Orange, Osceola, Volusia, Brevard, Polk, Marion, Sumter, Seminole y Lake. EN ESTA EDICIÓN:

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1 AGOSTO Nº 04 Una publicación independiente de: Periódico Católico del Centro de la Florida Orange, Osceola, Volusia, Brevard, Polk, Marion, Sumter, Seminole y Lake. EN ESTA EDICIÓN: DESDE EL CLARIN: Dios y los fenómenos de la naturaleza MONSEÑOR TOMÁS WENSKI Página 2 COLUMNISTAS INVITADOS: Ave María Grace Mackinnon Página 4 Guadalupe presente en el "pequeño México" de Ocala DESTACAMOS: Los inmigrantes: una angustia Repetida TOMÁS EVANS Página 5 BUENA NUEVA FM: rostro detras de la voz MIGUELANGEL PÉREZ Página 6 Entrevista con Monseñor Felipe Estevez Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Miami. Página 11 Una mirada a la fe viva del pueblo hispano que vive en Ocala y que mira a María de Guadalupe, como la madre protectora que acompaña a sus hijos en la vida diaria de los hombres y mujeres que trabajan en esa zona de nuestra Diócesis. OCALA JANNET WALSH Primero se reunieron en un patio. Después se mudaron a un humilde establo. Pero en los últimos tres años, los católicos hispanos de la sección rural de Ocala "Pequeño México" han estado celebrando la Misa en el Centro Católico de Nuestra Señora de Guadalupe. Inicialmente, Agapito Aguirre y su esposa Estela Martínez le abrieron su patio, cerca de la intersección de West Hemingway 40 y la Avenida 110 NW. área le sirve de hogar a muchos hispanos, principalmente de México, que trabajan en fincas locales de caballos que están esparcidas a través de la ondulada campiña Continúa en la página 7 Nuestra Señora de Guadalupe FOTO:JANNET WALSH Non-Profit Org. U.S. POSTAGE P A I D Permit N Orlando, Florida

2 2 Monseñor Tomás Wenski Carta a comunidad Obispo Diócesis de Orlando Periódico Católico del Centro de la Florida Dios y los fenómenos de la naturaleza No estamos siquiera a mediados de Julio, y ya ha habido cinco tormentas! Así que haríamos bien en continuar "azotando" al cielo con nuestras oraciones. Le pedimos a Dios que impida que cualquier tormenta cause daño alguno tanto a nosotros como a nuestros seres queridos aquí en la Florida Central. Y, por supuesto, oramos por aquéllos que se han encontrado en el paso de los huracanes de este año. Cuando nos encaramos con nuestras desgracias o con las del prójimo, podemos ser tentados a preguntarnos, " qué hicimos o qué hicieron estas personas para merecer esto?. Una vez, en Su ministerio, Jesús habló de los gálatas a quien Pilato había ejecutado. Y habló de aquéllos que murieron cuando la torre de Siloé se desplomó (Lucas 13:1-9). Jesús nos advierte que no veamos estos eventos como si fueran algo así como la cólera de un Dios iracundo. mal no vino al mundo porque Dios lo deseara, sino por medio del demonio y del pecado humano. Jesús dice en el Evangelio: No piensen que esos gálatas eran los pecadores más grandes de los alrededores. No piensen que aquéllos que murieron en la torre eran más culpables que los demás. Las tragedias de las que habló ya fueran productos del hombre o actos de la naturaleza son tan contemporáneos como nuestro periódico de la mañana. Todos los días leemos sobre las víctimas de la guerra o de la pobreza. Todos los días podemos ver en la pantalla de nuestros televisores a aquéllos que han sido desplazados por desastres naturales ya sean estos desastres ocurridos a poca distancia como el Huracán Dennis a principios de este mes, o en tierras lejanas, como el Tsunami el año pasado. Hoy y, ciertamente, desde el comienzo de nuesto exilio del Edén, experimentamos este mundo como un "valle de lágrimas". Vivimos en un mundo perdido y por tanto imperfecto. Y a menudo las fuerzas de la naturaleza terremotos, tornados, huracanes