Qué es la cultura viva?

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1 CUARTO Grado - Unidad 4 - Sesión 03 Qué es la cultura viva? El folclor, la medicina tradicional, las ceremonias, etc., que se constituyen en espacios culturales propios y son transmitidos a las generaciones futuras a través de la experiencia o la expresión oral son llamados cultura viva. Estas expresiones forman parte del patrimonio cultural de nuestro país y tienen una importancia significativa para generar sentimientos de identidad, arraigo y orgullo a través del tiempo. Antes de la sesión Organiza y prevé tener todos los materiales previos para poder empezar la clase. Prepara el rótulo: cultura viva. Busca libros, revistas y artículos del tema cultura viva. Revisa el instrumento de evaluación que vas a aplicar. Materiales o recursos a utilizar Anexo 1, 2a, 2b, 2c, 2d y 3. Papelógrafos, colores, plumones, fichas, hojas de colores, cartulinas, etc. Libro Personal Social 4. 35

2 COMPETENCIA(S), CAPACIDAD(ES) E INDICADOR(ES) A TRABAJAR EN LA SESIÓN ÁREA CURRICULAR DE PERSONAL SOCIAL COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES Construye interpretaciones históricas. Interpreta críticamente fuentes diversas. Reconoce la información que puede obtener de cada fuente. 1. Momentos de la sesión INICIO 15 minutos En grupo clase Saluda a los estudiantes y recuérdales la sesión anterior, en la que planificamos las actividades que desarrollarán en esta unidad para lograr sus aprendizajes. Solicita que un niño o niña comente al respecto. Pide que se ubiquen en sus lugares y presten atención a lo que van a observar, coloca las siguientes imágenes del Anexo 1 en la parte central de la pizarra y, una vez que todos estén atentos, pregúntales: qué hacen las personas?, qué celebran?, por qué celebran?, cómo celebran?, han asistido a alguna de esas fiestas? Coméntales que así como estos pueblos tienen festividades, la comunidad donde viven también. Pregúntales entonces: qué festividades celebran?, qué tipo de fiestas son?, cómo y por qué lo hacen?, desde cuándo celebran?, quiénes les transmitieron estas tradiciones y costumbres? Escribe palabras clave con relación a sus respuestas y comentarios a un lado de la pizarra. Estas serán útiles en el desarrollo de la sesión. 36

3 Comunica el propósito de la sesión: hoy vamos a reconocer la información que podemos obtener de imágenes y textos para comprender qué es cultura viva. Recuérdales las normas de convivencia que pondremos en práctica con mayor énfasis en esta sesión. 2. DESARROLLO 50 minutos Problematización Retoma la conversación acerca de las fiestas en su comunidad teniendo en cuenta las notas tomadas en la pizarra. Pregúntales: qué tipo de fiestas son?, desde cuándo se celebran?, cómo fueron transmitidas?, por qué se dice que son fiestas costumbristas o tradicionales?, por qué se dice que son expresiones culturales vivas?, qué otras manifestaciones son parte de la cultura viva de nuestra comunidad? Comenta que estas y otras preguntas las iremos resolviendo durante el desarrollo de la sesión. En grupo Análisis de la información Organiza a los niños y las niñas en grupos de cuatro estudiantes según el lugar donde viven. Una vez que los niños ya estén organizados, pide que cada grupo designe a un representante para que reciban uno de los textos que van a trabajar. De acuerdo a las imágenes, entrégales pequeñas fichas de lecturas (Anexo 2) y, además, proporcionales los materiales a usar, como los papelotes, plumones, colores, etc. Explícales que con el tema de la ficha recibida, deben realizar lo siguiente: 37

