REVISTA DE ESTILO, OCIO Y TELEVISIÓN

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1 ON REVISTA DE ESTILO, OCIO Y TELEVISIÓN Gente MEMORIAS DE LA CULTURA VASCA HARKAITZ CANO, IDAZLE KLEPTOMANOA Moda Nuestros diseñadores promesa Hogar Por donde entra el ratoncito Pérez Salud Alergias, lo peor de la primavera Rutas Formentera, el paraíso tranquilo Televisión Ledicia Sola: Una ficción diaria es algo muy intenso # de marzo de 2013

2 4 DIRECTO PROMOTOR ÚLTIMAS VIVIENDAS EN VENTA PRECIOS REBAJADOS VERDIBLANCO PIRINEO S.L. Tel Benasque HUESCA [ Edificio Mulleres ]

3 ON Esta Edita: ON Revistas y Suplementos SL. Correo redacción: Publicidad: Eduardo Vázquez Antón. Mail publicidad: Teléfono publicidad: Depósito Legal BI 2784/07. Imprime: Bulkograf. Director editorial: Pablo Muñoz. Director ON: Mikel Larramendi. Diseño: Juan Pablo Maset y Ángel Vadillo. Televisión: Rosana Lakunza revista se vende conjunta e inseparablemente con los periódicos: Diario de Noticias (Navarra), Deia-Noticias de Bizkaia, Diario de Noticias de Alava y Noticias de Gipuzkoa. ESTILO Y OCIO 04 GENTE IÑAKI IRIGOIEN ENTIEMPOSDEFRANCO SER DANTZARI, MÁS QUE DINERO, COSTABA SUDOR 12 EN PORTADA ENTREVISTA CON HARKAITZ CANO, PREMIO EUSKADI DE LITERATURA MODA CERTÁMENES LOSJÓVENESDISEÑADORES LOCALES BUSCAN SU HUECO 20 PARA EXQUISITOS ROPA Y COMPLEMENTOS PARA IR SIEMPRE A LA ÚLTIMA 24 HOGAR NIÑOS LA PUERTA DEL RATONCITO PÉREZ, UN NUEVO BOOM DE VENTAS 26 SALUD DE VACACIONES PROPUESTAS PARA COMER SANO Y EQUILIBRADO EN SEMANA SANTA 28 ALERGIAS CON LA PRIMAVERA TAMBIÉN LLEGAN EL PICOR DE OJOS, LA TOS, EL LAGRIMEO RUTAS FORMENTERA MUCHOS RINCONES QUE DESCUBRIR EN LA ISLA BALEAR MÁS PEQUEÑA 34 AUTONOMÍAS CATALUÑA PRESENTA LAS NOVEDA- DES EN SU OFERTA TURÍSTICA 42 GASTRONOMÍA PARRILLAS RECORRIDO POR EL ÚLTIMO CURSO DEL BASQUE CULINARY CENTER 48 GURE PRODUKTUAK EL GUISANTE LÁGRIMA, TAN DELICADO COMO EXQUISITO Y FUGAZ TELEVISIÓN 51 PANTALLA PLANA COLUMNA SEMANAL DE OPI- NIÓN A CARGO DE CARLOS MARCOS 52 MUNDO TV AUDIENCIAS, DVD, MINIENTREVISTA, PROTAGONISTAS Y OTRAS MICROSECCIONES 54 NOTICIAS TODO LO QUE OCURRE EN EL COLORIDO MUNDO DE LA TELEVISIÓN 56 ENRIC PUJADAS ELFESTIVALELSOLESTODOUN REFERENTE DEL MUNDO PUBLICITARIO 59 JAIME CANTIZANO EL POPULAR PRESENTADOR DE TELEVISIÓN ESCRIBE SU PRIMERA NOVELA 61 ANÁLISIS LAS OTRAS PANTALLAS QUE ATRAEN AL PÚBLICO MÁS JOVEN 62 LEDICIA SOLA HACER UN FORMATO DE FICCIÓN DIARIO ES UNA EXPERIENCIA INTENSA 64 LA PARRILLA ADELANTO DE LA OFERTA DE PRO- GRAMACIÓN PARA LA SEMANA ENTRANTE Portada: Harkaitz Cano. [FOTO: RUBEN PLAZA] 30 de marzo de 2013 SUMARIO 3

4 GENTE Iñaki Irigoien, investigador y folklorista, y persona muy vinculada a Euskal Dantzarien Biltzarra, la Federación de Danzas, desde su fundación.

5 Iñaki Irigoien En este pueblo, cada momento tiene su danza EL PRÓXIMO SÁBADO DÍA 13 DE ABRIL RECIBIRÁ EN BILBAO UN HOMENAJE POR TODO LO ALTO. UN HOMENAJE INSTITUCIONAL Y SOBRE TODO DE AMIGOS Y COMPAÑEROS DE UN MUNDO QUE ÉL CONOCE BIEN Y AL QUE HA DEDICADO TANTO ESFUERZO COMO DESVELOS: EL DE LA CULTURA TRA- DICIONAL. IÑAKI IRIGOIEN NO ES MUY CONOCIDO A NIVEL POPULAR, PERO DENTRO DEL ENTORNO DEL FOLKLORE VASCO ES TODO UN ICONO. [TEXTO: ROSANA LAKUNZA. FOTOS: OSKAR MARTÍNEZ] PERSONAL Nombre: Iñaki Irigoien Etxebarria. Lugar y fecha de nacimiento: Deusto (Bilbao), 30 de julio de Estudios: Sociología en la Universidad de Deusto. Vida laboral: En 1955 ingresó en la plantilla de la Caja de Ahorros Municipal de Bilbao, donde se jubiló en Familia: Casado con Maribi Garitaonandia y padre de cinco hijos. Aficiones: La cultura tradicional vasca, sobre todo a través de la danza. A ella se ha dedicado como practicante (dantzari), y como investigador, divulgador y promotor del movimiento asociativo y de desarrollo de esta importante parte de la cultura popular. Trayectoria: Ingresó en 1950 en el grupo de danzas de las Juventudes Franciscanas de Bilbao, y al año siguiente pasó a Dindirri, donde bailó hasta 1970 y fue su director artístico desde En 1953 entró en el grupo de teatro, música y canto Txinpartak, a través del cual conoció Euskaltzaindia. A partir de 1956 empieza a recorrer los pueblos de toda Euskal Herria tomando contacto directo con su folklore autóctono. En 1959 ingresó en el Ballet Olaeta, que simultaneó con Dindirri. Participó en la creación de Euskal Dantzarien Biltzarra y en 1975 fue nombrado delegado por Bizkaia. Fue el primer presidente de Bizkaiko Dantzarien Biltzarra. Ha hecho numerosas recuperaciones de danzas, investigaciones folklóricas, artículos y publicaciones. Hace ya 63 años empezó a bailar danzas vascas en el grupo de las Juventudes Franciscanas de Bilbao. Un año más tarde entró en Dindirri, uno de los grupos referenciales en la capital de Bizkaia y en el resto de Euskal Herria. Después, Euskal Dantzarien Biltzarra, la Federación de Danzas, con presencia en todos los territorios vascos, sería su gran proyecto. Iñaki Irigoien va desgranando cómo se forjó una pasión por el folklore partiendo de la danza, una de las pocas expresiones culturales de Euskal Herria que Franco no prohibió. Es un importante investigador cultural que ha recorrido muchos kilómetros a lo largo de su vida para ver in situ, en los pueblos, los bailes más antiguos, observar sus costumbres y poder diferenciar las dantzas urbanas de las autóctonas. Y ha desempolvado archivos para poder contar la historia a través de las tradiciones, para escribir artículos e investigaciones y para recrear bailes que habían caído en el olvido. Esta labor la realizó en su día compaginándola con su trabajo en el sector bancario y con su familia, compuesta por su mujer y cinco hijos. En verano es fiel a Lekeitio, un pueblo que siempre ha considerado como suyo. Ahora, ya jubilado, sigue con su labor investigadora: Pero hago menos de lo que pensaba, dice. El 13 de abril, Euskal Dantzarien Biltzarra (Federación Vasca de Danzas), organización a la que lleva fuertemente vinculado casi cuatro décadas, le rendirá un homenaje en el Museo Histórico de Bilbao. En este acto se reunirá mucha de la gente que ha trabajado con él en el mundo de la cultura vasca y se le reconocerá la intensa labor que ha realizado y que ha permitido a varias generaciones relacionarse con su historia y tradición. Cuántos años ya en el mundo de la danza vasca? Empecé a bailar en Mi hermano ya lo hacía; estaba en el grupo Dindirri, que tenía cierta fama entonces, y cuando él se fue a la mili en 1951, yo entré en el grupo, así que desde entonces y hasta ahora estoy en este mundillo. Había tradición de dantzaris en su familia? No. Mi padre y mi madre eran de caserío. Vinieron a Bilbao, mi padre a trabajar a Euskalduna y mi madre, como todas las mujeres de caserío de entonces, a servir. Aquí se conocieron, hicieron su nido y tuvieron a sus cinco hijos. Lleva 63 años en el mundo de la danza, se han perdido muchas tradiciones? Por la fecha de mi nacimiento, 1935, se puede decir que soy republicano. Luego ya vino el levantamiento franquista, y el franquismo, para la cultura vasca, supuso un derrumbe, aunque una de las cosas que Franco dejó funcionar fueron las danzas. En Bilbao, para muchos, la danza fue una primera aproximación a la cultura vasca. En el año 1945 surgió Dindirri, el grupo donde empecé a bailar, que alcanzó bastante nombre. Y también fue muy importante para la cultura vasca Euskaltzaindia, que entonces estaba en Ribera, de marzo de 2013 ONGENTE 5