y otros desastres naturales pueden sugerir que nuestro planeta mismo está "en rebelión" contra el orden original de un Dios Creador amoroso. Y esa rebelión vista en la naturaleza desde la perspectiva de la fe puede decirse que refleja la rebelión del corazón humano. MONSEÑOR TOMÁS WENSKI Obispo Diócesis de Orlando Este año, la temporada de huracanes ya ha probado ser tan espantosa como la del año pasado. Por supuesto, muchas veces, sufrimos a consecuencia de nuestras malas decisiones. Las Escrituras dicen: el pecado se paga con la muerte. Y, de una manera, como hijos e hijas de Adán y Eva, quienes perdieron las bendiciones originales del Paraíso para ellos y para nosotros, experimentamos esa rebelión de la naturaleza como consecuencia de su mala decisión su pecado original de apartarse de Dios, lo cual hizo que toda la Creación fuera "sometida a lo efímero" (Romanos 8 :20). Como seguidores de Jesús, no podemos apresurarnos a culpar a las víctimas por el mal que les fue infligido ni podemos culpar a Dios, a quien la Escritura revela como todo amoroso y todo misericordioso. Eso no significa que habremos de comprender fácilmente por qué cosas malas le pasan a personas buenas la mayoría de las veces tendremos que esperar, con la paciencia de un Job, a aprender las respuestas a esas preguntas lo cual, seguramente, Dios nos dirá; mas no necesariamente en este lado del cielo. Sin embargo, Jesús nos permite comprender cómo Dios trata las tragedias que nos afligen. Más bien que distanciarse de aquéllos a quienes hizo administradores de Su Creación, quienes al escoger hacer el mal le han traído el sufrimiento y la muerte al mundo, Dios se acerca más a nosotros. Y en Cristo, la Palabra se hizo Carne. Dios se hizo hombre. En lugar de alejarse de las personas y de sus tragedias, se acerca a ellas. Desde la Cruz, se mantiene solidario con toda la experiencia dolorosa, a nuestro lado en nuestro caer. Una de las más conmovedoras escenas del Evangelio es aquélla en que Jesús es despertado en el bote por Sus amedrentados apóstoles, en el medio de una tormenta (Mateo 8 :23-27). Jesús calma la tormenta, reprendiendo a la lluvia y al viento; mas también reprende a los discípulos por su falta de fe. Este año, debido a nuestra experiencia de las tormentas del año pasado, comprensiblemente, estamos más ansiosos cada vez que una nueva depresión tropical se forma en la costa africana, Al igual que los apóstoles, clamamos : "Sálvanos, Señor". Sí, hacemos bien en orar por que Dios nos libre de la furia de la naturaleza. Mas, ante la prueba y la tribulación, también le pedimos a Dios que fortalezca nuestra fe calmando las tormentas de ansiedad y temor que arden furiosamente en nuestro corazón. Sabemos que Dios puede sacar algo bueno del mal. En verdad, los muchos actos de solidaridad de vecino ayudando a vecino son testigos elocuentes de lo que la Providencia de Dios inspira en el corazón de hombres y mujeres de buena voluntad. Fortalecidos en la fe, no seremos vencidos por ninguna adversidad, sino que venceremos el mal ya sea físico o moral con el bien. Foto de cortesía En la fotografía una vista parcial de la Habana Cuba después del paso de Denis

