NELSON MANDELA Aprendizajes derivados de su vida y aplicación en el aula

Transcripción

1 Aprendizajes derivados de su vida y aplicación en el aula Bonura, Francesca Emanuela Moralejo López, David Rodríguez Martín, Miguel Ángel Rodríguez Useros, Alejandro Seoane Tenreiro, Cristina Ugarte Zarco, Adoración Bases psicopedagógicas para la inclusión educativa Grado en Educación Primaria Grupo 172

2 ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN BIOGRAFÍA Relato de su vida Curiosidades acerca de Nelson Mandela Cronología APRENDIZAJES DERIVADOS DE SU VIDA Lucha contra el racismo y la segregación Humildad Saber perdonar Perseverancia Defensa de los derechos humanos Autocrítica y autoreflexión APLICACIÓN EN EL AULA Concepto y tipos de discriminación Concepto de racismo, xenofobia e inmigración Migraciones y globalización La situación en las aula Estrategias para trabajar el racismo y los prejuicios Actividades para trabajar en el aula COCLUSIÓN GLOSARIO DE TÉRMINOS MATERIAL DE INTERÉS Y RECURSOS BIBLIOGRAFÍA

3 1. INTRODUCCIÓN El personaje a través del cual hemos realizado este trabajo es Nelson Mandela. Tuvimos la oportunidad de elegir un personaje de entre varias opciones y decidimos escoger a Mandela por todo lo que representa. Después de realizar este trabajo y conocer más su trayectoria, nuestra idea sobre él se ha ampliado y nos ha dado la oportunidad de comprender mejor y admirar más la vida de este hombre. Nelson Mandela es uno de los iconos más importantes y representativos del S.XX y sin duda es una persona que ha sido y es muy admirada en todo el mundo. Representa la lucha por la libertad, la defensa de los derechos humanos y la búsqueda de la paz. Durante toda su vida se ha comprometido con la liberación del pueblo sudafricano, el cual estaba sometido al poder de la minoría blanca. Toda su vida la ha dedicado a perseguir ese objetivo. Tras varias décadas de sufrimiento y represión, consiguió el triunfo eliminando la política segregacionista en su país. Por sus logros y su compromiso con la paz y la libertad podemos decir que Nelson Mandela es un ejemplo a seguir y fuente de inspiración en la vida de muchas personas. Nos gustaría hacer referencia a otros líderes que lucharon contra la discriminación racial como son Martin Luther King, Malcolm X, Mahatma Gandhi y Rigoberta Menchú, entre otros. Su trayectoria nos acerca a un tema tan controvertido como es el racismo y la inmigración. Racismo se entiende por catalogar a los humanos en razas superiores unas a otras. Esta creencia desencadena odios y guerras entre personas y pueblos. Además del apartheid en Sudáfrica podemos encontrar otros ejemplos recientes como el nazismo y el holocausto. El racismo tiene una vida muy larga que llega hasta la actualidad. Han sido muchos los que han luchado contra él, pero todavía queda mucho por recorrer. Es cierto que acabar con el racismo está en manos de todos, pero cada uno debe desempeñar su papel. Nosotros como maestros de Educación Primaria somos fundamentales porque nuestra actuación tiene lugar en los primeros años de vida de las personas, donde se configura la personalidad. Los niños imitan y aprenden de los adultos, por lo tanto, nuestras acciones y nuestra actitud será muy decisiva en su desarrollo. Dos aspectos son fundamentales para ello, que el maestro esté comprometido y convencido con la lucha contra el racismo; y que otros factores como la familia, la comunidad y todo el entorno del niño sean acordes con la educación en la escuela. Hoy en día, el contexto de la mayoría de los centros educativos es perfecto para poder educar en la interculturalidad y el respeto hacia las demás personas. Las migraciones y la 3

4 globalización han dado como resultado aulas multirraciales donde encontramos alumnos de diferente procedencia. Este hecho es una oportunidad para que niños de diferente etnia o nacionalidad se relacionen entre sí. El maestro es un observador y guía que promueve estas relaciones cooperativas e interviene cuando surge algún conflicto en este sentido. En este trabajo mostramos en primer lugar, la biografía de Nelson Mandela, un breve relato sobre los acontecimientos más importantes de su vida, ofrecemos un cronograma en el que se recogen los datos más significativos, y una serie de curiosidades para ampliar la información acerca de este personaje. La segunda parte del trabajo contiene aquellos aprendizajes que creemos que son los más envidiables en la vida de Nelson como pueden ser su humildad, la perseverancia, la lucha contra el racismo y la defensa de los derechos humanos, la auto-reflexión sobre sus propios actos o el saber perdonar. Finalmente, definimos y aclaramos algunos términos como la discriminación, el racismo o la xenofobia; y mostramos una serie de estrategias y actividades para trabajar la interculturalidad en el aula. Incluimos también enlaces a diversos materiales y recursos que nos pueden ayudar a trabajar este tema con nuestros alumnos. 2. BIOGRAFÍA 2.1. RELATO DE SU VIDA El primer nombre que recibió Nelson Mandela fue Rolihlahla, se lo dio su padre el día de su nacimiento, el 18 de julio de 1918 en la aldea de Mvezo, El Cabo. Mandela pertenecía al clan Madiba, años más tarde este nombre sería utilizado para expresar afecto y respeto hacia él. Después de su nacimiento, su familia se trasladó a la aldea de Qunu, lugar donde pasaría parte de su infancia. Allí, la gente era analfabeta y no se hablaba de educación, por lo tanto los niños no acudían a la escuela. Según Mandela, la única fuente de aprendizaje con la que contaban era la experiencia, observación y la imitación de los adultos, hacer preguntas se consideraba molesto. La aldea estaba apartada y era muy tradicional. Todas las personas de las que se rodeaba eran de población negra, solo en ocasiones puntuales tenía la oportunidad de ver a hombres blancos. Estos eran policías, comerciantes o viajeros. Para él, esos hombres blancos eran como dioses. Más tarde cambiaría de opinión. Cuando Nelson tenía la edad de 7 años, alguien recomendó a su madre que el niño debía ir a la escuela. Ella aceptó el consejo y envió a su hijo un colegio situado al otro lado de las 4