6 Quizá la única institución que no fue deshecha por Franco. Había unos cuantos personajes carlistas con cierto renombre en su Junta y su presidente era Resurrección María de Azkue, que nunca se metió en política. En 1952 mi hermano Alfonso entró a dar clases de euskera. Yo por aquel entonces conocía las danzas vascas urbanas y hacíamos espectáculos, pero para mí fue un descubrimiento encontrar las danzas que había en los pueblos, las autóctonas. En el año 1956 cogí un tren hasta Oñate y cuando llegué me encontré con una sorpresa: había dantzaris y había imágenes. Cuando vi aquello el día del Corpus pensé: Esto no tiene nada que ver con lo que hacemos nosotros en la ciudad. Entonces se abrió otro mundo distinto en mi concepto del folklore. Cambió tanto la concepción de las danzas que tenía usted ver las tradiciones de los pueblos? A partir de ese descubrimiento, el ritual, me iba a Garai, a Berriz y a otros pueblos. El concepto que tenía cambió bastante, pero no solo en mí; también en otros con la misma afición. Uno de los que años más tarde se movió mucho en estos temas fue Juan Antonio Urbeltz. Por mi parte, fui avanzando y llegué a ser director de Dindirri durante diez años. Después hice estudios de Sociología y lo que más me atraía ya no era el grupo de danzas como enseñante y organizador, sino otras cosas: la Federación de Danzas, los movimientos de grupos urbanos y todo el conocimiento que hay alrededor del mundo de la danza. E interrelacionar esas danzas con la historia. Sí, y descubro que esa historia está en buena medida escrita en muchos ayuntamientos. Me he dedicado durante años a revisar los archivos y a hacer publicaciones sobre nuestro folklore. Cómo ve a las nuevas generaciones? En estos momentos, si quieren, tienen una base muy superior a la que nosotros tuvimos, porque salimos de la nada. Hay muchas publicaciones en las que poder basarse y una facilidad terrible para poder ir a ver bailes. Por ejemplo, la primera vez que yo fui en 1959 a ver las danzas de Luzaide, en Navarra, cogí un autobús en Bilbao, comí en Pamplona, y luego cogí otro autobús para llegar a la noche a Luzaide. Y a la vuelta, lo mismo. Ahora, con un coche no tienes ningún problema. Hay base, aunque si la juventud tiene otros atractivos y no se dedica tanto a esto, ya es otra cosa. Irigoien recibirá un gran homenaje en Bilbao el próximo 13 de abril. La danza ha sido una parte fundamental de su vida, no? Efectivamente, primero practicándola y después investigándola. Me casé y mi mujer y yo hemos tenido cinco hijos. Y tengo que decir que ella ha soportado todo el esfuerzo para sacar a la familia adelante. Yo he colaborado, pero igual no tanto como debía. Bailaban su mujer y sus hijos? Ella no, y de mis hijos, alguno ha bailado en un momento dado, pero no es una tradición que haya quedado en la familia. Alguno de los nietos sigue bailando ahora, pero no les veo metidos como yo lo estaba cuando tenía su edad. Queda mucho por descubrir del folklore vasco? Lo mejor es que los grupos de los pueblos están cogiendo una gran conciencia de lo suyo y se están recreando nuevas situaciones de danza. Y a nivel de investigación aún 6 GENTEON

7 álbum de fotos Haciendo de bobo de Ochagavía en una actuación con Dindirri. 2. En 1997, dando una conferencia con motivo del Festival de Basauri. 3. Bailando un aurresku. 4. Junto al más que popular txistulari baztanés Mauricio Elizalde. 5y 6. Actuando con el grupo de teatro, danza y canto Txinpartak, que compartía local con Euskaltzaindia y a través del que entró en contacto con esta institución

