ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE PARA LA PRÁCTICA EDUCATIVA EN EL ARTE CONTEMPORÁNEO

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1 ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE PARA LA PRÁCTICA EDUCATIVA EN EL ARTE CONTEMPORÁNEO AUTORÍA GEMA LÓPEZ GUERRERO TEMÁTICA EDUCACIÓN ETAPA E.S.O Resumen Los programas y actividades educativas se orientan a facilitar al público herramientas de interpretación del arte moderno y contemporáneo. El área de educación atiende a una gran variedad de usuarios e incorpora en su actividad a especialistas e investigadores. Palabras clave Aprendizaje en el museo AUTORA: GEMA LÓPEZ GUERRERO Que el arte está en constante cambio es algo que hoy en día nadie cuestiona pero cuando hablamos de la educación artística no podemos decir lo mismo, ya que ha evolucionado al mismo tiempo que la sociedad. Teniendo en cuenta esto, el objetivo que analizamos es el tipo de educación artística que está enfocado a alumnos/as, desde el comienzo de la escolarización hasta el final de la Educación Secundaria. Los museos y centros escolares han desempeñado una función complementaria. El objetivo sería: educar y enseñar pero cada uno incide en aspectos diferentes. Los centros escolares ponen énfasis en lo académico, y los museos en los criterios estéticos. Lo que prima es que el lenguaje oral y escrito va a ser la base de su aprendizaje y el lenguaje plástico quedará relegado a una serie de clases en las que tendrá que acatar unas normas preestablecidas para su utilización. La falta de unidad de criterios entre ambas instituciones provoca en los alumnos/as dificultades a la hora de enfrentarse al arte actual con las herramientas de aprendizaje facilitadas. 1

2 La educación artística ha perdido relevancia en Secundaria, la asignatura es considerada complementaria. En lo referente a la educación del arte no se toma en serio, ni se considera lo suficientemente importante. Pero casi la totalidad de los docentes están de acuerdo en que es necesario impartirla y de hecho aparece en el currílucum oficial. Gran parte de los docentes que imparten esta asignatura no están especializados, llevando a facilitar conceptos erróneos. En pocos centros se enseñan las técnicas y los materiales empleados en las plásticas artísticas pero sobre todo no se abordan los conceptos creativos que superen el academicismo y que nos acerquen a la idea de modernidad. Otra parte de la cuestión, consiste en conocer la realidad de cada docente en su ámbito de trabajo. Hay que tener en cuenta que hay un desfase entre las investigaciones teóricas y su aplicación en el aula. No existen clases modelo y cada docente debe trabajar con la individualidad de sus alumnos/as. Hacia junio de 2002 se inauguró en Valladolid el Museo de Arte Contemporáneo Español Patio Herreriano ineludible para su estudio y difusión a nivel internacional. El Patio Herreriano posee una colección de arte contemporáneo español desde 1918 hasta la actualidad. Sus funciones principales son mostrar y estudiar el arte contemporáneo a través de proyectos específicos y programas de exposiciones temporales, así como constituirse en referencia y herramienta El museo se ubica en uno de los claustros del Monasterio de San Benito el Real. Concretamente en el Patio Herreriano que comenzó a construirse en el siglo XIV. El claustro fue realizado por el arquitecto Juan de Ribero Rada de finales del siglo XVI siguiendo los modelos herrerianos que se habían plasmado ya en la ciudad con el proyecto de la Catedral de la Asunción de Valladolid y también con influencias del arquitecto italiano Palladio. Dentro de este espacio destacan La Capilla de los Condes de Fuensaldaña y la Sala Gil de Hontañon, de esta última se ha podido rescatar parte de una pintura mural., obra de Juan de Ribero Rada, edificado en el Renacimiento. El mal estado 2

3 de conservación del Patio Herreriano y sus capillas adyacentes hicieron obligatorio someterlo a una importante restauración y reconstrucción. Los arquitectos del proyecto de rehabilitación, que ha estado dirigido por Juan Carlos Arnuncio, Clara Aizpun y Javier Blanco, han diseñado una organización que conjuga a la perfección la parte histórica con las trazas de nueva factura. Los arquitectos del museo lo han restaurado de manera ejemplar, dotando al conjunto de acertadísimas intervenciones que proporcionan al recinto una austeridad y claridad compatible con su necesaria funcionalidad. Este proyecto no hubiera sido posible sin la colaboración que decidieron llevar a cabo el Ayuntamiento de Valladolid y la Asociación Colección Arte Contemporáneo. Esta colección privada, que se inició en 1987, ha cedido gratuitamente sus fondos permitiendo dar realidad al proyecto. A su vez, el Ayuntamiento de Valladolid dota al museo del edificio y de los recursos necesarios y constituye la Fundación Patio Herreriano para gestionarlo. El Patio Herreriano desarrolla un servicio destinado a los ciudadanos conservando y acrecentando su patrimonio artístico al tiempo que enseñando y seduciendo a sus visitantes. El Museo de Arte Contemporáneo Español Patio Herreriano ofrece a la comunidad estudiantil un programa educativo subvencionado por la Obra Social de Caja España. El resultado es una perfecta integración entre el respeto por las líneas de tan histórico emplazamiento, el actual lenguaje artístico que hoy albergan once salas, y los obligados aspectos que precisa un centro de arte en nuestros días, como son climatización, iluminación y medidas de seguridad. Esta excelente fusión entre pasado, presente y obligada funcionalidad, se aprecia en alguna de salas más representativas, como La Capilla. Dentro del Museo de Arte Contemporáneo Español Patio Herreriano el concepto de investigación es muy importante de ahí la creación del Área de Educación dentro del centro. También se integró en el Departamento de Investigación y Educación, quienes se encargan de gestionar la información sobre 3

