MÓDULO III: TÉCNICAS DE REGISTRO E INVENTARIO DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL SESIÓN 4

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1 CURSO VIRTUAL SOBRE REGISTRO E INVENTARIO DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL CENTRO REGIONAL PARA LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE AMERICA LATINA - CRESPIAL MÓDULO III: TÉCNICAS DE REGISTRO E INVENTARIO DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL SESIÓN 4 CONTENIDO Unidad 3: APLICACIÓN DE REGISTRO AUDIO VISUAL Clase 1. Importancia y pertinencia del registro audiovisual Clase 2. La fotografía en el registro etnográfico: realidad o representación Clase 3. Criterios etnográficos de registro audio visual Clase 4. Rudimentos básicos de metodología y manejo técnico del registro fotográfico Clase 5. Ventajas del Uso de las TICs para la recolección y sistematización de la información Clase 6. El uso de las redes sociales Clase 7. Sistemas de gestión de información del PCI 2011

2 COMPETENCIA: APLICACIÓN DE REGISTRO AUDIO VISUAL Clase 1. Importancia y pertinencia del registro audiovisual Lecturas Introductorias: Anexos bibliográficos, de lectura obligada: LARA LÓPEZ, Emilio Luis. La fotografía como documental histórico, artístico y etnográfico: una epistemología en: Revista de Antropología Experimental No. 5, Universidad de Jaén, España, Clase 2. La fotografía en el registro etnográfico: realidad o representación Lecturas Introductorias: Anexos bibliográficos, de lectura obligada: MARTÍN NIETO, Eva. El valor de la fotografía. Fotografía e imagen, en Gazeta de Antropología No. 21, 2005, en línea: Clase 3. Criterios etnográficos de registro audio visual Lecturas Introductorias: Anexos bibliográficos, de lectura obligada: BRISSET, Demetrio E. Acerca de la fotografía etnográfica, en Gazeta de Antropología No. 15, 1999, en línea: 1

3 Clase 4. Rudimentos básicos de metodología y manejo técnico del registro fotográfico Lecturas Introductorias: Rudimentos básicos de metodología y manejo técnico del registro fotográfico Anexos bibliográficos, de lectura obligada: VALENZUELA, Gabriela. Taller de Fotografía de Registro del PCI, CRESPIAL, Cusco, (5 presentaciones power point) Clase 5. Ventajas del Uso de las TICs para la recolección y sistematización de la información Lectura Introductoria: Anexos bibliográficos, de lectura obligada: TREJO DELARBRE, Raúl. Vivir en la sociedad de la información. Orden global y dimensiones locales en el universo digital, en: Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación, OEI, en línea: C:\Documents and Settings\Gabriela\Escritorio\registro etnográfico\vivir en la Sociedad de la Información.mht ATLAS DE PATRIMOIO CULTURAL DEL AZUAY. INPC, Cuenca, Clase 6. El uso de las redes sociales Lectura Introductoria: Anexos: Vínculo Redes Sociales (infra) Clase 7. Sistemas de gestión de información del PCI Lectura Introductoria: 2

4 Clase 1. Importancia y pertinencia del registro audiovisual En el proceso de identificación del patrimonio cultural inmaterial, es importante la aplicación de las herramientas audiovisuales. Los registros sonoros y visuales se convierten en sí mismos en documentos etnográficos de enorme valía, que a su vez, apoyan y complementan al registro escrito. Hablamos de documentos, en virtud de que resultan portadores de información sobre la realidad social y cultural. documentos gráficos: mapas, planos, fotografías, gráficos, etc. documentos sonoros: discos, música, gravaciones magnetofónicas, etc. documentos audiovisuales: videos, filmaciones, documentales, etc. registros o documentos no textuales Al mismo tiempo, cuando este tipo de documento retorna a sus portadores, se convierte en parte del proceso de salvaguardia, en la medida en que constituyen procesos de revalorización de lo propio. En este sentido, cabe señalar que el registro, en sus diferentes fases y formatos, fomenta la salvaguardia, pero no siendo un fin, sino una herramienta. Quien realiza la identificación del patrimonio cultural inmaterial, tendrá en cuenta que el acto de registrar a través de la fotografía, las filmaciones o grabaciones, se da siempre en el marco del respeto a las normas de legitimidad de la comunidad, el consentimiento previo, y la plena conciencia de que no todo lo que sucede en el patrimonio cultural inmaterial es registrable en audio, video o fotografía. Existen prácticas que, tanto en las 3