3 3 Periódico Católico del Centro de la Florida Cómo defender la fe basándonos en la Biblia Todos hemos pasado momentos de cierto malestar, al tener encuentros con miembros de otras iglesias o sectas religiosas que nos acosan con preguntas y comentarios cargados de una intención fanática, si no de mala fe. los parecen interpretar la Biblia a su manera, sin profundizar en su contenido literario, histórico, costumbrista y ambiental. Ante esta situación, la respuesta de un católico debe tener fundamentos bíblicos. Debe ser clara y precisa, sin argumentos polémicos ni ánimo de imponer nuestro criterio, sino el criterio de Dios, quien envió a Su Hijo a este mundo para redimirnos del pecado y librarnos de la maldad humana; para ofrecernos, en su Plan de Salvación, la Jerusalén Celestial. Cada mes, analizaremos un tema diferente, y en este número el tema escogido es: Los Católicos violan el Primer Mandamiento de Dios, al adorar a María. La Iglesia Católica ha enseñado que sólo Dios -Padre, Hijo y Espíritu Santo- es digno de nuestra adoración. Y que a la Virgen María, la honremos y la respetemos. Mas remitámonos a la Biblia. Libro del Exodo 20:12 - Respeta a tu padre y a tu madre. Si Dios nos manda que respetemos a nuestra madre carnal, cuando honramos a María, simplemente seguimos el ejemplo de Dios. No cabe en cabeza alguna, que Dios nos diga que honremos a nuestra madre en la Tierra y no honremos a Su madre, la Virgen María. Lucas 2: su Madre guardaba fielmente en su corazón todos estos recuerdos Cristo honra a Su Madre, haciéndola partícipe de Su Obra de Redención. Lucas 1:28 y siguientes - Ave María es muy bíblica, porque son las palabras que el ángel Gabriel le dirigió a María, y coincide con la ira de Timoteo 2: 1-4 donde se nos dice que hagamos oraciones ante Dios para salvarnos. Los católicos no adoramos a María, sino que la honramos, porque alabando a SuMadre es una manera de alabar a Dios. A qué ser humano, sin distinción de credo, no le agrada que hablen bien de su madre? O sea, que cuando honramos a Su Madre, nuestra intercesora ante -sin adorarla-, siendo ella nuestra CARLOS M. BARBA intercesora ante, es un modo de alabar y adorar a Dios. Cantar de los Cantares 4:7 Toda Hermosa eres, Amada Mía, no hay defecto en Ti..! Este pasaje bíblico está inspirado en Maria, porque nadie es más intachable ante los ojos de Dios. Por lo tanto, es señal de respeto y de admiración ante Dios. La Virgen María es más que suficiente, para interceder por nosotros, sin tener que adorarla y sí sólo respetándola y admirándola, que es lo que la Biblia nos enseña. Juan 19: Ahí tienes a Tu Madre. Jesús le confía María a Juan. Si estudiamos este pasaje bíblico podremos apreciar que Jesús le dijo a Juan, a tu madre, lo que quiere decir que, por Cristo, desde ese instante María es, sin discusión, la Madre Espiritual de todos los que lo han seguido, empezando por Juan y siguiendo por todos nosotros los creyentes; y que es el deseo de Jesús que la cuidemos y la honremos. Y eso es lo que hacemos, cuidarla y honrarla, no adorarla. No hay que ser Teólogo, para concluir que ADORAMOS a DIOS porque es: Creador, Alfa y la Omega, Salvador, el Tiempo y el Espacio. Dios es Unico en el Todo. Para un matemático, el número 2 no está antes que el 1. Para un naturalista, el polluelo no está antes que el huevo. Para un físico, la lluvia no se produce antes que la nube. Y para un católico, la Virgen no está antes que Dios. Mas sin el número 2 no tenemos 12, 22, 212, etc; ni podemos tener aves, sin huevo; ni tenemos lluvia sin nubes. Así, sin la intervención de la Virgen María, no hubiera venido a este mundo el Salvador y probablemente el Plan de Salvación de Dios se hubiera realizado de otra manera. Por su participación en el Plan de Dios como Su instrumento, por cómo ella se identificó como Su esclava, por su devoción en servir a Dios, es que la HONRAMOS,y reconocemos que por la Gracia de Dios, se prestó a traer a este mundo al Salvador. Mas NO LA ADORAMOS. Tal vez, nuestros hermanos, desorientados con respecto a esta realidad bíblica, desconociendo que, como se lee en Apocalipsis 12:1-2, Dios le concedió una luz propia a María, confunden nuestra veneración con adoración. Catequesis de Juan Pablo II sobre el Sacramento de la Reconciliación Primera parte Son