HIP HOP: EL RAP ENTRE LA IDENTITAT I L AMBIGÜITAT

Tamaño: px
Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "HIP HOP: EL RAP ENTRE LA IDENTITAT I L AMBIGÜITAT"

Transcripción

1 HIP HOP: EL RAP ENTRE LA IDENTITAT I L AMBIGÜITAT Treball final de curs Música, tecnologia i identitat Professor: Joan Elies Adell Alumne: Xavier Bademunt Febrer de 2009 ÍNDEX Introducció... 2 Aproximació al hip hop... 3 Orígens... 3 Moviment cultural Rap en espanyol... 5 Identitat vs circuits comercials Rap i societat de consum De la denúncia social a la lírica MC Nach A manera de conclusió i final obert Materials consultats

2 INTRODUCCIÓ Quan cap a finals dels anys 80 la música rap es comença a sentir a Espanya ja fa més de quinze anys que s ha iniciat a Nova York i més de cinc que ballarins de breakdance es reuneixen a les places de les grans ciutats espanyoles. El moviment cultural del hip hop té en la música rap un dels seus elements, a més del ball i la pintura al carrer. El rap és un tipus de música popular, juvenil i urbana, i com a tal és un fet important en la realitat viscuda per les persones, en les quals crea identitat social. Aquesta identitat social no és la mateixa allà on neix en primer lloc, Estats Units, i allà on apareix més endavant, per exemple Espanya, simplement pel fet que l extracció racial i social no és la mateixa. En Espanya, el rap s adapta a la realitat social i es pot nodrir, en un primer moment, de les tradicions pròpies que res no tenen a veure amb les dels seus orígens americans. Amb el pas del temps, el rap va evolucionant i, tot i mantenir un discurs oposat a l institucional i oficial, ha de recollir els canvis que es van produint en la societat si és que vol seguir explicant la realitat. La societat esdevé global i cada cop es fa més difícil mantenir un discurs local de la realitat, per tant la cultura també es va globalitzant. El rap, cada cop més conegut, va introduint se en els circuits comercials i l èxit que va assolint, l inclou de ple dret a la societat de consum, tot i que entre l ambigüitat de ser un producte de consum, d una banda, i la fidelitat als aspectes culturals del hip hop dels inicis, de l altra. Finalment, amb una realitat totalment global (a la qual s ha hagut d anar adaptant la realitat local) la música rap va introduint temàtiques noves, d interès per a tota mena de jovent, i alguns autors deriven les seves rimes cap a formes més líriques Apunt lèxic No em puc estar de comentar la situació lèxica dins la llengua catalana d un parell de termes indispensables a l hora de redactar el tema objecte d aquest treball. A la versió on line (s ha de suposar que la més actualitzada) del DIEC2, la segona edició del Diccionari de la llengua catalana de l Institut d Estudis Catalans, no apareixen els termes hip hop ni rap (en la seva accepció musical, lògicament), fet que indica que no estan acceptats per l Institut. No obstant això al Gran Diccionari de la llengua catalana dels diccionaris de l Enciclopèdia catalana, ja a la primera edició de 1998, apareix el mot rap, (de l ang. to rap picar, tocar), com a Modalitat de música popular consistent en una recitació que se superposa a una base rítmica ràpida i reiterativa. No hi apareixen, però, ni els mots rapejar (en l accepció que aquí ens interessa) ni hip hop. Pel que fa a les dues de les enciclopèdies més emblemàtiques en llengua catalana, el Gran Larousse català, en la primera edició de 1993, contempla el mot rap, (mot angl que vol dir cop sec ), com a Estil de música disco en el qual el cant és recitat de manera martellejant. Tampoc no apareixen els mots rapejar i hip hop. A l Enciclopèdia, versió on line de la Gran Enciclopèdia Catalana, hi ha els mots rap, com a Modalitat de música popular consistent en una recitació que se superposa a una base rítmica ràpida i reiterativa, i raper, com a substantiu Intèrpret de rap i com a adjectiu Relatiu o pertanyent al rap o als rapers. No hi apareix el verb rapejar, però a l entrada del mot hip hop, en parlar dels quatre pilars del hip hop, es diu:... i l MC (recitador que canta o rapeja sobre les bases que disposa el discjòquei). 2

3 APROXIMACIÓ AL HIP HOP Orígens El hip hop fins fa relativament poc ha estat un gran desconegut que s ha anat nodrint d una sèrie de tòpics que n han donat una visió superficial, poc creïble i marginal. Parlar de hip hop remet a música repetitiva, gent jove vestida amb roba de talles molt per sobre de les seves necessitats, pantalons en situacions que atempten contra la més elemental llei de la gravetat i escrits i signatures inintel ligibles fets amb signes atapeïts i complicats sobre les parets de les ciutats. El hip hop, però és molt més i ens hi intentarem apropar. A la ciutat de Nova York, cap als anys 70, grups de joves, bàsicament pertanyents a comunitats afroamericanes, es reuneixen per esmerçar el seu temps lliure i les moltes hores de carrer, compartint inquietuds i espais de divertiment on desenvolupar les que els són negats per l status institucional en els seus barris de residència, socialment desfavorits i amb elevats índexs de marginació. Aquestes inquietuds se solen orientar en dos sentits, en la celebració de festes més o menys improvisades al carrer i en l exposició, efímera, dels seus dibuixos o missatges, pintats amb colors cridaners en espais que els permetin l exhibició pública i el reconeixement dels altres. Pel que fa a aquest tipus de dibuixos, el graffiti i el tag, es tracta de pintar los en zones d accés restringit que permetin una certa comoditat i impunitat (donat que la legalitat de l activitat no està contemplada pel sistema i per tant està perseguida), però, d altra banda, que puguin ser vistes pel major nombre de gent possible. El lloc per excel lència que reunia aquestes condicions eren els vagons de metro; de nit, les estacions tancades i les cotxeres permetien una actuació discreta dels artistes i al dia següent l obra es convertia en itinerant i, al llarg de les línies de metro, tota la ciutat de Nova York es convertia en improvisada sala d exposicions. Quant a les festes de carrer, que derivaran en la manifestació artística de diverses formes relacionades amb la música, sol haver hi música i ball i els ritmes que tenen més èxit són el soul i el funky. Per marcar ne l origen, sol posar se una fita: Cap al 1973, un joveníssim Kool Herc organitza festes de carrer a l estil de la seva terra, Jamaica, que tenen molts seguidors. La gràcia d aquestes sessions musicals és que comencen a practicar el sistema de recuperació, que es coneixerà com a backspin, i que consisteix en fer tornar enrere el disc per així allargar motius musicals concrets per donar temps als balladors per realitzar els seus moviments a l hora de ballar la música que sonava. D altre banda, els qui posen els discos aïllen els ritmes i els cantants reciten, tot improvisant, sobre aquestes bases musicals aïllades, sembla ser que a l estil de la música jamaicana on cantants o el mateix DJ motivaven el públic dient frases d ànim sobre la part instrumental de les cançons que sonaven. Sis anys després, el rap començava a ser un fenomen social però es difonia únicament al carrer i era desconegut per al gran públic. El 1979 deixa de tenir el carrer com a únic mitjà d expressió, una productora de la discogràfica Sugarhill Records, Sylvia Robinson, contracta tres persones per formar el grup Sugarhill Gang i publica Rapper s Deligth, un single considerat majoritàriament com el primer enregistrament de rap. La cançó, de quinze minuts de durada, va ser un èxit, se sentia a totes hores per les emissores de ràdio i va vendre vuit milions de còpies. 3

4 Moviment cultural A partir d aquests inicis més o menys anecdòtics, el hip hop s ha convertit en un moviment cultural molt estès (lògicament ajudat pel desenvolupament de les comunicacions i la globalització en general), que ha superat amb escreix el límit del que en el seu moment es va qualificar de moda o de fenomen sense transcendència ni projecció. Al contrari, lluny d aquelles expectatives localistes i limitades, el hip hop ha anat esdevenint un fenomen global, interracial, internacional i interclassista. Si bé és lògica la consideració de moviment cultural (hi ha un grup social i un conjunt de creacions que es poden transmetre com a herència social), també és cert que per als seus seguidors no és només un estil musical, una forma d expressió gràfica o una moda, sinó una manera de pensar i de viure. La frase de Krs One defineix el que s està dient: Nosaltres no estem fent hip hop. Nosaltres no som part de la cultura hip hop. Nosaltres som hip hop. Tradicionalment s ha entès el hip hop com el moviment que aglutina en el seu si tant els elements relatius a l estil musical (Disc Jockey, textos recitats/cantats i ball) com l estil de pintura al carrer. La música, coneguda per rap, consisteix en cantar (o recitar) textos rimats seguint una base musical repetitiva i sincopada que fa que la música sigui rítmica i ballable. Els dos elements fonamentals del rap són la persona que canta i la que posa la base musical: el cantant és conegut com a MC, sigles que fan referència a la seva condició de mestre de cerimònies, i el DJ l activitat del qual va més enllà del simple fet de triar i fer sonar els discos i consisteix en crear música mitjançant la personalització de bases musicals i tècniques de scratch (producció de sons per la manipulació del moviment normal del disc de vinil sobre el plat del tocadiscos). Un altre aspecte relacionat amb la música, potser entès més com un divertiment o com a exhibició d habilitats, és el beatboxing que consisteix en la imitació amb la boca (i millor amb l ajut d un micròfon que fa el resultat més creïble) dels sons propis de la música rap, és a dir, la imitació dels ritmes que produeix el DJ. Un altre dels elements del hip hop és el ball de ritmes musicals evolucionats, bàsicament, del funk i del breakbeat. Els moviments (de vegades veritables acrobàcies) amb què es ballen aquests ritmes, es coneixen com a breakdance i a la persona que el practica se la denomina breaker, b boy o b girl. Per tant els tres elements que se n deriven de la música tenen en els seus orígens, i com ja s ha comentat, una simbiosi producte de les necessitats mútues, és a dir, l allargament de seqüències musicals, principalment sols de bateria, de cançons funk, per tal que els breakers puguin realitzar els seus passos de ball; d altra banda, els animadors (d aquí el nom de mestre de cerimònies ) també tenen més temps per incitar a través del micròfon a balladors i públic a més de no haver de posar la seva veu per sobre de les parts vocals de la música que sona. Les intervencions de l MC es convertiran amb el temps en la part cantada del rap. L expressió del hip hop pel que fa a les arts plàstiques és la pintura al carrer, el graffiti. És una activitat urbana consistent en pintar, normalment amb aerosol, tota mena de superfícies públiques que permetin la difusió de l obra, des de parets a mobiliari urbà passant per trens, metros o camions. Un aspecte important de l expressió artística del graffiti és l autoria de l obra, el graffiter signa les seves obres per donar se a conèixer, per competir amb d altres graffiters o fins i tot per marcar el seu territori o deixar constància del seu pas per zones o barris determinats de la ciutat. Això ha derivat en el fet que alguns graffiters és dediquin a la mera exhibició del seu nom o d una mena de logo que els identifica (aquí no sempre cal l aerosol, amb un retolador gruixut n hi ha 4

