LA MEMORIA DE LOS BARRIOS UNA EXPERIENCIA DE RECONSTRUCCION DE HISTORIA LOCAL EN VIÑA DEL MAR. Andres Brignardello Valdivia*

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1 LA MEMORIA DE LOS BARRIOS UNA EXPERIENCIA DE RECONSTRUCCION DE HISTORIA LOCAL EN VIÑA DEL MAR. Andres Brignardello Valdivia* El recuerdo es para los que han olvidado. Para aquellos que han olvidado, la rememoración es una virtud; pero los perfectos no pierden jamás la visión de la verdad y no tienen necesidad de recordarla Plotino, (Enneadas 4, 6, 7) citado por Mircea Eliade en Mito y Realidad. La Memoria de los Barrios es una experiencia de trabajo sociocultural cuyo objetivo es la reconstrucción histórica de barrios viñamarinos a través del recuerdo de personas adultas mayores que, en un pasado reciente, habitaron o habitan dichas localidades. Es una experiencia sistematizada en un libro de edición no comercial en la que se ha publicado distintos episodios de la vida de los barrios de Forestal, Nueva Aurora, Reñaca Alto, Miraflores y Santa Inés. Los trabajos de reconstrucción de historia local, en la comuna de Viña del Mar, son bastante recientes; a partir de la década de los 90, se inicia el interés por hacer de lo que, hasta esa fecha, era algo de absoluto carácter académico: un esfuerzo para entregar elementos de identidad a los procesos de participación comunal. En mi opinión, existen, a inicios de la década pasada, dos experiencias emblemáticas: una es el gran acervo relativo a historia local producido por la ONG CIDPA del sector de Achupallas, como un recurso, donde la historia propia actúa como texto y pretexto para abrir camino a una conversación sobre temas vitales que hace mucho tiempo (por diversos motivos), permanecen pendientes al 1 interior de la familia achupallina, y El Alcalde Eduardo Grove visita la futura plaza Gabriela Mistral de Santa Inés, * Directivo de la ONG Taller y Coordinador del Proyecto La Memoria de los Barrios; Historias Locales de Viña del Mar contadas por Adultos Mayores 1. Achupallas, Historia de Muchas Manos ( ). Editado por CICU Viña del Mar, febrero de 133

2 otra es la iniciativa de establecer en Viña del Mar un Archivo Histórico, centro de documentación sobre las distintas etapas institucionales de la ciudad y promotor de investigaciones y publicaciones de historia. Si bien, aparentemente, estas iniciativas pioneras de la constitución de historias locales tienen orientaciones filosóficas e ideológicas distintas, es cierto que ambas poseen fortalezas metodológicas que las convierten en fuentes obligadas para una real aproximación a la historia de la ciudad. Existen otras experiencias sobre la materia, algunas de ellas publicadas como tesis universitarias, en artículos periodísticos, o como parte de procesos de educación popular en uno que otro proyecto de desarrollo social en la comuna. Las orientaciones del trabajo La Memoria de los Barrios tienen su origen en la necesidad contribuir al inicio de un proceso destinado a complementar las iniciativas de historia local, poniendo en el centro, más que las diferencias ideológicas de los historiadores y sus particulares puntos de vista, una concepción integral de la ciudad, en la que, por un lado, se acepta la influencia cultural de las familias acaudaladas y hacendados en la conformación de la ciudad entre fines del siglo XIX y primera mitad del siglo XX, y, por otro se evidencia la gran transformación llevada a cabo, a partir de la década de 1950, por los movimientos obreros y las fuertes corrientes migratorias que han convertido a la ciudad en la segunda o tercera comuna más grande de Chile. Esta dicotomía presente en la configuración cultural de la comuna, hace que habiten dos realidades marcadas no solamente por características socioeconómicas, sino también por una hegemónica visión de los protagonismos en la construcción de la ciudad. El proceso de la constitución de identidades posee entonces, en la historia, un elemento central de exclusión que no permite una coherencia en los discursos que miembros de una misma ciudad Inauguración del retén policial de Santa Inés en

3 emiten acerca de sus pasados y sus futuros. En un artículo del académico de la Universidad de Buenos Aires, Luis Alberto Romero, éste plantea que las identidades se constituyen en el marco de un campo social, en relación con otras, o más exactamente, contra otras identidades. Empujada por las tendencias a la fragmentación, cada identidad es una y varias a la vez; empujadas por lo que fueron y por lo que van a ser, son iguales y distintas a si mismas. 2 Viña del Mar enfrenta, entonces, una enorme responsabilidad en la integración de su comunidad: reconstruir su historia considerando todos los puntos de vistas e incluyendo todas las experiencias que la han convertido en la ciudad que es hoy. Tanto el poblador de los sectores altos como los habitantes de población Vergara, Agua Santa, Recreo y Reñaca alzan una voz que es preciso escuchar para convertir el pasado de la ciudad en una fortaleza más que permita establecer mayores y mejores estándares de vida para sus habitantes. Uno de los aspectos del trabajo La Memoria de los Barrios fue la metodología empleada para reconstruir las historias. Se reunió a un grupo de cincuenta adultos mayores provenientes de los distintos sectores que iban a ser objeto de estudio; se constituyeron equipos de trabajo con un profesional de apoyo y una cantidad de recursos, a fin de asegurar el equipamiento mínimo para desarrollar la opción investigativa. Desde la entrevista con grabadora a informantes claves, pasando por la recopilación de fotografías, hasta el desarrollo de foros paneles con antiguos dirigentes y colonizadores, todas estas tareas fueron desarrolladas por los adultos mayores que dejaron de ser fuentes de información para cumplir un doble papel, el de investigadores y fuentes. En esta lógica de trabajar con quienes fueron protagonistas de las historias reconstruidas, aparecen los primeros elementos metodológicos que permitieron el desarrollo, a paso firme, de cada una de esas historias. Uno de ellos fue el modo autobiográfico de encararlas. Pese al punto de vista, en algunas ocasiones bastante contrapuestos unos de otros, se abordaron elementos conflictivos de manera consensuada, poniendo atención en los registros periodísticos y en documentos oficiales. En este sentido, el historiador Igor Goicovic afirma la experiencia de reconstruir historias de vida se ha convertido en uno de los métodos cualitativos de mayor utilización en historia oral. Metodológicamente se convierte en una fuente de 2. Los Sectores Populares Urbanos como Sujetos Históricos, Luis Alberto Romero. Última Década Ediciones CIDPA Agosto