numerosos los motivos por los que es urgente hacer una seria reflexión en la Iglesia sobre este sacramento. Lo exige, ante todo, el anuncio del amor del Padre, como fundamento de la vida y de la acción del cristiano, en el contexto de la sociedad actual, donde con frecuencia se ofusca la visión ética de la existencia humana. Muchos han perdido la dimensión del bien y del mal porque han perdido el sentido de Dios, interpretando la culpa únicamente según perspectivas psicológicas o sociológicas. En segundo lugar, la pastoral debe dar un nuevo impulso a un itinerario de crecimiento en la fe, que subraye el valor del espíritu y de la práctica penitencial en toda la vida cristiana. mensaje bíblico presenta esta dimensión penitencial como compromiso permanente de conversión. Hacer obras de penitencia supone una transformación de la conciencia, que es fruto de la gracia de Dios. Sobre todo, en el Nuevo Testamento, se exige la conversión como decisión fundamental a aquellos a quienes se dirige la predicación del reino de Dios: Convertíos y creed en el Evangelio (Mc 1,15; cf. Mt 4,17). Con estas palabras Jesús inicia su ministerio, anuncia el cumplimiento de los tiempos y la inminencia del reino. Este convertíos (en griego: metanoéite ) es un llamamiento a cambiar de manera de pensar y de Comparta el regalo de la Santa Misa RECOPILADO DE ACIPRENSA MISA TELEVISADA comportarse. Esta invitación a la conversión constituye la conclusión vital del anuncio hecho por los apóstoles después de Pentecostés. En él, el objeto del anuncio queda totalmente explícito: ya no es genéricamente el reino, sino más bien la obra misma de Jesús, integrada en el plan divino predicho por los profetas. Al anuncio de lo que ha tenido lugar con Jesucristo muerto, resucitado y vivo en la gloria del Padre, le sigue la apremiante invitación a la conversión, a la que está ligada el perdón de los pecados. Todo esto aparece claramente en el discurso que Pedro pronuncia en el pórtico de Salomón: Dios dio cumplimiento de este modo a lo que había anunciado por boca de todos los profetas: que su Cristo padecería. Arrepentíos, pues, y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados (Hch 3,18-19). Este perdón de los pecados, en el Antiguo Testamento, fue prometido por Dios en el contexto de la nueva alianza, que Él establecerá con su pueblo (cf Jer 31,31-34). Dios escribirá la ley en el corazón. En esta perspectiva, la conversión es un requisito de la alianza definitiva con Dios y al mismo tiempo una actitud permanente de aquel que, acogiendo las palabras del anuncio evangélico, pasa a formar parte del reino de Dios en su dinamismo histórico y escatológico. Continúa en la siguiente edición Domingos 11:00AM Su regalo para la Misa es un regalo que se comparte con miles de católicos en la Florida Central. Padre: Miguel González Envíelo a: Misa Televisada P.O. Box 2728 Orlando, FL Quiero mantener la Santa Misa en el aire. Mi donación es de$ Nombre: Dirección: Ciudad: Estado: Zona Postal:

4 4 Periódico Católico del Centro de la Florida último censo poblacional realizado en el año 2000 constató que la comunidad hispana creció en la última década más del 57%, lo cual significa que somos ya 37 millones de personas de origen hispano residiendo en esta Nación. Esta estadística corresponde a otra que es inocultable por su abrumadora evidencia: la importancia que hoy tienen para las naciones latinoamericanas los giros de dineros provenientes de los inmigrantes en los Estados Unidos. Según las conclusiones del informe para el 2003 de Desarrollo Económico Global, la suma total que emigrantes de los Estados Unidos envían a sus familias alcanzó los millones de dólares en el Dichos envíos han sido particularmente importantes para