5 prou), però que res no aporta al graffiti com a art de carrer i que està més en la línia d aquells aquí va estar amb què milers d adolescents (i no tan adolescents) han omplert sempre, des de pupitres d aula a refugis de muntanya passant per lavabos d estacions. Aquesta signatura és coneguda com a tag. L estètica del graffiti pateix de dos efectes contraposats, d una banda, es persegueix l artista pel que de vandàlica té una actuació que deixa la seva empremta en llocs públics sense el consentiment dels seus propietaris particulars o institucionals (i no sempre amb garanties estètiques), però, d altra banda, l estètica del graffiti cada cop surt més del seu entorn habitual i es va imposant en certs ambients de consum com el còmic i el disseny (de roba, de portades de discos i d altres objectes). Cada cop és més evident que el hip hop no és un moviment tancat, si d una banda ja s ha comentat que ha superat les poques expectatives de perdurabilitat que alguns li atribuïen en forma de moda passatgera o de moviment intranscendent, d altra es veu que el propi assentament social i la seva evolució l estan duent cap a la integració dins del moviment d altres activitats de tipus recreativo esportives, per exemple, el món de les bicicletes BMX o de l skate, quant a esports individuals i de pràctica urbana, i sobretot el món del basquet (més del bàsquet nord americà i l entorn de l NBA) quant a esports d equip, tenen ressonàncies de hip hop, no només per l estètica de molts dels seus practicants sinó també perquè estan en el punt de mira d alguns rapers que es confessen seguidors o que els dediquen cançons. És cert, però, que la relació és una mica de trascantó i que els més puristes d uns i altres es qüestionen la versemblança que els quatre elements clàssics del hip hop siguin identificables amb aquestes activitats esportives. Rap en espanyol La música rap en llengua espanyola es desenvolupa als anys 80 entre les comunitats llatines de Nova York i d altres zones dels Estats Units, sempre seguint l estela del rap en anglès, de fet els primers rapers que enregistren temes en espanyol ho fan en discos on també hi ha cançons en llengua anglesa i fins i tot en spanglish. Kid Frost al 1984 i Mellow Man Ace al 1989 van ser els primers en enregistrar discos en aquest sentit. El fenomen del hip hop apareix a Espanya cap a la meitat dels anys 80, si bé seria més correcte dir que el que s inicia en aquella època és una de les seves manifestacions, en concret el breakdance. Sembla ser que l estrena de les pel lícules Beat Street i Breakdance, totes dues al 1984, i l actuació televisiva del grup Break Machine, també al 1984, van introduir la moda del ball i l estètica en el vestir (sabatilles esportives lligades per sota de la llengüeta, xandalls, gorres, cintes de cabell, guants...). Frank T, MC congolès de naixement, traslladat a Torrejón de Ardoz des de ben petit i més tard integrant del Club de los Poetas Violentos, grup que marcaria el camí del poc rap que es feia aleshores a Espanya, comentava que entre 1983 i 1987, l època del breakdance, només es parlava de break i no de rap ni de hip hop, que ell els va conèixer parlant amb els negres de la base militar nord americana del seu poble i dejé de hablar de música break, para hablar de rap. L inici de la música rap a Espanya des del punt de vista de la discografia és, com a mínim, curiós; TDeK, un grup madrileny, d estètica punk i també conegut per les actituds violentes que generaven les seves actuacions en directe, enregistra quatre discos de hardcore punk entre 1984 i Quan el 1989 surt al mercat el seu següent disc Las Nuevas Aventuras de Masters TDeK, han canviat el nom del grup a Masters TDeK i el 5

6 nou disc es considera el primer de hip hop a Espanya. En aquesta mateixa tònica, altres grups com Os Resentidos i Negu Gorriak enregistren temes considerats de hip hop sense que se ls pugui considerar rapers ja que el que feien era aplicar aquest tipus de música a formes com el heavy rock o el hardcore punk ja citat. Entre finals de 1989 i 1990 s enregistren els primers discos de llarga durada que recopilen música rap de diversos grups i solistes Madrid hip hop i Rap in Madrid. La majoria d edat de la música rap en Espanya es produeix amb l edició de Madrid, Zona Bruta, el 1994, del grup El Club de los Poetas Violentos integrat per diversos MC i DJ que treballaven per separat. El quinze anys de rap a Espanya han suposat una contínua evolució d aquest tipus de música fins arribar al moment actual en què ciutats com Barcelona i Madrid, Sevilla i Màlaga, Saragossa o Alacant, per citar ne algunes de les més destacades, segueixen donant grups i solistes que permeten augurar un bon futur per al rap, això sí, amb el convenciment que, sense deixar de ser fidels a unes temàtiques de denúncia social i de protesta contra el sistema institucional, molts dels rapers actuals estan modificant no només les seves formes sinó alguns dels seus continguts temàtics, que tendeixen cada cop més a una certa profunditat filosòfica i lírica. Si a això afegim la procedència social i la integració laboral no marginals de molts dels MC actuals i la voluntat (en alguns casos assolida) d integració en els circuits comercials d edició i difusió de la seva música, no és d estranyar que l actual consumidor de rap s allunyi progressivament del perfil racialment marginat i socialment desfavorit dels orígens per esdevenir interracial, interclassista i internacional, és a dir, global. Sembla lògic que aquests canvis retroalimentin el propi gènere modificant ne aspectes considerats intocables fins fa molt poc. Potser sigui més difícil oposar se al consumisme i a la cultura institucional des de la participació en els circuits comercials. Potser la reivindicació, la denúncia i la crítica social passin a ser simples referents tractats des d una perspectiva externa i llunyana. Potser entri en crisi la pertinença al grup. En qualsevol cas, sembla que el rap ha esdevingut una barreja entre el carrer, on va néixer, i el consum de la societat actual, el rap actual no vol desentendre s del problemes del carrer, però fa ús dels mitjans que li proporciona la societat capitalista, aquesta dualitat és el millor exemple del paral lelisme entre rap i realitat social, sigui quina sigui, la del carrer o la del consum. IDENTITAT VS CIRCUITS COMERCIALS El hip hop és ara un fenomen adult, lluny dels condicionants de festa i ballaruga dels seus orígens, però potser caldrà pensar hi sobre si l edat estrictament cronològica ve acompanyada de la suficient maduresa intel lectual. Quan el moviment es coneix a Espanya havia passat aproximadament una dècada des dels seus orígens novayorquesos i encara n havia de passar una altra fins que comença la difusió dels enregistraments de música rap i per tant una certa concreció de la ideologia inherent al moviment basada en el contingut de les lletres de les cançons. Si bé és cert, doncs, que quan el hip hop arriba a l estat espanyol ja du un bagatge d anys d evolució als Estats Units, val la pena destacar que el procés espanyol no es basa en l estricta imitació del que ve d allà, sinó que també requereix d un creixement propi en funció de l adaptació d allò nou en el seu entorn, entorn que d entrada s entén com a diferent a aquell que li va donar origen, però que l adaptació pot fer veure hi algunes semblances. 6

7 El hip hop es comença a manifestar a Espanya als anys en què el seu discurs s ha anat carregant d ideologia als Estats Units, no obstant això el primer que arriba és el seu component més lúdic, el ball. De sobte, en certs llocs de les grans capitals es comencen a veure menys skates i més sabatilles i les acrobàcies canvien de forma de la mateixa manera que el so de fons deixa de ser el fregar de les rodes i esdevé la percussió reiterativa de ritmes funk; sembla ser que el lloc de concentració dels primers balladors de breakdance, a Madrid, va ser en una zona fins aleshores freqüentada per practicants de l skateboard, però ja s ha dit que tot i una certa correspondència entre practicants d aquesta activitat esportiva i el hip hop, la seva relació no és ni molt menys de causaefecte. Per tant, tenim dos aspectes, l extracció urbana i l ambient lúdico festiu que comporten un paral lelisme entre els inicis a Nova York i els que tenen lloc a les grans ciutats espanyoles. Cap als anys 80, quan alguns joves d aquí comencen a ballar break, el discurs nordamericà ha anat abandonant l entreteniment d adolescents que passen l estona en festes al carrer per esdevenir un discurs més compromès amb els conceptes de classe i de raça. Com han dit diversos autors, el rap aporta als 80 la denúncia social de la doble marginació d uns joves que són negres i proletaris en el país de l opulència, de les grans oportunitats personals i del fer se a si mateix, denúncia que anirà radicalitzant les seves propostes cap al final de la dècada. Als 90 ja es pot parlar clarament de militància, amb reminiscències de moviments anteriors bastits al voltant de l orgull de ser negre, que es manifesta en el que s anomena rap militant on es canta tant l orgull de pertànyer a una raça com la impotència per les condicions de vida de misèria econòmica i de marginació social. Aquells reis de la festa que abans només incitaven al ball són els nous líders ideològics que sense desertat del ritme i el ball obren la ment dels joves que viuen als barris negres de Nova York. El to reivindicatiu de les seves composicions i l enfrontament sistemàtic al poder establert fan d aquest, un moviment d oposició a la cultura institucional, en general, i a la música institucional, en concret, i és en aquest sentit que el hiphop gaudeix d una gran importància dins del procés històric dels afroamericans dels Estats Units, perquè amb aquest moviment cultural s ha produït un fenomen d identificació social a través de la música. Ara bé, en el moment en què el rap, superats els moments inicials d identificació amb el breakdance, va conformant una certa presència a Espanya, es desferma el debat sobre la seva idiosincràcia. Si bé d una banda està clar que es tracta d un tipus de música juvenil i urbana que s organitza al marge del consens cultural de les institucions, d una altra, es qüestiona el que sigui o no una manifestació més de l imperialisme estadounidenc com ho poden ser la immensa majoria de pel lícules que s estrenen o de sèries televisives que s emeten a l estat o els McDonald s i succedanis que uniformitzen una certa restauració, bàsicament juvenil, de les ciutats europees. A hores d ara, la colonització cultural, si més no al món del rap, té unes discrepàncies contundents entre allò americà i allò espanyol, pot ser fàcil l adaptació dels gustos cinematogràfics o gastronòmics del jovent (sobretot si el discurs dels films no ha de fer pensar gaire i el producte alimentari no ha de gaudir de gaires complicacions culinàries), però res no és tan fàcil quan els MC són blancs i els seus seguidors són també blancs i d extracció social diversa. És a dir, des del punt de vista del rap que es produeix a Espanya l enfocament ha de ser necessàriament diferent, la raça ha deixat de ser un referent que ha estat substituït per d altres també existents als orígens americans, com els fenòmens socials (tant la denúncia, com l expressió de la marginalitat o la manifestació de la 7

8 pertinença al grup) o l enfrontament amb el poder, o d altres de nous, com la crítica política o la preocupació pel futur o l ecologia. Un aspecte que ja s ha estudiat per d altres autors, és el de la tradició, aspecte també divergent entre els inicis americans i la recepció europea. Estaríem d acord en què la tradició dels rapers negres dels Estats Units els remet als seus ancestres africans, cosa que no té sentit en els rapers espanyols que han de buscar la seva tradició, com ja s ha dit, en els orígens geogràfics i culturals dels seus avantpassats abans que emigressin a les grans ciutats i s establissin a les seves rodalies. Dit d una altra manera, el rap espanyol no canta ni utilitza la tradició americana, sinó que n adapta la pròpia i, en canvi, sí que fa ús de l expressió del gueto on ha estat substituïda la raça i mantinguda la marginació per classe social i per procedència geogràfica, si més no de les generacions anteriors. Però ja no és així. O no és així en la seva totalitat. La música dels marginats que canten la pròpia marginalitat topa, de sobte, amb la paradoxa d un èxit clamorós que n oficialitza la distribució (actualment poden arribar a editar se a Espanya fins a quatre o cinc discos de rap mensuals, depenent de l època, i comença a ser habitual que alguns rapers venguin fins a còpies i que algunes de les patums arribin a les ). Èxit que també desmarginalitza creadors i receptors. Però no cal anar a l altre extrem i considerar l oficialització i desmarginalització del rap com una desculturització, l entrada en el circuit comercial no comporta la immediata identificació del rap com a producte de consum habitual, sinó que mantenint un rerefons de protesta i denúncia està canviant alguns dels seus esquemes per d altres de més lúdics i integradors. No obstant això, si, com també s ha dit, la subversió ja només rau en el llenguatge, es corre un doble perill, d una banda, el discurs pot ser cada cop menys compromès i esdevenir una mena de quota marginal que han de complir els discos que s editin, o, d altra banda, que s acabi no parlant del missatge, del missatge subversiu, de les lletres de les cançons, perquè el que interessi als creadors i als consumidors sigui l accés al sistema, més que el discurs ideològic rebel. Davant de tot això s està evidenciant un horitzó, com a mínim, canviant producte de l ambigüitat que acompanya la situació actual del rap i que permet diversos enfocaments de la realitat actual. La imatge del raper de fa uns anys, fill de les àrees metropolitanes de les grans ciutats que canta la realitat del seu barri i la marginalitat dins la ciutat, està patint canvis, alguns es van adaptant al consumisme (i fins i tot hi fan referència en alguns dels seus temes) i d altres van virant els continguts de les seves rimes cap a una vessant més lírica que identitària. RAP I SOCIETAT DE CONSUM La difusió d abast mundial de la música rap, la seva entrada en els circuits comercials i en segells discogràfics cada cop menys independents i els milions de joves sense distinció de classes ni de races que en són consumidors ha provocat als Estats Units l allunyament del hip hop dels barris negres on fa trenta cinc anys que va començar i s està convertint en una mena d aparador on tot s hi val, si més no, pel que fa al fet d exhibir que és posseeix el més car i el més exclusiu i per no parlar d enfrontaments, empresonaments i alguna que altra mort, que també n hi ha hagut. 8

