Rafael Blanco Menéndez. Tesis Doctoral El pensamiento lógico desde la perspectiva de las neurociencias cognitivas

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1 Rafael Blanco Menéndez Tesis Doctoral El pensamiento lógico desde la perspectiva de las neurociencias cognitivas

2 DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA UNIVERSIDAD DE OVIEDO TESIS DOCTORAL EL PENSAMIENTO LÓGICO DESDE LA PERSPECTIVA DE LAS NEUROCIENCIAS COGNITIVAS RAFAEL BLANCO MENÉNDEZ

3 Copyright Eikasia ISSN: Eikasia. Oviedo

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7 AGRADECIMIENTOS: Deseo recordar, en primer lugar, la figura del primer inspirador y director de esta tesis doctoral, el Profesor Dr. D. Enrique Vera de la Puente, Médico Especialista en Neurología y Doctor en Medicina, responsable de la Unidad de Neuropsicología y Neurología de la Conducta del Hospital Universitario Central de Asturias, con el que comencé a dar mis primeros pasos en el apasionante mundo de la Neuropsicología y de las Neurociencias Cognitivas, allá por la década de Su contribución a esta tesis doctoral resulta capital, dado que las primeras formulaciones de las ideas defendidas en la presente investigación provienen de diversas consideraciones desarrolladas por su parte, fruto de su amplio conocimiento de la Neurolingüística, de la Neurología Clínica, de las Neurociencias Cognitivas, de la Lógica, de la Semiótica, de la Filosofía de la Mente y del Lenguaje, y de otros desarrollos en diversos campos científicos y filosóficos de diversa índole. La posibilidad que me brindó de realizar una estancia de formación post-graduada desde junio de 1995 hasta agosto de 2002 en el Hospital Universitario Central de Asturias (HUCA) me permitió completar con éxito mi formación como neuropsicólogo clínico y adentrarme en el campo de la investigación en Neuropsicología y Neurociencias Cognitivas. El Doctor Enrique Vera de la Puente había accedido a la dirección de la presente tesis doctoral, la cual está, en parte, basada en diversas consideraciones teóricas por él desarrolladas, fruto de su extenso conocimiento científico y profesional, particularmente, de aquellos aspectos que tienen que ver con la relación entre el pensamiento, el lenguaje y los mecanismos neurológicos que sustentan a ambos, así como a las implicaciones histórico-evolutivas y comparadas de la génesis y desarrollo de las funciones psíquicas en general. Su repentino y sentido óbito, desgraciadamente, retrasó considerablemente la presentación y defensa de esta tesis doctoral, debido a diversas vicisitudes académicas y profesionales que afectaron al autor de esta investigación. Recuerdo con nostalgia mis años de aprendizaje de los fundamentos de la Neuropsicología, de la Neurología de la Conducta, de la Neuropsiquiatría, de la Neurolingüística, de la Neurofisiología, de la Neurorradiología, de la Neurociencia Cognitiva y de la Neurobiología, entre otras materias con las que hube de tener contacto como neuropsicólogo en formación, de la mano del Profesor Vera; el equipo de estudiantes de doctorado y de post-grado, congregado en torno al Profesor Enrique Vera 5

