El concepto de ciudadanía como motor de la política artística española 1

Transcripción

1 Elconceptodeciudadaníacomomotordelapolíticaartísticaespañola 1 PorJorgeLuisMarzo 2,2009 Elpoderquetieneelmitodecapturarmomentosyliberarlosdesus condicionamientos defundararquetiposysustraerlosdelcambio dejaa menudofigurascoaguladas,pesosmuertosquelastraneldevenirsocial. 3 HoyenEspañahaymásde30grandescentrosdeartemodernoycontemporáneo, másquefranciaoitalia,porponerejemplosdepaísesvecinosdedimensiones similares.en1980,nohabíanicinco. Sinembargo,segúnelInformePisa2007,EspañaestáalacoladelaUniónEuropea sobrecalidaddeenseñanzayrendimientoescolar. Españaeselpaíseuropeoquemásinversiónpúblicahaceenpromociónculturaly artísticaenelextranjero,atravésdelministeriodeasuntosexterioresysusagencias. Peroesainversiónpromocionalnosetraduceenunaumentodelapresenciade artistasespañolesenelmercadointernacionaldelarte.porsuparte,elministeriode Cultura noeldefomento emplealamayorpartedesupresupuestoen infrastructuasculturalessinquehayaprácticamenteningunaatenciónalaproducción local,alasmejorasdelasfacultadesdearteoaestructurasdebase. Enlaactualidad,numerosasciudadesespañolasdenomásde habitantes, tienencentrosdeartepúblicosporvalorde20,30y40millonesdeeuros,siendo, juntoalasinsfrastructurasdetransporte,unodelosprincipalesejesdeinversión públicaurbanísticadurantelasdosúltimasdécadas.peroesasinversionesnohan supuestouncorrelatoproporcionalenelnúmerodevisitantesnacionales 4,en dinámicasdeinvestigaciónoenelaumentodelapresenciadeartistasespañolesenel ámbitointernacional. QuélecturahayquehacercuandoporejemploBarcelona capitaldelacultura tiene 25museosdeartemodernoycontemporáneoyniunsolocentroexpositivopúblico importanteparaelartejovenlocaloemergente? España,pues,hainvertidodurantelasúltimasdécadasunacantidadfenomenalde dineroenpromociónyeninmobiliarioartísticoycultural.sinembargo,noparecefácil determinarconclaridadlosbeneficiosdeesapolítica. 1 AgradezcoaJesúsCarrillo,delMuseodeArteReinaSofía,yaAndrésHispano,delaQuinzenad Artde Montesquiu,laoportunidaddehacerpúblicasestasreflexiones.Algunasnuevasnotasfueronañadidas en TicioEscobar,Elmitodelarteyelmitodelpueblo.Cuestionessobreartepopular,MetalesPesados, SantiagodeChile,2008(1986),p.29 4 Entreel8yel12%,dependiendodelasfuentesconsultadas,hanvisitadounaexposiciónenlos últimos6meses.esacifrasehamantenidomásomenosconstantedurantelasúltimasdécadas. Respectoagalerías,sóloel3,5%delapoblaciónhaceentre2y4visitasalaño.Cfr.Ministeriode Cultura,InformedeasistenciaaMuseos,MonumentosyArchivos,

2 Aquésedebeestaparadójicasituación? Cómocasareseentusiasmoconelarte modernoycontemporáneoyelpocoefectoaparentequetieneenlaestructura artísticayenlaparticipaciónculturalciudadana?estáclaroquehayalgoquenoacaba decuadrar,ymenosalaluzdelrelatooficialquesobreestascuestioneshemos heredado.estohasidoseñaladoreiteradamentepornumerososespecialistasycríticos deartedetodoelmundo,exceptoenunpaís:españamismo.paraentenderesta complejasituación,seránecesarioatenderladesdeperspectivasunpocodiferentesa lasempleadashastaelmomento. Unapolíticaculturalyartísticatanagresivaentérminosdeinversiónypresencia urbanaymediáticasólopuedeserrastreadasiseidentificanconpropiedadlos argumentosempleadostantoporresponsablespolíticoscomoporlosagentesquelos handibujado,promovidoylegitimado.ytrasmuchoobservarcondetenimiento, encontramosqueelprincipalejevertebradorhasidolaideade