4 1. Lean, dialoguen (teniendo en cuenta las preguntas consignadas en las lecturas del Anexo 2) y elaboren preguntas de los aspectos que no conocen con relación a la lectura realizada en su grupo. 2. Luego, diseñen el organizador visual que el grupo haya decidido en consenso. Diles que van a tener un tiempo para elaborar el organizador visual y que regularas el tiempo para que culminen en el momento indicado. Cuando el tiempo se haya cumplido, pídeles que revisen su trabajo para presentarlo y, si tienen alguna duda, que te la hagan conocer. Debes inducir la respuesta con la ayuda de ellos. Indica que van a empezar las exposiciones. Proponles voluntarios para salir a exponer. Recuerda que previamente debes organizar la pizarra de la siguiente manera: Coloca el título de manera creativa: Recuerda que debes acompañar a los estudiantes en el proceso de elaboración del organizador visual. No solo para controlar el tiempo, sino para orientarlos durante este proceso. Pídeles que coloquen su organizador visual debajo del título. Indícales que escuchen con atención a sus compañeros. El folclor, la medicina tradicional, las ceremonias, las costumbres, etc., que se constituyen en espacios culturales propios y son transmitidas a las generaciones futuras a través de la experiencia o expresión oral son llamadas cultura viva. Durante la exposición, escucha el aporte de cada grupo y, cuando terminen de exponer, felicítalos por el trabajo realizado con sus compañeros. Pide a los niños y las niñas un aplauso para todos los grupos. Indica que observen cómo ha quedado la pizarra con el título y los organizadores visuales, y que en base a lo trabajado en la sesión respondan la siguiente pregunta en su cuaderno: qué es cultura viva? 38

5 Solicita que de manera voluntaria algunos niños y niñas lean sus respuestas y, teniendo en cuenta ello, explícales lo que significa cultura viva. Toma de decisiones Después de todo lo trabajado en clase: cuáles son los acuerdos a nivel de aula y los compromisos personales que podemos asumir para difundir, en la familia o la escuela, qué es la cultura viva? Orienta a los niños y las niñas para que sus decisiones estén de acuerdo a sus posibilidades. Recuerda que en este proceso son los niños quienes deben tomar decisiones o asumir compromisos de acuerdo a sus edades. 3. CIERRE (Valoración del aprendizaje) 15 minutos Grupo clase Reflexiona con los estudiantes acerca de la importancia de conocer nuestra cultura para mantenerla y difundirla entre nosotros y a las personas que vienen a visitarnos. Pregunta a los niños y las niñas si les ha gustado el tema de la clase y qué cambiarían de las actividades realizadas para la próxima clase. Felicítalos por el trabajo realizado en organizadores visuales y diles que lo coloquen a un lado de la pizarra. Tarea a trabajar en casa Pide a los niños y las niñas que enseñen y expliquen a sus padres el organizador trabajado en clase para que comprendan qué es cultura viva y el sentirnos orgullosos del legado cultural de nuestros antepasados. Indica que le pregunten a sus padres sobre alguna tradición o costumbre, para escribirla en su cuaderno. Deben dibujar lo que más les ha impactado de dicha tradición o costumbre. 39

6 Anexo 1 Cuarto Grado 40

7 Anexo 2 Cuarto Grado Anexo 2a Nuestra comida peruana La cocina peruana es considerada como una de las más variadas y ricas del mundo. Gracias a la herencia preincaica e incaica, y a la inmigración española, africana, chino-cantonesa, japonesa e italiana principalmente hasta el siglo XIX, reúne, mezcla y acriolla una gastronomía y exquisitos sabores de cuatro continentes, ofreciendo una variedad inigualable e impresionante de platos típicos de arte culinario en constante evolución, imposible de enumerar en su totalidad. Basta mencionar que solo en la costa peruana, hay más de dos mil sopas diferentes. Es de conocimiento en todo el mundo que la cocina peruana ha encontrado ya un espacio dentro de las más reconocidas del mundo. Recientemente ha sido publicado en inglés, en el sitio web de Epicurious, un importante artículo sobre las bondades y la importancia de nuestra cocina. Reproducimos parte de la publicación: Como dicen, todo lo antiguo se ha convertido en nuevo. Y en el caso del Perú, cuando decimos viejo, nos referimos a antiguo. Uno de los ejemplos de cómo nuestros chefs están mirando hacia las raíces andinas es el uso novedoso que se le da a la quinua, un grano que se remonta a los incas, con un ligero sabor a nuez y 3000 años de antigüedad, bien llamada comida maravillosa, baja en carbohidratos y rica en proteínas. Preguntas para dialogar De qué manera la comida peruana se ha logrado mantener y difundir en el Perú y el mundo? Existen comidas peruanas relacionadas con la religiosidad? Cuáles? Se puede decir que la comida es una expresión viva de nuestra cultura? Por qué? 41