4 información indispensable para reconstruir procesos históricos escasamente documentados, especialmente en el ámbito de la historia social y la historia de las mentalidades. 3 La elección de los temas por investigar cargo de los adultos mayores, tiene, a nuestro juicio, una decisión basada en su carácter de grupo social prioritario. Posee, además, una relación concreta con sus particulares visiones del pasado: abordar situaciones consideradas inconclusas y poco valoradas por la comunidad, pero que tuvieron fuerte impacto en sus respectivas generaciones. Aparecen los problemas de los servicios básicos, las escuela, la compra de terrenos y otros que son -de alguna maneraproblemáticas asociadas a una determinada visión de sociedad y de estructura familiar y comunitaria. Uno de los fundamentos mayores del libro y que dice relación con una de las hipótesis de los investigadores e impulsores del proyecto, es que, a través de la reconstrucción de historias, se devela la aparición de un movimiento social y de acciones colectivas de gran coherencia, que diferencian a las luchas reivindicativas actuales de las del pasado. Este movimiento social adquiere características esenciales, por un lado se genera fuera de las instituciones políticas y es en ese ámbito donde tiene lugar su actividad, articulando en su acción, como proceso de identificación, otros espacios 4 de construcción de certidumbre y de sentido. Se entiende como un proceso, se hace referencia a un concepto abierto, inacabado que parte del presente y se dirige hacia el futuro, a una construcción que se realiza en el tiempo. 5 Esta confirmación de la existencia de un movimiento social, por parte de los investigadores y sistematizadores del proyecto, hace que La Memoria de los Barrios sea un libro en el cual se da cuenta de la historia que faltaba y que es necesario difundir para presentar una visión integral del pasado de Viña del Mar. Resalta en los relatos la coherente existencia de un proceso de constitución de una identidad colectiva - fuera del ámbito de la política institucional - que dota de sentido a la acción individual y comunitaría en la articulación de un proyecto de orden social. 3. Un testimonio Popular para la reconstrucción de nuestra historia reciente, Igor Goicovic, Última Década enero de El concepto de movimiento social, Marisa Revilla. Última Década agosto de Idem. 136

5 Durante los seis meses de talleres con los participantes que dieron vida a estas historias que aparecen en la publicación, 6 cinco son los episodios históricos reconstruidos. Ellos son, para el sector de Santa Inés, la reconstrucción de la historia de la población Británica durante la primera mitad del siglo XX, los primeros asentamientos y su formación como obra de los obreros pertenecientes a las industrias inglesas instaladas en el borde costero de Viña del Mar. Para el sector de Nueva Aurora, el relato aborda los primeros años del poblamiento y las iniciativas por abastecerse de agua potable, (el relato abarca esta situación entre 1965 y 1975). El sector de Forestal aparece representado por la reconstrucción de las localidades ubicadas en la unidad vecinal 46, las poblaciones El Esfuerzo y población Nieto. El sector de Miraflores evoca los primeros años de la población La Conquista, y finalmente, el sector de Reñaca Alto tiene en la escuela del sector el eje para contar parte de la historia del territorio y sus habitantes. Directiva de la Junta de Vecinos Nueva Aurora homenajeada por el Centro de Madres de la población, En la actualidad, las 500 ediciones del libro se encuentran absolutamente agotadas; fueron entregadas a las 52 escuelas municipalizadas de la ciudad, consultorios de salud primaria, Archivo Histórico de la ciudad, organizaciones del adulto mayor, universidades regionales y departamentos municipales. La versión competa del libro puede encontrarse en la página Web de la ONG TALLER, 6. La Memoria de los Barrios Historias Locales de Viña del Mar contadas por Adultos Mayores. Ediciones TALLER

6 Bibliografía. 1. Achupallas, Historia de Muchas Manos. Luis Vildózola Basualto, CICU Ediciones Viña del Mar año Los Sectores Populares Urbanos como Sujetos Históricos, Luis Alberto Romero. Última Década Ediciones CIDPA Agosto Un testimonio Popular para la Reconstrucción de Nuestra Historia Reciente, Igor Goicovic, Última Década enero de La Memoria de los Barrios, Historias Locales de Viña del Mar contadas por Adultos Mayores. Andrés Brignardello y Héctor Santibañez, Ediciones TALLER año El concepto de movimiento social, Marisa Revilla. Última Década agosto de Mito y Realidad, Mircea Eliade. Editorial Labor S.A. Barcelona

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