5 montañas donde vivían. Recibió educación británica porque era considerada superior. Fue en esa escuela donde recibió el nombre que hoy conocemos, Nelson. Su profesora escogió un nombre inglés para cada alumno porque era más civilizado que un nombre africano. Dos años más tarde, su padre muere. Le recordaba como un hombre severo y tozudo que trataba de imponer disciplina a sus hijos. Su madre decide abandonar Qunu y trasladarse a otra aldea llamada Mqhekezweni, en busca de una vida mejor para Nelson. Una vez allí la madre deja al niño a cargo de un regente y se marcha de nuevo. El nuevo tutor recibe a Nelson y lo trata como a un hijo más. Comenzó el instituto y estuvo interno en dos escuelas. Cuando tenía 21 años, comenzó sus estudios de Derecho en la Universidad de Fort Hare, la más prestigiosa de África Central. Recuerda que sufrió alguna humillación por parte de algunos compañeros por provenir del campo y ser un chico de pueblo. Durante su segundo año de universidad, fue elegido miembro del Consejo de Representación de Estudiantes, pero Mandela quiso renunciar al cargo porque los estudiantes habían decidido boicotear las elecciones, lo que dio lugar a que solo votaran 25 alumnos. Nelson consideraba que las elecciones no habían sido justas y que no había sido elegido por la mayoría. Al director no le gustó la dimisión de Mandela y le dio un ultimátum, si no aceptaba el cargo sería expulsado de la escuela. Nelson tuvo la oportunidad de reflexionar su decisión durante las vacaciones de verano. En ese mismo verano, el regente decidió concertar los matrimonios de Nelson y su hermanastro antes de morir. Los dos jóvenes no estaban de acuerdo con la decisión del padre y huyeron a Johannesburgo, abandonando sus estudios. Durante el camino se encontraron con muchos obstáculos, pero finalmente consiguieron llegar a la ciudad. Era 1941 en Johannesburgo. Los dos hermanos consiguieron un trabajo de vigilantes en una empresa minera y por primera vez empezaron a ganar dinero. Allí eran respetados por la influencia que ejercía su padre (regente). Poco tiempo después, el regente descubrió su paradero e hizo que los despidieran. Ya sin empleo, Mandela quiso retomar sus estudios a distancia en la UNISA (Universidad de Sudáfrica). Fue contratado como pasante por una firma de abogados. Entre caso y caso y junto con las experiencias que iba viviendo, empezó a tomar conciencia de la historia de opresión que vivía su pueblo. Durante estos años empezó a tener contacto y a relacionarse con partidos comunistas, pero no compartía del todo su antipatía hacia la religión. En la empresa minera ganaba dinero, pero ahora era un hombre pobre y sin recursos. Fueron unos años malos porque tenía muchos gastos: pagar los estudios, el autobús, el alquiler de la habitación, etc. Por las noches se quedaba estudiando hasta altas horas de la madrugada con tan solo la luz de una vela. El poco dinero que tenía no le permitía viajar en autobús y tenía 5

6 que caminar 9 km para llegar al despacho. Según él, la parte buena de la pobreza es que entablas amistades verdaderas. Cuando eres rico, es fácil que la gente se comporte como amiga; pero si eres pobre solo estarán contigo los amigos de verdad. En 1943 finalizó sus estudios en la UNISA y se graduó. Todavía no era abogado, debía licenciarse para poder ejercer, así que se matriculó con la Universidad de Witwaterscand. Entre 1942 y 1943 conoció gente que pertenecía al CNA (Congreso Nacional Africano) quien defendía la liberación y el antirracismo. Acudía a las reuniones como acompañante. Empezó a sentirse atraído por la política y sentía que en la universidad no enseñaban a hacer frente a los prejuicios raciales que se encontraría fuera. Ser negro en Sudáfrica suponía nacer en un hospital para negros, viajar en autobuses para negros, vivir en suburbios para negros, ir a una escuela para negros, ejercer trabajos para negros, etc. y todo en peores condiciones que los medios o recursos para gente blanca. Estos son unos pocos ejemplos de las leyes y restricciones racistas que sufría el pueblo africano y contra las que lucharía Mandela. Todas las discriminaciones e injusticias que veía día a día alimentaban su rebeldía y deseo de combatir el sistema de opresión que sufría su gente, y cada vez se sentía más comprometido a dedicarse a la liberación de su pueblo. Durante el año 1944 el Congreso Nacional Africano creyó conveniente abrir sus puertas y creó la Liga de las Juventudes para atraer a las masas y seguir defendiendo con más fuerza al pueblo africano y sus derechos. Estos años están marcados por numerosas huelgas y arrestos. También conoció a la que sería su primera esposa, Evelyn Mase. Tuvieron dos hijos, un niño llamado Madiba Thembekile y más tarde, en 1947, una niña llamada Makziwe que moriría a los 9 meses de vida. Mandela sufrió mucho por su pérdida, pero su intento de aliviar el dolor de su mujer fue lo que le ayudó a superarlo. Ese mismo año, le nombran miembro oficial del comité ejecutivo del CNA, pasando a asumir un cargo importante en el partido. El enemigo número uno del CNA era el denominado apartheid (significa "segregación") que defendía en primer lugar la supremacía blanca y la posición de inferioridad de negros ante blancos. En 1948, el Partido Nacionalista (régimen del apartheid), gana las elecciones en las que los negros no tienen derecho a voto. La victoria del Partido Nacionalista conlleva la aparición de zonas separadas en la ciudad para cada grupo étnico, y prohíbe las relaciones y el matrimonio entre blancos y negros, es decir, empeora la pésima situación que ya vivían. La recién creada Liga de la Juventud hace sus primeras actuaciones en la línea de las protesta no violenta propulsada por Gandhi en la India. En 1950 las fuerzas del gobierno responden de manera muy distinta a las protestas no violentas del CNA contra la Ley de Supresión del Comunismo y la huelga acaba con 18 6

7 africanos muertos. Después de este trágico suceso, los africanos intentan entablar un acuerdo con el gobierno pero no lo consiguen, por lo tanto recurren a aumentar el activismo, el reclutamiento y las manifestaciones. Comienzan con campañas rebeldes no violentas como pisar el territorio blanco, usar retretes para blancos, no respetar el toque de queda, etc. Estas pequeñas actuaciones acaban con varias detenciones. Es una etapa en la que Mandela en un miembro muy activo del partido y su trabajo le roba mucho tiempo. Nace su tercer hijo, Makgatho Lewenika, y Nelson siente que la política le impide dedicarle el tiempo suficiente a su familia. Tras reencontrarse con Oliver Tambo, el que fuera su compañero en la Universidad de Fort Hare, abrieron juntos su propio despacho de abogados en Johannesburgo. Era el único bufete de abogados para negros de la ciudad, lo que hizo que tuviera mucho éxito. Combinaba su profesión de abogado con el activismo del partido. Continuó luchando por la libertad de su pueblo y la lucha contra el apartheid. La situación en el país no había mejorado. El gobierno invertía una sexta parte en los recursos para la gente negra de lo que invertía para los blancos, "en Sudáfrica, ser negro y pobre era normal; ser blanco y pobre, una tragedia" (Mandela:2010). La educación era uno de los ámbitos que se veía muy afectado, la enseñanza no era obligatoria para los africanos y solamente era gratuita en los niveles primarios. Además, menos de 50% de los africanos en edad escolar tenía los recursos suficientes para poder ir al colegio. Mandela era consciente de que la privación de la educación a su pueblo les cerraba muchas puertas. Según él "la educación es el gran motor del desarrollo personal [...] a través de ella, la hija de un campesino puede convertirse en médico [...] o el hijo de un granjero llegar a ser presidente de una nación" (Mandela:2010). Una de las medidas más importantes que tomó el CNA fue la redacción de la Constitución por la Libertad. El documento reivindicaba la justicia e igualdad para blancos y negros, igualdad de derechos y oportunidades, una convivencia en hermandad, soberanía popular, derecho a voto para todos, anulación de todas la leyes propuestas por el apartheid, eliminar las restricciones de propiedad, etc. Una noche de 1956 fue detenido en su casa. Junto con otros 156 compañeros del CNA fueron acusados de alta traición. Les encerraron en celdas con unas pésimas condiciones infrahumanas, lo que le hico reflexionar "No se debe juzgar a una nación por cómo trata a sus miembros más encumbrados, sino cómo trata a los más humildes. Sudáfrica trataba a los ciudadanos africanos encarcelados como animales" (Mandela:2010). El juicio por dicha acusación reflejaba también esas condiciones. Los detenidos estaban dentro de una jaula de 7