8 La danza vasca ha sido la pasión vital de este vizcaíno. quedan muchos papeles, pero hay que revisarlos. Se ha descubierto mucho vestuario? Se ha recreado a partir de grabados, dibujos o escritos, porque la ropa no supera los cien años de vida. El folklore debe ser eterno en su tradición o debe adaptarse? Las formas que tú ves ahora han podido ser distintas antes y serán distintas después. No con una gran variación, pero hay nuevas recreaciones. La danza se va adecuando a los nuevos tiempos. Cuántos kilómetros ha recorrido usted gracias a la danza? Muchos, primero con el Dindirri, luego investigando y también con la Federación. He dado numerosas charlas y conferencias y eso también me ha llevado a muchos lugares. Hay una danza para cada momento, no? Sí. Hay unas danzas que son para bailar en el Corpus, otras de carnaval, festivos, bailes en ciertos rituales... En este pueblo cada momento tiene su danza, porque todo el folklore que está integrado en la sociedad tiene su momento. Parece que el aurresku sirve para todo. Porque se ha conservado a lo largo de los tiempos. De dónde le viene a usted esa pasión por el baile primero y por la investigación del folklore vasco después? Aunque nací en la República soy hijo del franquismo y mi hermano mayor fue el impulsor de la cultura vasca en casa. Ese movimiento cultural me lo metieron en casa mis hermanos. Fue ese interés por la cultura lo que después me llevó a la danza. Y siempre he tenido un afán por hacer mejor las cosas. Eso fue lo que me llevó a hacerme cargo de Dindirri en un momento dado, y de la Federación también. Tuvieron en algún momento problemas con el franquismo? Nos consentía lo que hacíamos, pero estábamos controlados. Bailando en Dindirri, la policía nos llegaba a pasar una lista de quienes estábamos o no estábamos, es decir, nos dejaban hacer, pero controlados. En el mundo de la danza la iglesia amparó a cantidad de grupos. Cuando se inauguró la Feria de Muestras de Bilbao pasaron una nota muy clara a todos los grupos de danzas de Bizkaia: o vais a la recepción de Franco o desaparecéis. Y qué pasó? Que fuimos. Eso sí, utilizábamos un cruce de cintas y si poníamos azul, rojo y blanco, con la luz el azul se convertía en verde. Lo que la gente veía era verde, rojo y blanco. A mí me ha pasado, en el teatro Arriaga, subir el delegado y decirme: Esto es rojo, blanco y verde; y yo contestarle: No, señor, esto es azul. Nosotros en Dindirri jamás hemos sacado una bandera a bailar, y si nos hacían sacar la lazada de la bandera española, decidíamos no bailar. Censura había, pero teníamos que buscar las fórmulas para saltárnosla. Malicia? La danza se va adecuando a los nuevos tiempos Toda. Luego llegó la muerte de Franco, que supuso mucho para la cultura vasca en general. Después de hablar con los grupos de danza de Navarra organizamos el primer Dantzari Eguna, en Pamplona en Y a partir de entonces hemos seguido funcionando, mejor o peor, pero funcionando. Y ahora le van a hacer un homenaje Eso dicen, a ver si es cierto... En serio, es de agradecer que se acuerden de mí. Supongo que en su momento no contaron con muchas subvenciones, resultaba caro bailar? Más que costar dinero, costaba mucho esfuerzo y sudor. Además de bailar en Dindirri, también he bailado en Olaeta durante muchos años. Ensayaba dos días en Dindirri y otros dos en Olaeta. En el franquismo la gente sentía mucho más estas cosas, se refugiaban en las danzas buscando la cultura vasca. Cuando íbamos a bailar a Gipuzkoa, o a Iparralde, y pasabas por los pueblos, porque muchos no tenían carreteras de circunvalación, la gente veía el autobús con el cartel de Dindirri y aplaudía. Una de las sensaciones mayores que he tenido fue durante una actuación en el frontón de Azkoitia, por cómo retumbaron los aplausos y los irrintzis. Aún se me pone la carne de gallina al recordarlo. La gente entonces sacaba todo lo que llevaba dentro, porque se vivía muy duramente. Además de dedicarse a la danza y a la investigación del folklore, qué hacía usted en su tiempo laboral? He trabajado en la Caja de Ahorros Municipal, después en la BBK, y en donde no he trabajado es en Kutxabank, porque eso ya me pilló jubilado. El horario y tener un salario me han permitido poder dedicarme a todo esto que tanto me apasiona: la danza y la investigación del folklore. Es usted un jubilado activo? En estas cosas sí, aún sigo publicando, y ahora mismo tengo en imprenta otros dos artículos. Qué tal lleva la jubilación? Muy bien. Yo creía que iba a hacer más cosas, pero no; la familia, los nietos, te arrastran mucho. Y luego hay una verdad: es muy bonito no hacer nada. Su refugio ha sido el verano en Lekeitio. Y muchos fines de semana. Se han hecho de Lekeitio todos mis hijos. Es más, dos de ellos viven allí y todos menos uno se han casado con gente del pueblo. Lekeitio para mí es algo familiar: vas por el pueblo y la gente te conoce y te saluda. 8 GENTEON

9 t e p r e s e n t a e s t e p r o d u c t o e n e x c l u s i v a precio exclusivo PVP 129,00 tienda 99,99 euros Tienda ON gestionada en exclusiva por Grupo Marketinnova PURIFICADOR DE AIRE CARACTERÍSTICAS: Equipo destinado a la filtración y purificación del aire. Cuenta con una alta capacidad de retención de partículas y a su vez desinfectan el ambiente. Combinan distintas tecnologías como filtración Hepa capaz de retener partículas, contrarresta los iones negativos y genera iones de Ozono. La combinación de estas tecnologías los convierten en equipos ideales para purificar el aire, eliminar elementos que producen alergias a las personas, eliminar humo de tabaco, polvo, polen. En definitiva hacen el ambiente mucho más saludable. 4 niveles de filtrado. Filtro HEPA. Generadores de iones. Temporizador de 12 horas. Área de actuación m2. Mando a distancia para todas la funciones. 40 W Envío a domicilio GRATUITO Puede realizar su pedido de 3 maneras diferentes: a) Por teléfono: b) En el c) En las oficinas comerciales de Grupo Noticias Plazo máximo para realizar su pedido: Sábado 4 de Mayo Opción de pago con VISA o Contra reembolso. Horario de llamadas (excepto festivos): Lunes a Jueves, de 9:00 a 18:00 horas, Viernes de 9:00 a 14:30 horas.

10 PAPAS Apuntes de un mirón J.D. DEL MORAL OKARIZ [ILUSTRACIÓN: ANNAPHOTO] Ahora que hemos asistido a la entronización del papa Francisco, me han venido a la memoria el verano y las primeras semanas del otoño del ya lejano Fue el año de los tres papas, el último en el que se daba esta circunstancia desde Aquel 6 de agosto llovió a raudales, Pablo VI moría después de quince años de papado, y su sucesor, Juan Pablo I, el patriarca de Venecia, fallecía el 28 de septiembre aparentemente de un ataque al corazón, tan solo 33 días después de haberse encaramado en el trono de San Pedro. Finalmente, el 16 de octubre la chimenea de San Pedro expulsó la fumata blanca y en el balcón pudimos ver a un hombre todavía joven, que respondía al nombre de Karol Józef Wojtyla y que había nacido en Polonia, para pasar a la historia de la iglesia como Juan Pablo II,el primer papa polaco y el primero no italiano después de 455 años. Cuatro años después pisó, entre otros lugares, dos de los templos sagrados de los católicos vasconavarros: el santuario de Loiola, en Azpeitia, y Javier, las cunas de dos personalidades de relumbrón: San Ignacio de Loiola (Iñigo López de Loiola) y San Francisco Javier (Francisco Jasso Azpilikueta). Pero mi primera remembranza papal se sitúa en un cuarto del piso deshabitado de mi bisabuela, en la avenida de Roncesvalles de Pamplona. En la pared colgaban sendos cuadros con los rostros de Pío XII y Juan XIII, hierático quien nació como Giovanni Pacelli, afable el del papa bueno, Angello Roncalli, a quien la iglesia debe un antes y un después gracias al Concilio Vaticano II. Los tiempos cambiaban y los papas se sucedían, pero ahí continuaban, impávidos y olvidados, en un caserón semivacío, los retratos de dos sucesores de San Pedro, en cierto modo antagónicos: el aristocrático y complejo Pacelli junto a un bonachón y breve Roncalli. Mi memoria alcanza los últimos años de Pablo VI (Antonio Montini), algunos de sus viajes fue el primer obispo de Roma que recorrió el mundo, el atentado fallido contra su persona en Filipinas y su intercesión, poco antes de morir, ante las Brigadas Rojas para salvar la vida de su amigo Aldo Moro,en un intento tan plausible como baldío. Luego aparecería en escena Albino Luciani, sobre cuya muerte el propio Vaticano colocó una losa tan gruesa que la luz jamás pudo penetrar. Coppola, por cierto, especula con sus 33 días de papado y su muerte en la tercera y última parte de El Padrino. Las tareas que Juan Pablo I tenía en mente llevar a cabo en la iglesia católica quedaron en agua de borrajas. Y, sorpresivamente, emergió del Este Juan Pablo II, con un gobierno a sus espaldas de casi veintisiete años. Papa conservador donde los haya, su figura sin embargo es de una importancia insoslayable. Me quedo con dos imágenes suyas, que representan algo tan humano como la cara y cruz en el proceder de cualquier persona: su filípica a un Ernesto Cardenal arrodillado, en su visita a Nicaragua, se me antojó humillante y desproporcionada; sin embargo, fue encomiable el ejemplo de ejercer su mandato hasta las últimas consecuencias, cuando su cuerpo estaba en ruinas. Soportó la cruz de su enfermedad hasta el último hálito. A tanto no ha querido, o no ha podido, llegar Joseph Ratzinger, Benedicto XVI, quien desconcertó al mundo con el anuncio de su renuncia, después de un papado de ocho años escasos, marcado por los escándalos de abusos sexuales de quienes se dicen vicarios de Dios, y que estallaron en plena mitra del papa alemán. Y ahora es el momento del argentino Jorge Mario Bergoglio,elpapa Francisco, que tiene nombre de personaje de Cien años de soledad, Francisco el hombre, el primer jesuita en la cúspide del Vaticano. Ser jefe de la iglesia católica no es un trabajo inane: cerca de millones de personas le profesan respeto y obediencia. Desde Argentina ya le han lanzado los primeros dardos a cuenta de su papel durante la dictadura militar, acusaciones que enseguida han sido rebatidas y puestas en tela de juicio. Y le han pedido que medie en el conflicto de las Malvinas. Pero su mastodóntica labor descansa en sus propias palabras: estar al lado del pobre, del débil, del humillado, del perseguido, del que llaman extranjero. Esta, y solo esta, es la piedra en la que se edifica el principio y el fin de la iglesia romana. Lo demás, como dice el poeta, son los perros. 10 GENTEON