América Latina y la región del Caribe. En el 2002 esta zona recibió millones de dólares de los trabajadores emigrantes que enviaban parte de sus sueldos a casa. México, la República Dominicana, Salvador, Colombia, Brasil y Ecuador están entre los 20 principales países receptores de giros. La mayoría de los remitentes de dichos envíos son hombres y mujeres que han sido maltratados tanto en sus pueblos de origen como en la Nación en la que ahora habitan, pues tuvieron que emigrar y dejar sus familias, su historia, su cultura por falta de justicia social y de igualdad de oportunidades. Si, hay que repetirlo, las economías de nuestras naciones latinoamericanas descansan hoy en gran medida en las espaldas, el sudor y el sacrificio de los inmigrantes en los Estados Unidos. Y, frente a la importancia del fenómeno migratorio hacia los Estados Unidos en general y de cada inmigrante en particular, qué función cumple la Iglesia Católica, la Universal? Cercano a la mitad de la feligresía católica en los Estados Unidos corresponde a miembros de la comunidad hispana. De distracciones y olvidos imperdonables MARIO J. PAREDES Ex Director del Centro Católico del Noreste de New York Entonces cabe preguntarse por el rol evangelizador, profético, litúrgico... que debe cumplir la Iglesia Católica con los hispanos que peregrinan con su fe en los Estados Unidos. En este asunto la Iglesia Católica de los Estados Unidos tiene planteados inmensos desafíos, colosales preguntas y clamores de parte de quienes esperan que la Santa Madre Iglesia no sea inferior ni a su misión ni a los enormes desafíos pastorales presentes y futuros. Qué oportunidad grande para la evangelización y qué tarea irremplazable de liderazgo la que la Iglesia Católica puede ejercer en esta coyuntura histórica en los Estados Unidos!. Tarea que ha de traducirse efectivamente en el acompañamiento y defensa de los derechos fundamentales de los sin voz, que signifique concretamente la creación de servicios y espacios de fraternidad, de sensibilidad y de vida abundante con los cuales los inmigrantes se sientan acogidos, respetados, integrados, aceptados y tomados en cuenta para participar en la construcción de su propio destino. Esfuerzos en este sentido y en las últimas décadas ha hecho la Iglesia Católica, pero el crecimiento del fenómeno migratorio y la demanda de justicia social los ha convertido en insuficientes. La sociedad civil y el gobierno, frente al fenómeno del terrorismo, están implementando actitudes y medidas para combatirlo con las cuales se termina socavando, vulnerando, atropellando e impidiendo las posibilidades de una vida digna en esta Nación para todos pero especialmente para los inmigrantes. Cambian brusca y dramáticamente, así, las reglas de juego que permiten la situación legal para la permanencia en los Estados Unidos de Norteamérica. Los trabajadores emigrantes que envían dinero a casa son un factor clave para las economías de nuestros países y un signo esperanzador de solidaridad. Sólo resta esperar que los líderes y la Iglesia Católica en los Estados Unidos no olviden los apuros y justos reclamos de la enorme masa de inmigrantes procedentes de todos los rincones de la tierra. Querida Grace, Ave María GRACE MACKINNON Columnista, escritora y conferencista en doctrina Católica Por qué los Católicos dicen una oración como el Ave María, si no se encuentra en la Biblia? Ave María (en Latín) es sin duda una de las más hermosas y familiares oraciones de la Iglesia Universal. Tú preguntas por qué recitamos esta oración si no se encuentra en la Biblia. Te sorprenderá saber, sin embargo, que en realidad el Ave María está muy enraizada en la Escritura. Déjame decirte en primer lugar que la oración es por definición, un