8 alambre de la que colgaba un cartel que decía "Peligrosos, por favor, no les echen comida". Después de varios meses se celebró otro juicio y fueron proclamados inocentes. Antes de las detenciones, Mandela tuvo otra hija a la que llamaría Makaziwe en honor a su difunta hija. Más tarde, su matrimonio llegaría a su fin porque cada vez era más grandes las diferencias de religión y política que había entre ellos. Conoció a la que sería su segunda esposa Winnie, y pronto tuvieron dos niñas llamadas Zenani y Zindziswa. Durante esta época tuvo lugar un acontecimiento muy sonado que generaría un revuelo a nivel mundial: la matanza de Shaperville. Comenzó como una manifestación aparentemente pacífica, pero la policía abrió fuego y terminó con 69 africanos muertos. Otra de las medidas tomadas por el gobierno fue declarar como ilegal ser miembro del CNA y toda su actividad aunque pacífica, por lo que se vieron obligados a convertirse en una organización clandestina. Como medida a los inconvenientes que se generaban a su alrededor, Nelson planteó la idea de comenzar una lucha armada en respuesta a los ataques que estaban recibiendo. Algunos de los miembros del CNA no estaban de acuerdo con la idea, pero deciden crear un ejército desvinculado del CNA para comenzar la lucha, y Nelson era el responsable. La organización se creó en 1961 y se llamó MK. Se le agotaban los lugares para vivir en clandestinidad y su capacidad de acción estaba muy reducida. Tuvo que abandonar el país y buscar otros lugares de refugio y en los que recibir adiestramiento militar (Tanganika, Egipto, Marruecos, Guinea, Sierra Leona e Inglaterra). Después decide volver a Johannesburgo y durante el viaje es detenido por la policía. Le condenan a 5 años de cárcel acusado de incitación a la huelga y abandono del país sin pasaporte. Es la condena más severa impuesta en Sudáfrica hasta el momento por un delito político. En 1963 se celebra el juicio. Sería conocido como el Juicio de Rivonia por ser el juicio político más significativo de la historia de Sudáfrica. El acontecimiento fue conocido y seguido mundialmente. La resolución para Mandela fue cadena perpetua. Le trasladan a la prisión de la Isla de Robben. Le asignaron una celda lúgubre y húmeda, la cual se convertiría en su residencia por muchos años. Su ocupación en la cárcel consistía en picar piedra hasta hacerla gravilla durante horas y horas junto con otros compañeros. Mandela recuerda que "en la cárcel los minutos pueden parecer años, pero los años pasan como si fueran minutos". Tienes la impresión de que el tiempo pasa muy lentamente, pero cuando te das cuenta han pasado muchos años, años perdidos e irrecuperables. Tal y como se podía esperar, las condiciones de vida en prisión no eran las mejores. Las duchas eran de agua fría, los menús escasos e incomibles, la única comunicación posible con su familia era una carta cada 6 meses. Lo que más le atormentaba a Mandela era no tener noticias 8

9 del exterior. Para un preso político, un periódico que muestre cómo están las cosas fuera es como un tesoro, pero allí, no disfrutaban de ningún tipo de información. Durante su estancia en Robben, en las década de los 60, su primer hijo murió a causa de un accidente de coche y su madre de un ataque al corazón. Las dos pérdidas le sumieron en una profunda tristeza. Pidió permiso para poder acudir a los funerales pero le fueron denegados. Durante todos los años en prisión, Nelson no abandonaba la idea de poder negociar las condiciones de su pueblo con el gobierno. Empezó a surgir la esperanza ante una posible reunión entre el CNA y el Partido Nacionalista. Al mismo tiempo, disfrutaba de una serie de privilegios y salidas al exterior y Mandela no entendía muy bien con qué intenciones recibía aquellos premios. Su salud empeoraba por momentos. Debido a un fuerte ataque de tos fue trasladado al hospital donde le diagnosticaron tuberculosis probablemente ocasionada por la humedad de su celda. La enfermedad fue cogida a tiempo y con una operación estaría recuperado en pocos meses. Cuando salió del hospital le trasladaron a otra prisión llamada Víctor Verster, donde gozaría de más privilegios. Viviría en una casa amplia, con jardín y con un cocinero a su disposición, era lo que él llamaba una "jaula dorada". Además podía recibir visitas de su familia y sus camaradas. Para él fue muy importante poder celebrar su 71 cumpleaños rodeado de todos sus seres queridos. En 1989 tuvo la oportunidad de reunirse por primera vez con el presidente de Sudáfrica, pero fue una reunión cordial en la que no llegaron a ningún acuerdo. Pero ese mismo año ocurrió algo muy importante que sería vital en la trayectoria de Mandela, el Partido Nacionalista cambió de presidente, ahora sería el señor de Klerk. Este nuevo presidente declaró que buscaba la paz para su país y que negociaría con cualquier partido que tuviera sus mismas intenciones. Mandela sintió que podría ser el comienzo de un acercamiento y le pidió la libertad para él y sus camaradas. Algunos de ellos fueron liberados y Nelson sentía que la lucha de toda su vida empezaba a dar resultados. El nacimiento de una nueva Sudáfrica era inminente. En sus reuniones con de Klerk, Mandela podía sentir que la idea que él tenía de negociaciones era recíproca. Mantuvo una actitud fuerte y segura, en la negociación no aceptaría ninguna condición para su pueblo de las que sufría antes de su entrada en prisión, sino recurrirían de nuevo a la lucha. En 1990, de Klerk dio un discurso en el que explicaba que su idea era desmantelar el apartheid y alcanzar la democracia. Sus primeros pasos fueron legalizar el CNA (tras 40 años ilegal) y poner a Mandela en libertad. Por fin había llegado el momento de su liberación después de 27 largos años. Entró con 44 años y salió con 71, cerca de días encerrado. 9