11 ARMADA FILMS & VENDÔME PRODUCTION PRESENTAN ESTRENO 22 MARZO PHOTOS : THIBAULT GRABHERR CON ARTHUR DUPONT JEAN MARC ROULOT ARLY JOVER BRICE FOURNIER GUIÓN Y DIÁLOGOS DE CHRISTIAN VINCENT & ETIENNE COMAR INSPIRADO EN LA VIDA DE DANIELE MAZET-DELPEUCH DIRECTOR DE FOTOGRAFÍA LAURENT DAILLAND (AFP) DISEÑADOR DE PRODUCCIÓN PATRICK DURAND VESTUARIO FABIENNE KATANY DISEÑADORES DE SONIDO CYRIL MOISSON VINCENT GUILLON STEPHANE THIEBAULT MONTAJE DE MONICA COLEMAN MÚSICA DE GABRIEL YARED SCRIPT MARIANNE FRICHEAU AYUDANTE DE DIRECCIÓN LAURE PREVOST REPARTO AURELIE GUICHARD JEFE DE LOCALIZACIONES DIDIER CARREL JEFE DE PRODUCCIÓN JEAN-JACQUES ALBERT UNA COPRODUCCIÓN DE ARMADA FILMS VENDOME PRODUCTION WILD BUNCH FRANCE 2 CINEMA CON EL APOYO DE TPS STAR CINE+ FRANCE TELEVISIONS EN ASOCIACIÓN CON LA BANQUE POSTALE IMAGE 5 VENTAS INTERNACIONALES DE WILD BUNCH PRODUCIDA POR ETIENNE COMAR & PHILIPPE ROUSSELET ARMADA FILMS VENDOME PRODUCTION WILD BUNCH FRANCE 2 CINEMA VISA D EXPLOITATION N

12 Harkaitz Cano Denbora da idazlearen luxua TWIST ARRAKASTATSUAREN IDAZKETAN MURGILDUTA EGON ONDOREN, HARKAITZ CANOK NOLABAITEKO ESTOCOLMO SINDROMEA DAUKALA ONARTZEN DU EGUN, ALDI BEREAN TRANTSIZIO ETA ENKARGU GARAIAN DAGOELA ZIURTATZEN DUEN ARREN. ASKOK EUSKAL LITERATURAREN BELAUNALDI BERRIAREN BURUAN KOKATZEN DUTEN IDAZLEAK DENBORAREN ALDARRIKAPENA EGITEN DU PRESESKI DENBORA KONTZEPTU GERO ETA ESTUAGOA DEN EGUNOTAN. [TESTUA: MIREN MINDEGIA. ARGAZKIAK: RUBEN PLAZA] Cano gaur egungo idazlearen paperaren inguruko hitzaldiak eskaintzen dabil azken aldian. Eskularru zuriko lapurraren antzera, beti fin, arrastorik utzi gabe, altxorrik baliotsuena hartu eta bereganatu egiten du artistak; ez dio edozer gauzak balioko, alta. Harribitxi distiratsuena, zoragarriena soilik hartuko du, tentazio erreprimitu ezinak behartuta, ezinbestean. Letren Robin Hoodak bezalaxe, bere egingo duen hori besteei eskainiko dio ondoren. Gustu oneko kleptomanoa da sortzailea. Halaxe iritzi dio Harkaitz Canok idazlearen izateari. Bigarren aldiz Euskadi Saria irabaztera eraman duen Twist-en egileak, ordea, testu hornitzailetzat hartzen du bere burua, idazletzat baino. Azken aldian Sortzaileak DJ-en garaian hitzaldiarekin zabiltza hara eta hona. Besteak beste, nabarmentzekoa da idazlearen eta lapur edo kleptomanoaren artean egiten duzun lotura Kleptomaniatik azpimarratuko nuke ez bakarrik lapurtzearen kontua, baizik eta zer lapurtzen duzun. Hau da, ezinbestean lapurtzen duzu, halabeharrez, ezin diozulako lapurtzearen tentazioari eutsi. Hain handia da irakurtzen duzun hori zeure egiteko gogoa ze Zeure egiten duzu. Tentazio horri eusten saiatzen zara hasieran, ori- ginaltasunaren mesedetan baina, sormenaren mesederako tentazioan erortzea hobe dela esango nuke, betiere lapurtzen duzun horri zeure aldagaia ematen badiozu, zure iragazki horretatik pasatzen bada. Ez da dena lapurtutakoa, lapurtutakoak aurrera egiten laguntzen dizu. Zer izan ohi da lapurtutako hori? Pertsonaia bat, giro bat, ardatza bera Edozer gauza izan daiteke. Izan daiteke pertsonaia baten ezaugarri bat, izan daiteke esaldi bat, trama bat, izan daiteke eskema dramatiko bat The Wire telesailak, adibidez, Shakespeare ekarri du gure garaira: New Jerseyko mafian aplikatzen dute Shakespearen garaiko erregeen botere trama. Funtsean, berdina da. Eta zilegia da sortzailea tentazio horretan erortzea? Bai, eta ez hori bakarrik. Batzuetan gure klasikoek non utzi zuten istorio bat, ba istorio hori hartu eta koska bat estutzen saiatu behar gara. Jekyll telesailean eleberriaren haritik tiratuz: bi pertsonaiek, Jekyll eta Mr. Hydek, elkarrekin bizi behar dutela erabakitzen dute eta nolabaiteko kontratu bat sinatzen dute. Berreskuratze lan hori izan daiteke egungo idazlearen funtzioetako bat? Badirudi gaur egungo irakurleek denbora gutxiago daukatela irakurtzeko, edo hala diote behintzat, ez dakit koartada bat den edo Bai, klasikoetan murgildu eta horietatik XXI. mende honetako irakurleari balio diezaiokeen zerbait berreskuratzera dedikatzen den idazle mota bat izan daitekeela uste dut. Ikuspuntu berri bat da hori sortzailea denaren inguruan, praktikoagoa edo Bai, beharbada aldatu egin da idazle mota baten funtzioa. Orain, badut halako mesfidantza bat derrigorrezko aldaketa horrekiko. Hau da, badago idazle mota bat oso motela izan behar duena, urte asko behar dituena zerbait idazteko, sare sozialetatik kanpo egotea errebindikatzen duena, ez daukana egunerokoan beretik kontatu eta bere presentzia hori aldarrikatzeko beharrik Halakorik gelditzen ote dira? Gelditzen dira. Eta iruditzen zait zilegi eta beharrezkoa dela. Are gehiago, aldarrikatzen dut. Denboraren luxua daukan idazle horietako bat al zara zu? Ni, idazlea baino, testu hornitzailea naiz. Askotan zer da idazle eta zer da testu hornitzaile Oso lasaigarria da konturatzea jendeak testu bat behar duela baina zuk testu horiek hornitzeko gaitasuna izateak bihurtzen zaitu idazle? Ez dakit Gaur egun eskatzen zaizkizun gauzak diferen- 12 GENTEON