ciudadanía. Prestaremosenlospróximosminutosunaespecialatenciónaesteconcepto,acómo seformulóyacómoseaplicó,afindeapartarelhumoquemuchosdicenverparano entrarenmateria. Unadelasprincipalespreocupacionesdelaizquierdaespañoladurantelatransición fuelavertebracióndeunaciudadaníaquefueracapazderesponderadecuadamentea losretos,nopequeños,deunanacientedemocraciaquesurgíanoatravésdeuna rupturainstitucionalsinobajoelsignodeunaadaptacióndelsistemaanteriora nuevasreglasdejuego.dehecho,hacepoco,lasociólogaeulàliasolérecordabaquela transiciónserealizóenausenciadelibertades 5.Lastensasexperienciasconlos sindicatosyconlasbasespopularesdelospartidosalahoradedefinircómosehabía deforzarlaadaptacióndelrégimencondujoaunmarcadosentimiento ilustrado por partedeintelectualesyresponsablespolíticos,entoncesenciernes,cuyosobjetivos declaradoseranlaconstitucióndeunasociedadlosuficientementeflexibleydúctil paraasumirelfindelosconflictoshistóricosproducidosporlaguerracivil,yla vertebracióndeunidealde comunidadresponsable quepudieraacolchonarlos impactosquelatransformacióneconómicaderivadadelauniónconeuropaibaa acarrear. Paraello,seformularonunasdeterminadaspremisasquepudieranarticularesos objetivos.laprimeradetodassetomóprestadadelvecinorepublicanofrancés. Francia,graciasaunaconcepción ecuménicayuniversal delacultura,habíasido supuestamentecapazdevertebrarunadhesiónnacionalalvalorinsoslayabledela culturacomomarcaprincipaldelserfrancés.lospatronesdelaculturafrancesa,alser consideradosdeaplicaciónuniversal,representabanporsísolosunmodeloperfecto deamalgamaciudadanayunmecanismoidóneodeseguridadanteposibles desfallecimientos. Elmodelofrancés,pues,parecíaadaptarsecomounguanteenlamanodeuna sociedadespañola,herederadevaloressimilares(culturadevoluntaduniversalista 5 Avui, ; _llibertats_62296.php

3 graciasalidioma,alamemoriacolonial,yalaherenciacreativaartísticaycultural) perohuérfanatantodeunidadidentitariacomodetradicionessocialesciudadanas quelegitimaranesosvaloresenelpresenteysinlahuecapalabreríafranquista. Estasegundapremisa,laelaboracióndeundiscursointegradordelamemoriacultural española,chocabanoobstanteconunproblema:lacomuniónentrerégimen franquistayartesliberales. Cómocomprenderquelasbasesdelartemoderno español,nacidasenlosaños50,habíantenidolugarenunadictaduraquelasapoyó, promovióeinclusodiseñó? Quéposiciónideológica,perosobretodopolítica,había queadoptarantesemejantedilema,ycómoconseguirquelasrespuestasaesa preguntanoimpidieranelreconocimientodelaimportanciadelestadoenla formulacióndelaspolíticasartísticasaemprender? Laproposicióndegestacióndeunanuevaciudadanía,implicadaenloscambiosque exigíalanuevademocracia,debíapasarnecesariamenteporlacultura,perosobre todoatravésdeunadeterminadalecturaquehicieracompatibleelrastrodejadopor elarteduranteladictadurayelnuevohorizonteculturalqueseibaaplantear. Elrelatoresultantenoscuentaquehubounaseriedeartistas,críticosyfuncionarios tenacesquefueroncapaces,apartirdelosaños50,deofrecer,acontracorrientedel régimen,bocanadasdelibertadexpresivaque,alapostre,consiguóreunirun determinadoconsensoasualrededorensuluchaporlosderechoscivilesdelos ciudadanos.segúnestahistoria,aquellosartistaseintelectualesestabancasi agazapados,ygraciasasumonumentalcapacidaddellevarensushombrosla llama delalibertad ( liberalismo,enaquellosaños),seconvirtieronenhéroesdeuna culturaalaqueelpodernopudoplegarasusdesignios.así,taleralafuerzade aquelloscreadoresqueinclusoelpropiofranquismotuvoqueadmitirsupresenciay