10 Su liberación fue un acontecimiento que paralizó a Sudáfrica. Miles de personas salieron a la calle para darle la bienvenida. Fue necesario planificar una ruta de visitas por África, América y Europa para saludar a todos sus seguidores. En 1992, por diversos motivos finaliza su matrimonio con Winnie. Él mismo se describe como "el hombre que ella conoció, la dejó sola pronto y se convirtió en mito; pero cuando regresó, resultó ser tan solo un hombre". En este momento se da cuenta y se lamenta del poco tiempo que ha dedicado a su familia a lo largo de su vida. Llegó el momento de fijar una fecha para las primeras elecciones democráticas y no racistas del país. Serían el 27 de abril de Un año antes, en 1993 recibió el premio nobel de la paz compartido con de Klerk. Nunca antes había pensado en recibir el premio por el hecho de haber empleado en algunas ocasiones la lucha armada. Comenzaron las campañas para las negociaciones, el lema del CNA era "A better life for all", una vida mejor para todos, negros y blancos sudafricanos. No estaban seguros de la victoria porque se enfrentaban a un rival muy fuerte y con mucha trayectoria. Era la primera vez que podían votar todos los sudafricanos. Se esperaban 20 millones de votantes, la mayoría analfabetos que votaban por primera vez. También era la primera vez para Mandela. Finalmente, el CNA salió elegido recibiendo el 62.6 % de los votos. Un nuevo camino empezaba para él como el primer presidente elegido democráticamente en Sudáfrica. Ahora su objetivo sería trabajar una política de reconciliación nacional, poner fin absoluto al régimen racista y aprobar una nueva Constitución. Se produjo un aumento notable en la economía del país y una de sus mayores preocupaciones era la atención a los niños pobres. Uno de los gestos que mejor representa su afán de reconciliación entre pueblos fue el apoyo a la selección de rugby de Sudáfrica, que hasta ahora había sido un símbolo histórico del apartheid. En 1999 termina su mandato y decide poner fin a su vida política. En las elecciones de ese mismo año, el CNA vence otra vez con un nuevo líder, su compañero Thabo Mbeki. Poco a poco fue desapareciendo también de la vida pública. Estos últimos años los dedicó sobre todo a fundaciones como el Fondo Nelson Mandela para la Infancia o su principal dedicación contra el sida. También es una época en la que recibe múltiples reconocimientos, premios y condecoraciones por todo el mundo. Surgen varios problemas de salud y su última aparición pública fue en 2010 durante el mundial de futbol celebrado en Sudáfrica. Finalmente, el 5 de diciembre de 2013, fallece por una infección respiratoria en su casa en Johannesburgo a los 95 años de edad. Gente de todo el mundo lloraría la pérdida de una persona tan importante en la defensa de los derechos humanos. 10

11 2.2. CURIOSIDADES En diversas entrevistas, ha confesado que su música favorita es la clásica, en especial la del compositor alemán Georg Friedrich Händel y el ruso Pyotr Ilyich Tchaikovsky. Durante los cinco años en que fue presidente de Sudáfrica, el presidente de Estados Unidos de América era Bill Clinton. La relación bilateral entre ambos países propició una relación de amistad entre los dos mandatarios. Cuando realizaban conferencias telefónicas para tratar algún tema de la relación bilateral, Mandela siempre le pedía al final que le permitiera hablar con Chelsea, la hija de Bill y Hillary Clinton; y le preguntaba sobre cómo le iba en la escuela, recordó Bill Clinton en entrevista con CNN. Con él aprendí mucho de la vida [... ] el gran don que él tenía no era solo que era una gran persona, sino que te hacía que tú quisieras ser una gran persona, aseguró Clinton. Su influencia en la composición de la banda sonora de "El Rey León". El músico Lebo M, que colaboró con Hans Zimmer en la musicalización de la película animada de Disney El Rey León, ha confesado que Cuando Simba toma Pride Land, para mí no es una animación [...] la inspiración lírica alrededor de esto es visualizar a Nelson Mandela convertirse en presidente Hasta 2008, estuvo incluido en la lista de los supuestos terroristas que son vigilados por los servicios de inteligencia de Estados Unidos, esto a pesar de que en 1994 se convirtió en presidente de Sudáfrica, en el primer proceso democrático tras el apartheid. Mandela ha recibido alrededor de 50 doctorados honoris causa por distintas universidades del mundo. El líder sudafricano no solo fue miembro honorífico de numerosas instituciones, sino también del club británico de fútbol Manchester United. EE.UU. mantuvo la calificación de "terrorista" para Mandela hasta el año 2008, cuando el entonces presidente, George W. Bush, firmó la ley que lo excluyó a él y a otros líderes sudafricanos de la llamada "lista de terroristas vigilados" de Washington. El régimen del apartheid ofreció a Mandela la libertad condicional en seis ocasiones. Él siempre la rechazó. "Sueño con ser libre. Pero me importa más la libertad de 11

12 ustedes [...]. Qué libertad se me ofrece cuando la organización popular (CNA) está prohibida?", explicó en uno de los comunicados. Cuando estuvo en prisión (durante 27 años), Mandela leía Invictus de William Ernest Henley a los otros detenidos. La poesía, cuyo mensaje era no rendirse nunca, inspiró a Mandela en las palabras Soy el dueño de mi destino. Soy el capitán de mi alma CRONOLOGÍA 12

13 3. APRENDIZAJES DERIBADOS DE SU VIDA 3.1. LUCHA CONTRA EL RACISMO Y LA SEGREGACIÓN 1948 es el año en el que se establece la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Mientras, en Sudáfrica, el Partido Nacionalista gana las elecciones instaurando el régimen del apartheid en el país. En otros lugares del mundo se logra avanzar un paso más en torno a las libertades del ser humano, pero en Sudáfrica se retrocede. Antes de hablar del papel que desempeñó Nelson Mandela en este país, es necesario mostrar las condiciones en las que vivían. Como hemos dicho, cuando el Partido Nacionalista gana las elecciones se impone la dominación blanca frente a las demás etnias que conviven en Sudáfrica. Ahora el poder reside en la minoría blanca (21%), y la población sudafricana negra es la más perjudicada. Este régimen recibe el nombre de apartheid, cuyo significado es separación o segregación. Se aprueban una serie de leyes restrictivas como por ejemplo la separación de zonas habitables por blancos y negros, lugares de recreo separados por grupos raciales, solo los blancos tienen derecho a voto, se prohíben las relaciones y el matrimonio entre blancos y negros, los edificios públicos tienen diferente acceso según el color de piel, el gobierno invierte en la educación para negros tan solo un 10% de lo que invierte para los blancos, etc. Toda una serie de leyes que favorecen a la población blanca y discriminan al pueblo sudafricano negro. Nelson es consciente de que esta situación no debe ser aceptada, que su pueblo está sufriendo discriminación y exclusión injustamente. Es testigo de situaciones ajenas y experiencias propias racistas contra él y su pueblo. Este sentimiento no nace de repente, sino que surge poco a poco a medida que avanza su juventud, hasta convertirse en un icono y referente de la lucha por la igualdad y contra el racismo. Sus primeros pasos fueron con el CNA (partido político contra el apartheid). Al principio solamente acudía a sus reuniones pero más tarde llegaría a ser el presidente del partido. Se convirtió en un revolucionario activo y toda su vida la dedicó a esta lucha. Después de toda una vida de enfrentamientos fue elegido presidente de Sudáfrica, la primera persona que instauró la democracia multirracial en el país. Muchos episodios de su vida reflejan el fuerte compromiso que sentía por acabar con el racismo y la segregación racial, por ejemplo, los 27 años que pasó en prisión. Fue capaz de sacrificar casi 30 de su vida por la causa. Durante su estancia en prisión le ofrecieron la libertad si él y su partido renunciaban al activismo. Pero se negó, no estaba dispuesto a aceptar su liberación si ello significaba vivir de nuevo en un país que continuaba siendo racista. También 13