8 de la Puente desde el año 1994 hasta el año 2002, aproximadamente, contribuyó, de forma decisiva, a mi formación como neuropsicólogo en las facetas relacionadas con el trabajo en equipo, la realización de sesiones clínicas y las actividades de investigación y asistenciales en la Unidad de Neuropsicología y Neurología de la Conducta del Hospital Universitario Central de Asturias (HUCA). La presente tesis doctoral puede ser considerada como fruto de varias líneas de investigación empírica, así como de pensamiento filosófico, encarnadas en personas que han resultado relevantes y significativas en mi carrera profesional, científica y académica y a las que deseo hacer mención en estas líneas. En primer lugar, y aparte de la figura del Profesor Vera, antes mencionada, considero importante en los comienzos de mi carrera científica y profesional a la Profesora Dra. Dª Purificación Gil Carnicero, la cual me introdujo con talento y brillantez, en la Psicología del Desarrollo, en general y en la Epistemología Genética de Jean Piaget, en particular, además de en las ideas desarrolladas por Lev S. Vygotsky, Alexander R. Luria, y demás representantes de la Escuela Sociocultural Rusa. El Profesor Dr. D. Francisco Valle Arroyo además, contribuyó, de modo sustancial, en el incremento de mis conocimientos en el campo de la Neuropsicología Cognitiva del lenguaje, de la percepción, de la memoria, de la atención y de las funciones ejecutivas, además de presentarnos el complejo y amplio campo de la Psicolingüística Cognitiva, de modo brillante, a mí y a mis compañeros del tercer curso de Licenciatura en Psicología, durante los años 1993 a 1994, por lo que le estoy sumamente agradecido. A la Profesora Dra. Doña Mª Dolores Paz Caballero le debo, por otra parte, una excelente introducción, durante mis años de doctorado en Psicología, a la metodología psicofisiológica con potenciales evocados cognitivos y su aplicación a los diversos ámbitos de investigación en Psicología Cognitiva y Clínica, especialmente en el área de la memoria, de la percepción y de las diferencias individuales. Al Profesor Dr. D. Fernando Cuetos Vega le estoy agradecido por los numerosos seminarios y cursos impartidos por su parte, a los que asistí a lo largo de estos años, que versaron acerca de diversos aspectos relacionados con la Psicología Cognitiva, con la Afasiología y con otros ámbitos de la Neuropsicología Cognoscitiva de interés para esta investigación. Por otro lado, al Dr. D. Xavier Salas Puig, Médico Especialista en Neurología y experto en epilepsias, le guardo un entrañable recuerdo por las conferencias neurológicas que nos ofreció a todos los asistentes al curso de doctorado 6

9 titulado Neurología para neuropsicólogos, impartido en el Hospital Universitario Central de Asturias (HUCA) en el año Quiero mencionar, de forma cálida y entrañable, al Dr. D. Pedro González- Quirós Corujo, neuropsiquiatra, por las largas y amistosas conversaciones que, durante muchos años compartimos acerca de diversos aspectos de la Psicopatología, de la Psiquiatría, de la Neuropsicología y de la Neurobiología, además de sobre profundas cuestiones relativas a la Teoría del Conocimiento, a la Fenomenología, a la Lógica y a las Ciencias Histórico-Culturales. Por otro lado, a los Dres. D. José Luis Mediavilla Ruiz y D. Jesús Fernández Sandonís, neuropsiquiatras, les agradezco sus orientaciones relativas a las líneas generales de la tesis doctoral que presento, en algunos aspectos relacionados con la Neuropsiquiatría y con la Psicopatología Clásica. En el seno del Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo, deseo hacer mención de algunas figuras que me han guiado de forma señera en mi andadura por terrenos filosóficos. De este modo, considero obligada la mención al Profesor Dr. D. Santiago González Escudero, fallecido en la primavera de 2008, que me permitió acceder a la mejor formación posible en España (y probablemente, en toda la Unión Europea) en Filosofía Antigua, en general, y en las figuras de Aristóteles y de los eléatas, en particular. Su sentido fallecimiento sacudió de forma convulsa y dolorosa la prestigiosa Facultad de Filosofía de la Universidad de Oviedo, y por extensión, a todos los pensadores filosóficos de Asturias y del resto de España. Deseo, por otra parte, recordar a diversos docentes de esta Universidad que han contribuido, de modo notable, a forjar mis actuales ideas lingüísticas, lógicas, epistemológicas y filosóficas. Así, la Profesora Dra. Dª. Lucía Rodríguez Noriega, complementó de modo notable mis conocimientos relacionados con diversas áreas de la Lingüística (Pragmática y Retórica), y me introdujo magistralmente en la atmósfera social, cultural, literaria e intelectual de la Grecia Clásica y de los primeros tiempos del Imperio Romano. Puedo afirmar rotundamente que, en la formación de mis ideas acerca del conocimiento, de la comunicación y de la vida social humana, esta joven, aunque brillante profesora e investigadora de la Universidad de Oviedo, ha desempeñado un papel capital, por lo que esta tesis doctoral va dedicada, en cierto sentido, a ella y a sus magníficas enseñanzas. Por otro lado, el Profesor Dr. D. Alberto Hidalgo Tuñón debe ser mencionado por mi parte, dada la profundidad de sus tesis acerca del comportamiento de los sistemas complejos, expuestas durante los cursos monográficos de doctorado en 7