hacérselossuyosafindevenderlafalaciadequeenespañaserespirabalibertad creativa.estassonlasconclusionesquerecorrenlamayoríadetextosacadémicos sobrelaépoca.elartemodernofuepuesel caballodetroya delasansiasde democraciaylibertadindividual.nadiequieredetenersedemasiadoapensarquela vanguardiadelosaños50fueunéxitodelfranquismo,untriunfodelaspolíticas culturalesfranquistas;quefueresponsabilidaddelinstitutodeculturahispánicayde cientosdeintelectualesyburguesesque,graciastambiénalapromesadela despolitización,vieronyvivieronelfranquismodelaformamásnaturalposible.el éxitodeesapolíticaculturalquellevóalafamaaaquellosartistas,quepusoaespaña enelmapaculturaldelmundo,pesacomounalosaenlacapacidaddediscernirel papelqueverdaderamentejuegaelarteenelimaginariopolíticoespañol. 6 NohayningúnpaísenelmundoquegastetantodineroenartecomoEspaña,un gastoademásquenotienerelaciónalgunaconlaimportanciarelativadelarteespañol enloscircuitosinternacionalesniconlosefectosqueesasproduccionestienen.todo ellorespondealmitocreadoacercadelpapelqueelartemodernotuvoenla 6 ParaunalecturamásdetalladadelaconstruccióndelrelatodelavanguardiadeposguerraenEspaña, verj.l.marzo,artemodernoyfranquismo.losorígenesconservadoresdelavanguardiaydelapolítica artísticaenespaña,fundacióespais,girona,2008.descargableen:

4 resistenciaantifranquista.eralarepresentacióndelalibertad;además,graciasauna imagendelartistasinrolsocial,comoabstractopuro.españapadeceunasituaciónde excepcionalidadquenocuadraniconelarteeuropeoniconelarteglobal.elsilencio delaobra,propiadelaabstracciónexpresionistadelosaños50,seerigióen representacióndelademocracia.setratadeunapeculiaridadquequizástienecierto parangónenalemania,cuando,despuésdelrégimennazi,secrealadokumentaafin decelebrarelarteabstractocomoelartedelalibertad. 7 EstaspalabrasdelcríticoycomisariomexicanoCuauhtémocMedinanosponenenel caminoadecuado.conlallegadadelosaños80,lapolíticaculturalespañola identificaráelartemodernocomoelespacioenelquepudosobrevivirelalmadela libertadydelaizquierdaduranteladictadura.esemitodarásentidoacontextoscomo lamovida,enelqueseperseguíalegitimarlaculturaatravésdesuraigambre popular.losmuseosseconvertirándesdeentoncesenlaseñadeunaspolíticasque handefendidosuimportanciabajolajustificacióndelaeducaciónydelaformación ciudadana,metáforasquebuscantransmitirelvalorotorgadoalartecontemporáneo comohacedordedemocracia.elministeriodeculturadeclarabaenunanotade1982 queseproponía convertiralosmuseosen centrosdeculturaviva 8.Enesta dirección,cualquierintentodedeconstrucciónseriadelfranquismocorríaelriesgode acabarponiendosobreeltapetelainfluenciadeésteenlaformacióndelarte moderno,oaúnmásenojoso,laparticipacióndelartemodernoenlalegitimacióndel régimen.elresultadodeocultaresacontradicciónhacreadounvacíoextraordinarioa lahoradedilucidarelverdaderopapelsocialqueelarteylaculturatienenenespaña. Y,depaso,hacamufladoloquedeverdadhabíadetrásdelrelato:lacelebracióndel éxitodelacomuniónentrearteyestadoatravésdeunasdeterminadaspolíticas culturales. Yesprecísamenteeseéxito,aunqueconvenientementeaderezado,elquedarápiea queelpartidosocialistaconsideraraaprincipiosdelosaños80queesasbases políticaspodíanseraprovechadasyactualizadasenbeneficiodeunnuevoproyecto ciudadano.felipegonzálezdeclarabaen1982que hoyesmásrevolucionariala movilizacióndelmundodelacultura,queelesquemaclásicodeconfrontaciónde clasessociales 