14 se refleja su afán por resurgir a su pueblo cuando, junto con su compañero Oliver Tambo, abren el primer bufete de abogados que ofrece defensa a la población negra. Esta posición en contra del racismo es la que debemos adoptar todas las personas junto con la defensa y respeto de todos los derechos humanos, porque unos llevan a otros. Sin igualdad no hay libertad, ni justicia, ni respeto, ni educación, ni libre pensamiento. Si una persona o etnia es discriminada no podrá ejercer los demás derechos que como ser humano le pertenecen. La educación es fundamental en este sentido, como dijo Mandela "la educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo". Si un solo hombre ha sido capaz de revolucionar un país entero, qué podríamos conseguir con el esfuerzo de todas las personas? 3.2. HUMILDAD Uno de los aprendizajes que podemos obtener de la vida de Nelson Mandela es la humildad. Surge en él desde muy pequeño, ya que Nelson, nació en un pequeño pueblo llamado Mvezo, en el este de Sudáfrica, el 18 de julio de 1918 inmerso en la simplicidad de la vida aldeana y el respeto hacia la tradición tribal. Fue la primera persona de su familia en ir a la escuela. Mandela se cría en un entorno hostil y humilde pero su empeño y su ilusión hacen que acabe su formación como abogado en Poco después establece el despacho jurídico negro de Sudáfrica junto a Oliver Tambo, ofreciendo ayuda a quienes normalmente no tenían acceso a representación legal. Esto también refleja su humildad ya que sirve de ayuda a personas que antes no podían disponer de una defensa en un juicio o alguien que les aconsejara legalmente. Es motivo de admiración la cercanía que hace notar Nelson Mandela a su gente y ese es uno de los motivos por el cual la gente lo aprecia. Muchas personas al llegar al poder o incluso cuando cambian de estatus económico se dejan llevar y finalmente acaban dejando de lado las amistades o la familia. Esto es algo que Mandela siempre tenía presente y tanto sus amistades antes de entrar en la cárcel como su familia estuvieron en su pensamiento y cerca de él siempre, ya que según reconocía, eran fuente de inspiración en su estancia en prisión. 14

15 Otro aspecto por el que destacamos la humildad en Mandela es la autocrítica. Él mismo era consciente de los peligros de su idealización, y expresó que una de sus principales preocupaciones en prisión era la "falsa imagen" que involuntariamente proyectaba al mundo exterior: "Ser considerado como un santo que nunca fui, incluso si se define a un santo como un pecador que sigue intentándolo". Como político, y como hombre, Mandela tenía sus contradicciones. No era ni un genio ni, como reconoció él mismo en varias ocasiones, un santo. Creemos que la base del triunfo siempre es tener también un espejo y darse cuenta de que nadie es perfecto y todos cometemos fallos, y lo más importante que destacamos de esto es que él supo reconocerlos. Estas fueron las primeras palabras que pronunció un envejecido Nelson Mandela, nada más salir de la cárcel el 11 de febrero de «Comparezco ante vosotros no como profeta, sino como humilde servidor. Vosotros y vuestros sacrificios heroicos me han permitido estar hoy aquí delante de vosotros y por lo tanto, los años que me queden de vida, estarán en vuestras manos». El líder sudafricano nunca mostró ningún signo de avaricia personal. Otro de los datos que verifican su humildad es que recortó su sueldo presidencial cuando llegó a la presidencia, luego recortó otro tercio para una donación regular a un fondo de niños. La prisión, en cierto sentido, le enseñó que las posesiones personales eran irrelevantes. Sus actividades para recaudar fondos fueron siempre por el bien de otros, en general su gente o el CNA. Esto es algo que de lo que muchos políticos deberían tomar ejemplo y no la avaricia y el egoísmo que es lo que existe en la política actualmente. Se necesita gente honrada que luche por el beneficio de todas las personas y no por el bien propio o de partidos. Nelson dejó un regalo y enseñanza a todos los mandatarios del planeta: ser humilde de pensamiento, palabra y esencia; luchar por causas justas y no buscar el beneficio propio y egoísta, sino ayudar a los grupos más vulnerables. Al ser liberado de prisión en 1990, tras 27 años en la cárcel por el gobierno que instauró la segregación conocida como apartheid, el líder sudafricano no solo llegó a la presidencia sino que profesó un mensaje de reconciliación a través del rugby, de cara al mundial que se jugó en su país en El equipo nacional, los Springboks, era un símbolo del apartheid al ser exclusivo de personas de raza blanca. Pero por iniciativa de Mandela el equipo se abrió a jugadores negros y empezó a recorrer comunidades de esta etnia, por lo general las más pobres del país. El objetivo era la reconciliación nacional entre los grupos étnicos. Esto fue otra de las 15

16 iniciativas que tomó Mandela que consideramos humildes, ya que después de esto, los Springboks eran el claro ejemplo de la unificación entre negros y blancos. A continuación exponemos varias noticias en las que se pone de manifiesto la humildad del líder africano: La Razón Digital, 6 de diciembre de 2013 El líder de U2, Bono, destaca la humildad, el humor y la paciencia de Mandela El líder de la banda irlandesa U2, Bono, destacó hoy la "humildad", "sentido del humor" y "paciencia" de Nelson Mandela, a quien le unía una larga amistad por las campañas del cantante en favor de los derechos humanos en África. "Es como si hubiese nacido para enseñarnos una lección de humildad, de sentido del humor y, sobre todo, de paciencia", declaró Paul Hewson (Bono) sobre el fallecido ex presidente sudafricano. Revista Diez Minutos Mandela su último adiós. 16 Histórico funeral: Los hombres más poderosos del mundo despiden al más humilde, Nelson Mandela. El adiós a Mandela, el funeral más multitudinario de la historia. Las sonrisas y la pena se entremezclan este martes 10 de diciembre, día en el que se despide para siempre a una de las grandes figuras de las últimas décadas: Nelson Mandela, el hombre que luchó por un mundo mejor y que logró aunar a personas de todas las razas, colores y políticos y que hizo del perdón y la esperanza su seña de identidad y su legado para la humanidad. Más de setenta jefes de Estado y de Gobierno de todo el mundo, ex presidentes, príncipes, estrellas del cine, de la música, artistas... miles de surafricanos se han dado cita en el estadio FNB de Soweto, en Johannesburgo, Sudáfrica, para dar a