4 arte contemporáneo o moderno, tanto en lo referente a la colección de obras como a las exposiciones. Recopilan y luego presentan a través de diferentes soportes. Este departamento gestiona la información e interpretación de las propuestas artísticas del museo y de su colección también a través de su biblioteca, publicaciones o páginas web. El objetivo de este departamento es dar soporte conceptual a las obras de colección y a las exposiciones. A diferencia de otros museos, los museos de arte contemporáneo no siempre pueden dar por sentada la naturaleza musealizable de sus contenidos. El problema reside en la estructura misma del hecho artístico que ha de interpretarse en su interacción con el contexto. Para poder llevar a cabo este proyecto se planteó la necesidad de afrontar un cambio en cuanto a los métodos de trabajo empleados y la forma de planificar y ejecutar nuestras actividades. De este trabajo se extrae los documentos y planteamientos que fundamentan la acción educativa y los proyectos de área que se desarrollan en el museo. Este grupo está formado por: Conservadora Jefe Coordinador de Investigación y Educación Equipo de educadores Equipo en prácticas Este grupo actúa como un seminario con reuniones periódicas donde acuden especialistas, investigadores, artistas y otros profesionales. Normalmente las sesiones son grabadas en audio y se elabora una memoria. Este equipo elabora las actividades en forma de proyectos estructurados según las metodologías y planteamientos. El objetivo fundamental del grupo es, por tanto, un diseño contrastado de las estrategias de mediación partiendo de esa hipótesis. 4

5 Los programas y actividades educativas se orientan a facilitar al público herramientas de interpretación del arte moderno y contemporáneo. El área de educación atiende a una gran variedad de usuarios e incorpora en su actividad a especialistas e investigadores. Por ello, se trata de un área que no sólo intenta facilitar el acceso del público a los significados complejos que se derivan de las prácticas artísticas más actuales, sino que también aborda proyectos investigación de la mano de los propios artistas, historiadores, críticos y especialistas. En esta sección pueden conocerse los diferentes programas en los que se traduce esta acción cultural y educativa Sobre la especialización de la mediación en el arte contemporáneo se ha escrito mucha teoría en el ámbito académico. Pero, dadas las condiciones de la práctica educativa en museos y centros de arte, no parecen muy convincentes. Las aproximaciones que se ausentan del campo de acción, es decir, del contacto con el hecho artístico y la recepción del público en los lugares en los que se produce. En este aspecto, los museos y centros de arte que forman la actual red de instituciones culturales en España deben tomar conciencia de su papel crucial, no sólo en la mediación real con los públicos sino también en el trabajo de investigación metodológica. Creemos que la escuela ha de ser el centro donde se enseña a ver, sabemos que hay otros ámbitos donde se puede completar esta formación como son las familias, los Gabinetes Pedagógicos, las entidades museísticas pero pensamos que principalmente el saber ver ha de ser trabajado por los profesiones de la educación desde los centros escolares. Desde aquí se ha de trabajar la educación artística, educación que debe recoger un alfabeto visual, que nos ayude a diferenciar el lenguaje interno de la obra artística, así como también nos ayudará a adquirir la cultura artística necesaria para comprender que la obra de arte no es sólo una expresión ordenada de elementos formales sino que también se ve influenciada por una serie de factores externos que la determinaran en el momento de su creación. 5