9.Sielarteylaculturanosólosonlamáximaexpresióndelsernacional sinotambiénlapropiaarmafrentealadictadura,entonceslaculturaeslamejor maquinariaparaconstituirciudadanosorgullososysiemprealertasantelosvaivenes deunademocraciaincipiente.laculturaseconstruyó,porconsiguiente,comomito articuladordelanuevapersonalidaddemocráticanacional.eldiarioelpaís,enuna editorialde1982,manifestabaque lasociedaddelaespañademocráticacreayrecibe manifestacionesculturalescomounelementobásicodesuamorporlalibertad 10.De hecho,elnacimientodelministeriodeculturacomotal,seproduceen1977,bajoel 7 EntrevistaaCuauhtémocMedina,Eld_efectobarroco.Políticasdelaimagenhispana,CCCB, Barcelona,2010;CAC,Quito, Ponerenmarchaunanuevaconcepcióndelpatrimonioartístico,ElPaís,10denoviembrede RosaMaríaPeresa, FelipeGonzálezyescritoresespañolesdiscutenlapolítica culturalsocialistadelfuturo,elpaís, Editorial,ElPaís,

5 primergobiernodeucd,conlavoluntadexpresadeservirdeherramientapara democratizarelpaís 11.Eslomásdistintivodeunprogresoenigualdad,yademáses lopropiodelatradiciónespañola.además,yestanoesunacircunstanciamenor, servíacomopegamentomientrassegestabaelmodelodeestadoautonómico. Así,entre1983y1986,elprimergobiernosocialistaaumentóun68% 12 elpresupuesto decultura,enunmomentoenquecomenzabaaperderlascompetenciasculturalesa favordelasautonomías.entre1986y1995secrearonsietenuevosmuseosdedicados alartecontemporáneo,conunainversiónde155millonesdeeuros,unacantidad astronómica,alaquehayquesumarlospresupuestosanualesdeloscentros,como porejemploeldelreinasofía,quedisponeactualmentedelafriolerade60millones deeurosalaño. 13 Porotrolado,yestonodejadetenersuimportancia,todasesas inversionesmasivasinicialesrespondieronaunmomentoenelqueelmercadodel arteflorecíagraciasalapintura,loqueonnubilóbuenapartedelasreflexionesde futurodelosgestoresquediseñaronestasmacrooperaciones.nadamejorpara plasmarlacortedaddemirasdurantelosaños80quehacerselasdospreguntas siguientes: quéquedadelaapuestaestéticadelestadodeaquelladécada? qué hacerconunasinfrastructurasquedificilmentepuedenhoyresponderalosprocesos productivosdelarteactual? Comodecimos,laideapuestasobrelamesaeraquelaculturahicieramejores ciudadanosymáspreparados.atravésdelacultura,mejoraríanlosnivelesde educación,igualdad,participaciónyresponsabilidadsocialdelosespañoles.felipe Gonzálezdeclarabaen1982que lalibertadcreadoraeslasíntesisdeeseesfuerzoque deberíamosllevaralosciudadanosdeespaña 14.Graciasalarte,losespañoles accederíanaunconocimientoglobaldelainformaciónyaunasherramientasde expresiónquehabíansidosecuestradasdurante40años.sinembargo,losresultados nohansidolosdeseados.losnivelestécnicosdeeducaciónsondelosmásbajosde Europa;laigualdad,desdeluegonohavenidodelamanodelaproducciónartística, sometidaalaconstanteprecariedadyaladesigualdaddegéneros;laparticipación ciudadanaenlaconstruccióndelosmodelosculturalesesprácticamentenula yano digamoselaccesodeloscreadoresamecanismosabiertosdeproduccióny experimentación ;ylaresponsabilidadsocialcomunitarianohavenidoporelámbito culturalsinoporlasluchasdiariasdemuchosindividuosycolectivosendiferentes ámbitossociales. Cuálessonlasrazonesdelfracasodeestavisiónsociocultural?Laspalabrasdel paraguayoticioescobarnosabrenunarendijadeluz: Lademocratizacióndelos mercadosculturalesrequierecondicionespropicias:nivelesbásicosdesimetríasociale integracióncultural,institucionalidaddemocráticaymediaciónestatalquepromuevan 11 GiuliaQuaggio, Políticaculturalytransiciónalademocracia:elcasodelMinisteriodeCulturade UCD,Documentodetrabajo,SeminariodeHistoria,Dpto.deHªdelPensamientoydelosMovimientos SocialesyPolíticos,UniversidadComplutensedeMadrid,FundaciónJoséOrtegayGasset,20enerode 2011,p.5 12 JameyGambrell; GearingUp.AreportfromSpain,ArtinAmerica,v.76,nº9,septiembrede Marie ClaireUberquoi,"39.000millonesparaelartecontemporáneo",ElMundo,31/12/95,p F.J., FelipeGonzálezllamaalosintelectualesyartistasa uncompromisoconlasociedad,elpaís,