9 És ja habitual l aparició de marques de prestigi, sobretot de cotxes, en les lletres d alguns dels rapers més coneguts i és de destacar el caràcter autobiogràfic de la majoria d aquestes lletres. Coneguts MC americans com 50cent, Ludacris o The Game fan aparèixer a les seves lletres marques de cotxes com Mercedes Benz, Lamborghini, Porsche, Hummer o Range Rover, cotxes que sembla que ornen els seus garatges particulars. El cas de Mercedes és emblemàtic, la marca apareix en més de cent temes de rap i sembla ser que marca la diferència, també en el món del rap, entre qui la té i qui no. Els rapers Ciara i Petey Pablo canten al tema Goodies : Just because you drive a Benz / I'm not goin home with you. / You won't get no nookie or the cookies / I'm no rookie. La capacitat dels rapers d incloure a la seva iconografia motius propis del consumisme de la societat capitalista ja ve de lluny, quan als anys 80 el rap era a les beceroles i no tenia res a veure amb la immersió consumista actual, la referència a sabatilles esportives en les lletres que es cantaven ja marcava diferències, i aquesta pràctica també es dóna en l actualitat, l MC Ludacris es manté fidel a la marca de roba esportiva que amb més freqüència apareix a les lletres de rap, al tema Number One Spot diu It`s a celebration and everyone should invite me / Roll with the crew or meet the bottom of a Nike... tot i que la seva veritable afecció són els Cadillac, perquè com diu a Get back, It's the knick knack paddywhack, still ride in Cadillacs / Family off the street! made my homies put the baggies back.... Des de cotxes i sabatilles a alcohol del car i armes, com s ha dit més amunt tot s hi val al rap que ara s estila als Estats Units. 50 Cent, MC negre nascut a Nova York, no s està de mencionar al tema Disco Infierno (The Massacre) el xampany i el conyac de més prestigi : Listen pimpin' I ain't new to this, I'm true to this. / Pay attention boy, I teach how to do this shit. / So you mix a lil' Cris with a lil' Dom Perignon. / And a lil' Hennessy, you know we finna carry on. No és tan habitual com els cotxes, les sabatilles o les begudes, però tampoc no és estranya l aparició d armes en les rimes del rap americà més actual; fa de mal dir, però a la societat americana les armes solen formar part d un cert consum i el hip hop no n és aliè (a més a més hi ha el rampell prepotent i violent inherent a aquest moviment) i les lletres se n fan ressò, per exemple, de l AK 47, sembla ser que l arma més utilitzada a les guerrilles de tot arreu i que rapers com Snoop Dogg citen a Drop It Like It's Hot : [ ] I hang out tough, I'm a real Boss Big Snoop Dogg, yeah he's so sharp On the TV screen and in the magazines If you play me close, you're on a red beam Oh you got a gun so you wanna pop back? AK47 now nigga, stop that! Capítol a part és la introducció en el món de la roba de marca d algunes de les grans estrelles del rap americà aprofitant la tirada de la seva imatge, així Damon Dash i Jay Z creen la marca Rocawear per a gent jove amb tota mena de roba i complements que va fer furor al canvi de segle fins a 2005, en què els dos socis es van separar, i 50 Cent amb la marca G Unit Clothing Company s associa, el 2003, amb Mark Ecko, fundador de Ecko Unltd, per crear una línea de roba jove. La relació entre coneguts MC i determinades marques és tan estreta que les dues parts surten afavorides de la simbiosi, Mark Ecko va comentar arran de la presentació de la línea producte de l associació amb 50 Cent: 9

10 Estic molt content de poder treballar amb 50 Cent. Ecko Unltd sempre ha tingut una bona relació amb ell. Nosaltres el vam recolzar quan era un artista sense contracte i sabíem del que era capaç. Per això, aquesta col lecció és una prova més de tot el que ha aconseguit. La resposta del cantant va ser simple i directa: Qualitat. Crec que és la millor companyia de moda. El rap en espanyol no es queda al marge i, salvant les distàncies, també apareix a les seves lletres tot aquest component consumista. Mucho muchacho, l MC del Prat de Llobregat, canta a mujeres, alcohol, Lexus, desfiles y quemar miles al seu tema Ràbia en Strickly i a Gasto mis días, del disc Chulería, ja fa cinc anys que rimava: [ ] tira esos tenis y ponte los tacones adoro esos complementos, cadenas, cinturones. Vamos a pasarlo bien, no como esos mamones, yo te llevaré con Channel a Ibiza de vacaciones hay un tren sin paradas, sin estaciones. Ara sí que en haver hi com a referents comuns elements de la societat de consum és més fàcil trobar en el rap espanyol una certa imitació de l americà, així Flavio Rodriguez a Mi mujer, baby baby baby cita marques de xampany i conyac (dels bons), les mateixes que havia citat 50 Cent: [ ] Brillas como un bling Tienes chispa como el Cristal Madura como el Hennessy Eres la mujer ideal I no és l únic, perquè en Stardust del disc Vintage, el raper Chirie Vegas també al ludeix al conyac Hennessy: [ ] Soy el inventor en la zona extrarradio, bebiendo Hennessy, Tip y Kennedy, Gamberros Pro apartamentos... Zatu, l MC de SFDK, canta a un altre tipus de luxes: [ ] mi ron el Legendario y pago en la tienda con talonario os puse el nivel por las nubes casa con piscina y en la puerta un BMW. A 220 todos se estampan, el Zatu te canta, tío, odio el champán. Però no tothom celebra que l èxit assolit per aquest tipus de música hagi portat alguns rapers al glamour i al consum excessiu. Juan Ignacio Guerrero, raper d orígen català i resident a Coria del Rio, s inicia en el món sevillà del rap a finals dels 90 formant el grup La Alta Escuela amb Tote King, Juanma i DJ Randy, tots ells coneguts després per la seva trajectòria en solitari. Al 2004, ja com a Juaninacka publica el tema Bienvenido Mr. Marshall al disc Caleidoscopio. El títol és el de la pel lícula de Garcia Berlanga de 10

11 principis dels 50 on s ironitza sobre l aïllament internacional de l Espanya de la dictadura franquista, el programa d ajuda econòmica a Europa del govern estadounidenc, el Plan Marshall, i l arribada de l amic americà que solucionarà tots els problemes. El referent és immediat i, com a la pel lícula, la cançó és el desencís del protagonista, raper novell que fa de teloner de la gran estrella que ja ni rapeja, decebut de com s ha tornat el seu ídol, per a Juaninacka El rap es un negocio. El negocio de Mr. Marshall La gente irá a verlo, aunque les dan donde les duele, en el bolsillo. La entrada es un atraco, pero es tu MC favorito en vivo y no miles de toyacos. Leyenda urbana en vivo, vas al show. Seguro, tanto tú como yo, nos enamoramos de su flow. Hace ya tiempo con sus bases rapeé mis primeras letras, de sus letras copié mis primeras frases Esperan al ídolo del ghetto, que ha bajao del cielo para cobrarle y rapearle a unos catetos. Cuando ven que está ahí en carne y hueso, suena el primer clásico; todos se mueren por eso, se mueven con eso. Algo no va bien, el estribillo es playback. Lo has notado tú también? Rapea temas de otros. Qué está haciendo el guiri ese? Cachondearse de nosotros. Vaya basura de directo. Coño, ya lo noto. Cómo? Ya se termina, tras una media hora ahí encima, el cabrón se bajó de la tarima y se plantó, y se llevó la pasta por la cara. Mr. Marshall, que se baja de un escenario Que accedió pisar a cambio de un caché millonario con prepotencia. Le dio vergüenza ajena y, siendo franco, miré con envidia sus cadenas de oro blanco. Nada, el guiri la cagó, le salto el CD. Mr. Marshall sale en un video fumándose un peta en un coche de lujo, yo con mi boli y mi libreta. No tengo fans, no tengo carné, no tengo pasta. Tengo su disco, el disco de Mr. Marshall. Mr. Marshall un día fue auténtico, antes de que empezara a sacar un montón de discos idénticos al mercado. Pero nadie le dijo 'basta'. El rap es un negocio, el negocio de Mr. Marshall. 11

12 DE LA DENÚNCIA SOCIAL A LA LÍRICA A l hora d analitzar el moment actual del rap a Espanya intentarem fer una lectura des de la perspectiva dels canvis experimentats en els continguts de les seves rimes i la seva orientació cap a formes d expressió cada cop més intimistes i subjectives. És a dir, constatar que el rap dels MC de més èxit en el panorama actual ha anat substituint (o mantenint los de manera més testimonial) els temes sobre l extracció social o la marginalitat, per altres de més sentimentals o emotius. No s està dient que els temes socials hagin desaparegut de les rimes actuals, sinó que, d una banda, han variat el seu enfocament i, de l altra, conviuen amb altres de més intimistes i subjectius. La denúncia social no és ara tan propera al barri i a la desestructuració social dels qui hi viuen, sinó que és més general i hi tenen cabuda aspectes com la política, la preocupació pel planeta i pel futur, altres marginacions per gènere, orientació sexual, raça, origen diferent... Un primer exemple, el tema Qué me pasará en la boca? on Frank T reflexiona des de la seva condició de negre i emigrant integrat (originari de l actual República Democràtica del Congo fa 34 anys que viu a Espanya on va arribar quan en tenia 2) sobre tòpics de la immigració. L emigrant il legal que ha de robar per menjar, Mira mi chupa esta es más cara que tu, tengo colegas que consiguen gratis mascaras Bantú, así que tu, crees que yo entraría a tu tienda al tuntún a robarte? Yo a robarte qué, una lata de atún? Tengo pinta de recién llegao en patera según vos, dígaselo a los polis que he venido yo a atracarte... L emigrant amb problemes de comunicació, Que me pasará en la boca? Por qué yo hablaré así? Será porque llevo mucho tiempo aquí? ya que siempre que algo digo bien todo el mundo se extraña, no hay hombres de color que hablen así en España? Los cuentos e historias ficticias ahora tienen forma humana y en mil añicos tópicos se rajan, no encajan en conceptos de cerebros tan pequeños, me mira como si yo fuese un coche de diseño, sus ojos no se apartan de mi en el retrovisor, como es posible que pueda hablar así un hombre de color? si habla hasta mejor que yo, se que eso dice en su interior, esperando a que formule la pregunta del millón. Jesús, que bien habla usted! De dónde es usted?, como puede usted hablar en castellano así de bien? normalmente un de color siempre habla con mucho acento, ahora si le he ofendido perdone usted, lo siento... L emigrant que sobreviu delinquint, Estoy perdido en la ciudad, sabes no se como llegar y no quiero preguntar aunque tendré que preguntar, muchos pasan de largo lo hacen hasta sin mirarme, aunque bueno, siempre hay alguien bueno dispuesto a ayudarme. Alguien que no piense que soy de los que te roban o tal vez un camello, sí, de los que venden droga... L emigrant i els problemes per trobar feina, 12