13 teak dira, eta gaur egun idazle euskaldun bati eskatzen zaizkionak are diferenteagoak. Euskal idazlea oso malgua da, literatura handietako idazleak baino malguagoa. Besteak beste, ez zaiolako pasatzen burutik soilik bere kapritxoz idatzitako gauzetatik biziko denik, salbuespenak salbuespen, eta salbuespenak oso gutxi dira. Horrek idazlea figura eskuragarrian bilakatzen du, kantu bat egiteko, komiki bat idazteko... Horregatik gure bokazioa bokazio likido bat dela esan ohi dut, aldakorra, ez da fosila. Egiten dizkizuten eskaeren arabera aldatzen doa. Beti eman behar izate horrek, edozein genero eta formetara moldagarria izan behar horrek, nekea ere eragingo du Bai. Bestalde, ondo dago, ehuneko ehun zureak ez diren kezketara hurbiltzen zaituelako. Zure obsesio propioetatik soilik ez eta besteen obsesioetatik elikatzen zara, zureak ere aldatzen doaz. Hori gustatzen zait. Zein izan dira zure lapurreta nabarmenenak? Twist-en, adibidez, badira zati nabarmenak. Joseph Beuys artistaren inguruko hitzaldi bat, adibidez. Artista horren inguruko saiakera bat irakurri nuen eta liburuan egon behar zuela iruditu zitzaidan, bere bizitza kontatu behar nuela. Batzuei lekuz PERTSONALA Izena: Harkaitz Cano Jauregi. Jaiotze data: 1975 (Lasarte-Oria). Ibilbidea: Canok txikitatik landu zuen literaturarekiko harremana. Eusko Jaurlaritzak gaztetxoentzat antolatutako Urruzuno Literatur Sarietan hainbat urtetan izan zen saritua, ia sail guztietan. Hemezortzi urte zituela Lubaki Banda sortu zuen beste egile batzuekin batera (Xabier Aldai, Gari Berasaluze eta Asier Serrano tartean), zeinekin zuzeneko emanaldiak jorratzen zituzten, poesia genero nagusitzat hartuta. 1994ean argitaratu zuen bere lehenengo poesia liburua, Kea behelainopean bezala, Susa argitaletxearekin. Zuzenbidea ikasi zuen, nahiz eta ez duen sekula lanbidetzat izan. Berak dioenez, urte oso bat behar izan zuen New Yorken unibertsitatean ikasitako guztia ahazteko. Hiri estatubatuarra behin baino gehiagotan agertuko da Canoren lanetan (2001eko Norbait dabil suteeskaileran poema liburuan, adibidez). Genero guztiak jorratu dituen arren, bere burua ipuingiletzat hartzen du bere burura nagusiki. Formatu honetan hainbat bilduma argitaratu ditu: Radiobiografiak (1995, Elkar), Telefono kaiolatua (1997, Alberdania), Bizkarrean tatuaturiko mapak (1998, Elkar), Neguko zirkua (2005, Susa)... Eleberriari dagokionez, Beluna jazz (Susa, 1996) izan zen kaleratu zuen lehenengoa. Hiru urte beranduago iritsiko zen bigarrena, Pasaia blues, non eleberri beltzaren ezaugarriak landu zituen. 2004ean argitaratutako Belarraren ahoa lanak bere lehenengo Euskadi Saria irabaztera eraman zuen, iaz argitaratutako Twist eleberriarekin errepikatu duen saria. Egun: Twist eleberriaren gaztelaniazko bertsioa argitaratu berri du. Trantsizio eta enkargu garaian dagoela dio. Gezurraren bitartez egia kontatu daiteke kanpo dagoela iruditzen zaie baina niri digresioak gustatzen zaizkit. Adarretatik joaten diren idazleak gustatzen zaizkit eta, momentu batean, ez bakarrik adarretatik joaten diren idazleak, baita adarretara iritsita txori bihurtu eta adarretik harago joaten direnak ere. Zerbait irakurtzen ari zarenean, argi ikusi ohi duzu zure testu propioaren zati batean bilakatu nahi duzula? Bai, ez daukalako zer ikusirik soilik trama batekin edo pertsonaia batekin Pertsonaia batzuk, digresioaren bidez, oihartzun bat edo kontrapuntu bat sortzen dute, melodia nagusia laguntzen duena. Hori da jokoa. Orain musika aipatzen duzula, musika oso presente dagoen elementua da zure istorioetan Beharbada azkenekoetan gutxiago, baina garai batean musikarekin idazteko joera nuen. Musika mota batek estilo batean idaztera eramaten ninduen. Idazten duzun bitartean entzuten duzuna islatzen duzu testuetan? Garai batean gehiago, orain ez hainbeste. Garai batean kantuetako letrak berak idazten nituen, kasu horretan kleptomania kantuen letrekin egiten nuen Beluna Jazz-en, adibidez, aireportuan girotzen zen zati batean El último de la filaren abesti baten letra sartu nuen: Aviones plateados rozando los tejados, vestido y en la cama vigilo tu ventana. Esaldi hori osorik hartu eta txertatu nuen, konturatu nintzelako hegazkin horiek zirela abestikoak. Bizi gaituen garai honek, interneten garaiak, eragina izango du literatura kontsumitzeko unean Idazkurlearen kontzeptua ere aipatzen zenuen. Bai, idazkurlea. Gaur egun ezin daiteke hain garbi berezi idaztearen eta irakurlea. Nik beti esaten dut posible dela idaztea idaztearen ariketa fisiko hori egin gabe. Idaztea baino, narrazioak sortzeaz ari naiz. Irakurtzen duzunean, zure buruan etengabe aukeratzen dituzu gauza batzuk, buruz azpimarratzen ari zara irakurtzen duzun guztia. Nobela batetik ateratzen duzun zure nobela da hori. Gaur egun, inoiz baino zentzu gehiago dauka horrek hipertestuarekin adarrak zabaltzen zaizkigulako. Horrek zer nolako lekutan uzten du idazlea? Idazleak egin behar duena askoz hobeto idaztea da. Zergatik kantari profesionalek gorroto dute karaokeetara joatea? Beraiek baino hobeto kantatuko duenik aurkitzea- 30 de marzo de 2013 ONGENTE 13

14 ren beldur direlako. Zergatik idazleek blogosfera mesfidantzaz begiratzen dute? Karaoke birtual horretan beraiek baino hobeto idatziko duenik topatzearen beldur direlako. Zer deritzozu zeure buruari? Nola moldatzen zara sarean? Ni, egia esan, ez naiz sobera murgildu bertan. Niretzat informazioa lortzeko tresna ona da internet. Sortzaile bezala, ez naiz gehiegi hurbildu, formatu tradizionaletan ibiltzen naiz gehienbat. Oso XX. mendekoa naiz zentzu horretan. Oso eroso sentitzen naiz eleberri edo kontakizun laburretan, baita zuzeneko emanaldietan ere. Horretara ez gaude hain ohituta, idazlea publiko aurrean ikustera Poeten kasuan ohikoagoa izan da. Bernardo Atxagarengatik jaso dugu hori, batez ere. Berak esaten zuen bezala, jendea ez bada literaturara hurbiltzen guk hurbildu beharko diogu literatura jendeari. Hori gure nerabe buruetan gelditu zen, Lubaki Banda sortu genuenean. Jendaurrean errezitatzeak beste ikuspuntu bat ematen dizu? Bai, zure testuak frogatzeko modu bat ere bada. Ahots gora irakurtzen dituzunean, testuetako batzuk fusterik ez daukaten poemak direla konturatu zaitezke, niri gertatu izan zait... Sentsazio nahiko desatsegina da, baina autokritika ere beharrezkoa da. Antzeko zerbait gertatzen da itzulpenekin: zure testu bat gaztelerara itzultzen duzunean, halako ITV literario batean bilakatzen da. Zorrotza zara zeure buruarekin? Bai, eta uste dut izan beharra dagoela. Iristen da puntu bat, bestalde, zuzendu eta zuzenduz istorioaren hezurra ikusten hasten zarela: hobetzeko modua ikusten duzu baina baita hezurra urratzekoa ere. Hala gertatu zitzaidan Twist-ekin. Iristen da une bat non distantzia hartu behar duzun. Julio Cortazarrek esaten zuen bezala, ipuinak ez dira inoiz bukatzen, ipuinak lepoan kosk egiten dizuten saguzarrak dira, lepotik kendu egin behar dituzu. Hori da sentsazioa, usteltzeko arriskuan erori zaitezke. Zentzu horretan, ipuinaren generoa arinagoa da, ezta? Dudarik gabe gehien landu duzun generoetako bat da Ni oso ipuinzalea naiz eta, Twist luzea den arren, zortzi kapitulutan banatuta dago. Hor nabaritzen da nire ipuin egilearen buru egitura. Nobela bat, ordea, elur bola bat izan daiteke: maldan behera herrestan doa eta bidean harrapatzen duen guztia itsasten zaio. Elur bola horren abiada eta Jaiotzez lasartearra den arren, 25 urte dira Cano Donostian bizi dela. 14 GENTEON