17 3.3. SABER PERDONAR "Saber perdonar fue su mayor enseñanza". Estas son las palabras de una de las hijas de Mandela. Durante su juicio por traición hace 50 años, Nelson Mandela dijo al tribunal: "Durante toda mi vida me he dedicado a esta lucha del pueblo africano. He luchado contra la dominación blanca, y he peleado contra la dominación negra. He buscado el ideal de una sociedad democrática y libre en la que todas las personas vivan juntas en armonía y con igualdad de oportunidades. Es una idea que yo espero vivir y lograr. Pero si es necesario, es un ideal por el cual estoy preparado para morir. Unas de las virtudes más importantes de Mandela es el saber perdonar. A veces pensamos que muchas cosas que sufrimos no pueden ser perdonadas, pero tenemos que tomar ejemplo de personajes como Mandela, quien luchó y sufrió una de las peores injusticias; pero él nunca le negó el perdón al enemigo. Mandela tendió una mano tranquilizadora a los blancos, tuvo palabras de agradecimiento hacia sus carceleros y manifestó no tener resentimiento alguno. Tan solo el deseo de que a la dominación de los blancos sobre los negros, no le siguiera una dominación negra sobre los blancos. Desde el primer día admitió que no salía de la cárcel pensando en la venganza y que todos los sudafricanos, negros y blancos, iban a tener un lugar en el futuro de la nación. Mandela se propuso no solo liberar a los negros de toda esclavitud sino también a los blancos del miedo, como lo muestra la película Invictus. Al hacerse cargo de la presidencia admitió a todo el personal blanco de la misma, mantuvo a de Klerk como vicepresidente, perdonó al juez que lo había condenado a muerte. En vez de exigir a gritos venganza, el pueblo sudafricano dio al mundo una lección de inteligencia y capacidad de perdón. Somos hijos de Dios. Todos podemos brillar. Nacimos para manifestar la gloria de Dios que está entre nosotros. Mientras dejemos que nuestra luz brille, mientras nos liberemos de nuestros propios miedos, nuestra presencia, nuestra luz, liberará también a otros. Es de fundamental importancia buscar ejemplos en personajes famosos o también utilizar nuestro ejemplo en la escuela para que los niños se acostumbren; y la igualdad que, en ocasiones, se consigue sabiendo perdonar las injusticias que a menudo nos parecen imperdonables. 17

18 La disposición de Mandela a perdonar a pesar de todo su sufrimiento ayudó a evitar una terrible guerra civil o un baño de sangre, los cuales se habían predicho para su país después del apartheid. Él demostró de manera convincente que el perdón no es sólo una cuestión personal o religiosa, sino puede afectar la vida de toda una nación PERSEVERANCIA La prisión es una tremenda educación en la paciencia y la perseverancia La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo. La educación es el gran motor del desarrollo personal. Es a través de la educación que la hija de un campesino puede llegar a ser médico, que el hijo de un minero puede llegar a ser cabeza de la mina, que el descendiente de unos labriegos puede llegar a ser el presidente de una gran nación. No es lo que nos viene dado, sino la capacidad de valorar lo mejor que tenemos lo que distingue a una persona de otra. Nelson Mandela Empezaremos diciendo que una de las muchas cosas que nos puede enseñar Nelson Mandela es la perseverancia, ya que, una vez conseguido su objetivo, aún teniendo en cuenta la grandeza de sus logros; se sentía decepcionado, según algunas fuentes como varios ex presidentes amigos de Mandela y varios compañeros y empleados de la prisión. Nunca conformarse, seguir luchando y mejorando cada vez más nuestro objetivo. Su perseverancia, le llevó a terminar sus estudios en derecho, y ser el primer miembro de su familia en tener estudios. Según Thabo Mbeki y Madiba AZ, aún después de 1994, cuando se consiguió el sufragio universal, la comunidad blanca, se veía favorecida por el control de mercado y los grandes negocios y mantenían su poder con falta de creación de empleo. En conclusión, la pobreza en Sudáfrica sigue siendo tan mala como antaño. Pero esto sólo debe servir como aliciente para seguir luchando, nunca rendirse. Por supuesto, huelga decir que Mandela tuvo fe y confió en la justicia hasta el final, porque aunque pensemos que nada se puede conseguir confiando en ella, al final llega. La 18

19 perseverancia, es un esfuerzo continuo, un valor fundamental para lograr un resultado concreto. La característica por excelencia que define a la perseverancia es que requiere de sentido común y pensar que tal vez no logremos de inmediato nuestro objetivo, es aquí cuando debemos demostrar nuestra perseverancia, seguir intentándolo y no rendirse. La perseverancia es un signo de madurez y responsabilidad. El término perseverancia proviene del latín perseverantia, que significa constancia, persistencia, firmeza, dedicación o tesón, tanto en las ideas, como en las actitudes, en la realización de algo, en la ejecución de los propósitos y también en las resoluciones del ánimo. La perseverancia también se refiere a una duración permanente o continua. Y todas estas definiciones y significados, hacen honor a la palabra misma ya que para su logro necesitamos de cada una de ellas. En cualquier circunstancia de la vida, se debe tener un objetivo claro o una meta que justifique el esfuerzo y perseverancia o dedicación en un período de tiempo generalmente extenso. Por eso, se dice que la perseverancia es la clave del éxito en muchas situaciones, aunque se debería decir que la clave del éxito es saber cuándo perseverar y cuándo no. Aunque una cosa que hay que saber es que la perseverancia no nos va a garantizar lograr nuestro objetivo, ni hacerlo de una forma mejor, pero sí nos ayudará a construirnos como personas maduras, a valorar las cosas de otra forma. En 1990, la OIT tuvo el privilegio de recibir a Nelson Mandela, entonces Vicepresidente del Congreso Nacional Africano, en ocasión de la 77ª reunión de su Conferencia Internacional del Trabajo. Con una sinceridad conmovedora agradeció a nuestros mandantes el apoyo en la lucha contra el régimen del apartheid y declaró ante nuestra asamblea: Todos nosotros en la Isla de Robben y en otras cárceles podíamos escuchar con mucha claridad sus voces que demandaban nuestra liberación. Esto nos sirvió de inspiración. Él pidió que caminemos juntos la última milla. En las siguientes noticias queda reflejada la perseverancia de Nelson Mandela: Radio la Primerísima, 10 de diciembre de 2013 El presidente cubano, Raúl Castro, destacó este martes en Soweto, Johannesburgo, que el exjefe de Estado sudafricano Nelson Mandela fue un ejemplo de perseverancia e integridad en la lucha por reducir la pobreza en el mundo. 19