13 de hecho el sitio en cuestión es la oficina de un trabajo, el test que ellos me hicieron por teléfono gusto, mi actitud les encantó, suficiente les bastó. Ya estoy en la oficina y me preguntan quien soy, y digo; soy el del teléfono el que a aprobado el test, de repente las toses, los suspiros y susurros tienen forma, aquí no contratan negros por norma, me hacen entrar en el despacho del jefazo y me pregunta si realmente soy yo el del teléfono, contesto; pero bueno hombre! Que es esto, una broma? Que creéis que cuando hablo es otro tipo el que me dobla? me dice; le comprendo hombre no se ponga así, no se si contratarle es que esto nuevo para mi, normalmente un de color siempre habla con mucho acento, ahora si le he ofendido perdone usted, lo siento. Seguint amb la tònica de l explicació d històries intimistes, més o menys personals, trobem el tema de Zenit Se quedó solo. Zenit és un raper que fa temps que es mou pel rap de Madrid i després de col laborar en discos d altres autors com Frank T, crea un segell propi per poder editar el seu primer disc Producto infinito. Se quedó solo és una cançó on explica, des d una perspectiva marginal, l evolució d un adolescent ( quinceañero típico que cree tener dieciocho ) a qui els estudis no el motiven odia la rutina, el más gallito de la classe...,... al volver a casa... directo a su habitación, parece que hoy estudia, / sólo lo parecia..., que s enamora per primer cop, la cría que conocía desde hacía sólo un día.../ Al final de aquella noche le besó / y para enamorarse / con un beso le bastó,, cosa que comporta l allunyament del grup descuidó las amistades... i en la...la convivencia de su grupo / su presencia nunca cupo / de él nunca más se supo... ; la primera feina, vista d entrada com la solució a tots els mals, Su primer trabajo. Su madre està contenta. / El chaval se centra y mientras un oficio aprenda / que venga lo que tenga que venir..., que produeix nous ambients però també noves marginacions,... que pa pasar del aprobao / haya probao suficiente de ese polvo cortao / que todos han catao... i formes de supervivència, traficarà, Redada improvidada y se la come doblada... i aunque consiguió salvar su culo / al final se quedó solo. Va viure encerrado entre los megas de su ordenador, va arribar a ser MC, i publicar una cançó en un CD col lectiu, i d altres que van acabar als top manta, per al final ser... una más de esas silenciadas gargantas / que salió por la puerta de atrás del mundo del espectaculo... /... todo lo que logró fue nulo / vendieron su culo / y al final se quedó solo. En definitiva, la marginació juvenil més pessimista feta rap, la personalització en el subjecte narratiu del trànsit des de l adolescència cap a la vida adulta vista a través de tots els tòpics (crec que no se n deixa ni un, potser només li falta ser okupa) relatius al jovent d avui en dia. Els aspectes més quotidians, de vivències personals i més tòpics, són els que permeten que els joves consumidors de rap, de procedències geogràfiques i extraccions socials ben diverses se sentin actualment identificats amb el rap, tot i que, d altra banda, els cantants també recorren a temàtiques de caire més ideològic com l església o la política que pel seu caràcter més general són lluny del localisme de barri i s adiuen més al camí que va prenent el rap actual. Al disc Frankattack de fa ja deu anys, Frank T critica, arran d experiències personals de discriminació racial, ideologies polítiques d extrema dreta Libertad de expresión o libertinaje expresal, muy pequeña es la barrera que hay entre el bien y el mal, yo aquí tranquilo rapeando, tu por facha insultando. 13

14 Te agarras a un algo, religión o secta, partido político intenta o mejor inventa, eh cuenta las cifras y luego me dices, tu solo, de uno a uno a ver si tienes narices. Yo seré un negro de mierda, pero tu madre es una mierda, o sea que tu, otra mierda y tus nazis son mierdas, tu novia es otra mierda por salir con una mierda y tus hijos cuando nazcan serán mierdecillas. Usar la inteligencia, un tonto de estos? Que va! Cuando el negro de su equipo marca un gol se alegra, en que quedamos, nos pegamos, abrazamos, nos juntamos, me vuelves loco, ves lo que origina la falta de coco. Versos, poesía, es el arte de la rima, mi capacidad esta encima, mente materia prima, yo cuento con clase y con clase también corto, utilizo la inteligencia, no como tu que eres un tonto. Si haces caso a Ynestrillas, eres tonto. Si vas al fútbol con nazis, eres tonto. Si eres de bases autónomas, eres tonto. Si quieres ser un picoleto, eres tonto. Jesús Gil y su partido es de tontos Defender a Pinochet es de tontos... En el cas de Manuel Rodríguez és cosa de família, de nom artístic Tote King és germà del també raper Shotta, nascut a Sevilla forma part del rap andalús que es va formar al voltant del grup La Alta Escuela, ja citat, col labora entre d altres amb Zatu, La Mala Rodríguez o el seu germà. Al 2004 publica el seu primer disc en solitari, Música para enfermos amb col laboracions de Falsa alarma, Shotta, Xhelazz o Sólo los Solo. Fitxat per Boa (la discogràfica que edita discos dels MC més capdavanters en l actualitat, SFDK, Falsa Alarma o Violadores del Verso) ha tret nous discos al 2006 i al Al tema Devotos, del seu primer disc en solitari, critica amb contundència inusitada la Setmana Santa sevillana, Cuando llega esta semana es cuando más deseo que llueva, el estado es aconfesional, tu opción ilegal, nadie lo sabe? por allá vienen, las ordas que cada año ocupan y llenan Sevilla de mierda como un rebaño, me da vergüenza verte cristiano yo a nadie adoro, y el ayuntamiento...no lo prohíbe, se exhiben, reinciden porque sobreviven, a diferencia de algún pobre diablo que el paraíso espera, dejó este mundo con su sangre en las trabajaderas, siempre hay un pobre que curra y un pureta engominao que bebe wisky el capataz espabilao, como sea da igual, esta mierda no hay quién la entienda (no hay quién la entienda), por qué no sacan pasos en las tres mil viviendas? No te extrañe ver a algunos guiris cagaos perdíos, pensando que el Ku klux klan los ha seguío, "Tote no seas exagerao, es algo popular tío", como el partido...por eso ni me fió, si, soy un bárbaro moderno antimisticismo, 14

15 tráeme algo litúrgico y vomito aquí mismo, Tote King lo tiene claro no soy un borrego, vaya esta semana santa a la playa. S ha fet esment en diferents ocasions de l ambigüitat que permet l èxit de la música rap en els més diversos entorns, així s ha d entendre que rapers tan crítics amb la cultura institucional i les tradicions acceptin, si és el cas, contractes que puguin ser interpretats com una mena de claudicació al sistema. És el cas del propi Tote King que al 2006 i amb el DJ Griffi va fer per a la cadena de televisió La Sexta un vídeo promocional del mundial de bàsquet que aquell any es va fer al Japó, siendo yo el que conecto la música del hip hop y la pasión del baloncesto. Cuando quieras ven no lo pases mal esto suena bien va a empezar el mundial [ ] Siente los colores y comparte el objetivo... canta conmigo el logo al rojo vivo Esto suena por la Sexta, España es la perfecta pa ganar el mundial son los jugones, encesta Quieres que machaquen ya...? [ ] Tenemos cuatro NBA's y mucho más con calidad, rivalidad unos maquinas... No os vamos a dejar pensar prepárense pa ver espectáculos de cine, tiros imposibles, "triplings" y mates como misiles y otras cosas... je! De esta peña habilidosa que roza la perfección, con los triples de Garbajosa [ ] Te cuento: nadie nos detiene Gasol, Munbru, Berni, Navarro, Jiménez, fluyen por la cancha como yo con el ritmo sin cortes, poesía en movimiento, deporte, prenden fuegos en el balón molten escucha el tema que el Tote te trae y contágiate, acércate al campo y disfruta empápate y vibra con esto, siendo yo es que conecto la música del hip hop y la pasión del baloncesto Ey! Que se enteren bien, son Tote King y Griffi viendo los partidos y apoyando al 100%, jugando para la afición en dirección a las canastas, va, revienta el pabellón. No és l únic raper que usa la televisió com a mitjà per accedir al gran públic. El gener de 2009, l MC madrileny El Chojín (cal pronunciar chollín) va participar en un programa de Telecinco, veritable circ mediàtic, on els participants fan les coses més inversemblants per assolir el rècord Guiness del que sigui. Potser algú pot qüestionar el fet que El Chojin participi en el mateix programa on algú intenta batre el record mundial, per exemple, de posar se el major nombre de calçotets un sobre l altre, però, deixant de 15

16 banda el tot s hi val, el cert és que el raper, a més d interpretar en directe un dels temes del seu proper disc, va fer una feina divulgativa del rap i va batre el rècord mundial de nombre de síl labes rapejades en un minut, nou centes vint i una. No deixa de ser paradoxal (ironia rapera?) que el tema que interpreta, i del qual difícilment s entén alguna cosa (només un complicat sistema de còmput per ordinador ens indica el nombre de síl labes rapejades), sigui Vo ca li za on critica els rapers que no es fan entendre: Uhmm... No entiendo lo que dices no me toques las narices da igual lo que me rimes vo ca li za. No pretendo polemizar pero es que muchos MC no saben vocalizar no los entiendo, tienen huecos los textos, si no tienes nada que hablar quédate en silencio. Debes comprender que para hacer esto bien No sólo rimar que también hay que valer. Venga! Si nadie comprende tus letras Cómo puedes querer que a la peña le pueda importar lo que piensas. MC NACH Ignacio Fornés Olmos és un MC nascut a Albacete i format a Alacant. Com ell mateix explica a l entrevista que li fa Dani Mateo (actualment col laborador a Sé lo que hicisteis de La Sexta) al programa de televisió Noche sin tregua del canal de notícies de cultura hip hop, hhdirecto, el seu primer nom artístic va ser Nach Scratch (joc fònic entre Nacho, la forma col loquial del seu nom i la tècnica dels DJ per produir soroll movent el disc de vinil sobre el plat del tocadiscos), però la dificultat de pronúncia d un mot no conegut per molta gent i la cacofonia del conjunt, va fer que finament es decidís només pel Nach. Després d uns inicis caòtics a la recerca d un estil propi (d aquesta època són les maquetes D.E.P i Trucos 1997 ), el 2000 surt a la llum el seu primer disc En la brevedad de los días i el 2003 es consagra definitivament com un dels capdavanters del rap espanyol actual quan el disc Poesía Difusa és el més venut de l any. L interès del públic motiva l edició d un DVD amb l enregistrament del concert en directe. La disponibilitat de temps que li suposa aquest èxit de vendes li permet de treballar amb més calma i amb dedicació plena a la creació, cosa que es va materialitzar el 2005 quan publica un doble CD amb temàtiques diferents. A Ars Magna segueix tractant temes sobre medi ambient, pas del temps o mercat discogràfic amb l estil intimista que el caracteritza, i a Miradas, els temes són més conceptuals i estan tractats des de la perspectiva vital de diferents persones. El 2008 publica el disc Un dia en Suburbia. Durant els períodes de creació dels discos, participa en altres projectes musicals, el 2004 canta el tema Juega que respon al fet que la federació espanyola de bàsquet el triés per escriure una 16

17 mena d himne per potenciar la temporada de la lliga ACB; el 2006 publica el disc Colaboraciones on cada cançó és cantada amb d altres MC o grups. Nach destaca no només per l èxit de vendes dels seus discos o per la seva aparició (volguda o no) en circuits institucionals, sinó sobretot per la diversitat de temàtiques de les seves rimes i pel treball seriós sobre unes bases musicals i uns cors, que de vegades semblen coquetejar amb la música pop. S ha dit d ell que és el raper espanyol més important de la història, no només per la seva capacitat per composar rimes i rapejar sinó també per la profunditat i riquesa lírica de la seva poesia. L obra de Nach revisada en el seu conjunt possibilita alguns agrupaments per tal de corroborar la homogeneïtat temàtica de la seva producció al llarg dels anys. Així, el raper és manté fidel als apunts biogràfics que va esmerçar al seu primer disc amb els temes Basado en hechos reales, i Para mi madre : [ ] Solo contra el mundo y sin nada que perder, Con alma de vagabundo y con mucho rap que hacer, Para así no enloquecer, para así poder crecer, Desahogarme en tus oídos es mi más grande placer, Siempre es lo mismo, la misma calle, [ ] El mismo bar que hay a lo lejos, Me miro en un espejo y siento que me hago viejo, Recordando personas, situaciones y lugares, Repasando mi vida, basado en hechos reales. conseguiste tu propósito, soy hombre de provecho, te acuerdas mama, de aquellos tiempos, difíciles momentos, el dinero escaseaba y ocho hijos te miraban hambrientos, pero nunca faltó nada, jamás faltó el amor, ahora tengo el mando en la partida de la vida, por fin estoy ganado, he llegado lejos, seguí tus sabios consejos... En el tall Repaso mis pasos del disc Ars Magna (2005), Nach explica autobiogràficament tota la seva vida creativa i professional, relacionada amb el rap, des de les primeres incursions adolescents a la creació de En la brevedad de los dias, el seu primer disc de l any Todo empezó de manera sencilla, quería tener las mejores zapatillas, ser el cabecilla en mi pandilla Era solo un muchacho inquieto, diamante en bruto, en mi instituto buscaba ganarme el respeto, fueron tiempos felices las aulas del Jorge Juan, el hip hop entró en mi vida y me atracó como un imán. Pronto empecé a rimar y a pillar cintas, 17