llamado, un grito, una plegaria o petición que se hace a Dios. No tiene que hallarse necesaria y explícitamente en la Biblia. La oración es siempre un diálogo con Dios y muchas de nuestras más atesoradas oraciones, incluyendo el Ave María, están ciertamente inspiradas por o encuentran su base en la Escritura. Las palabras del Ave María son como sigue: Alégrate María, llena de gracia, el Señor es contigo; bendita eres entre las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. Como puede reconocerse fácilmente, la oración puede ser dicha en dos partes, la primera siendo una salutación y la segunda una petición, un ruego serio y urgente. Quién saludó a María diciendo, Alégrate, llena de gracia, el Señor es contigo? No fue un papa, un obispo o un líder de la iglesia; fue el arcángel Gabriel, el que está delante de Dios (Lucas 1:19). Lucas nos narra la espléndida y maravillosa historia de la Anunciación (Lucas 1:26-38). Aunque las traducciones pueden variar, no puede haber duda de que esta primera declaración o saludo en el Ave María, nos viene del Evangelio de Lucas. (Lucas 1:19). Gabriel dijo estas palabras y él era un mensajero enviado directamente por Dios. Así pues, es fácil ver cómo los primeros Cristianos adoptaron estas hermosas palabras del ángel tan pronto como la devoción a María surgió en la Iglesia. La segunda parte del saludo también viene de la Escritura. Recordemos las palabras de Isabel cuando María la visitó. Cuando ella escuchó el saludo de María, Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó con gran voz, Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno (Lucas 1:42). Los Cristianos posteriormente añadieron el nombre de Jesús para identificar más exactamente que era el fruto del seno de María. Así, es evidente que la primera parte del Ave María está tomada directamente de las palabras que se encuentran en la Biblia, palabras pronunciadas por el ángel del Señor y por Isabel, la prima de María, quien también fue elegida por Dios para dar a luz a Juan el Bautista, el que prepararía el camino para el Salvador. Algo más, en el recuento de la Visitación, nos lleva a la segunda parte del Ave María, la cual dijimos es una petición. Sin embargo, lo primero que observamos es que esta parte se inicia declarando que María es santa. De nuevo, vemos en el Evangelio de Lucas que la Bendita Virgen dice esto sobre sí misma en el Cántico o Magníficat desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada (Lucas 1:48). La palabra bienaventurada y santa tienen el mismo significado. Algo también muy interesante en la narración de Lucas es que él confirma que Isabel dice y de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí?... Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor! (Lucas 1:45) La palabra griega para Señor es Kyrios y esta palabra es usada muchas veces en el Nuevo Testamento para referirse a Dios Padre (Lucas 1:6; Lucas 1:9; Lucas 1:11). Hay evidencia sustancial, por tanto, de que los creyentes en Cristo llegaron a reconocer a María como la Madre de Dios. Posteriormente la Iglesia, en el Concilio de Efeso, declaró oficialmente esto en el año 431 DC. Finalmente llegamos a la última parte, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Queriendo hacer del Ave María una verdadera oración, se añadió eventualmente una petición y así apareció en su forma completa a mediados del siglo dieciséis. Ave María es sin duda una oración bíblicamente enraizada, una salutación y una petición a la Bendita Virgen por quien nació el Redentor de la humanidad. Es una oración de todos los Cristianos. Los lectores pueden enviar preguntas sobre la fe Católica a Grace en: grace@deargrace.com. También pueden visitar a Gracia en Internet, en www. DearGrace.com.