8 Anexo 2b Pago a la tierra Los antiguos peruanos desarrollaron un estrecho vínculo con la naturaleza, basado en el respeto, el temor y la adoración. Hombres y animales dependían exclusivamente de lo que la tierra producía y proveía; esto llevó a la necesidad de expresar su veneración a la tierra como fuente de vida. La religión del mundo andino parte de ritos ancestrales que vinculan al hombre con su hábitat. Para la cosmovisión andina, el Inti, o dios Sol, era uno de los dioses más importantes; los Apus constituían los espíritus que habitaban en las montañas tutelares; y la Madre Tierra (Pachamama) era la diosa de la fertilidad. Preguntas para dialogar Qué relación existía entre los antiguos peruanos y la naturaleza? Qué entiendes por rito ancestral? Qué expresaban los antiguos peruanos a través del rito del pago a la tierra? Se mantiene viva esta tradición? Por qué se considera una tradición? Se puede decir que el pago a la tierra es parte de nuestra cultura viva? Por qué? Anexo 2c La fiesta de San Juan La fiesta de San Juan Bautista se celebra en todo el país el 24 de junio. Esta festividad de nuestra Amazonía atrae a turistas de todos los rincones del Perú y el mundo. No hay local, vivienda o calle donde los alegres personajes dejen de bailar, comer y beber. Antiguamente, en la víspera del día central, la tradición guiaba a los lugareños durante la noche a acudir a los ríos para purificarse. Para algunos, esta actividad recuerda cuando San Juan Bautista bendecía las aguas de los ríos, asegurando la felicidad y la salud de quien se bañara en ellas: una tradición que lucha por no desaparecer. Ahora, las ciudades de la selva no se detienen sino que se animan en familia y amigos al lado de la música, la chicha y el rico juane. La mañana del 24 de junio empieza con el ajetreo de las mujeres que preparan el 42

9 potaje tradicional. El juane es la versión moderna de un viejo hábito. Cuando los pobladores amazónicos se internaban en la selva llevaban sus alimentos envueltos en hojas. Pero fue la costumbre de salir al campo durante el día de San Juan la que creó el vínculo de este plato con la fiesta, de allí su nombre. Preguntas para dialogar De dónde procede esta fiesta? Por qué crees que se considera una tradición? Cómo se habrá difundido? Qué se trasmite mediante esta tradición? Qué lazos se fortalecen? Por qué se dice que esta tradición lucha por no desaparecer? Se puede considerar la fiesta de San Juan como una manifestación de cultura viva? Por qué? Anexo 2c El cajón es también una tradición? El cajón, como lo llamó Nicomedes Santa Cruz (quien procede de familia afroperuana, cultora de diversas manifestaciones artísticas como el arte de tocar cajón, entre otras), es un instrumento que consiste en una especie de caja de madera que se utiliza para acompañar diversos ritmos de la costa peruana. Se dice que el cajón se construía antiguamente de Caoba o Cedro, y mientras más antigua la madera, mejor es el sonido. Tradicionalmente el cajón se toca en el Perú y Cuba, desde los setenta en España, y actualmente en muchos lugares más. Pero en ningún sitio tanto como en el Perú. No hay música en la costa peruana si no hay cajón; a ello se debe la denominación de cajón peruano. José Antonio del Busto investigó que el cajón peruano reemplazó a los tambores de pie que trajeron los africanos, los cuales fueron prohibidos por los españoles XVI. Este cambio fue posible en la segunda mitad del siglo XIX, gracias al ingenio de los negros peruanos que crearon el cajón para sus jaranas, la evolución de este instrumento fue lenta, callejonera y agazapada. Preguntas para dialogar Cuál es el origen del cajón peruano? Qué representa el cajón peruano? Imaginen cómo se ha difundido esta tradición durante tantos años? Consideran que el cajón es una tradición? Por qué? Se puede decir que el arte de tocar cajón es una expresión de cultura viva? Por qué? 43

10 Anexo 3 Cuarto Grado Competencia: Construye interpretaciones históricas. Interpreta críticamente fuentes diversas. N. Nombre y Apellidos Reconoce la información que puede obtener de cada fuente. OBSERVACIONES Logrado No logrado 44

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