18 mis hermanos se reían de mis pintas, pero me daba igual, soñaba con ser MC, Beastie Boys, Pabli Kenemi, Randy Mc, 92 era el principio. Val la pena sentir de primera mà totes les il lusions, esperances i també decepcions amb què transcorre aquest període (entre 1992 i 1999) de la vida de Nach, rimes en estat pur, la història del rap personificada: Nunca olvidaré aquel tiempo, 9,8, 9,9, yo seguía aquí puliendo mi talento, cero por ciento fue mi primer sello, mentira, fue mi primera decepción y primera explosión de ira. Escape de ahí, busqué otras vías, mientras creaba las teorías de la brevedad de los días El tema Ángel del disc de 2008 Un dia en Suburbia assoleix potser el moment més àlgid quant al lirisme de les seves lletres i a la qualitat de la música i els efectes corals que les acompanyen. La cançó explica la història de la seva germana gran, afectada de paràlisi cerebral i que va morir als setze anys, tu recuerdo es mi oración, vives en mi corazón / hermana mía allí donde estés, eres mi ángel / ángel, mi ángel, mi ángel, / quiero dedicarte esta canción : te recuerdo postrada en la cama mi mirada infantil desviada, te veía, no concebía el drama... maldigo a quien te negó el regalo de sentir el sol, de ver amanecer, de conocer a tu primer amor pero tu llama, hermana, aun derrama cera en mi recuerdo y en este corazón latiendo te conservo, porque eres mi ángel y te canto porque sé que oyes este llanto triste y me resguardas del peligro, que me ves coger un micro y estás orgullosa quiero contarte tantas cosas pero me ahogo de tanto pensar, cómo sería la vida sin aquel mazazo, poder charlar, sentir tu abrazo y tu perfume... Un altre apartat de l obra d aquest MC és aquell en què el propi rap és el nucli temàtic. Molts són els autors que en parlar de la realitat quotidiana i de les vivències personals parlen de la seva pertinença al món del hip hop i proclamen el seu orgull raper. En Nach aquest tema és recurrent al llarg de tots els seus discos i com tots els altres sol ser tractat des d una perspectiva intimista. Ja al 2000, el tema Rimas invencibles, Haced sitio B Boys, / que la batalla ha dado inicio, / vengo a sacar de quicio falsos MC s con falsos juicios..., Vuelve el escurridizo, el rebelde, / el MC que siempre resuelve problemas..., vivo libre como el viento, / imparable como el tiempo, / Quieres tú seguir mi ejemplo?: bienvenido a mi palacio, donde el verso va deprisa y el tiempo corre despacio, los fachas son los únicos que no entran en mi casa, 18

19 pero no se les pega, se les da un libro a ver si se les pasa... Les rimes de Tipos de MC s del 2005 a Ars Magna són un gaudi conceptual i estètic. En una mena de decàleg dels que segons ell són els deu perfils de les persones que es dediquen a rapejar, els dedica una estrofa a cadascú d ells: El típico crítico, chico underground, que habla con descaro y escucha rap raro... El tonto que sigue cualquier moda nueva y que ahora hace rap porque es lo que se lleva... El b boy cerrado y cuadriculado, su propio concepto es Perfecto... El niño mañaco, novato y toyaco que empieza y que quiere ir a saco... El freaky internauta, asiduo de foros que marcan la pauta... El chungo malote, ganster de bote, estilo negrote y mirada de hielo... El tío que solo habla de mierda de todo el que crece, su gente es la polla, al resto aborrece... El ser radical, marginal, que detesta que no hablen de algo social... El fashion sin gancho, de pantalón ancho, con Fubu y bandana, que quiere ser MC... El inconfundible, intocable, que cree ser la estrella y que no se rebaja a la masa plebeya... A El dia que murió el arte, del mateix disc que l anterior, Sabeis? a veces pienso que he perdido la fe / en esta industria falsa e hipócrita / donde muchos se hacen llamar artista, Nach oposa l autenticitat del hip hop als interessos d una indústria discogràfica que només pensa a fer diners sense que els mitjans importin: Llenais vuestras listas de ventas con la morralla más canalla del planeta, es increíble, el hip hop no se toca ni se retoca, el hip hop es profundo y real y así seguirá siempre. Seguiremos siendo artesanos de la verdad que vivimos, mientras vosotros sólo sois sombras de las sombras de un triste timo, el día que murió el arte. I en la mateixa tònica són les lletres a Ni retirada ni rendición de 2006 ( Ni rendición ni huída ni fuga, / la aventura de rimar y de mostrar la vida como una arruga, / haré rap de culto como Roots Manuva, / haré rap oculto, rap adulto sin ninguna duda... ), a Hemos creado un monstruo, també de 2006 i en col laboració amb Chojin (... que con historias se pueden crear imperios / la euforia en las calles, la fobia en los ministerios... ), o a Manifiesto del seu darrer disc del 2008 on fa un cant a tot el que aconsegueix ser global, com a concepte on hi caben diversitats de cultures, per mitjà del rap: Mi padre es el sol, mi madre la luna mi hermano es el viento y el planeta tierra mi cuna mis únicos hijos son las frases que me invento y mi mayor regalo es vivir este momento en el que siento que callar es un pecado capital. Nach otro juglar en la jungla jugando a ser libre Nach otro juglar jugando a juzgar al que juzga impasible Tus hijos no van a clases porque escuchan rap no hay porque preocuparse, tus hijos escuchan rap porque tienen clase 19

20 si al rap solo le guía la fría filosofía de vivir al día R de revolución, A de actitud P de poesía xenofilia esa es mi ciencia A todo el planeta tierra, donde sea que me escuchen [ ] todos! a los que esta mierda engancha este es el rap que purifica que la vida os mancha. La temàtica social es tracta en cançons com Cambiando el mundo, del disc de 2000, on una veu externa al text li demana al cantant que canviï el món, tu eres mago de la palabra, el que hace de contar historias un arte, por qué no cambias la realidad, tío?, i presenta una sèrie de situacions on la realitat s inverteix, que se eduque en la calle y se cierren las aulas, que los niños recuerden y que jueguen los ancianos, per acabar el jo narratiu intentando cambiar el mundo con mis besos, con grandes versos, / calado de hip hop hasta los huesos. De 2003, al disc Poesía difusa és El chico problemático sobre... esos niños con miradas de adultos / sin ilusiones i sin sueños adolescents en barris marginals, educats en la societat de consum, desmotivats i sense referents personals perquè... jamás encontró afecto / en una sociedad infecta / que sólo acepta a hombres perfectos. La denuncia social pren la forma d un futur pessimista en 2055 del disc Ars Magna: [ ] Siento mi mundo llorar, no quiere explotar, se acerca el final de los días [ ] Unos mueren sin comida y otros por obesidad [ ] Psicosis en Metrópolis, tu también caerás [ ] 2055 es el caos infinito, reina el delito, suenan sirenas, disparos y gritos [ ] Hace tiempo que es ácido el sabor del llanto del cielo [ ] Es el final de nuestros días de agonía, ya nadie confía en encontrar salidas a esta crisis, los oasis de esperanzas son sólo pura utopía. Sed bienvenidos al principio del apocalipsis. Però les rimes de Nach no només canten el futur apocalíptic, també hi té cabuda el present amb les il lusions dels enamorats en dos temes que poden servir com a exemple. Al primer, Amor libre de 2003, el jo poètic expressa l amor que té per l ésser estimat, Porque te quiero por encima de cualquier pero y hoy de nuevo volví a soñar con mis frases / para que las escuchases y volases i no s està d afirmar tu amor me hace libre, que remet sens dubte al tu risa me hace libre del poeta alacantí Miguel Hernández, mentre el cor acaba cantant a l amor en general, a tot l amor,...al amor loco, / amor de mi per vos y de vos por otro, /amor de un encuentro, / amor bendito, amor en bruto, / amor de una vida o de un minuto... 20

UNITAT 3 OPERACIONS AMB FRACCIONS

UNITAT 3 OPERACIONS AMB FRACCIONS M Operacions numèriques Unitat Operacions amb fraccions UNITAT OPERACIONS AMB FRACCIONS M Operacions numèriques Unitat Operacions amb fraccions Què treballaràs? En acabar la unitat has de ser capaç de

Más detalles

La regulación de los clubes de cannabis será larga y complicada, pero las instituciones están dando los primeros pasos.

La regulación de los clubes de cannabis será larga y complicada, pero las instituciones están dando los primeros pasos. CÀNNABIS MÒDUL II ACTIVITAT 1 Fitxa 1.1 15 anys La regulación de los clubes de cannabis será larga y complicada, pero las instituciones están dando los primeros pasos. La Agencia de Salud Pública de Cataluña

Más detalles

DEPARTAMENTO DE PASTORAL

DEPARTAMENTO DE PASTORAL NARRADOR 1: Cuando llegamos el primer día de cole, todos los elementos del nuevo curso están sueltos, dispersos, cada uno a lo suyo, separados: los libros por un lado, los cuadernos por otro, los compañeros

Más detalles

Qué hace Alberto para calmar sus frustraciones?

Qué hace Alberto para calmar sus frustraciones? 24. Una cita con María Los peores años de nuestra vida. Qué hace Alberto para calmar sus frustraciones? a) graba sus canciones en una grabadora b) graba sus pensamientos en una grabadora c) prepara entrevistas

Más detalles

PROFE! TÚ TAMBIÉN PUEDES APRENDER A SER ASERTIVO! (TUTORIAS 1º ESO)

PROFE! TÚ TAMBIÉN PUEDES APRENDER A SER ASERTIVO! (TUTORIAS 1º ESO) PROFE! TÚ TAMBIÉN PUEDES APRENDER A SER ASERTIVO! (TUTORIAS 1º ESO) Ser asertivo es sinónimo de ser habilidoso socialmente. Y poseer habilidades sociales (HS) eficaces se refiere a poseer comportamientos

Más detalles

Com és la Lluna? 1 Com és la Lluna? F I T X A D I D À C T I C A 4

Com és la Lluna? 1 Com és la Lluna? F I T X A D I D À C T I C A 4 F I T X A 4 Com és la Lluna? El divendres 20 de març tens l oportunitat d observar un fenomen molt poc freqüent: un eclipsi de Sol. Cap a les nou del matí, veuràs com la Lluna va situant-se davant del

Más detalles

XV CONGRÉS. de la Societat Catalana. Barcelona, 25, 26, 27 i 28 de Maig de 2011 WWW.CONGRESSCCC.ORG HOTEL DIAGONAL ZERO

XV CONGRÉS. de la Societat Catalana. Barcelona, 25, 26, 27 i 28 de Maig de 2011 WWW.CONGRESSCCC.ORG HOTEL DIAGONAL ZERO WWW.CONGRESSCCC.ORG XV CONGRÉS de la Barcelona, 25, 26, 27 i 28 de Maig de 2011 Benvolgut col lega, El Congrés de la arriba a la seva quinzena edició. Desprès d aquests anys i tal com es habitual, ho fa

Más detalles

En los Estados Unidos hay alrededor de 12 millones de alcohólicos.