6 laproduccióndelossectoresnosóloilustrados,sinodetodos. 15 Esdecir,paraquese constituyaunmodelocultural,esnecesarioreconocerlaimportanciadelasprácticas culturalesantesqueadoptarcualquierfórmulaculturalmaximalista.noesposible generarundiscursoculturalsiéstenoestálegitimadoporlosinteresesciudadanos.el pezquesemuerdelacola. Cómopuedefuncionarunconceptodeculturaque pretendegenerarciudadanía,cuandoeslaciudadaníalaquedebefundarelmodelo cultural? Sehanfundadodecenasdemuseos,sehanabiertolasvenasdedecenasdecentros históricosparaacogerlos,sehanatraidocentenaresdemilesdeturistas,seha constituido,endefinitiva,todaunaindustriadeserviciosapartirdeesosmuseos. Son losespañolesmejoresciudadanosportodoello? quésignificapues,ciudadanía? Paraatenderaestacuestión,nospuedeserútilprestaratenciónaotrofenómeno cuyorelatotambiénadolecedeobjetividadyquehaestadosiempremarcadoporla sustraccióndeunasciertaspremisasnecesarias.merefieroalturismo 16.Acercarnosal relatooficialsobreelturismoenespañanospuedeaclararlacongénitaincapacidadde laclaseintelectualyacadémicaespañoladehacerselaspreguntasadecuadassobresu pasadomásreciente,ydepaso,ilustrarelvalorotorgadoalciudadanoenlacreación decomunidad. Elfranquismocreóelturismoytriunfó.BenidormyMarbellafueronlasapuestasclaras deunrégimenquebuscabafachadastraslasqueocultarunadictadura.paraqueello pudieralegitimarse,emplazóeldiscursoenunaterapiasocialmásamplia:la despolitización.elrecursoalaprestidigitaciónsocialmediantetérminoscomo apertura, desarrollo y bienestar,abriólapuertaparaqueungrannúmerode personasasumiesenqueelturismoeraunaescapatoriaalsistema,unaespeciede eslabónenlasecuenciadehechosqueineludiblementecomportabanmáslibertad. Lógicamente,eraunalibertadsindirectaimpregnaciónpolítica:unalibertadalaque sepodíaaccederúnicamentedesdeladespolitización.enestadirecciónpodemos comprenderelnacimientodelospotentescontextosturísticosdecanarias,baleareso lacostabrava:entornosdesarrolladosyanosolamentedesdelosministeriossino desdelainiciativaprivada;amenudo,meramenteindividual,comoeselcasocatalán. Elturismo,vistoatravésdelosojosdeesterelatointeresado,puedeaportaralgode luzparaentenderelhechodequeaquellaspolíticasnohansufridovariaciónalgunaen lastresúltimasdécadas.haypocospaísesenelmundoenquelapolíticaturísticaesté tandesreguladacomoenespaña.inclusolospropiosempresariosdelsectorasílo señalan.esosedebealaconsideración,profundamenteancladaenelimaginario sociopolíticonacional,dequeelturismopromovióypermitióalosespañoles acercarsealademocracia,aún apesarde ladictadura.elturismorepresentó,enel marcodeestavisión,un caballodetroya enlasanquilosadasestructurasfranquistas; unsoplodeairefrescoquecanalizólasbasesdeunsistemapluraldederecho: libre 15 TicioEscobar,Elmitodelarteyelmitodelpueblo.Cuestionessobreartepopular,MetalesPesados, SantiagodeChile,2008(1986) 16 Tomoprestadosestospárrafossobrearteyturismodemitexto, Arteyturismo:comunión nacional,revistametropolis,barcelona,2008.