6 La pedagogía crítica busca relacionar la educación con los marcos políticos que los centros formativos producen y sostiene. Para la pedagogía crítica la investigación y la práctica en educación deben plantearse a través de la relación directa entre cultural y educación. Bajo esta perspectiva las aulas son analizadas como espacios de producción cultural, donde se regula y construyen las diversas subjetividades, y donde diversos medios son utilizados para la educación plural de los grupos sociales. Esto supone la defensa del modelo educativo que propone la negociación de contenidos y la búsqueda de marcos identitarios flexibles y abiertos. Actualmente, los modelos en educación en museos se basan en la participación cultural de las comunidades y la generación de procesos de investigación y acción cultural para relacionar los museos con las diversas culturas. Con ello queremos decir, que la educación es una herramienta de investigación activa de los museos como instituciones culturales. La misma educación posibilita los procesos de interpretación y conceptos que del arte como sistema cultural. Una educación en museos de arte ha de atender al contexto donde el arte se produce y se exhibe a la Sociedad y las diversas formas de interpretarlo y distribuirlo. Paralelamente, el museo nos presenta un marco cultural específico. Se compone de una serie de contenidos, de diversas culturas, equipos humanos que es necesario conocer, leer y desconstruir para poder valorar e interpretar significativamente la obra de arte. También desde las nuevas tecnologías se ha facilitado el trabajo de las comunidades centrándose en las culturas juveniles y los modos de acceder, difundir y producir contenidos y recursos desde el museo. En este sentido, las nuevas tecnologías ofrecen a partir de internet un medio de difusión y de visibilidad de narrativas de comunidades. La educación artística debe alejarse de un modelo precario, donde se incluye toda serie de arreglos a instituciones culturales, imponiendo contenidos. El paso del conocimiento transmitido a las diferentes narrativas producidas desde cada comunidad supone integrar la educación como un proceso de 6

7 negación cultural y reconstrucción social en los museos y centros de arte. Las personas implicadas participan, producen, intercambian y desarrollan los modelos culturales abiertos, donde los museos colaboran y trabajan dentro del tejido urbano donde se insertan. El trabajo de educación en el museo cada vez está cobrando más visibilidad, repercusión e influencia desde proyectos colaborativos. Además la educación en museos y centros de arte se desplaza desde un ámbito de didáctica compensatoria a un espacio educativo de investigación y producción cultural. La pedagogía crítica en museos y centros de arte conlleva una clara defensa de la investigación como una fuente para construir un nuevo conocimiento profesional. La investigación-acción, está siendo aplicada dentro del campo educativo en museos y centros de arte, ya sea a través de la formación continua, el trabajo en educación social o la formación del profesorado. El papel de la educación en museos se centra en generar colectivamente los recursos y herramientas necesarios para utilizar la cultura y el arte contemporáneo como vehículo de transformación. Por ello el trabajo desde diversas comunidades, con centros e instituciones sociales, se debe plantear como una investigación-acción que busque una transformación y representación democrática de diversas culturas a través de espacios de mediación cultural. Este reto supone poder diseñar proyectos culturales críticos, que supongan un diálogo e intercambio de culturas para el desarrollo social y la colaboración desde diversas instituciones. Por ello la educación como práctica de la libertad se presenta como una acción cultural que investiga y transforma comunidades y museos por igual, en un intento de democratización la cultura y lograr un mayor grado de participación en ella. Las soluciones son bastantes sencillas y lógicas, aunque costosas. Es necesario un cambio de valoración del área artística de manera que dote a los centros escolares de personal especializado, así como de una infraestructura material y económica que permita desarrollar la creatividad y la actitud crítica de los alumnos/as. En teoría las ideas y los objetivos pueden ser comunes, pero en la práctica vemos las contradicciones y las diferencias. El tipo de educación artística tendría que buscar la sensibilidad del alumno/a. No se pretende que los alumnos/as sean artistas pero que tampoco nos quedemos impasibles cuando un alumno/a esboce una sonrisa cuando vea un cuadro abstracto por desconocimiento. A través de un programa de visitas guiadas apoyado con hojas didácticas que abordan los diferentes ámbitos de su colección permanente, se facilitan al visitante las herramientas básicas para la interpretación del arte contemporáneo, y que éste sea accesible y disfrutado por todo tipo de público. 7

8 En resumen, podemos afirmar que la educación artística no está lo suficientemente valorada y que los docentes que la imparten carecen de la necesaria especialización para desempeñar su cometido educador unido a que no cuentan con los recursos materiales y técnicos idóneos. La escuela refleja como ninguna otra institución la sociedad que la sostiene y la mantiene. Analizar la escuela es analizar la sociedad: los contenidos, los valores, los modelos de socialización, los símbolos, etc. Así se puede decir que, desde la configuración moderna del museo, éste ha venido realizando una serie de funciones indispensables para la salvaguarda y el conocimiento del patrimonio histórico-cultural, con la evolución que ha supuesto la concepción de los primeros museos como lugares de reunión y conservación de piezas hasta la idea actual de espacios enfocados en especial hacia la educación y recreación del público visitante. BIBLIOGRAFÍA Caja, J, 2004, La educación visual y plástica hoy: educar la mirada, la mano y el pensamiento, Barcelona, Graó. VVAA, 2004, Museología crítica y arte contemporáneo, Zaragoza, Prensa Universitaria. Akoschky, J. 1998, Reflexiones sobre el lugar de las artes en el currículum escolar, Barcelona, Paidós. Autoría Nombre y Apellidos: Gema López Guerrero Centro, localidad, provincia: Málaga. 8

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