En los Estados Unidos hay alrededor de 12 millones de alcohólicos. SOLO UNA RESPUESTA Alrededor de todo el mundo las personas están buscando la felicidad. Tomemos como ejemplo a la típica persona norteamericana, vamos a llamarlo JUAN o MARÍA (si es una mujer), que está

Más detalles

El procés d envelliment de les persones Laura Coll i Planas 29 de maig del 2015

El procés d envelliment de les persones Laura Coll i Planas 29 de maig del 2015 El procés d envelliment de les persones Laura Coll i Planas 29 de maig del 2015 Envelliment en l entorn laboral? http://whqlibdoc.who.int/hq/2002/who_nmh_nph_02.8.pdf Envelliment Actiu (OMS, 2002) Procés

Más detalles

Cosas del amor. Lourdes Miquel. Actividades de comprensión y soluciones. Material descargable

Cosas del amor. Lourdes Miquel. Actividades de comprensión y soluciones. Material descargable Lourdes Miquel Cosas del amor Actividades de comprensión y soluciones. Material descargable Ernst Klett Sprachen GmbH, Stuttgart 2012 www.klett.de Alle Rechte vorbehalten Actividades de comprensión y soluciones

Más detalles

COTI : Antes que ver el Sol

COTI : Antes que ver el Sol COTI : Antes que ver el Sol Si te vas, se me va a hacer muy tarde y además, sólo intento cuidarte ay cuando, mi vida cuando va a ser el día que tu pared desaparezca Fabriqué un millón de ilusiones prisioneras

Más detalles

MOSTRA DE TREBALLS REALITZATS. EL BANY un espai de tranquil litat

MOSTRA DE TREBALLS REALITZATS. EL BANY un espai de tranquil litat MOSTRA DE TREBALLS REALITZATS EL BANY un espai de tranquil litat Lluny de la freda funcionalitat del passat, avui dia el bany s ha transformat en un espai més habitable. Un lloc on la distribució està

Más detalles

UN CUENTO PARA EMPEZAR

UN CUENTO PARA EMPEZAR Campaña institucional 2011-2012 Catequesis infantil UN CUENTO PARA EMPEZAR Comenzamos leyendo este cuento: La nube Topami Cuenta la leyenda que hace muchos, muchos años, había una nube llamada Topami que,

Más detalles

CRISI INTERNA EN EL PP Isern rebaixa a Cort les exigències de Rodríguez per revisar l'etapa de Calvo El ple aprova per unanimitat donar suport a la denúncia d'emaya i revisar la gestió feta al 2009, però

Más detalles

Barça Parc. Un nou espai, un nou concepte. Juliol 2009. Espai Barça. Un nou espai, un nou concepte

Barça Parc. Un nou espai, un nou concepte. Juliol 2009. Espai Barça. Un nou espai, un nou concepte Barça Parc Un nou espai, un nou concepte Juliol 2009 Espai Barça. Un nou espai, un nou concepte El Barça: motor social i conjunt de valors El FC Barcelona, una de les entitats esportives més importants

Más detalles

INFORME SOBRE PARCIALITAT I HORES EFECTIVES DE TREBALL A CATALUNYA

INFORME SOBRE PARCIALITAT I HORES EFECTIVES DE TREBALL A CATALUNYA INFORME SOBRE PARCIALITAT I HORES EFECTIVES DE TREBALL A CATALUNYA Novembre 2014 CCOO DE CATALUNYA DENUNCIA QUE LA FEBLE MILLORA DEL NOSTRE MERCAT DE TREBALL ES BASA EN UNA ALTA PARCIALITAT I MENORS JORNADES

Más detalles

Recursos asociados a El cuento con viñetas

Recursos asociados a El cuento con viñetas El voluntariado y el acompañamiento y el apoyo emocional Acceder a las instrucciones del juego Recursos asociados a El cuento con viñetas Objetivos específicos Reconocer que nuestras relaciones cambian

Más detalles

Unidad 5: Si me permite(s) una pregunta

Unidad 5: Si me permite(s) una pregunta Unidad 5: Si me permite(s) una pregunta Pista: 21 (1-4) P. 55, ej. 2c N = Nicolás Lorenzini 1 N: Uy, una pregunta difícil para empezar. A ver el motivo no lo tengo muy claro, pero una vez que llegué acá

Más detalles

Noves tecnologies i comunicació 2.0 Usos i potencialitats del branding de les empreses en temps de crisi. Assumpció Huertas

Noves tecnologies i comunicació 2.0 Usos i potencialitats del branding de les empreses en temps de crisi. Assumpció Huertas Noves tecnologies i comunicació 2.0 Usos i potencialitats del branding de les empreses en temps de crisi Assumpció Huertas Valls, 24 d abril de 2013 CRISI Moltes empreses deixen de fer comunicació. Això

Más detalles

test 2 Completa con está, están, hay 3 Este es un día normal de Juan. Escribe las frases de nivel de español Nombre y apellido Fecha

test 2 Completa con está, están, hay 3 Este es un día normal de Juan. Escribe las frases de nivel de español Nombre y apellido Fecha Nombre y apellido Fecha Cómo te llamas? De dónde eres? Dónde vives? Qué haces? 1 Contesta a las preguntas 2 Completa con está, están, hay una estación de metro por aquí? La más próxima a unos 100 metros.

Más detalles

Advanced Podcast 90 La Oficina. 1. Trascripción:

Advanced Podcast 90 La Oficina. 1. Trascripción: Advanced Podcast 90 La Oficina 1. Trascripción: Ben Hola, Marina! Qué tal? Marina Pues yo muy bien, tú qué tal estás? Ben Yo fenomenal gracias! Marina Pues queremos dar las gracias a Jeremy por sugerir

Más detalles

Nuevo video Esteban Die nos cuenta cómo ganar dinero matando Zombies, bueno haciéndoles fotos y videos

Nuevo video Esteban Die nos cuenta cómo ganar dinero matando Zombies, bueno haciéndoles fotos y videos Nuevo video Esteban Die nos cuenta cómo ganar dinero matando Zombies, bueno haciéndoles fotos y videos -Muy buenas, aquí de nuevo Nacho Muñoz, de Márketing al Desnudo, y hoy con un caso emprendedor que

Más detalles

3r a 4t ESO INFORMACIÓ ACADÈMICA I D OPTATIVES

3r a 4t ESO INFORMACIÓ ACADÈMICA I D OPTATIVES r a 4t ESO INFORMACIÓ ACADÈMICA I D OPTATIVES Camí DE SON CLADERA, 20-07009 Palma Tel. 971470774 Fax 971706062 e-mail: iesjuniperserra@educacio.caib.es Pàgina Web: http://www.iesjuniperserra.net/ ORIENTACIÓ

Más detalles

Ofrenda a la Virgen. 30 de mayo 2014

Ofrenda a la Virgen. 30 de mayo 2014 Ofrenda a la Virgen 30 de mayo 2014 ESQUEMA: Hacia las 9:10h, se van colocando todos los niños. Comienzan los de 6º y acaban los de Infantil. Se colocan en filas de 12, a ambos lados, dejando un pasillo

Más detalles

I. Complete el texto siguiente con las formas correctas de los verbos SER o ESTAR. (5 puntos)

I. Complete el texto siguiente con las formas correctas de los verbos SER o ESTAR. (5 puntos) I. Complete el texto siguiente con las formas correctas de los verbos SER o ESTAR. Hoy... sábado. Nosotros... en el salón.... viendo una película mexicana. El personaje principal de la película... muy

Más detalles

Laura de Mingo Aguado

Laura de Mingo Aguado (foto sacada de la butaca.es) ANTES DEL VISIONADO TENGO GANAS DE TI 1. Esta película es la continuación de la película A Tres Metros Sobre el Cielo. Sabes de qué trata? Busca en Internet información sobre

Más detalles

Revise Edexcel GCSE Spanish Practice Exam Paper. Audio Transcript

Revise Edexcel GCSE Spanish Practice Exam Paper. Audio Transcript Revise Edexcel GCSE Spanish Practice Exam Paper Audio Transcript Page 110 Shops Listening 70 Question 1 [Grade G] Example Quiero comprar un libro. Part 1 Quiero comprar un reloj. Part 2 Necesito unas flores.

Más detalles

PABLO RUIZ PICASSO , ANDALUSIA

PABLO RUIZ PICASSO , ANDALUSIA PABLO RUIZ PICASSO 1881, ANDALUSIA Va néixer l any 1881 a Málaga i va morir als 92 anys a la ciutat francesa de Mogins (va morir l any 1973). Des de petit va ser un artista amb molt talent. Als 8 anys

Más detalles

Entrevista a Isis Mínguez, Seleccionadora Navarra de Natación Sincronizada.

Entrevista a Isis Mínguez, Seleccionadora Navarra de Natación Sincronizada. Entrevista a Isis Mínguez, Seleccionadora Navarra de Natación Sincronizada. Trabajo para que cada vez más gente sepa que en esta comunidad también se practica la sincro. Con este deporte se desarrollan

Más detalles

EL SECRETO DE MI ABUELA

EL SECRETO DE MI ABUELA EL SECRETO DE MI ABUELA Esa noche no había podido dormir, me tocaba ir a casa de mi abuela. Con ella me pasaba horas y horas hablando, me contaba todas sus experiencias, todas sus historias y me ayudaba

Más detalles

Cuál es la respuesta a tu problema para ser madre? Prop del 90% dels problemes d esterilitat es poden diagnosticar, i la immensa majoria tractar.

Cuál es la respuesta a tu problema para ser madre? Prop del 90% dels problemes d esterilitat es poden diagnosticar, i la immensa majoria tractar. Actualment, els trastorns de fertilitat afecten un 15% de la població. Moltes són les causes que poden influir en la disminució de la fertilitat, però ara, als clàssics problemes físics se ls ha sumat

Más detalles

VÍCTOR GARCÍA Y JAVIER SERRANO CORRER PARA VIVIR DEL BUEN CORREDOR. Así se prepara un campeón. Prólogo: JESÚS ESPAÑA. La esfera de los libros

VÍCTOR GARCÍA Y JAVIER SERRANO CORRER PARA VIVIR DEL BUEN CORREDOR. Así se prepara un campeón. Prólogo: JESÚS ESPAÑA. La esfera de los libros VÍCTOR GARCÍA Y JAVIER SERRANO CORRER PARA VIVIR DEL BUEN CORREDOR Así se prepara un campeón Prólogo: JESÚS ESPAÑA 1 DEJAR EL FÚTBOL, ELEGIR EL ATLETISMO. LA DECISIÓN Para que una persona se convierta

Más detalles

EL IMPACTO DE LAS BECAS, EN PRIMERA PERSONA

EL IMPACTO DE LAS BECAS, EN PRIMERA PERSONA EL IMPACTO DE LAS BECAS, EN PRIMERA PERSONA Testimoniales de alumnos becados dgadg Foto: Grupo de alumnos de 4º de BBA que colaboran con el Programa de Becas de ESADE Laia Estorach, Alumna de 4º de BBA

Más detalles

ENCENTRO NACIONAL DE JUVENILES 2015. CATEQUESIS PREVIA: ENCUENTRO nacional de JUVENILES 2015

ENCENTRO NACIONAL DE JUVENILES 2015. CATEQUESIS PREVIA: ENCUENTRO nacional de JUVENILES 2015 CATEQUESIS PREVIA: ENCUENTRO nacional de JUVENILES 2015 1 DESCUBRE TUS SUEÑOS! Jesús ha resucitado! Estamos viviendo los días después de la Pascua y queremos que Él nos siga contagiando de sus sueños,

Más detalles

DOSSIER DE FRANQUICIA

DOSSIER DE FRANQUICIA DOSSIER DE FRANQUICIA QUI SOM?. A LA VAQUERÍA D OSONA contem amb una granja de producció lletera des de fa dècades: El CAMP GRAN, situada a OSONA. En el nostre afany per donar valor al nostre producte

Más detalles

Veo un País. Autor de la letra: David Flies Jero Cilveti Autor de la música: Ivis Flies

Veo un País. Autor de la letra: David Flies Jero Cilveti Autor de la música: Ivis Flies Veo un País Autor de la letra: David Flies Jero Cilveti Autor de la música: Ivis Flies Veo el Sol por mi ventana; acariciando la montaña. Mares y ríos con sus sonidos cantándome al oído. El cielo, con

Más detalles

MANIFIESTO DE CAMPAÑA

MANIFIESTO DE CAMPAÑA MANIFIESTO DE CAMPAÑA Cáritas Diocesana de Burgos Programa de Personas sin hogar 1 Han pasado muchas cosas por nuestras vidas. Hoy me vuelvo, miro a mis compañeros y revivo en las miradas sus historias

Más detalles

Conferencia 26 de diciembre: La Nube y la Sincronización

Conferencia 26 de diciembre: La Nube y la Sincronización Conferencia 26 de diciembre: La Nube y la Sincronización Documento y charla ofrecida por: Marc Gosálbez Linares / Tupxia (http://tupxia.wordpress.com) 1. Introducción / presentación de la conferencia.

Más detalles

En qué año nació usted? - Yo, en el 59.

En qué año nació usted? - Yo, en el 59. ENTREVISTA A ANTONIA OLIVA (realitzada per Salomé Bretó i Sergio Jiménez) En qué pueblo o ciudad nació? - En Cuevas del Campo de Granada. 1r bloc: Abans de marxar Su familia ya había vivido o había tenido

Más detalles

Cru-Evolució. Mira el món diferent! ESO - educació. Una aposta de ciutadania global des de l escola

Cru-Evolució. Mira el món diferent! ESO - educació. Una aposta de ciutadania global des de l escola Cru-Evolució Mira el món diferent! Una aposta de ciutadania global des de l escola ESO - educació EDUCACIÓ Juntament amb les comunitats i les organitzacions del Sud amb què treballem hem aconseguit que

Más detalles

LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO

LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO 1 LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO A continuación, se muestran las 1000 palabras más frecuentemente usadas del castellano (concretamente 1008 palabras) tomadas de los datos estadísticos

Más detalles

Test de Nivel - Nombre

Test de Nivel - Nombre Test de Nivel - Nombre Fecha 1. Quieres saber el nombre de tu compañero. Qué dices? a) Cómo tu nombre? b) Cómo te llamas? c) Qué tu nombre? d) Qué se llama? 2. De dónde eres? a) Soy de España. b) Soy de

Más detalles

El don anónimo o la paradoja de Berta

El don anónimo o la paradoja de Berta El don anónimo o la paradoja de Berta A lo mejor opino malamente, pero lo que pasa que... si yo busco una mujer... y además si la busco de aquí medio, a lo mejor no se enteran en mi pueblo... Pero si yo

Más detalles

Por dónde se puede salir de un callejón sin salida?

