La Religión más antigua Mesopotamia. La religión arcádica y sumeria

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1 La Religión más antigua Mesopotamia La religión arcádica y sumeria

2 Austin Henry Layard Inglaterra Descubrió, en Nínive, la biblioteca del Rey Asurbanipal ( ac) 1848

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4 En esta biblioteca encontraron muchísimas tablillas de arcilla escritas en escritura cuneiforme Cuneiforme, del latín cuneum. Al presionar sobre la superficie los signos adopan esta forma. Estos signos se han encontrado grabados en tablillas de arcilla,metales, piedras, estelas.

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6 Evolución de la escritura pictográfica a la cuneiforme

7 Mesopotamia en imágenes

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21 Reconstrucción de la Babilonia del s. VI a.c. 13 km 2

22 Puerta de Ishtar, entrada a Babilonia. 575 a.c.

23 Fue trasladada al museo de Pérgamo, Berlín

24 Fuentes -Se han descubierto muchos yacimientos arqueológicos: monumentos, utensilios, imágenes, etc. Pero estas fuentes no pueden responder preguntas. -Se han rescatado unas piezas en arcilla, del 2600 a.c., que poseen fragmentos de cánticos religiosos, mitos, rituales, consejos de sabiduría, pero toda esta información se presenta incompleta y parcial. Cuándo, cómo, por qué, por quién fue escrita la obra, no lo sabemos. -Por esto, la reconstrucción, se presenta más bien, como una construcción del historiador.

25 Características primarias de la Religión Religión primitiva sin sagradas escrituras, autoridades religiosas, dogmas, ortodoxia, ortopraxis o fanatismo. Su religiosidad surge de un centrífugo sentimiento de temor, respeto y servidumbre con respecto a lo divino. Lo divino es retratado en un modelo humano (antropomorfismo) y se dispersó sobre toda una sociedad de seres sobrenaturales: dioses (politeísmo). Las órdenes de los dioses debían seguirse con devoción para poder obtener, de ellos, algún favor.

26 Los Dioses y la religiosidad Dios: ilu en acadio y dingir en sumerio. Se los reconoce por la presencia del la estrella (dingir) antes del nombre:

27 Los Dioses y la religiosidad Se llegan a contar 3000 seres con este signo (es probable que un mismo dios sea nombrado de varias maneras diferentes). El poema de la creación enumera unos 600 dioses distribuidos por encima y por debajo de la tierra. Dos grupos de divinidades: Annunaku (annunaki) Igigu (igigi) No existe el término colectivo demonio. Un ser análogo podría ser el etemmu, fantasma del ser humano muerto (merodeador y peligroso). Imagen de los dioses: totalmente antropomórfica. Cada imagen materializaba un dios.

28 Los Dioses y la religiosidad Tenían rasgos humanos con signos que señalaban su carácter divino: Dos grupos de divinidades: Dioses: tocado de cuernos Diosas: tocado de polos Marduk

29 Los Dioses y la religiosidad Su comportamiento era un calco del comportamiento humano: tenían necesidades, como comer, beber, vestirse; y debilidades: se emborrachaban, se alteraban, tenían miedo. Problema difícil de resolver: su localización. Residían en sus estatuas y santuarios, la visión más antigua y tradicional los sitúa en la porción del universo a la que hacían funcionar (no eran esa realidad, pero tenían que estar en contacto con ella para gobernarla). Estas tradiciones nacieron independientes, sin que se tratara de hacerlas concordar para configurar un sistema único.

30 Panteón más importante SUMERIO ACÁDICO CIUDAD ELEMENTO An Anu Uruk Cielo Enlil Nippur Viento / aire Ninhursag Keš Colina / madre Enki Ea Eridu Agua dulce Nanna Sin Ur Luna Utu Šamaš Larsa (N) Sippar (S) Sol Inanna Ištar Uruk Venus / amor

31 Cosmografía

32 Interior del esferoide, creado por Marduk Cielo Cielo Superior Reinaba Anu Cielo intermedio Cielo inferior Tierra Tierra firme superior Sede de Marduk, rodeado de los Igigu (dioses celestes) Astros y constelaciones, reflejos de los dioses. Seres humanos (encerrados) Tierra firme intermedia Apsû, residencia de Ea Tierra firme inferior Sede de los Anunnaku (dioses infernales) y de los fantasmas (los seres humanos muertos)

33 J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,193.

34 J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,154.

35 J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001, 204.

36 J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,193.

37 Bibliografía J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid 2001.

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