20 Raúl fue uno de los principales oradores que participaron este martes en el servicio funeral y homenaje a Mandela organizado por el gobierno y familiares en el Estadio FNB, en el sudoeste de la mayor urbe sudafricana. Aseguró que el legado del recién fallecido Nelson Mandela es un ejemplo a seguir para los pueblos de América Latina y el Caribe que avanzan hacia "la unidad y la integración". Europa Press, 5 de diciembre de 2013 El ex presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva afirmó hoy que el ex mandatario sudafricano Nelson Mandela, fallecido este jueves a los 95 años, fue un ejemplo de "determinación y perseverancia", así como de "lo importante que es la disposición al diálogo para los hombres" DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional, los principios generales y otras fuentes del derecho. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos. Para defender nuestros derechos debemos, ante todo respetar los derechos de los demás en cada una de nuestras actividades diarias y participando en todas las esferas de la vida social y política. 20

21 A continuación mostramos unas noticias que ponen de manifiesto la lucha de Nelson Mandela a favor de los derechos humanos: 20 minutos, 5 de diciembre de 2013 Hablar de Nelson Mandela es hablar de una larga vida dedicada a luchar contra la segregación racial y a defender la igualdad de todos los seres humanos. Una lucha en la que no cesó a pesar de ser perseguido, tener que pasar a la clandestinidad y finalmente ser encerrado durante 27 años. Su sacrificio, que le ha hecho merecedor de la admiración internacional, desembocó en el fin del apartheid y su Sudáfrica natal inició el camino hacia una sociedad más democrática. Al mismo tiempo se convertía en un referente mundial de los derechos humanos. Eldiario.es, 6 de diciembre de 2013 Como líder mundial que se negó a aceptar la injusticia, el coraje de Nelson Mandela contribuyó a cambiar todo nuestro mundo, ha afirmado Salil Shetty, secretario general de Amnistía Internacional. Su muerte deja un enorme vacío, no sólo en Sudáfrica, sino en todo el mundo. "El compromiso de Nelson Mandela con los derechos humanos se resume en su inquebrantable voluntad de erradicar la desigualdad racial durante el apartheid, así como su labor vital en la lucha contra el VIH/sida en Sudáfrica. Su legado en África, y en todo el mundo, perdurará durante generaciones." 3.6. AUTOCRÍTICA Y AUTOREFLEXIÓN Nelson Mandela estuvo 27 años encarcelado y mientras estuvo allí siguió luchando por los derechos desde dentro. Consiguiendo pequeñas cosas en la cárcel y moviendo masas fuera de ella. Un punto clave para la lucha por los derechos fue la capacidad de reflexión que tenía Nelson y la autocrítica que hacía de su vida y lucha por el movimiento. No quiero ser presentado de forma que se omitan los puntos negros de mi vida. 21

22 Esta frase viene a demostrar su fuerte autocritica, no queriendo que se omitiera ningún mal acto, o error de su vida. Nunca me he preocupado demasiado por los premios individuales. Un hombre no se convierte en un luchador por la libertad con la esperanza de ganar premios. Esta otra frase demuestra la dedicación y reflexión por el movimiento, no quería ningún tipo de reconocimiento, solo quería conseguir los derechos de todo hombre. Es el deber de los periodistas examinar la conducta de las figuras públicas y exponerla a la luz. Remarca la actividad y deber de los periodistas de sacar a la luz la información de las figuras públicas para que todos los ciudadanos puedan ver, opinar y hacer autoevaluación de lo que les rodea haciéndoles más libres en sus decisiones. Desde la humildad de su persona supo ser consecuente con su propia vida, reflexionando y teniendo claro que costara lo que costara tenía un objetivo claro y apostó fuerte por conseguirlo. En 1964 fue recluido en la isla de Robben donde residió durante 17 años en precarias condiciones. Posteriormente pasaría otros diez años más en otras dos prisiones diferentes, sumando una reclusión en total de 27 años. Debido a las grandes deficiencias del sistema político del momento en todo el mundo, Mandela destacó por su virtud de autocrítica, en todas las dimensiones, tanto personales, como de ideario político o carácter nacional, e inclusive en el sentido de estado. La autocrítica ayudó a Nelson Mandela a poder percibir las necesidades de su país y así con la reflexión posterior a la autocrítica poder llegar a soluciones, para la mejora de los derechos y libertades de las personas africanas en Sudáfrica. Consiguió con todo esto, que todo su país reconociera los errores cometidos durante el pasado, como propios de cada uno y propios de un país con diversidad étnica y floreciente como nación, además de hacer entender que el odio, la discriminación, la violencia, la marginación social, la venganza es igual venga del color de piel que venga. Mediante la reflexión y la autocrítica consiguió dar la vuelta a un país casi al pie de la guerra civil entre blancos y negros, y consiguió ser un referente a nivel mundial. Cuando salió elegido como presidente después de calmar todos los incidentes diarios en las calles intentó unir más a los de raza blanca y raza negra, mediante el deporte, el rugby haciendo un equipo con personas de las dos razas, todo esto lo consiguió mediante la reflexión. El deporte da alegrías a la gente cuando gana el equipo favorito y Nelson jugó con esto a su 22

23 favor para que vieran a los africanos de color, como iguales e incluso como estrellas de rugby. Nelson Mandela siempre será una figura que se recordará como el luchador por la igualdad y los derechos humanos y que consiguió cambiar la historia de su país y de la humanidad. 4. APLICACIÓN EN EL AULA Una vez analizada la vida de Mandela y los aprendizajes que podemos obtener de él, hemos trabajado para encontrar la manera de aplicarlos en el aula. El tema principal en el que nos centramos para tratar con los alumnos es el racismo y la inmigración. Antes de presentar las estrategias y actividades que proponemos, es importante aclarar y definir algunos aspectos que nos ayudarán a compender la importancia del respeto a la diversidad a la interculturalidad CONCEPTO DE DISCRIMINACIÓN Y TIPOS El término discriminación significa distinguir o diferenciar. La discriminación es una manera de ordenar y clasificar cosas y objetos, sin embargo, el significado más común de esta palabra se refiere a un fenómeno sociológico en los seres humanos que atenta contra la igualdad. La discriminación se produce cuando existe una actitud adversa hacia una característica particular, específica y diferente en otras personas. Es un trato desfavorable o de inferioridad, de desprecio inmerecido hacia una persona, que puede ser discriminada, es decir, separada o maltratada, tanto física como mentalmente, por su raza, su género o su sexo, su orientación sexual, su nacionalidad o su origen, su religión, etc. Existen varios tipos de discriminación: 23