Por dónde se puede salir de un callejón sin salida? Por dónde se puede salir de un callejón sin salida? Personajes: Dolores Churrusco, una mosca que se quedó encerrada en una habitación Jengibre, una mosca demasiado culta Solamente la mitad del escenario

Más detalles

- Aprovechando el logo del Año Vocacional, añadimos al lado tantas huellas como días de oración haremos, que de abril del 2014 a mayo del 2015 son 12.

- Aprovechando el logo del Año Vocacional, añadimos al lado tantas huellas como días de oración haremos, que de abril del 2014 a mayo del 2015 son 12. ORACIONES VOCACIONALES 1. LOGO. Para dar continuidad a las oraciones vocacionales y de forma visual ayudar a los alumnos a que relacionen las oraciones que vamos haciendo a lo largo de todos estos meses

Más detalles

La Lluna, el nostre satèl lit

La Lluna, el nostre satèl lit F I T X A 3 La Lluna, el nostre satèl lit El divendres 20 de març tens l oportunitat d observar un fenomen molt poc freqüent: un eclipsi de Sol. Cap a les nou del matí, veuràs com la Lluna va situant-se

Más detalles

EL DISCÍPULO ORA CON FE (D.12.3.13)

EL DISCÍPULO ORA CON FE (D.12.3.13) EL DISCÍPULO ORA CON FE REFERENCIA BÍBLICA: Santiago 5:9-20 VERSÍCULO CLAVE: CONCEPTO CLAVE: "Por eso, confiésense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros para ser sanados. La oración fervorosa

Más detalles

Qué significa que en internet lo que ves y oyes puede no ser real? Por qué crees que un adulto podría ponerse el nombre de cariñosito?

Qué significa que en internet lo que ves y oyes puede no ser real? Por qué crees que un adulto podría ponerse el nombre de cariñosito? LECTURA PARA EL DÍA LUNES 8 DE OCTUBRE Caso 1: LO QUE VES PUEDE NO SER REAL María y Julia jugaban en Club Penguin cada una en su propio iglú, estaban muy contentas entrando y saliendo de todos los lugares

Más detalles

[ TALLER DE RADIO-TEATRO PARA JÓVENES] Guión de radiofónico Voces Mesoamericanas Acción con Pueblos Migrantes A.C.

[ TALLER DE RADIO-TEATRO PARA JÓVENES] Guión de radiofónico Voces Mesoamericanas Acción con Pueblos Migrantes A.C. Locutora: - Bueno, hombres, mujeres y todos los que están presente y los que están escuchando la radio vamos a escucharla historia niña que quiere estudiar. porque antes las niñas no tenían derecho a estudiar

Más detalles

LOS PAJES DE LOS REYES MAGOS

LOS PAJES DE LOS REYES MAGOS LOS PAJES DE LOS REYES MAGOS José acaba de entrar con el coche en el pueblo, donde viven sus padres, le acompaña su mujer María, y sus hijos Jesús y Olga, que iban dormidos, en el asiento trasero. Vamos!,

Más detalles

Título: El secreto de aita. Emakunde-Emakumearen Euskal Erakundea Manuel Iradier, 36 01005 VITORIA-GASTEIZ www.emakunde.es Telefonoa: 945-016700

Título: El secreto de aita. Emakunde-Emakumearen Euskal Erakundea Manuel Iradier, 36 01005 VITORIA-GASTEIZ www.emakunde.es Telefonoa: 945-016700 el secreto de aita Título: El secreto de aita Edita: Textos: Ilustraciones: Diseño y maquetación: Fotomecánica: Imprenta: D.L..: Emakunde-Emakumearen Euskal Erakundea Manuel Iradier, 36 01005 VITORIA-GASTEIZ

Más detalles

Carmen y Sylvie ya están en el tren. Hay mucha gente dentro y casi no pueden andar. Por fin llegan a sus sitios.

Carmen y Sylvie ya están en el tren. Hay mucha gente dentro y casi no pueden andar. Por fin llegan a sus sitios. Carmen y Sylvie ya están en el tren. Hay mucha gente dentro y casi no pueden andar. Por fin llegan a sus sitios. II Hace mucho calor. Carmen se quita la chaqueta. Sylvie abre su gran bolso y coge una botella

Más detalles

LA CAJA PARLANCHINA LUIS ANGEL NSE CHICAMPO

LA CAJA PARLANCHINA LUIS ANGEL NSE CHICAMPO LA CAJA PARLANCHINA LUIS ANGEL NSE CHICAMPO PERSONAJES: BRAIS MINIMOY: Protagonista del cuento. Es algo curioso y siente pánico cuando no hay adultos con el. MISORA: Habitante del misterioso lugar al que

Más detalles

Entrevista de Michael Norton, profesor de la Harvard Business School. Boston, 12 de marzo del 2013.

Entrevista de Michael Norton, profesor de la Harvard Business School. Boston, 12 de marzo del 2013. Entrevista de Michael Norton, profesor de la Harvard Business School. Boston, 12 de marzo del 2013. Vídeo del programa: http://www.redesparalaciencia.com/?p=8863 No hace falta que hagas cosas increíbles

Más detalles

EL SUEÄO DE OTTO. Lo ves, Sylvie, no hay duda: todos estos madrileüos se van de vacaciones le dice Carmen.

EL SUEÄO DE OTTO. Lo ves, Sylvie, no hay duda: todos estos madrileüos se van de vacaciones le dice Carmen. AquÅ tienes el comienzo del segundo capåtulo de El sueäo de Otto. Falta la primera frase. ÇSabrÅas decirnos dénde estñn las dos amigas que hablan? ÇEn quö Öpoca del aüo tiene lugar esta conversacién? ÇSon

Más detalles

Frases Célebres de Un Famoso Gallero Mexicano Por Angela G. Alatriste Infante.

Frases Célebres de Un Famoso Gallero Mexicano Por Angela G. Alatriste Infante. Por Angela G. Alatriste Infante. Angela Alatriste Infante 1 Dedico este libro a mi Querido Padre Don Gustavo Alatriste y a mi adorado Abuelo Don Gabriel Alatriste que en paz descansen. Angela Alatriste

Más detalles

Maruja, si, esa soy yo, una Maruja. Mi vida es normal, bonita,

Maruja, si, esa soy yo, una Maruja. Mi vida es normal, bonita, PRÓLOGO Soy un ama de casa muy corriente, sencilla y simple, así me describo yo, y algo dentro de mí me decía que tenía que escribir este libro. Todo empezó como una terapia para mí, hasta que me di cuenta

Más detalles

Entrevista de Carlos Ruiz a diez.hn

Entrevista de Carlos Ruiz a diez.hn Entrevista de Carlos Ruiz a diez.hn Carlos "Pescadito" Ruiz, el último gran emblema del fútbol guatemalteco, piensa que la diferencia física que alcanzan en Costa Rica y Honduras es muy importante para

Más detalles

PENJAR FOTOS A INTERNET PICASA

PENJAR FOTOS A INTERNET PICASA PENJAR FOTOS A INTERNET PICASA Penjar fotos a internet. (picasa) 1. INSTAL.LAR EL PROGRAMA PICASA Per descarregar el programa picasa heu d anar a: http://picasa.google.com/intl/ca/ Clicar on diu Baixa

Más detalles

A.1 Dar una expresión general de la proporción de componentes de calidad A que fabrican entre las dos fábricas. (1 punto)

A.1 Dar una expresión general de la proporción de componentes de calidad A que fabrican entre las dos fábricas. (1 punto) e-mail FIB Problema 1.. @est.fib.upc.edu A. En una ciudad existen dos fábricas de componentes electrónicos, y ambas fabrican componentes de calidad A, B y C. En la fábrica F1, el porcentaje de componentes

Más detalles

LORCA SPANISH LEVEL TEST

LORCA SPANISH LEVEL TEST Page 1 of 9 LORCA SPANISH LEVEL TEST NAME: TEL.: DATE Read each question carefully, then write the correct answer (a, b, c or d) on the continuous line provided to the right of the question number ( ).

Más detalles

22a Mostra de Cinema d Animació Infantil Girona. Curs

22a Mostra de Cinema d Animació Infantil Girona. Curs 22a Mostra de Cinema d Animació Infantil Girona. Curs 2011-2012 Fitxes per als alumnes PROGRAMA 2 SOMIADORS I VISIONARIS Cicle inicial d educació primària 1. UN DIA FANTÀSTIC La noia protagonista compra

Más detalles

Entrevista a Juanes: Un Rato Con Juanes Por Gabriel de Lerma (Adaptado de la Entrevista a Juanes de rdselecciones.com)

Entrevista a Juanes: Un Rato Con Juanes Por Gabriel de Lerma (Adaptado de la Entrevista a Juanes de rdselecciones.com) Entrevista a Juanes: Un Rato Con Juanes Por Gabriel de Lerma (Adaptado de la Entrevista a Juanes de rdselecciones.com) El popular cantante colombiano habla sobre su papel de padre y esposo, y el trabajo

Más detalles

RELATO DE UNA HISTORIA COLEGIAL RECUERDOS

RELATO DE UNA HISTORIA COLEGIAL RECUERDOS RELATO DE UNA HISTORIA COLEGIAL RECUERDOS Nuestro corazón es el lugar donde habitan los recuerdos, y hoy me toca desempolvar unos cuantos. Recuerdo con nitidez, a pesar de mi corta edad, mi primer día

Más detalles

Pequeños instantes, grandes ilusiones

Pequeños instantes, grandes ilusiones OBSTETRICIA ECOGRAFÍA 3/4D Pequeños instantes, grandes ilusiones ecografía 3 4D / Salud de la mujer Dexeus ATENCIÓN INTEGRAL EN OBSTETRICIA, GINECOLOGÍA Y MEDICINA DE LA REPRODUCCIÓN Quieres conocer a

Más detalles

www.mihijosordo.org Hermanos Celos del bebé que va a nacer

www.mihijosordo.org Hermanos Celos del bebé que va a nacer Hermanos Celos del bebé que va a nacer Mario, es sordo y es nuestro hijo mayor. Nunca había sido celoso pero desde que nació Paula le hemos visto un cambio muy grande: está todo el día llamando la atención,

Más detalles

Protagonista. Vuelva a leer la presentación de la protagonista de esta unidad y marque las opciones correctas.

Protagonista. Vuelva a leer la presentación de la protagonista de esta unidad y marque las opciones correctas. Protagonista 1 Vuelva a leer la presentación de la protagonista de esta unidad y marque las opciones correctas. 1. Marián Rico es de a) Costa Rica. b) Puerto Rico. 2. Regresa de a) un encuentro entre floristas

Más detalles

Test de nivel de lengua española

Test de nivel de lengua española Test de nivel de lengua española 1. Sabes dónde... San Sebastián?... en el norte de España. a. es/está b. hay / hay c. tiene / tiene d. está / está 2. Qué haces este fin de semana? Voy... Madrid. a. en

Más detalles

LA OLA. Cinco cuentos para leer en voz alta. Autor: Antonio Pons

LA OLA. Cinco cuentos para leer en voz alta. Autor: Antonio Pons LA OLA Cinco cuentos para leer en voz alta. Autor: Antonio Pons Desde hace unos días cuando le tiro la pelota a Chispa, no sale corriendo a por ella para luego volver a traérmela. Los papás me han dicho

Más detalles

COMPOSICIÓN MUSICAL. Escrito por Amanda Quesada

COMPOSICIÓN MUSICAL. Escrito por Amanda Quesada Si usted en este momento se me acerca y me pregunta: Cuál es la fórmula mágica que utilizo para componer una canción? Yo le contestaría con toda franqueza que no sé; y no es que sea egoísta y no quiera

Más detalles

- 27 de. mucha. nosotros. Un niño que. está. a orar, Por. s, vamos. eso, a lo. semanas.