10 Filosofía, cursados por mi parte durante los años 2006 y Sus contribuciones a la Sociología del Conocimiento y de la Ciencia son ampliamente conocidas y valoradas por parte de la comunidad científica y filosófica asturiana y del resto de España, y han resultado de interés para delinear, de muchos modos, mis planteamientos acerca de la realidad social, cultural, política, económica, tecnológica y científica actual. Quiero mencionar, asimismo, el apoyo recibido por parte de las siguientes personas por su amistad y su apoyo desinteresados a lo largo del período de elaboración de esta tesis doctoral: Prof. Dr. D. Carlos Hernández Lahoz (Jefe de Servicio de Neurología, Hospital Universitario Central de Asturias), Dr. D. Alberto Tuñón Alvarez (Neurólogo adjunto, Servicio de Neurología del Hospital Universitario Central de Asturias), Dr. D. Xavier Salas Puig (Jefe de Sección, Servicio de Neurología del Hospital Universitario Central de Asturias), Dr. D. Manuel Lago Palomeque (Jefe de Sección, Servicio de Neurocirugía, Hospital Universitario Central de Asturias), Dr. D. Dionisio Fernández Uría (Neurólogo adjunto, Hospital de Cabueñes, Gijón), Dr. D. José Antonio Vidal Sánchez (Jefe de Servicio de Urgencias, y Neurólogo, Hospital Valle del Nalón, Langreo, Asturias), Dra. Dª María Edelmira Pérez Alvarez (Médico de Familia, Centro de Salud de Lieres, Siero), Dr. D. Valentín Pérez García (Médico de Familia, Centro de Salud de La Fresneda, Siero), Profesora Dra. Dª. Carmen G. Armengol De la Miyar (Departamento de Psicología, Northeastern University, Estados Unidos de América), Prof. Dr. D. Fernando R. Albuerne López (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Prof. Dr. D. Félix Junco Collera (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Prof. Dr. D. Roberto Secades Villa (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Prof. Dr. D. Serafín Lemos Giráldez (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Profesora Dra. Dª. Paula Fernández García (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Prof. Dr. D. Antonello Novelli Ciotti (Departamento de Psicología, Universidad de Oviedo), Dr. D. César Antuña Suárez (Médico General, Centro Médico Campoamor, Oviedo), Dr. D. Luis Alonso Buenaposada (Médico General, Centro Médico Campoamor, Oviedo), Dra. Dª Cristina Fernández Schmitz (Médico General, Centro Médico Gijón, Gijón), Dr. D. Carlos Alonso García (Psicólogo Clínico, Policlínica Cetco, Oviedo), Dr. D. Juan César Alvarez Carriles (Neuropsicólogo Clínico, Servicio de Neurología del Hospital Universitario Central de Asturias), Dª Myriam Moral Rato (Neuropsicóloga Clínica y Psicoterapeuta), Dª. Ana María Aguado Balsas (Neuropsicóloga Clínica y Psicoterapeuta, Servicios de Salud Mental de Miami, Florida, Estados Unidos de 8