7 circulacióndepersonas, contactoconelmundoexterior, accesoanuevos mercadosydivisas, tráficodeideasycostumbres.almismotiempo,elturismo proporcionóelaccesoalbienestar,alasegundaresidencia,alautomóvil(sociedad EspañoladeAutomóvilesdeTurismo,SEAT),aunespaciopúblicoyaexentode conflictos,alasprimerasfortunasy,sobretodo,selegitimócomobasefinancieradela familia:lainversióninmobiliariaseconvertiríaenlagarantíadefuturo,alcontrario queenelrestodeeuropa,endondeloscapitalesfamiliaresencontrabancobijoenel ahorro,enlaindustria,enlosbancos,oenlascuentasbursátiles.además,yaen democracia,comoenladictadura,losinteresesturísticossirvierondetrampolíno coberturaalosmásvariadospelajespolíticos,yaseaenformadefinanciación partidista,yaseacomovíaparagenerarclientelismoelectoral. Laausenciadecontestaciónalaexistenciayperdurabilidaddeesterelatosólopuede comprenderseporlanegativaaaceptareltrasfondopolíticoenelquesegestó.sila democraciahaoptadonosóloporaceptaresemodelo,sinoporpreservarloy potenciarlo,ellosedebealesfuerzoporfalsearelorigendelascosasenarasa sostenerundiscursoeminentementeeconómico,peroqueimplicacuestionesdeotras muchasíndoles: cómosehaconstituidoeldiscursosobrelopúblico? cómoseha casadolaapelaciónalbienestareconómicoenrelaciónalbienestardemocrático?el relatodelturismoenespañahaninguneadoelpapelqueelfranquismotuvoensu creaciónparaasípoderblandirelmodelocomoeminentemente civil,resultadodela capacidademprendedoradeunasociedadqueencontróenlaprimeralíneadeplayael recursoparasuperar,inclusosocavar,elsistemapolítico.talpatrañahaservidopara queen2008sigamosfuncionandocomoen1960,casicomouncalco. Eneso,lashistoriassobreelarteyelturismosehanconducidodemaneraanáloga: unacríticadelosfundamentosdeambosámbitoschocafrontalmenteconunas complicidadesqueesmejorocultar.estohasidoobvioenlasdiferentespolíticasdel gobiernocentral,perotambiénsepuedenhallarmuchosrastrosenpolíticas municipalesyautonómicas,oeneventoscomobienalesoexposicionestemáticas. Asípues,mientraslasexitosaspolíticasturísticasdelfranquismosevendieron mediantelaapelaciónal bienestar 17,lastriunfantesmanifestacionesartísticasdelos años50sejustificaronporla creacióndeliberalidad enelestrechomarcodeuna dictaduradeextremaderecha.ambosartilugiosintelectualesseconvirtieron rápidamenteaprincipiosdelosaños80enmarcosdereferenciaalahoradelegitimar elarteylaculturacomomecanismosgeneradoresdeciudadanía.esedeseadoproceso ciudadano chocaráenbreveconlapropiacontradiccióndesustérminos fundacionales.nosetratadeunaciudadaníaparticipanteygeneradoradepolítica, sinounciudadaníabasadaenelbienestaryenlaliberalidad,perodespolitizada.ellose hatraducidoenunfenomenalnegocio.laindustriaculturalhadevenidounfactor fundamentalenlatransformacióndelosimaginariosylasrepresentacionessociales, peronoenlaquiméricacreacióndeciudadanía,quefinalmentesehaconvertidoenun meroconsumidorcultural.elvalordelaculturaenespañahaproducidounacomunión extraordinariadelosinteresesdeestado ensusvariadasformas,lainiciativaprivada, 17 NoesociosorecordarahoralasrecientesdeclaracionesdepersonajespolíticoscomoManuelFragao MayorOrejasobrelacreaciónde bienestar duranteladictadura.