5 esferas públicas como privadas, las comunidades y los grupos prefieren guardarlas como íntimas, lo cual deberá ser respetado en el proceso de registro e inventario. Clase 2. La fotografía en el registro etnográfico: realidad o representación El origen de la fotografía, había planteado una importante expectativa en torno a que presentaría una reproducción fidedigna de la realidad; sin embargo, con el paso de los años, especialmente a partir de la década de los sesenta, empieza a concebirse a la fotografía ya no como una reproducción de la realidad, sino como una representación de la misma. Se empieza a comprender a la fotografía como una creación mediada por la mirada del fotógrafo. Aunque en la investigación social se aspira a la mayor objetividad posible, lo real es que la subjetividad siempre aparece mediando lo observado y, en este caso, lo registrado. Por ello es que se vuelve fundamental el trabajo con las comunidades, como sujetos activos en el proceso de registro, lo cual se aplica también al registro visual. Eva Martín Nieto, en su texto El valor de la fotografía. Antropología e imagen, indica que son tres los actores que aparecen en el proceso fotográfico: el fotógrafo subjetivo (mente), la cámara (máquina) y lo fotografiado (objeto pre-existente), a los que la autora añade la técnica como cuarto elemento. A partir de estos elementos, señala que la fotografía es sobre todo una representación de la realidad, e incluso podría ser una estrategia manipuladora. La cámara puede ser manipulada por los actores que se encuentran a ambos lados del visor, tanto por el fotógrafo que crea imágenes evocando una realidad, como por los fotografiados, que también escogen cómo quieren ser fotografiados. En este sentido, en el registro fotográfico debe siempre tomarse en cuenta que la realidad de este documento no deja de ser una realidad representada. 4

6 Clase 3. Criterios etnográficos de registro audio visual Los principios del trabajo etnográfico son igualmente válidos durante el proceso de registro audiovisual: el respeto al otro, la ética en el trabajo, así como una mística y una visión holística. La persona que realiza el registro, al igual que las comunidades involucradas, deberán tener plena claridad sobre los futuros usos, objetivos y potencialidades del registro audio visual. La fotografía en el registro del patrimonio inmaterial representa una tecnología que debe ser utilizada en función de un aparato conceptual previo. Esto quiere decir que es la mirada etnográfica emic o etic, es decir, interna o externa la que se traslada al lente, para captar información que pueda ser portadora de sentido y significación. Cuando el marco conceptual y el metodológico guían la técnica fotográfica, la fotografía alcanza su cualidad discursiva, necesaria para el registro del patrimonio inmaterial. Es el cuerpo teórico el criterio rector de lo fotografiable. Por otra parte, las imágenes tomadas, al igual que el inventario o registro en su totalidad, siempre debe retornar a sus portadores, y es allí donde radica su verdadero valor como instrumento de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial. La fotografía, como mecanismo de registro, plantea ciertas limitaciones que no impiden su utilización, pero que sí deberán ser tomadas en cuenta para minimizar los límites de esta forma de documento: 5

7 La fotografía tiende a fragmentar la realidad, tanto en términos espaciales como temporales. La fragmentación espacial puede ser solucionada con tomas abiertas, preferiblemente con el empleo de un gran angular; aunque las fotos de detalles también deben ser consideradas. En lo referente a la fragmentación temporal, es importante contextualizar el documento fotográfico, relacionándolo con otros elementos que pueden ser textos o mediante una seriación fotográfica, que permita tener una lectura más global de lo registrado. La seriación sobre un mismo tema permite formar un relato secuencial, mediante la toma de escenas sucesivas. De la misma manera en que el registro escrito debe mostrar una información contextualizada, el registro sonoro y visual debe también ser portador de realidades contextualizadas. Detrás del documento fotográfico está siempre la mirada y la subjetividad del fotógrafo, por lo que es importante en el registro del patrimonio cultural inmaterial captar las diferentes miradas sobre las manifestaciones. Es decir, de la misma manera en que en el registro escrito se debe lograr que las otras voces hablen y cambiar el locus de enunciación, desde el investigador hacia la comunidad, también en el registro fotográfico se debería hacer el mismo esfuerzo. Es importante que la comunidad también pueda participar en el proceso de registro audiovisual. Por ejemplo, una práctica importante sería que, paralelamente al registro fotográfico que realiza el investigador de fuera, miembros de la comunidad registren desde dentro, el resultado posiblemente será que los planos fotográficos que capta el investigador sean diferentes a aquellos captados por los portadores. Una comparación de estos registros paralelos puede permitir una lectura de cuáles son las escalas de valoración que la comunidad proporciona a los diferentes elementos de su patrimonio inmaterial. Este intercambio de miradas propicia también impactos reflexivos sobre la identidad y el patrimonio. Una nueva propuesta en el registro visual que permitiría captar la mirada emic o interna- en torno al patrimonio inmaterial y, sobre todo, construir un proceso horizontal de diálogo de saberes y de sentidos. 6