11 América), Dª. Beatriz Lobo Rodríguez (Neuropsicóloga Clínica, Licenciada en Medicina y Cirugía y Médico Interno Residente en Urología, Hospital Universitario Central de Asturias), Dª Aida Suárez González (Neuropsicóloga Clínica, Hospital Virgen del Rocío, Sevilla), Dª. Balbina Leonor Rico Blanco (Neuropsicóloga Clínica, Establecimientos Residenciales de Asturias y Asociación de Discapacitados Nora, Pola de Siero), Dª. Rebeca González Mateos (Neuropsicóloga Clínica y Logopeda, Clínica Goa, Oviedo), Dª. Concepción Meana Gómez (Neuropsicóloga Clínica, Establecimientos Residenciales de Asturias) y Dª Ana María Torrico Perdomo (Logopeda, Centro Logopraxis, Pola de Siero). Asimismo, a D. Javier Fernández Méndez (Psicólogo Clínico, Servicios de Salud Mental del Principado de Asturias), D. José Enrique Burgueño Montañés (Psicólogo Clínico, Servicios de Salud Mental del Principado de Asturias), D. Juan García Haro (Psicólogo Clínico, Servicios de Salud Mental del Principado de Asturias), D. Mariano Carrero Moure (Psicólogo Clínico, Servicios de Salud Mental de la Xunta de Galicia), D. Luis María Cayrols López (Master en Psicología Clínica), Dª. María Esther Blanco García (Master en Psicología Clínica), D. Andrés Calvo Kalch (Psicólogo Clínico), Dª Lorena Mallada Villoria (Psicóloga del Trabajo), Dª. María García Martínez (Psicóloga del Trabajo), Dª. Silvia Villa Moreira (Psicóloga General), D. Pablo Infiesta Molleda (Licenciado en Filosofía), Dª María Luisa Carro Hevia (Arquitecta) y Dª María Menéndez- Sampil (Licenciada en Historia del Arte) deseo reconocerles también su apoyo emocional y personal, en unos momentos difíciles derivados de la pérdida de una persona tan excepcional como era el Profesor Enrique Vera de la Puente. He de mencionar, igualmente, la amistad, el apoyo y la calidez recibida de mis compañeros pertenecientes al Colegio Oficial de Psicólogos del Principado de Asturias (COPPA), muy especialmente por las facilidades otorgadas por parte de su Junta Directiva para la creación y pervivencia del Grupo de Trabajo de Neuropsicología, cuya coordinación ejerzo desde el año 2004, permitiendo la difusión de la Neuropsicología, de la Neurología de la Conducta y de la Neurociencia Cognitiva entre los psicólogos asturianos. Además, resulta necesario hacer mención de la relevancia social y profesional que ha ido cobrando, desde su fundación, en 2002, la Sociedad Asturiana de Neuropsicología y Neurología de la Conducta (SANP-NC), cuya presidencia ejercí entre los años 2005 y La ilusión, el rigor científico y la alta cualificación profesional de sus miembros, han permitido que estas disciplinas, tan caras a nuestro 9

12 fundador, se hayan ido difundiendo de forma lenta, pero progresiva, entre los profesionales de otras disciplinas cercanas, y en la sociedad asturiana en general. La investigación realizada en la presente tesis doctoral pretende ser una contribución a un mejor conocimiento de la esencia y naturaleza del pensamiento y de la actividad psíquica en general, desde bases estrictamente racionales y científicas, que permita al ser humano utilizar más eficientemente su inteligencia en la consecución de una vida más plena, más coherente y más equilibrada. El conocimiento profundo de la estructura y de la función del cerebro y de los sistemas de procesamiento de la información que subyacen al pensamiento y al comportamiento inteligente, permitirá, sin ningún género de dudas, lograr algún día este objetivo tan ansiado. Deseo agradecer la dirección de la presente tesis doctoral a los actuales directores de la misma, los Profesores Dres. Dª. Eva María Arroyo Anlló (Universidad de Salamanca) y D. Alfonso Angel Domingo de Guzmán García Suárez (Universidad de Oviedo), por su apoyo y ayuda en la consumación final de esta investigación, tras los avatares y vicisitudes por las que hubo de transcurrir hasta su presentación y defensa postrera. Por último, considero obligado dedicar esta investigación a mis padres, Rafael Blanco Arredondo y Eulalia Menéndez Mahamud ( ), a mis abuelos, Rafael Blanco Aguirre ( ), María Lourdes Arredondo García-Becerra ( ), Indalecio Menéndez González ( ) y Arsenia Mahamud Carrancio ( ), a mi tía, María Covadonga Blanco Arredondo, a mis hermanas, Blanca, Lucía, Eulalia y María Blanco Menéndez, a mis cuñados, Leonardo Moldes Vidal y José Arroyo Martos, a mis sobrinas, Olaya y Cecilia Moldes Blanco, y a mis entrañables amigos, Luis A. Alvarez-Santullano Martínez y María Teresa Méndez Gutiérrez, además de a sus hijos, Manuel, Luis, Teresa y Bernardo Alvarez-Santullano Méndez. 10