8 ylosintelectualesempotradosenelsistema,creandounaprofundainteriorizacióny subjetivacióndeldiscursodelpodertantoencreadorescomoenconsumidores. Yesjustamenteporestaecuaciónquelacomuniónentrepolíticaturísticaypolítica artísticahasidotanmanifiesta.losmuseosyfestivalesdeartecontemporáneosehan sumadoalariquezapatrimonialcomoactivosenlaofertaturística.nosóloeso,sino quelospropiosgobiernoshaceyaañosqueindicanlaimportanciadeloscentrosde artecomorevitalizadoresdeestructurasurbanasyeconomíasdeservicio.lospocos indicadoresquehaysobrelainfluenciadeesosmuseosenlasciudadesquelos albergannodejanlugaradudasacercadequienlosvisita:mayoritariamenteturistas, loqueconstituyeunaflagrantecontradicciónconelespíritude construcción ciudadana queseaduceoficialmenteenlasinversionesdelosmismos. Esaconfluenciadeinteresesrespondeperfectamenteaunadinámica tradicionalista, dirigista,enlaconstrucciónymantenimientodedeterminadaslecturasdelhecho nacional.ambosámbitossehanestablecidocomometáforasdelafuerzasocialfrente alosvaivenespolíticos;ambosterrenossehanconstituidocomoejemplosdela vitalidadciudadana;peroambosdominiosseexpresanporunaclasepolítica intérprete deesavitalidadquehasidocapazdegenerarlasdinámicasnecesarias paramantenerlaypromoverla.enpocaspalabras,losrelatosdelarteydelturismose hanconstruidoenlamanipulaciónyelsecuestrodelaexpresiónpopularque pretendencelebrar.elestado,desdelaantiguamonarquíahastalosactualespoderes públicos,haveladosiempreporlasalvaguardadelasesenciasydelascalidadesdeun puebloeminentemente creativo.almismotiempo,elturismosehaconvertidoen unodelospilaresfundamentalesdelproductonacionalbruto,siempretambién graciasalaatinadadireccióndelestadoysusadláteres.tantoelartecomoelturismo handevenidoiconosdelonacional,marcasylogosdeunaidentidadconstruidaabase depergeñarhistoriasyrelatosmediantemediasverdadesquesólosirvenpara bendecirainversoresfinancierosypolíticos,quedesdeposicionesilustradasy tapadamenteidentitarias,desdeñanlasverdaderasnecesidadeseinteresesdemuchos ciudadanos,quienes,asuvez,consideranquesusciudadesymuseospuedequesean cultura,peroendondenoencuentranespejosenlosquereflejarsuspropios imaginariosculturales. Laapelaciónalaciudadaníahasidocosido,portanto,conrealidadespolíticasyde semánticahistóricaprofundamentecontradictorias.hayunaanécdotaquedefinebien laevolucióndelapolíticaculturaloficialafinalesdelosaños1970.en1976elartista JuanGenovéshabíapintadoElAbrazoamododemanifiestodelaJuntaDemocrática parapedirlaamnistíaparalosprisionerospolíticos.enjuniodeesemismoaño,un funcionarioministerialcomentaenrelaciónaunaexposicióndelartistaenzurich,que elcuadroera propagandasubversivayfalsaencontradenuestrogobierno.el cuadroquerepresentaunamasaindefinidadeciudadanosquesejuntanenunabrazo solidario,fueadquiridosólopocosañosdespués,en1980,porelmismoministeriode CulturaatravésdelaGaleríaMalboroughdeNuevaYork,asegurandoque Elabrazo supone,además,elsímbolodenuestratransiciónhacialademocraciayelferviente