5 T E Editor Diocesano Clarin 5 Periódico Católico del Centro de la Florida Los inmigrantes: una angustia repetida TOMÁS EVANS ORLANDO, EL CLARÍN- Miles de personas llegan hasta las oficinas de Caridades Católicas de la Diócesis de Orlando buscando orientación y ayuda. problema que frecuentemente agobia a los recién llegados es el de los documentos para trabajar legalmente; mas para otro grupo de inmigrantes, el permiso de salida de su país es, a veces, más difícil de obtener que la tan ansiada Green Card. Los cubanos deben obtener la autorización de salida del gobierno, lo que muchas veces complica a los familiares que quedan atrás debido a la represión que enfrentan. Conversamos con algunas de estas familias en Caridades Católicas. Al conocerlos y oírlos hablar de toda la experiencia cubana, se tiene la oportunidad de mirar a una complicada realidad que, por desconocerla, muchas veces no podemos entenderla. Algunas veces la Embajada Estadounidense autoriza la visa, pero el gobierno cubano no autoriza la salida. No se le concede la salida a los profesionales de la Medicina. Una vez que el gobierno sabe que has recibido la visa, la represión es doble, nos dijo Pedro Céspedes, quien junto a su esposa Marlene Barcia ha llegado a Orlando en busca de un pedazo del sueño americano. Marlene Barcia establece una marca entre los dos lugares donde ha vivido, en Cuba y en Orlando: allá todo es escaso, incluso los hospitales no tienen los medicamentos necesarios Si mi hijo viajaba conmigo, perdíamos la casa que teníamos. Mi hijo, que está cumpliendo su servicio militar, sufre castigos y persecuciones arbitrarias, porque saben que es hijo de un opositor, para realizar las cirugías. Agrega Yamila, quien ya tiene más tiempo viviendo en los Estados Unidos: muchas veces, si es necesario que te hagan una cirugía y llegas al hospital, si no tienen las medicinas, te envían a la casa. Claro que eso no ocurre cuando se tienen conexiones que te ayuden a que te hagan esa operación. Para Abdel Pérez, la situación es un poco más complicada. tuvo que dejar a su hijo de 22 años en Cuba. Si mi hijo viajaba conmigo, perdíamos la casa que teníamos. Mi hijo, que está cumpliendo su servicio militar, sufre castigos y persecuciones arbitrarias, porque saben que es hijo de un opositor, nos dijo. Este hombre chispeante y alegre en su conversación, está estudiando mecánica, oficio que realizó por mucho tiempo en su natal Cuba. Los detalles que nos contaron de la higiene en los hospitales y de la abismal diferencia que existe entre la Cuba de los turistas y la de quienes viven allá, nos llevan a imaginarnos un mundo surrealista que parece extraído de una novela más bien que de la verdadera realidad. Estos cubanos invitan a conocer Cuba, a visitarla, pero a que visitemos la parte de los que viven allá, porque el turismo siempre va a recibir un trato diferente. Dejar la tierra que nos vio nacer, la familia, e hipotecar el En la fotografía de izquierda a derecha Marlene Barcia, Pedro Céspedes y Abdel Pérez regreso, es una decisión muy difícil de tomar. En pleno siglo 21, los inmigrantes son una realidad, y su angustia es un llamado a trabajar por la construcción de un mundo mejor. Recibamos con alegría cristiana a los hombres y mujeres que tienen que Foto: dejar su país y llegan a este gran país en busca de una vida digna, que es el sueño postergado de muchos; y démosles la bienvenida, porque una vez nosotros también fuimos inmigrantes. Caridades Católicas Servicio de Inmigración Nuestra oficina de Servicio de Inmigración provee, entre otros, los siguientes servicios profesionales de asistencia y consejería en inmigración: Peticiones de Familiares Casos Matrimoniales Ciudadanía / Naturalización. Residencia Permanente Autorización de Empleo Proceso Consular Representación ante la Corte Asilo Político Traducciones Certificadas Fotografías Audiencias de Deportación/Exclusión Ajuste para Refugiados Las tarifas individuales varían basadas en el servicio que se brinde. Para más información, o para pedir una cita inicial, por favor llame a nuestras oficinas al (407) o libre de cargos al North Semoran Boulevard, Suite C - Orlando, Florida 32807