13 Con esta mesma virtud animal entendemos, imaginamos y nos acordamos; pero si es verdad que cada obra requiere particular instrumento, necesariamente allá dentro en el celebro ha de haber órgano para el entendimiento, y órgano para la imaginativa, y otro diferente para la memoria. Porque si todo el celebro estuviera organizado de la mesma manera, o todo fuera memoria, o todo entendimiento, o todo imaginación. Y vemos que hay obras muy diferentes; luego forzosamente ha de haber variedad de instrumentos. Juan Huarte de San Juan (Examen de ingenios para las ciencias, cap. V) Así, conociendo que diez es más que tres, si alguno me dijere: no, es al revés, tres es más que diez y como prueba de ello transformaré este bastón en serpiente, y lo transformase efectivamente siendo yo testigo de tal cosa, no debería dudar, sin embargo, de mi conocimiento por ese motivo y no debería resultar de aquello más que mi admiración ante aquel poder suyo, pero sin dudar en absoluto de lo que conozco. Algazel (Confesiones) 11

14 Página INDICE 1. INTRODUCCIÓN Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA RELACIONES ENTRE LA LÓGICA Y LOS PROCESOS DE PENSAMIENTO LOS PROCESOS DE PENSAMIENTO LÓGICO EN PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y DEL DESARROLLO MODELOS GENERALES DE PENSAMIENTO LÓGICO INVESTIGACIONES RELATIVAS AL RAZONAMIENTO DEDUCTIVO INVESTIGACIONES EN EL CAMPO DE LA FORMACIÓN DE CONCEPTOS Y CATEGORIZACIÓN INVESTIGACIONES RELACIONADAS CON EL RAZONAMIENTO ANALÓGICO Y LA RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS ESTUDIOS REALIZADOS DESDE LA PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO LOS PROCESOS DE PENSAMIENTO LÓGICO Y SUS TRASTORNOS EN NEUROLOGÍA CLÍNICA, NEUROPSICOLOGÍA Y PSIQUIATRÍA ESTUDIOS REALIZADOS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA NEUROLOGÍA CLÍNICA ESTUDIOS REALIZADOS DESDE LA APROXIMACIÓN DE LA NEUROPSICOLOGÍA EXPERIMENTAL Y CLÍNICA INVESTIGACIONES REALIZADAS EN NEUROCIENCIA COGNITIVA ESTUDIOS LEVADOS A CABO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA PSIQUIATRIA LA NEUROLINGUISTICA EN RELACIÓN CON LA LOCALIZACIÓN DE LOS PROCESOS LÓGICOS EN EL CEREBRO

15 EL NÚMERO COMO CONSTRUCCIÓN LÓGICA Y SUS IMPLICACIONES NEUROPSICOLOGICAS Y EPISTEMOLOGICAS HIPOTESIS PRINCIPALES DE LOCALIZACIÓN DE LAS FUNCIONES LÓGICAS EN EL CEREBRO PROPUESTA DE METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN DEL PENSAMIENTO LÓGICO a. DISEÑO DE INVESTIGACIÓN PROPUESTO b. SUJETOS PARTICIPANTES EN EL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN c. PRUEBAS NEUROPSICOLOGICAS PROPUESTAS PARA EL EXAMEN DEL PENSAMIENTO LÓGICO DISCUSIÓN CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA APÉNDICE