15 dimentsioak idazteko beste modu bat ematen dizute, nobela horren baita gauza asko iraultzera eramaten dizuna. Sentsazio hori oso atsegina da, badauka zerbait basatia, gustatzen zait. Eta elur bola horren azpian zapalduta bukatzeko beldurrik ez? Bai, eta hala gelditu ere bai. Nik nobela luzerik ez nuen jorratu orain arte eta uste dut istorio gutxi daudela formatu luzean landu daitezkeenak. Baina orain ulertzen dut nobelaren hipnotismo edo xarma hori, Stockholm sindrome moduko bat ere badaukat nobelarekiko. Lan absorbatzailea izan daiteke momentu batean, baina bizitzen jarraitzen duzu, jan beharra duzu, deskantsatu Baina egia da gaur egun idazlearen perfila garaien kontra doala. Idazle batek sentitu behar du aurrean denbora daukala, sentitu behar du beretzat bakarrik, telefono deirik gabe, gutxienez zortzi edo hamar ordu dauzkala. Ez baduzu hala sentitzen, ez zaitez hasi eleberri batekin. Hori, denboraren luxu hori, gizarteak ez dizu barkatzen gaur egun. Gero eta zailagoa da. Eta horrek bai ematen dit amorrua Martutene bezalako nobela luze eder horietako bat hartzen duzunean atzean denbora hektarea piloa ikusten dituzu, orduak eta orduak Ordu horiek hartu ahal izatea, idazleak bere buruari eman beharko liokeen luxua da, ia exijentzia bat ere. Zaila suertatzen zaizu zuri? Bai, denbora edukitzea ez delako ekonomikoki errentagarria. Nik nire denbora erosi behar dut, ez badidate beka bat ematen beka hori fabrikatu beharra dut, testu hornitzaile bezala lana egiten. Gaur egun dena oso hertsia dago denboraren eta lanaren esparru horretan, errentagarritasunari lotuta. Narrazio laburrekin ez denboraren estutasuna gutxiago nabarituko da... Bai, ipuina horretan poemaren antzekoa da. Errazagoa da ipuin bat dominatzea. Nobela bat argitaratzeko behin eta berriro irakurri behar duzu Ipuina minifundioa da. Ipuin liburu on bat idaztea, hala ere, nobela bat idaztea baino zailagoa da, azkenean hamar edo hamabi ipuin on bildu behar dituzulako, haien artean ondo lotzen direnak gainera. Egia da fisikoki nekagarria dela nobela, gimnasia pixka bat eskatzen du, baita fede handia istorio horretan, zure bizitzako urteak eskaini behar dizkiozulako. Kaxoian istorio eta erdi-istorio asko dituzun idazle horietako bat zara? Asko. Beti badaukazu zer edo zer berreskuratzeko esperantzaren bat Istorio on bat ateratzen denerako dozena erdi bat gelditzen dira bidean. Hori ofizioaren parte da. Eta zer eskaintzen dizu poesiak ipuinak eskaintzen ez dizunik? Bakoitzak bere abantailak ditu. Poema irakurlea oso berezia da. Poema irakurlea berrirakurlea da. Horrek esan nahi du poesia irakurtzen duenak momentu batean oroitzen duela aspaldi irakurri zuen poema bat eta jotzen duela bere liburutegira, saiatzen dela garai batean zirrara eragin zion poema bat aurkitzen. Normalean aurkitu egiten du baina ez da berak gogoratzen zuen bezalakoa izaten, ia inoiz. Edo esaldi bat bilatu nahi du, testualki, eta esaldi hori oso bestelakoa da aurkitzen duenean. Antza pixka bat badu baina ez Jendea itzularazi egiten du poesiak. Zerk bilakatzen du on poesia bat? Poema bat ona denean Poema batek instante bat, sentsazio bat, harreman bat oso lerro gutxitan biltzen du. Sintesi hori oso erakargarria eta zaila suertatzen zait aldi berean, baina ederra da. Jendaurrean irakurtzeko oso genero ona da, sintesi horren intentsitateagatik. Poema bat kutxa beltz bat bezalakoa da, hori esaten zuen Joan Margaritek: ez zara sartu zinen bezala ateratzen. Onerako edo txarrerako, nolabait ukitzen zaitu. Ez dauka ulermenarekin zerikusirik, askotan ez duzu erabat ulertzen gertatu zaizun hori. Badakizu zerbait gertatu dela baina ez dakizu zer. Sentsazio bat, zentzu bat baino gehiago. Bai. Zentzua ere bai batzuetan Tolstoik sentsazioak eta sentimenduak bereizten zituen. Sentsazioak tranpatiak dira, eragin fisiko bat da, biolin asko dauzkan soinu banda bat entzuten dugunean bezala. Hunkitzen gara, baina sentsazio tranpati bat besterik ez da. Fisikoa da, input fisiko bat jaso dugu eta horrek negarra edo hunkidura eragiten digu, guk nahi hala ez.. Faltsifikazio bat da. Beste gauza bat da sentimendua, askoz ere nobleagoa, benetakoa. Gaur egun sentimenduak ez dauka konnotazio hori. Tostoiren ustez poesia sentimenduekin lotuta egon beharko litzateke. Kleptomano-idazle zaren heinean, ziur gauza berriak izango dituzula dagoeneko esku artean. Bai, baditut gauza batzuk hortik baina ez dut ezer hortz artean helduta. Trantsizio eta enkargu garaian nago orain. Twist-en gaztelaniazko itzulpenarekin ere nago Itzulpenen kontua ez zaizu sobera gustatzen, ezta? Bai, gustatzen zait, iruditzen zait gurea bezalako hizkuntza txikientzat garrantzi berezia daukala. Baina egia da nolabaiteko gatazka moduko bat bizi dudala Hizkuntza bakarra dakien idazleak ez dauzka gatazka horiek. Baina nire kasuan, gaztelania jakinda, mamu zaharrak behin eta berriro itzultzen zaizkit. Asko ikasten da baina masokismo ariketa bat ere bada. Nolakoa uste duzu izango dela gaztelaniazko bertsioaren harrera? Twist-ekin badaukat halako kuriositate bat Euskal Herritik kanpo nola hartuko den ikusteko, gaiagatik batez ere. Urte gehiegitan oso modu zabarrean kontatu dira hainbat gauza, batere ñabardurarik gabe, eta jendeak oso erraz sailkatu ditu batzuk eta besteak. Denok daukagu, gatazkarekin lotuta, lekuren bat nora begiratzea deserosoa zaigun. Orain iritsi da leku horietara begiratzeko momentua. Leku horiek desberdinak dira bakoitzarentzat Nire ustez literaturak horretan lagundu dezake. Eguneroko narrazio azaleko horri sakontasuna ematen Norbaitek esaten zuen literatura dela gaurkotasunik galtzen ez duen albiste sorta, eta gustatzen zait ideia hori. Literaturak istorio bat gogoangarri bilakatzea ahalbidetzen du, nahiz eta horretarako batzuetan gezurra erabili behar izan, fikzioaren tresna bezala. Zentzu horretan, literaturak gizartearen aurretik joan beharko luke. Hipotesi batzuk erakusten dituzu, beharbada errealitate hertsitik eman ezingo zenituzkeenak. Fikzioak hori ahalbidetzen du. Istorio txiki asko kontatu beharko ditugu hatxe dun Historia hori kontatzeko. Gezurraren bidez egia esan daiteke? Koldo Izagirrek zioen gezurraren bidez egia modu sinesgarriago batean esan dezakezula. Benetako historia horretako hainbat gauza ezin dira kontatu, ez direlako sinesgarriak. Twist-en kasuan ere hala gertatzen da. Pili Zabalarekin (Mikel Zabalaren arreba) hitz egiten nuenean, berak esaten zidan: Zuk kontatzen duzuna baina gogorragoa izan zen errealitatea. Lasa eta Zabalari euren hilobia zularazi zieten Nik hori bezalako hainbat gauza ez ditut kontatzen. Niretzako hain basatia zen egoera, non ez zen sinesgarri suertatzen nik kontatzen nuen istorioaren baitan. Fikzioak gauza horiek dauzka, pertsona baten argi-ilunak erakutsi nahi badituzu, erakutsi nahi baduzu denok garela kapaz gauzarik on eta txarrenetarako ere, gezurra edo fikzioaren tresna erabili behar duzu. Ez da dibertitze hutsagatik, gezurrak bere funtzioa dauka. 30 de marzo de 2013 ONGENTE 15