- 27 de. mucha. nosotros. Un niño que. está. a orar, Por. s, vamos. eso, a lo. semanas. Adviento 2011 en Escuelas Católicas 1º Domingo de Adviento - 27 de noviembre Quien desea tener algo también debe de entregar algo Martin Luther Kihg Para la presentación del Adviento 20111 Un año se sucede

Más detalles

COM ÉS DE GRAN EL SOL?

COM ÉS DE GRAN EL SOL? COM ÉS DE GRAN EL SOL? ALGUNES CANVIS NECESSARIS. Planetes Radi Distància equatorial al Sol () Llunes Període de Rotació Òrbita Inclinació de l'eix Inclinació orbital Mercuri 2.440 57.910.000 0 58,6 dies

Más detalles

ENTREVISTA A MASALTOS.COM: CÓMO UNA EMPRESA SE INTERNACIONALIZA

ENTREVISTA A MASALTOS.COM: CÓMO UNA EMPRESA SE INTERNACIONALIZA ENTREVISTA A MASALTOS.COM: CÓMO UNA EMPRESA SE INTERNACIONALIZA Lucía Ayllón Enyd / 4 febrero, 2016 / El Encuentro de una Idea de Negocio Masaltos.com se creó en 1993 con el nombre de Splash Ibérica. Nace

Más detalles

EL JUEGO Y LA MÚSICA EN EL CONSERVATORIO

EL JUEGO Y LA MÚSICA EN EL CONSERVATORIO EL JUEGO Y LA MÚSICA EN EL CONSERVATORIO 1. INTRODUCCION La música y el juego están estrechamente relacionados. Muchos son los juegos infantiles que van acompañados de música, de canciones que también

Más detalles

LES ORACIONS SUBORDINADES ADVERBIALS (Llibre pàg. 400 i 491)

LES ORACIONS SUBORDINADES ADVERBIALS (Llibre pàg. 400 i 491) LES ORACIONS SUBORDINADES ADVERBIALS (Llibre pàg. 400 i 491) TIPUS 1. Les oracions subordinades adverbials pròpies Adverbials de temps Adverbials de lloc Adverbials de manera 2. Les oracions subordinades

Más detalles

Lo que más me gusta es ver la manera en que hemos sido acogidos por los pinteños

Lo que más me gusta es ver la manera en que hemos sido acogidos por los pinteños Laurent Martín, dueño de E.Leclerc Lo que más me gusta es ver la manera en que hemos sido acogidos por los pinteños El hipermercado E.Leclerc Pinto ha sido premiado por Portaldelsur.es en la categoría

Más detalles

1. Normes generals. A més, prenen diferents formes segons si van davant, darrere del verb o si aquest comença o acaba en vocal o en consonant:

1. Normes generals. A més, prenen diferents formes segons si van davant, darrere del verb o si aquest comença o acaba en vocal o en consonant: ELS PRONOMS FEBLES 1. Normes generals Tots els pronoms febles s escriuen sempre separats del verb de diverses maneres: separats: La recordo apostrofats: L obria amb guió: Doneu-me A més, prenen diferents

Más detalles

Intermediate Podcast 2 Mitos de Madrid. 1. Trascripción:

Intermediate Podcast 2 Mitos de Madrid. 1. Trascripción: Intermediate Podcast 2 Mitos de Madrid 1. Trascripción: Marina Hola y bienvenidos a Notes in Spanish Intermediate. Ben Hola, qué tal? Hoy estamos aquí, en la terraza de nuestra casa porque dentro hace

Más detalles

Madre Nieve. La niña regresó entonces al pozo y no sabía qué hacer. Tenía tanto miedo que se tiró dentro del pozo para recoger el huso.

Madre Nieve. La niña regresó entonces al pozo y no sabía qué hacer. Tenía tanto miedo que se tiró dentro del pozo para recoger el huso. Madre Nieve Hermanos Grimm U na viuda tenía dos hijas. Una trabajadora y bonita, y la otra fea y perezosa. La madre, sin embargo, quería mucho más a la fea y perezosa, porque era su verdadera hija. La

Más detalles

Arañar sordo de cristales. La distancia era eso o, tal vez, una pareja que juega a las cartas y

Arañar sordo de cristales. La distancia era eso o, tal vez, una pareja que juega a las cartas y Arañar sordo de cristales. La distancia era eso o, tal vez, una pareja que juega a las cartas y sólo en el descanso se ama porque jugar a las cartas es una ocupación grave y lleva mucho tiempo. Hace falta

Más detalles

Marina Confiesa! A special Spanish bonus with Benʼs Madrid Confessions. More Spanish at: www.notesinspanish.com

Marina Confiesa! A special Spanish bonus with Benʼs Madrid Confessions. More Spanish at: www.notesinspanish.com Marina Confiesa! A special Spanish bonus with Benʼs Madrid Confessions More Spanish at: www.notesinspanish.com Ben Curtis and Marina Diez 1 www.notesinspanish.com 1. The Transcript Ben Hola Marina, qué

Más detalles

Bienvenido! Y lo segundo antes de empezar con la guía déjame contarte qué vas a encontrar y cómo es mejor que estudies este material.

Bienvenido! Y lo segundo antes de empezar con la guía déjame contarte qué vas a encontrar y cómo es mejor que estudies este material. Bienvenido Lo primero darte las gracias por querer mejorar tus terapias o sesiones de coaching. Y lo segundo antes de empezar con la guía déjame contarte qué vas a encontrar y cómo es mejor que estudies

Más detalles

HAMBRE JOSEFA VEGA MACIA EN LIMACLARA EDICIONES. La sensación de HAMBRE nos la da el cerebro unas catorce horas

HAMBRE JOSEFA VEGA MACIA EN LIMACLARA EDICIONES. La sensación de HAMBRE nos la da el cerebro unas catorce horas HAMBRE JOSEFA VEGA MACIA EN LIMACLARA EDICIONES La sensación de HAMBRE nos la da el cerebro unas catorce horas después de haber ingerido alimento por última vez. HAMBRE con mayúsculas porque no hay otra

Más detalles

PRESENTACIÓN. Buena lectura!

PRESENTACIÓN. Buena lectura! PRESENTACIÓN La serie Aventura joven narra las aventuras que vive un grupo de amigos adolescentes: Mónica, Guillermo, Laura, Sergio y Martín. A través de sus historias, los vas a ir conociendo y, al mismo

Más detalles

Pero yo sé que no, que para nadie fue una

Pero yo sé que no, que para nadie fue una En mi pueblo casi nunca se habla en voz alta de la guerra. Sólo dos o tres viejos solitarios están siempre dispuestos a desgranar sus recuerdos ante un vaso de tinto. «Nos tenían en aquel entonces, vamos

Más detalles

ME GUSTA CÓMO SOY. Mi hermana mayor tiene mucha suerte en la vida. Ella es una esfera y puede ir a dónde quiera rodando y a mucha velocidad.

ME GUSTA CÓMO SOY. Mi hermana mayor tiene mucha suerte en la vida. Ella es una esfera y puede ir a dónde quiera rodando y a mucha velocidad. SESIÓN 1 1. Lee el cuento Me gusta cómo soy. ME GUSTA CÓMO SOY Érase una vez una familia que vivía en el aula de un colegio. Era una familia de cuerpos geométricos. El padre, Pris, era un prisma y la madre,

Más detalles

Enseñe a los niños que la vida cristiana no siempre es

Enseñe a los niños que la vida cristiana no siempre es UN TERREMOTO A MEDIANOCHE LA CONVERSIÓN DEL CARCELERO Lectura bíblica: Hechos 16:11-40 Versículo para memorizar: Efesios 2:8 Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede

Más detalles

EDUCACIÓ VIÀRIA A 4t CURS D EDUCACIÓ PRIMÀRIA

EDUCACIÓ VIÀRIA A 4t CURS D EDUCACIÓ PRIMÀRIA EDUCACIÓ VIÀRIA EDUCACIÓ VIÀRIA A 4t CURS D EDUCACIÓ PRIMÀRIA INFORMACIÓ PER AL MESTRE El concepte d educació viària va molt més enllà de saber conduir un vehicle a partir dels catorze o dels divuit anys.

Más detalles

2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Continuers. (Section I Listening and Responding) Transcript

2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Continuers. (Section I Listening and Responding) Transcript 2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Spanish Continuers (Section I Listening and Responding) Transcript Familiarisation Text Hola Manuel! Sabes qué? En la escuela vamos a tener un equipo de rugby

Más detalles

BUENOS DÍAS PRIMARIA

BUENOS DÍAS PRIMARIA Lunes Empezamos la semana del Domund Muy buenos días: Durante esta semana recordaremos en toda la Iglesia a las Misiones. Es decir, el próximo domingo será el Domingo Mundial de las misiones. Es lo que

Más detalles

Redes de Convivencia Proyecto Sociocomunitario de los IES de El Puerto de Santa María

Redes de Convivencia Proyecto Sociocomunitario de los IES de El Puerto de Santa María Redes de Convivencia Redes de Convivencia Proyecto Sociocomunitario de los IES de El Puerto de Santa María Manuel Caño Delgado Isabel Moncosí Gómez Proyecto Sociocomunitario de los IES de El Puerto de

Más detalles

HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Continuers. (Section I Listening and Responding) Transcript

HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Continuers. (Section I Listening and Responding) Transcript 2014 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Spanish Continuers (Section I Listening and Responding) Transcript Familiarisation Text Chico: Chica: Chico: Chica: Chico: Chica: Estoy harto de este barrio!

Más detalles

DOMINGO XXVIII ORDINARIO (A) INVITADOS 12 de octubre de 2014

DOMINGO XXVIII ORDINARIO (A) INVITADOS 12 de octubre de 2014 DOMINGO XXVIII ORDINARIO (A) INVITADOS 12 de octubre de 2014 (Se trata de crear el sentido de que estamos invitados a una fiesta: la eucaristía. También el evangelio nos va a presentar la invitación a

Más detalles

Niños y niñas iguales en tareas, deberes y derechos

Niños y niñas iguales en tareas, deberes y derechos Curso 2005-2006 Número 29 Fuente Nueva MIX REVISTA DEL C.E.I.P. FUENTE NUEVA Niños y niñas iguales en tareas, deberes y derechos En este número: 1. Historias sobre la igualdad. 2. Niños y niñas iguales

Más detalles

2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Beginners. (Section I Listening) Transcript

2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION. Spanish Beginners. (Section I Listening) Transcript 2012 HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION Spanish Beginners (Section I Listening) Transcript Familiarisation Text SISTER: BROTHER: Por qué? SISTER: Hermanito, necesito un favor. Puedes lavar los platos

Más detalles

Gustavo Canales. Gustavo, que piensas de Unión Española como equipo actualmente, y cuáles son tus proyecciones a futuro?

Gustavo Canales. Gustavo, que piensas de Unión Española como equipo actualmente, y cuáles son tus proyecciones a futuro? Gustavo Canales Gustavo, que piensas de Unión Española como equipo actualmente, y cuáles son tus proyecciones a futuro? Unión Española creo yo que está muy bien organizado desde el punto de vista dirigencial,

Más detalles

Tu Iglesia diocesana, fuente de vocaciones

Tu Iglesia diocesana, fuente de vocaciones Tu Iglesia diocesana, fuente de vocaciones XLVIII JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES 15 de mayo de 2011 IV Domingo de Pascua para educación infantil y primaria Para educación infantil Lunes

Más detalles

Esta es una gran lección sobre el perdón. José

Esta es una gran lección sobre el perdón. José MIS PRIMEROS AMIGOS DE LA BIBLIA Lección 19 José perdona a sus hermanos Lectura bíblica: Génesis 42:1 45:15 Texto para memorizar: Mateo 6:12 Objetivo: Que los niños comprendan la importancia de perdonar

Más detalles

Educación Sexual I. a. Lo que se es (hombre o mujer) b. Lo que se tiene: qué se siente? cómo se vive? c. Lo que se hace: cómo se actúa?

Educación Sexual I. a. Lo que se es (hombre o mujer) b. Lo que se tiene: qué se siente? cómo se vive? c. Lo que se hace: cómo se actúa? Educación Sexual I LA SEXUALIDAD forma parte de nuestro cuerpo, de nuestra persona y en último término, de nuestra existencia. Las personas somos como un puzzle, en el que una ficha no tiene sentido sin

Más detalles