24 Discriminación racial: es una de las formas más frecuentes de discriminación y consiste en el acto de diferenciar, excluir y restringir a una persona por su raza, color, ascendencia u origen étnico. Discriminación social: ocurre cuando una persona es tratada de manera desigual, es decir, inferior, por pertenecer a una clase social diferente. Discriminación religiosa: una persona es marginada por tener una religión diferente. Discriminación política: tiene lugar cuando algunas personas no pueden expresar libremente sus convicciones políticas porque viven bajo el mandato de gobiernos totalitarios o dictatoriales. Discriminación sexual: se ha producido a lo largo de la historia debido a que se consideraba que los varones eran superiores a las mujeres, de manera que ellas quedaban relegadas al ámbito doméstico, pues se pensaba que no tenían capacidad intelectual ni fuerza física suficiente para el trabajo. Discriminación de nivel cultural y económico: se produce cuando algunas personas consideran a otras inferiores por no haber tenido acceso a la misma formación o por no disfrutar de una buena situación económica. Discriminación estética: se produce cuando una persona es tratada de forma inferior porque su imagen personal no encaja con el ideal de belleza establecido en la sociedad en la que vive. Discriminación por edad: tiene lugar cuando se trata con inferioridad o se menosprecia a las personas que no tienen una determinada edad. Generalmente goza de mejor consideración social la franja de edad en la que sus miembros están insertos en el mundo laboral (aproximadamente años). Discriminación por discapacidad: se manifiesta cuando una persona es menospreciada o infravalorada por sufrir algún tipo de discapacidad, bien sea física o mental. Discriminación por enfermedad: se produce cuando algunas personas son tratadas con cierto recelo o desprecio por el hecho de estar enfermas. Generalmente, al hablar de discriminación, nos referimos a la discriminación en sentido negativo, pero actualmente existe una medida política denominada "discriminación positiva", que consiste en ayudar a un colectivo desfavorecido de la sociedad para que pueda conseguir la equidad social. 24

25 4.2. CONCEPTO DE RACISMO, XENOFOBIA E INMIGRACIÓN El racismo es una ideología y actitud discriminatoria que representa la superioridad de una raza frente a las demás, tiene como fin la anulación o disminución de los derechos de las personas discriminadas. El principal factor discriminador son los rasgos físicos como el color de piel o los ojos rasgados, que se atribuyen a una inferioridad intelectual, social y moral. También se define como una jerarquía de razas entre seres humanos con fundamentación en la diferencias genéticas, pero actualmente la ciencia demuestra que el aspecto físico no determina como es una persona intelectual, social ni moralmente; y también afirman que la noción y concepto de raza carece de sentido si lo empleamos para las personas ya que el género humano es uno e indivisible. Podemos afirmar que el racismo es un fenómeno social creado por el hombre que equivale a un conjunto de ideologías, preconceptos, estereotipos y prejuicios que tienden a agrupar a las personas con características físicas similares. Uno de los erróneos argumentos que emplean los racistas para afirmar que la raza blanca es superior a la negra, son los resultados académicos. La estadística dice que las personas blancas obtienen mejores resultados que las personas negras. Pero estos datos solo son el reflejo de un hecho que los racistas no han tenido en cuenta. Una gran parte de los niños negros sufren problemas sociales, llevan una mala alimentación, no disponen de recursos sanitarios y viven en general en condiciones precarias. Todos estos factores influyen para que el niño negro no pueda desarrollar satisfactoriamente sus facultades académicas. Es preciso hacer referencia al término xenofobia cuando hablamos de racismo. Racismo y xenofobia son conceptos diferentes pero comparten rasgos discriminatorios (físicos y culturales) a partir de los cuales se construyen prejuicios y miedos. La palabra xenofobia significa etimológicamente "miedo al extranjero". Hoy entendemos la xenofobia como el rechazo que siente una persona hacia el inmigrante, un individuo que proviene de otro lugar y que invade su territorio. El xenófobo siente que la presencia del inmigrante amenaza y perjudica su bienestar. Pero el rechazo no siempre es el mismo, normalmente aumenta cuando la persona extranjera no tiene recursos económicos; en cambio si el inmigrante tiene poder adquisitivo, el sentimiento de amenaza disminuye. Este fenómeno es lo que Adela Cortina denomina como aporofobia, rechazo al pobre o a la persona sin recursos. Como hemos visto, tanto el racismo como la xenofobia rechazan al inmigrante. La inmigración se define como la entrada en un país de personas que proceden de otro lugar. Este cambio de residencia puede ser temporal o permanente. La inmigración es un tipo de migración, 25

26 la cual abarca también la emigración. La diferencia reside en la salida o entrada de personas. Mientras que la inmigración es la entrada de personas foráneas dentro de un país, la emigración es la salida de personas de un país. Por lo tanto una persona es al mismo tiempo emigrante de su país e inmigrante en el nuevo lugar MIGRACIONES Y GLOBALIZACIÓN El proceso migratorio siempre ha existido desde la prehistoria, cuando los pueblos eran nómadas y migraban constantemente en busca de nuevas fuentes de recursos. A día de hoy los procesos migratorios se han visto aumentados y favorecidos por otro proceso más actual, que todos conocemos llamado la globalización. Todos los emigrantes que salen de su país buscan las siguientes cosas: mejorar su nivel socioeconómico, aumentar su patrimonio, buscar una salida a una situación insostenible del país del que proceden, por ejemplo huir de una guerra o de una catástrofe natural. En definitiva la persona que emigra normalmente siempre es por una causa de mejora en la calidad de su vida y de su familia. La inmigración es un hecho, no es un problema a solucionar y más ahora en un mundo conectado por redes de tele-comunicaciones, todas las culturas están en contacto con una globalización. La discriminación racial es uno de los lastres que sigue llevando consigo la historia de la humanidad que desde un primer momento no entendió la igualdad de derechos entre hombres y mujeres de cualquier raza, creencia o cultura. Se comenzó comerciando con personas llamándolas esclavos y privándolas de toda libertad y derechos. Había una creencia en las sociedades más antiguas que pensaba que la raza negra era una subcategoría antropológica del ser humano, de ahí la primacía del dominio del hombre blanco sobre la raza de color. Todo esto ha llegado a desembocar en un racismo que se extiende hasta las aulas de las escuelas y centros de enseñanza, donde no se valora la 26

27 diversidad y el enriquecimiento cultural que supone la globalización y con ella el trato con personas de distinta raza, sino que se desprecia debido a un etnocentrismo generalizado. La globalización y la inmigración son elementos que van de la mano, es decir cuanta mayor sea la globalización más heterogénea será la población y por consiguiente mayor inmigración. Este grafico muestra el porcentaje de población inmigrante en el 2010, el dato es de las Naciones Unidas. Los datos de las barras rojas hacen referencia a los millones de personas desplazadas al país que pone debajo si sumamos las cifras sale un total de 110,7 millones de personas inmigrantes. Es un dato bastante significativo puesto que están los países más importantes del mundo. Que son los que pueden arrojar unos datos adecuados a este tema. En España tenemos también datos que demuestran la gran cantidad de inmigración que recibe el país: 27

28 Este mapa de España muestra los porcentajes de extranjeros que residen en el país a fecha de Las ciudades con mayor porcentaje de inmigrantes son: Madrid, Baleares, Murcia, Almería, Málaga, Gerona, Alicante y Castellón, con más del 12% de personas extranjeras. La población censada en 2005 extranjera ascendía a un total de: A continuación se muestra otro gráfico con el aumento del índice de migración a España por países y aumentos por miles de personas. 28