16 1. INTRODUCCION Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Los procesos de pensamiento lógico han sido abordados desde diversos puntos de vista, tanto científicos como filosóficos. De este modo, diversas disciplinas como la Lógica (Boole 1847/1984; Husserl, 1913; Wittgenstein, 1922; Frege, 1918; Hilbert y Ackermann, 1972; Falguera y Martínez, 1999), la Epistemología (Russell 1948; Piaget, 1970), la Filosofía de la Mente (Searle,1984; Rabossi, 1995; García Carpintero, 1995; Ezquerro, 1995; Corbí y Prades, 1995; García Suárez, 1995; Vázquez Sánchez, 2007) y del Lenguaje (Acero, Bustos y Quesada, 2001), la Semiótica (Bobes Naves, 1979), la Filosofía de la Matemática (Russell, 1956) e incluso la Metafísica (Leibniz, 1686/1983) han abordado el fenómeno del pensamiento en el contexto de la vida mental y del conocimiento humano. Por otro lado, diversas ciencias empíricas, tanto naturales como sociales, se han ocupado de definir, estudiar y dar cuenta de los fenómenos mentales, en general, y de pensamiento, en particular; entre ellas, se cuentan la Psicología del Pensamiento y de la Inteligencia (Wason y Johnson-Laird, 1972; Bolton, 1972; Oerter, 1975; González Labra, 1998) la Psicología Diferencial (Anastasi, 1958; Eysenck, 1979) la Psicología del Desarrollo Intelectual (Donaldson, 1979; Piaget, 1923, 1933, 1952, 1953, 1964, 1967; Vygotsky, 1934), la Psicolingüística Genética y la Cognitiva (Valle Arroyo, 1992; Díez-Itza, 1992; Hernández Pina, 1990; Pinker, 1994), la Neuropsicología del Lenguaje (Goldstein, 1948; Lecours y Lhermitte, 1979; Goodglass y Kaplan, 1983; Luria, 1974, 1975, 1980, 1995; Ellis y Young, 1988; Peña Casanova y Barraquer Bordás, 1983; Manning, 1992; Kertesz, 1999; Caplan, 2003) y de las Funciones Ejecutivas (Kimberg, D Esposito y Farah, 1997; Blanco Menéndez y Aguado Balsas, 2002), diversos desarrollos de las Neurociencias Cognitivas (Gazzaniga, 1994), además de diversas ramas actuales de las Ciencias de la Computación y de la Cibernética, como la Teoría de las Redes Neuronales (Reggia et al, 1994) y la Inteligencia Artificial (Schank y Abelson, 1977) Los procesos de pensamiento lógico han sido, por tanto, abordados desde la perspectiva filosófica y también desde las ciencias comportamentales, como queda apuntado anteriormente. No obstante, existen menos investigaciones en lo que respecta a las bases neurológicas de estos procesos, es decir, que se dispone de menos evidencia 14

17 empírica acerca de la posibilidad de atribuir el procesamiento de las estructuras y/o funciones lógicas a determinadas áreas, núcleos u órganos del encéfalo humano (e incluso animal), en particular, e incluso, del Sistema Nervioso en su conjunto, en general. Además, el pensamiento lógico y su corolario necesario, el método científico, contribuye de forma sustancial a la resolución de los diversos problemas planteados al ser humano y a los animales superiores en su adaptación. De este modo, pueden considerarse sinónimos (hasta cierto punto) los términos pensamiento lógico, inteligencia y metodología, si entendemos que los problemas planteados al ser humano y a los animales deben ser resueltos con éxito empleando una metodología racional que considere la situación de partida, el fin perseguido, los medios disponibles, y las restricciones del proceder, al llevar a término la solución intentada. Por otro lado, las consideraciones lógico-metodológicas afectan de modo sustancial al conjunto de las ciencias, en general, y a la Psicología y a las Neurociencias en particular, dado que, para el estudio de los procesos mentales, resulta de capital importancia la observación pura del comportamiento de los organismos, conjuntamente con la realización, por parte del observador, de las inferencias correctas (lógicas) de los mecanismos (cognitivos o mentales) responsables de la conducta. No obstante, parece que desde determinadas orientaciones de la moderna Filosofía de la Ciencia, el panorama dista de ser tan esquemático como el propuesto (Kuhn, 1962), a pesar de que, en todo caso, es de utilidad en la investigación en Neurociencias Cognitivas y en Psicología. Asumiremos, a grandes rasgos, una posición epistemológica de partida, que representará una síntesis entre las asunciones piagetianas y constructivistas (Piaget, 1970), en general, por un lado, con los postulados teóricos del enfoque cognitivo o del procesamiento de la información, por otro (Fodor, 1983; García Albea, 1993). Considerando el problema desde una perspectiva histórica, las primeras aproximaciones al pensamiento como actividad lógica, pueden encontrarse en Platón, el cual consideró la Lógica como un canon de las actividades del intelecto y de la razón (Agazzi, 1964). Asimismo, Zenón de Elea y Parménides (Gomperz, /2000; Colli, 1998), desde una aproximación cercana al anterior, desarrollaron diversas reglas dialécticas, y formularon varias aporías o paradojas lógicas que afectaron al desarrollo de las ciencias formales y al pensamiento filosófico hasta nuestros días, y que surgen con naturalidad en las discusiones y en las acciones de los seres humanos, 15