16 corazón Camilo Sesto vive más atemorizado que Pedro Almodóvar por una crítica de Boyero. Su vida es últimamente un rosario de desgracias capaz de estrangular el equilibrio del mismísimo Dalai Lama. Encerrado en su guarida setentera, teme a la procesión de traidores que hacen cola para venderle, una horda de Judas que le veneraban a cambio de suculentos donativos, y que ahora esperan su oportunidad para echar sal en las llagas de su corazón. El cantante, super star durante décadas, es hoy un anacoreta que se esconde tras un pelucón, réplica exacta del melenón que lucía cuando el éxito le sonreía. El pelo de Camilo podría ser el de cualquiera de las imágenes que jalonan los pasos tan venerados estos días, un mocho de cabello natural, muerto y mate. Los costurones de su rostro, hilvanados en el jurásico inferior, son tan patentes como las arrugas que se dibujan en su ajada cara, a pesar de sus múltiples liftings. Vive en su rancia jaula rememorando una etapa de oro que jamás volverá, y que intenta recrear rodeado del chulo-asistente de turno. El último en hablar ha sido un tal Norberto, un chapero con cara de llegar media hora tarde que, según cuenta, entró en la vida de Camilo a través de Internet. Asegura que comió de su bragueta y se quedó unos años, hasta llegar a convertirse en su mano derecha. La que meció durante un tiempo su deseo. A cambio de compañía y de alguna migaja de cariño, y siempre según este testimonio, el cantante avaló a su empleado para que adquiriera un chalet que dejó de pagar tras ser propulsado de su pernera. La venganza se sirve en plato frío, y el muchacho se ha despachado a gusto al desvelar las debilidades más íntimas del mito. Le presenta como una estrella estrellada en su soledad, mientras ceba su futuro negocio al afirmar que hay vídeos de alto voltaje que harían saltar los plomos de su aún enorme popularidad. Este trabajador del amor y sus interesadas confesiones no han hecho sino alimentar la leyenda sobre la vida marital de Sesto, que despierta más [TEXTO: KARMELE IZAGUIRRE] LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO SUPERSTAR CAMILO SESTO VIVE ESTOS DÍAS SU PARTICULAR VÍA CRUCIS ENCERRADO EN SU MANSIÓN, TEMEROSO DE QUE CUALQUIER PERSONA DE SU ENTORNO LE TRAICIONE Y VUELVA A CLAVARLE EN LA CRUZ CATÓDICA. NO LEVANTA CABEZA DESDE QUE EN ENE- RO LE ROBARAN EN SU REFUGIO, Y QUE PARA MÁS INRI, UNO DE SUS CHULO-ASISTENTES LE TRAICIONARA EN UN PROGRAMA DE TELEVISIÓN. VIVE UN CALVARIO. curiosidad que el escondite del falo de Falete cuando se embute en uno de sus bañadores XXL. Camilo Sesto espera que las orugas procesionarias que una vez mitigaron su vacío cósmico sigan vendiendo su vida, mientras una horda de abogados intenta Una imagen reciente de Camilo Sesto. clausurar las compuertas de su intimidad. Terminarán para él estos meses de calvario? Resucitará para volver a ser el gran Jesucristo Superstar que revolucionó una sociedad que despertaba de décadas de dictadura? Aleluya, tus fans siguen contigo. 16 GENTEON

17 Naty Abascal, durante la inauguración del Museo Balenciaga, en [FOTO: RUBEN PLAZA] EL EMBARGO DE NATY ABASCAL NATY ABASCAL HA SIDO EMBARGADA. ESTABA ELLA TRARALI TRA- RALI, LLENANDO SU MALETÓN PARA PASAR SUS VACACIONES DE SEMANA SANTA EN EL CASOPLÓN QUE OSCAR DE LA RENTA TIENE EN DOMINICANA, CUANDO LE INFORMARON QUE SU CASA DE SEVI- LLA PODRÍA SER CONFISCADA POR UNA DEUDA DE EUROS. ASÍ, SIN ANESTESIA, NI UN GIN TÓNIC CON EL QUE MITIGAR EL BOCHORNO QUE SEMEJANTE NOTICIA PODÍA CAUSAR EN LA RAN- CIASOCIEDADSEVILLANAALAQUEPERTENECE. Natividad Abascal Romero-Toro celebra este martes su 70 cumpleaños y apagará con su boquita de piñón las velas que conmemoran las siete décadas que, dicharachera, lleva derrochando oseas de barra en barra. La maniquí sigue de moda, y eso tiene mucho mérito porque lleva en el tajo más años que las chaquetas de pana de Felipe González. Inasequible al desaliento. Es el espejo en el que se miran hoy las Beckham menguantes del mundo con la talla menos 34 de la sevillana, las que imitan la forma en la que posiciona sus morritos henchidos por los flashes y su manera de mantener el equilibrio después de una sesión de boite. Natiiiiiiiii es un auténtico espectáculo cuando sale de las fiestas, escorada hacia el lado en el que lleve el bolsito de mano, en el que bien podría llevar una petaca de patxarán, tambaleándose de sus andamios carísimos y derrochando amor por los cuatro costados: Os quiero, quiero a todo el mundo. Grande. Esta alucinante mujer enlacada hasta las meninges, ha sido embargada hace unos días. Cuenta que su abogado Javier Saavedra, más cuestionado que el depilado de cejas de Gallardón, le ha engañado. Según cuenta en el Hola leída por lo menos podemos comprender el disgusto que dice sentir, ya que la versión oral solo sería capaz de ser descifrada por la duquesa de Alba le han requisado preventivamente su casa de Sevilla por una negligencia del letrado de los famosos. La historia se remonta a tantos años como los que lleva Sara Montiel sin desmaquillarse. Naty interpuso una demanda contra un medio que lesionó su derecho al honor, y cosa rara en Saavedra, ganó el litigio, por lo que la modelo tuvo que ser indemnizada con euros. Al parecer la ex duquesa de Feria recibió el montante económico ordenado por la justicia, antes de que la sentencia fuera recurrida y revocada, y es precisamente aquí donde viene el problema. Al parecer Naty no devolvió el dinero que ya no le correspondía, por lo que un juzgado decidió tramitar el decomiso del inmueble. A la Abascal le dio un brote cuando se enteró, dice no haber recibido jamás cantidad alguna, y en consecuencia afirma desconocer que tenía que devolverla. Para algunos el argumento es más peregrino que otear en la lontananza a Paquirrín interpretado de nazareno. Cómo puede ser que alguien no se entere de que debe semejante cantidad? Claro que, si estás tan forrada como ella, y no precisamente de grasa, ese dineral pasa desapercibido y se convierte en calderilla para comprar carmín con el que adornar sus ultra colagenados labios de arriba. El disgusto le duró menos que el efecto de las operaciones de estética a la Esteban, pagó y asunto resuelto. Ella puede. Tras su peregrinar emocional, y para relajarse estos días de asueto previos a su cumple, se ha reunido con sus 80 tanoréxicos mejores amigos con los que a estas horas debe de brindar con la misma intensidad que txonis de Gandia Shore. Nosotros contigo. ZZorrrionakk hip zuriiii hip! 30 de marzo de 2013 ONGENTE 17