8 La fotografía como manifestación artística y la fotografía como documento histórico exigen posturas diversas. Prima, para el registro del patrimonio cultural inmaterial, el aspecto simbólico y de contenido sobre el estético, sin que este último deba ser dejado de lado. Con las facilidades que presenta la fotografía digital, suele tomarse muchas imágenes sobre el mismo tema; sin embargo, se escogerán para el registro aquellas que tengan un valor documental, no por su valor estético o técnico. Existe una tendencia a considerar la fotografía con un carácter ilustrativo del discurso; sin embargo, es importante recordar que para el registro del patrimonio inmaterial, su función no es ilustrativa sino complementaria, puesto que genera información. Al ser la fotografía una forma de congelar la realidad, el espacio y el tiempo, siempre es importante la datación de las tomas, incluyendo la información espacial, temporal y, de ser posible, la de los protagonistas. Es evidente que la presencia de la cámara fotográfica o de video, o de la simple grabadora de voz, genera una reacción en los informantes, muchas veces limitando o disminuyendo la espontaneidad de la entrevista o de la conversación. En ese sentido, estas instancias de registro deben aparecer una vez que se haya alcanzado un cierto nivel de confianza con la comunidad, previo el consentimiento informado. Cuando es el investigador de fuera quien realiza el registro fotográfico o de video, deberá, en la medida de lo posible, pasar desapercibido, buscando que su presencia no altere el desarrollo de las prácticas habituales. Lo anterior no quiere decir, de ninguna manera, que es éticamente aceptable ocultar el acto de fotografía o filmar. Es importante plantear que la fotografía no constituye un simple anexo o complemento del registro del patrimonio cultural inmaterial, sino que la imagen es también portadora de conceptos y significados; por lo tanto, el cuidado que se pondrá al registro visual será tan importante como aquel que se preste al registro 7

9 escrito. En tanto documento, ambos son portadores de información, al igual que generadores de sentido. Clase 4. Rudimentos básicos de metodología y manejo técnico del registro fotográfico La fotografía en los procesos de registro e inventario del patrimonio cultural inmaterial, no siempre será realizada por profesionales en ese ámbito, por lo que es importante que el responsable del registro e inventario posea los conocimientos básicos de la técnica fotográfica. La fotografía, en sus aspectos técnicos, es un oficio que se perfecciona con la práctica, lo que aquí se propone son ciertos lineamientos básicos que podrían servir de apoyo. Para ello se ha tomado la clase preparada por Gabriela Valenzuela, especialista del CRESPIAL en el ámbito del registro fotográfico del patrimonio cultural inmaterial. Clase 5. Ventajas del Uso de las TICs para la recolección y sistematización de la información La salvaguardia y revitalización del patrimonio cultural material e inmaterial, para proteger la diversidad cultural y la utilización de las tecnologías de la información y la comunicación con miras a contribuir a la construcción de una sociedad del conocimiento, constituyen dos de los objetivos estratégicos de los programas de la UNESCO para los próximos cinco años. (Los Usos del Patrimonio Cultural en la sociedad de información [1], en: MUSEUM INTERNACIONAL, 215, Vol LIV, n 3, de septiembre de 2002) El contexto contemporáneo, sin lugar a dudas, está fuertemente marcado por la influencia de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC s) en todos los ámbitos del quehacer humano. Las tecnologías de la información van desde el teléfono y la televisión, 8

10 hasta los modernos ordenadores digitales. No en vano se ha catalogado a la sociedad actual como la sociedad de la información, realidad que se ha ido haciendo más palpable en los últimos años con la vertiginosa innovación tecnológica y velocidad e inmediatez de las comunicaciones. La mayoría de países se han incorporado, de manera paulatina, a esta denominada sociedad de la información, aunque todavía es evidente la brecha digital, generada por las diferencias e inequidades socioeconómicas entre aquellas comunidades que tienen acceso a internet, y a las TIC s en general, y que aquellas que no. La brecha digital refiere esencialmente a tres aspectos fundamentales: accesibilidad, alfabetización digital y calidad de contenidos. El desarrollo del internet y la aplicación de las TIC s han cambiado los modelos de comunicación e información, reduciendo el tiempo y la distancia entre pueblos y democratizando, de una u otra manera, el acceso a la información. Sin lugar a dudas, las TIC s pueden ser usadas de diversa manera y con los más variables fines, pues su aplicación constituye una herramienta o un instrumento que persigue un objetivo concreto, mas no se trata de un fin en sí misma. En un mundo marcado por la presencia de las nuevas tecnologías, éstas pueden ser usadas con fines de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial; así, en una sociedad mediatizada por las tecnologías de la información, se puede también generar contenidos de cultura y patrimonio. La calidad en la generación de esos contenidos permitirá pasar de una sociedad de la información a una sociedad del conocimiento. Las potencialidades de las TIC s en el ámbito de la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial son diversas, entre ellas: - El empleo de las TIC s puede ser útil para difundir la información sobre el patrimonio cultural inmaterial y, por medio de ello, promover el conocimiento sobre la diversidad cultural, siendo un apoyo considerable a la salvaguardia misma del PCI. - Las actuales herramientas virtuales pueden fomentar el diálogo de saberes, importante en los procesos de reforzamiento de la identidad. 9