18 constituyendo, en determinados momentos, una fuente de contradicciones teóricas y de problemas prácticos, para los que se han buscado soluciones que distan, en algunos casos, de ser definitivas. Deben mencionarse, asimismo, las sistematizaciones lógico-gramáticas y retóricas de Aristóteles, el cual, en el conjunto de escritos conocidos como Organon (Reale, 1982; Gomperz, /2000) aborda determinados aspectos de la ciencia del discurso (Logos) que competen a las argumentaciones, demostraciones y procedimientos de prueba en las ciencias y en las discusiones de la vida diaria. Además, en esta obra, el Estagirita expone la doctrina del silogismo, con sus tres primeras figuras (la llamada cuarta figura fue expuesta por Galeno, según cuenta la tradición en Lógica), así como determinadas cuestiones generales que afectan a los términos de un discurso (sujeto, cópula y predicado), introduciendo diversas consideraciones de Lógica modal. Los desarrollos posteriores en la Ciencia de la Lógica, en la Psicología y en las Neurociencias, así como en las disciplinas filosóficas serán tratados más adelante, pero pueden considerarse como punto de partida de la investigación del pensamiento humano, las aportaciones clásicas antes mencionadas. Partiremos de la base de que los procesos de pensamiento lógico guardan una estrecha relación con el lenguaje, desde un punto de vista genético (Vygotsky, 1934), estructural (Seiffert, 1973; Deaño, 1999; Falguera y Martínez, 1999) y patológico (Goldstein, 1948). La Lógica formal, por otro lado, ha sido, en algunas ocasiones, definida como el arte de juzgar rectamente, o la disciplina que estudia el pensamiento humano (Boole, 1847/1984; Henle, 1962), a pesar de las acerbas críticas a las posiciones psicologistas en Lógica expresadas por Husserl (1900/1999) o por Frege (1918/1998). Existen, además, numerosas contribuciones al estudio de la mente y del pensamiento desde el campo de la Filosofía clásica, incluyendo las de autores como W. James (1890/ 1981), W. Wundt (sin fecha) o B. Russell (1948), que intentaron fundar el estudio del conocimiento humano desde presupuestos diversos. Hoy en día han comenzado a confluir diversas aportaciones filosóficas, lingüísticas, lógicas y científicas en la disciplina conocida como Neurociencia Cognitiva (Gazzaniga, 1994) que florece, especialmente, en el ámbito anglosajón y que integra, como queda dicho, el trabajo de neurobiólogos, neuropsicólogos, neurólogos de la conducta, lógicos, semióticos, filósofos de la mente, lingüistas, antropólogos, expertos en ciencias de la computación, matemáticos, cibernéticos, y teóricos de la 16