18 MODA ENEKO ITURBE Eneko Iturbe. María Longás. Diseño Las nuevas jóvenes promesas vascas Dos conjuntos de la colección de Eneko Iturbe. ENEKO ITURBE Y MARÍA LON- GÁS SON DOS NOMBRES QUE NO HAY QUE PERDER DE VISTA. ACABAN DE REPRESENTAR A PAÍS VASCO Y NAVARRA, RES- PECTIVAMENTE, EN LOS PRE- MIOS NACIONALES A LA MODA PARA JÓVENES DISEÑADORES, UNA DE LAS PLATAFORMAS MÁS IMPORTANTES PARA LAS PROMESAS QUE BUSCAN SU HUECOENELMUNDODEL DISEÑO. [TEXTO: ELISA JIMENO] P oco después de la última edición de la Mercedes-Benz Fashion Week Madrid, donde además de los diseñadores más consagrados también hay hueco para otros más desconocidos, a través de la pasarela denominada El Ego, en el Estado español hay otras citas en las que las jóvenes promesas también encuentran alguna oportunidad. Es el caso de los Premios Nacionales a la Moda para Jóvenes Diseñadores, que se celebró el pasado 8 de marzo en Asturias. HAY UN FUTURO ESPLÉNDI- DO Esta edición de los Premios Nacionales a la Moda para Jóvenes Diseñadores, que por primera vez ha tenido lugar en Asturias, en el Centro Niemeyer, contó con un prestigioso jurado constituido por personalidades de la moda española y presidido por Elio Berhanyer. El diseñador cordobés dijo durante el certamen que ve un futuro espléndido para el sector con los jóvenes diseñadores presentados, que le tienen totalmente sorprendido por su trabajo. Este popular modisto, que ha vestido durante muchos años a grandes personalidades de la sociedad y del mundo del cine, también se refirió a la crisis que afecta a todos los sectores y donde la moda no es una excepción. Ver a estos chicos jóvenes haciendo maravillas me reconforta. Por eso creo que hay un gran futuro para la moda española, concluyó. Junto a él, el jurado oficial contó con otros rostros populares de la moda, como los diseñadores Ana Locking y Carlos Diez, o la ex miss España Paquita Torres.

19 MARÍA LONGÁS Rosa Bueno, la ganadora, con un ramo de flores flanqueada por Carlos Diez y Ana Locking. ROSA BUENO, LA GANADORA Por la pasarela de este certamen organizado por la Asociación de Nuevos y Jóvenes Diseñadores de España (ANDE), desfilaron las colecciones de quince candidatos que representaban a sus respectivas comunidades autónomas. En esta ocasión, Rosa Bueno, marbellí de 22, años fue coronada como la mejor Joven Diseñadora con su colección Poisonous Attraction. Este concurso es un trampolín para los jóvenes diseñadores que comenzamos a indagar en el mundo de la moda. Ser valorada por un jurado profesional de tanto prestigio es un reto, y la oportunidad de exponer mis diseños en París, un sueño que me cuesta asimilar, confesó. Y es que el premio es participar con un stand propio en el Salón Who s Next Prêt a Porter de París, una plataforma internacional perfecta para darse a conocer en el difícil mundo de la moda, al lado de marcas asentadas en el mercado. Esta XXVI edición, en la que resultó ganadora la andaluza Rosa Bueno, contó con dos representantes de Euskal Herria: el guipuzcoano Eneko Iturbe, de 22 años y actual Mejor Joven Diseñador de País Vasco, y la navarra María Longás Celaya, de 29 años. María Longás, que estudió en la escuela de moda Yolanda Gaviria de Pamplona, y desde muy pequeña tuvo muy claro que lo que realmente le apasionaba era diseñar, participó con una colección elaborada con materiales reciclados: antideslizantes, aros de hula-hop, mantas viejas... y todo en blanco y negro. Como era de esperar, el nivel era muy alto, y aunque mi colección no resultó ganadora, estoy muy contenta de haber participado. Este tipo de concursos nos da una oportunidad de mostrar nuestro trabajo, de dar a conocer nuestro nombre y de ir haciendo contactos en el mundo de la moda, comenta. Ahora, su labor continúa preparando nuevas creaciones para seguir participando en nuevos certámenes y pasarelas, y una de las próximas será en Vitoria- Gasteiz. A largo plazo me encantaría poder participar en Cibeles, pero hay que trabajar mucho e ir poco a poco, porque ahora está todo muy parado, puntualiza Longás. Por su parte, Eneko Iturbe, que actualmente estudia tercer curso de Diseño de Moda en Barcelona, participó con una colección de seis looks que tenían como punto de partida la famosa silla Wiggle de Frank Gehry: Me gusta que todos los diseños estén justificados, y en este caso he jugado con los conceptos de orden y desorden. Creo que diseñar no es una cuestión gratuita, me gusta que todo tenga su por qué, explica este joven de Elgoibar, que además se declara fan de la arquitectura. De hecho, su marca, Enekoiturbe, está compuesta por prendas que siempre tienen una tendencia minimalista y arquitectónica. Este joven diseñador, que admira a Stephane Rolland y a Nicolas Guesquière, entre otros, busca sentirse realizado como diseñador y, según confiesa, para que mi vida tenga sentido el diseño tiene que estar presente. Los vestidos de María Longás están creados con materiales reciclados.

20 para exquisitos Sudadera Sudadera de algodón con el logotipo de la firma motera Dainese en el pecho. Una propuesta muy primaveral para estos días. PRECIO: 74. INFO: Urbano Bolso con una bonita combinación en beige y amarillo. Un complemento perfecto para el día a día. De Jo&MrJoe. PRECIO: 49. INFO: Básicos Para verano Aunque aún es pronto para lucir sandalias, es un buen momento para ir fichando lo que se llevará. Este modelo es de Gioseppo. PRECIO: 39,95. INFO: Al cuadrado Soyunachicanormal es una nueva firma on line de ropa y accesorios sencillos, desenfadados y fáciles de combinar. Esta camiseta es un ejemplo. PRECIO: 32,9. INFO: La colección Bilbao, de la firma mexicana Daniel Espinosa, se basa en la figura geométrica del cuadrado, creando diseños como este. PRECIO: 210. INFO: para ellas/para ellos Complementos con detalles de pelo Teniendo en cuenta las últimas pasarelas, no hay duda de que el próximo invierno se llevará el pelo en ropa y complementos, al menos incluyendo pequeños detalles. En la imagen, un diseño del japonés Shuzo Hayashi. Jugar con los interiores Las camisas con el interior de las mangas decorado con un estampado distinto da mucho juego de cara al verano, sobre todo si incluyen un botón para sujetarlas. Esta es de Pepe Jeans. 20 MODAON

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Egileak Jaime eta Nerea Gorlizko Ikastetxeko egunkaria www.gorlizkoikastetxea.org 2007 ko urriaren 29a, astelehena 17. alea Kaixo irakurleok!!! Gu Jaime eta Nerea gara eta egunero bezala Txatxarroa egiten dugu zuek irakurtzeko.

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