11 - En procesos de identificación y registro del patrimonio cultural inmaterial, constituyen una herramienta para permitir que afloren las voces de las comunidades y de los portadores de ese patrimonio. - El uso de las redes sociales, permite difundir el patrimonio inmaterial en un público que, de otra manera, no accedería a contenidos patrimoniales. - El empleo de las TIC s presenta importantes ventajas en el ámbito de la difusión, ampliando los alcances del público y disminuyendo los costos de publicación. - La generación de sistemas de información es importante para la gestión patrimonial y la planificación territorial. Cabe recordar, que si bien las potencialidades de las tecnologías de la información y la comunicación son importantes, estas constituyen herramientas en los procesos de salvaguardia, aunque lo verdaderamente importante radica en la calidad de los contenidos. Clase 6. El uso de las redes sociales Según Manuel Castells internet constituye actualmente la base tecnológica de la forma organizativa que caracteriza a la era de la información: la red (CASTELLS, Reflexiones sobre Internet, empresa y sociedad, Areté, Madrid, 2001). Para este autor, las redes sociales poseen ventajas extraordinarias como herramientas organizativas, debido a que les caracteriza la flexibilidad y adaptabilidad para sobrevivir en un entorno que cambia rápidamente. Castells manifiesta que la formación de redes sociales o comunidades virtuales, basadas en la comunicación on-line, ha sido interpretada como la culminación de un proceso histórico de disociación entre localidad y sociabilidad en la conformación de la comunidad; así, las formas de interacción limitadas por el territorio, son sustituidas por modelos nuevos y selectivos de relaciones sociales, sin que con ello desaparezcan las relaciones basadas en el lugar. 10

12 Las redes sociales se fundamentan en la interacción social y un intercambio dinámico entre un grupo de personas que mantienen en común necesidades o problemáticas similares. Se trata de un sistema abierto en contextos de complejidad. Las redes sociales del internet, permiten interactuar entre personas distantes en términos espaciales y que, por medio de esta forma de socialización, asumen una temporalidad común, incluso entre personas desconocidas. Pese a todas las discusiones que ha provocado la existencia de este tipo de redes sociales y la nueva forma de socializar, basada en relaciones virtuales, lo real es que existen y son visitadas por miles de usuarios cada segundo, lo cual ya plantea una ventaja inicial para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial, especialmente en términos de difusión y socialización. Existen espacios o redes creadas con fines específicos de discusión y debate del patrimonio cultural inmaterial, generalmente resultantes de grupos, talleres o reuniones de trabajo; sin embargo, la tendencia actual es utilizar redes de mayor envergadura; por ejemplo, Facebook es una de las redes sociales más grandes, cuya finalidad no es la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial sino se trata de un espacio para el ocio; mas esta herramienta de socialización e información, si se quiere superficial o banal, está siendo utilizada para generar contenidos sobre patrimonio cultural inmaterial y difundirlos en públicos que, de otra manera, no accederían a la información patrimonial, por no ser su ámbito de especialización o de interés. 11

13 Clase 7. Sistemas de gestión de la información del PCI Lo óptimo en la realización de la identificación del PCI mediante la elaboración de inventarios, sería que los países cuenten con sistemas de gestión de la información. Un sistema de gestión de la información es una herramienta que permite organizar los procesos de la gestión patrimonial, permitiendo almacenar, administrar y procesar dicha información. Los sistemas de gestión de la información patrimonial se sustentan en un arquitectura informática basada en tres capas orientadas a la web, éstas son una base de datos, o la información propiamente dicha; el aparato conceptual, en base al cual se estructura el sistema; y los visores, que son los que permiten que el usuario acceda a información de diferente índole, como cartografía, fichas de registro o inventario, realice consultas, etc. Entre los beneficios de los sistemas de gestión de la información, tenemos los siguientes: Contribuyen en los procesos de planificación y gestión en el territorio, y es una herramienta útil para las comunidades, autoridades locales, instituciones, etc. Facilitan el acceso a la información patrimonial por parte de los usuarios. Generan procesos interactivos de consulta y actualización de la información. Constituyen una herramienta útil para la elaboración de políticas y directrices de salvaguardia. Permiten visualizar situaciones de riesgo y vulnerabilidad, haciendo uso de cuadros de mando integral. 12

14 FIN DEL DOCUMENTO