19 comunicación, entre otros. Efectivamente, el volumen editado por M. S. Gazzaniga en 1994 titulado The Cognitive Neurosciences marcó un hito, en su primera edición, en el desarrollo de esta disciplina, en plena década del cerebro ( ). El propósito del presente trabajo de investigación lo constituye el avanzar diversas hipótesis en relación con la cuestión de la posible localización de diversos procesos y/o estructuras lógicas en el encéfalo humano. Para ello, nos basaremos en varias consideraciones teóricas y empíricas relacionadas con las Ciencias Neurológicas, con la Psicología Cognitiva y del Desarrollo, con la Lingüística y con la propia Lógica, además de tomar en cuenta diversos argumentos desarrollados por la perspectiva comparativa y evolucionista en Psicología. Así, desde la perspectiva empírica, el estudio de los procesos lógicos del pensamiento constituye un tema de gran importancia en la Psicología Cognitiva y del Desarrollo, al menos desde los trabajos pioneros de la escuela de Wurzburgo, así como de autores como Max Wertheimer, Alfred Binet, Lev S. Vygotsky o Jean Piaget (Sahakian, 1975). Sin embargo, numerosos autores provenientes del campo de la Filosofía se han ocupado de los procesos lógicos del pensamiento desde mucho tiempo antes de que la Psicología se configurase como ciencia empírica a partir del último tercio del siglo XIX. De esta manera, filósofos como Aristóteles o Filón de Megara en la Antigüedad clásica, Alberto Magno y Ramón Llull en el Medievo o Leibniz en la época posterior al Renacimiento, contribuyeron a desarrollar la Lógica como una ciencia a la vez descriptiva y normativa, de modo que, en general, fue considerada durante mucho tiempo como una descripción adecuada de las leyes que rigen el pensamiento, tratando, además, de codificar de manera normativa estas leyes con el fin de ofrecer un canon de corrección de las actividades intelectuales. No obstante, el desarrollo posterior de la Lógica como ciencia puramente deductiva y de la Psicología como disciplina empírica contribuyó a la eliminación de la mayoría de los presupuestos lógicos en la Psicología y de las consideraciones gnoseológicas, psicológicas e incluso ontológicas en la Lógica formal (Agazzi, 1964; Muñoz Delgado, 1972). En Psicología experimental y del desarrollo ha habido autores que (a pesar de la separación tajante entre Lógica y Psicología del pensamiento acaecida a finales del siglo XIX y principios del XX) se han ocupado de estudiar la relación entre el pensamiento natural y las estructuras lógicas. Un ejemplo paradigmático de este esfuerzo lo 17

20 constituyen los trabajos de Jean Piaget (por ejemplo, 1953; 1967) y, desde un enfoque algo diferente, las investigaciones de Wolfgang Köhler (1921) y de Max Wertheimer (1945). Empero, estos estudios fueron llevados a cabo en un momento en que el tema de los procesos de pensamiento había casi desaparecido del conjunto de las investigaciones en Psicología experimental a causa de la eliminación, por parte del paradigma conductista dominante, de toda referencia a las funciones cognitivas o superiores, dentro de las cuales se encuentran los procesos lógicos del pensamiento. Este panorama comenzó a cambiar desde el surgimiento de los modelos teóricos cognitivos en Psicología, el desarrollo de las investigaciones en Cibernética y la elaboración de la Teoría Matemática de la Información, llevados a cabo a mediados de la década de Así, al lado de las investigaciones clásicas de los autores anteriores, aparecieron otras que tratan de explicar los procesos de resolución de problemas por medio de operaciones de procesamiento de la información, que pueden guardar o no (según el modelo concreto de que se trate) una analogía con los mecanismos empleados por los ordenadores electrónicos en sus cálculos (Miller, Galanter y Pribram, 1960; Hunt, 1968; García Albea, 1993; González Labra, 1998). No obstante todo lo anterior, el estado del conocimiento en lo que concierne a las bases neuropsicológicas de estos procesos, no está suficientemente asentado, disponiéndose, hasta el momento, de un reducido número de investigaciones dispersas y fragmentarias, en las cuales se suelen atribuir los procesos generales de pensamiento y resolución de problemas a los lóbulos frontales del cerebro (sin mayores precisiones) o bien se utilizan tareas en las cuales no está suficientemente especificada la estructura lógica de las mismas. Una cuestión importante que debe ser aclarada es la de la razón por la cual utilizamos el calificativo de lógicos para caracterizar los procesos de pensamiento. Creemos que el tema acerca de si el pensamiento sigue o no las leyes de la Lógica es una cuestión abierta y que, en todo caso, puede y debe ser investigada de modo empírico, además de admitir un acercamiento teórico, histórico y conceptual a la misma. El caso es que existen opiniones y resultados experimentales a favor y en contra, como veremos más adelante. Sin embargo, podemos utilizar este calificativo dado que en todos los casos en que consideremos la actividad mental que conocemos como pensamiento o resolución de problemas, tomamos como criterio normativo los axiomas, principios, reglas y prescripciones admitidos por la ciencia de la Lógica para, a continuación, sostener que dichos procesos mentales siguen sus leyes (modelos logicistas, como el de J. Piaget), las violan (como en el caso de los modelos de 18

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