6 6 M P Director Buena Nueva FM subcarrier Periódico Católico del Centro de la Florida EL ROSTRO DETRÁS DE LA VOZ NOMBRE: GERMÁN GAMBOA PROGRAMA: TESTIMONIO DE VIDA DÍA DE EMISIÓN POR BUENA NUEVA FM: LUNES HORA: 2:00 PM. Nuestra programación variada, 24 horas 7 días a la semana, promueve valores familiares en todo el Centro de Florida. Germán Gamboa nació en Puebla, México, el 28 de Mayo de 1965, en un hogar eminentemente católico. Es el tercero de cuatro hermanos. En el año 1977 entra al Seminario, en la Congregación de los Salesianos de San Juan Bosco. Fue ahí donde, a lo largo del proceso de estudios, pudo graduarse como profesor con licenciatura en el área de español. Con los salesianos, trabajó al lado de los jóvenes en los centros juveniles, en oratorios y en grupos musicales. En el seminario aprendió a tocar guitarra, órgano, batería, mandolina y un poco de acordeón. Gracias a Dios, dice Gamboa, tuve la oportunidad de recibir una formación que incluyó Filosofía (2 años) y Teología (3 años). En el año 1992, después de un fuerte Foto: En la fotografía Germán Gamboa durante la emisión del programa Testimonio de Vida en los estudios de Buena Nueva. discernimiento, salió del seminario; pero antes se encontró con la Renovación Católica Carismática, la cual conoció gracias al Padre Juan Velasco, ya fallecido. Germán considera que este encuentro vino a cerrar con broche de oro toda su formación religiosa, pues fue ahí donde pudo encontrarse cara a cara con Cristo Jesús, y toda la teología se hizo entonces práctica. Germán está casado hace 12 años con su esposa Clara Edith., con quien tiene dos hijos: Germán Junior de 10 años y Miriam de 6 años. Llegó a Orlando en el año 2000, y se integró a la parroquia de St. John Vianney donde generosamente le permitieron empezar a trabajar para la comunidad, haciendo una breve introducción a la Eucaristía de los Domingos. Hace tres años, se integró al programa radial Testimonio de Vida de la Renovación Católica Carismática, del cual hoy en día es su realizador, por invitación de Ismael Díaz Tirado y de Juan Rodríguez. Actualmente Germán Gamboa es coordinador del grupo de Oración Vida en Cristo en su parroquia St. John Vianney, y, fielmente, continúa ayudando con su experiencia y talento, en Buena Nueva FM subcarrier. 24 HORAS recreando formando 24 HORAS acompañando Buena Nueva FM subcarrier es un circuito cerrado de radio en español de la Diócesis Católica de Orlando. Para escucharla es necesario adquirir un radio con banda especial. Llame ahora mismo para obtener un formato de orden de compra al ó solicítela a través del correo electrónico mperez@orlandodiocese.org 24 HORAS evangelizando 24 HORAS educando orando Orden de compra de radio Marque con una X en la casilla del radio que usted desea comprar Buena Nueva FM subcarrier es la radio Católica de la Florida Central Escuche de Lunes a Viernes a las 12:00 PM la Santa Misa en vivo y en directo desde la Parroquia de Holy Cross en Orlando, celebrada por el Padre Esau Garcia, Director Espiritual de Buena Nueva FM; y con la gran colaboración de los padres Franklin Salazar y Vidal Arboleda. Rece con nosotros de lunes a viernes: Santo Rosario a la 1:00 PM La Coronilla de la Divina Misericordia a las 3:00 PM Sus mensajes son muy importantes para nosotros, llame a nuestro correo de voz al y déjenos saber cómo y dónde nos están escuchando. $15.00 $25.00 $50.00 Nombre y apellido: Dirección: Ciudad: Estado: Código Postal: Teléfono: Parroquia a la que pertenece: Mes Día Año Información importante: - Para recibir el radio a vuelta de correo debe incluir $ 5.00 adicionales por cada radio ordenado para cubrir los gastos de manejo y envío. - Todos los cheques o giros postales deben ser hechos a nombre de BUENA NUEVA FM y deben ser enviados con la respectiva orden de compra de radio al: P.O. Box 1800 Orlando FL Consultas a: o al mperez@orlandodiocese.org