9 anhelodelareconciliacióndefinitivaentrelasqueantoniomachadodenominó las dosespañas 18. Paralelamente,elsentidode pegamentohistóricoyciudadano otorgadoalámbito delaculturasepuedepercibirenelhechodeque,alconfeccionarelministerioen 1977,fueronabsorbidos9511funcionariospúblicos,delosque2175llegarondel Movimientoy279delasorganizacionessindicalesdeFranco 19,comoformade comprar unespectroideológicopotencialmentedesestabilizador.pero,almismo tiempo,seofrecióamiembrosdelpartidocomunista,durantelaprimeralegislatura socialista( ),buenapartedeladireccióndelMinisterio,comocontrapartida alhechodequeelpcquedarafueradelgobierno.elministerioculturalseconvertía puesenlaterapiainstitucionalparaendulzaragraviosydesactivarresiduos franquistas,ydepaso,enunejerciciometafóricodeencuentro nacional yde formaciónde nuevaciudadanía. 20 Esemismoprocesopuedepercibirseenun entornobiendistintoalministerial,cuandotraslarenúnciaalasarmasdeeta/pmen 1982,buenapartedesusmiembrosfueronacogidosenlosdepartamentosdecultura municipales,foralesyautonómicosvascos. 21 Otrobotóndemuestrainmejorabledeestasituacióneslasordabatallaentrelos MinisteriosdeCulturaydeAsuntosExterioresporelcontroldeldinerodelacultura. 22 Sielfactoresencialdelaculturaeslageneracióndeciudadanía,noacabade entenderseelhechodequelamayorpartedelaresponsabilidadculturaldelestado estéenmecanismosdediplomaciaexteriorynoeneducaciónycultura. Esteconflictodecompetenciasesfácilmentecomprensibleatenordelaformulación artísticadefendidaporelestadoyelaparatointelectualqueloacompañódurantelos años80,aunquepodemosrastrearlaperfectamenteduranteelpropiofranquismoy tambiénenbuenamedidadurantelasdosúltimasdécadas.laproducciónartística, segúnestastesis,sedefineporlosproductosresultantesdelosartistas,mezcladela audaciaindividual,laconexióninternacionalylatradiciónnacional.almodovary Barcelósonsusdosmásgrandesemblemas. Estaactitudrespectoalaproduccióncultural,fundamentadaen lacapacidadde exhibirlaformaestéticadesligadadelasotrasformasculturalesypurgadade utilidadesyfuncionesqueoscurezcansunítidapercepción 23,hadespreciadola consideracióndelaprácticaartísticaenclavedeinvestigaciónydesarrollo. Cómo puedeeducarelartesisepresentabajounformalismohermético,apareciendoa 18 Quaggio,p Quaggio,p AgradezcoaElenaDelgado,delMuseodeAméricadeMadrid,yaFlorenciGuntín,delaAssociació d ArtistesVisualsdeCatalunya,losdetallesdeesteproceso. 21 InformaciónfacilitadaporDanielCastillejos,directordelArtiumdeVitoria. 22 Paraverlasmásrecientespolémicasentreambosministeriosenrelaciónalcontroldelapromoción cultural,verhttp://soymenos.wordpress.com/2011/11/07/la batalla del instituto cervantes la culturay negocio de la memoria colectiva/ 23 TicioEscobar,Elmitodelarteyelmitodelpueblo.Cuestionessobreartepopular,MetalesPesados, SantiagodeChile,2008(1986),p.29

10 menudocomomeratransmisióndevaloresinstitucionales?así,lapromociónde productosartísticosdesvinculadosdelasrazonesyfondossocialesqueloshicieron posible,sehaconvertidoconeltiempoenlarazóndeserdelapolíticapúblicasobrela cultura.sinohayconexiónentrelauniversidad,laindustria,lainvestigaciónyelarte, pareceríalógicoqueelministeriodeculturanotuvieranadaqueveryquetodoel pesopromocionalfueraapararalministeriodiplomáticoporexcelencia.si,como señalójuanmanuelboneten ,elartenadatienequeverconla fotocopiadora delosconceptuales;sinohayportantointerésenverlaproduccióncreativacomo unaformadetransmisióndeconocimiento,entoncesalosciudadanossólolesqueda elrecursodecontemplaryconsumirobjetos,yalestado,laobligaciónde promocionarlos. Enfin,yparaacabar,hemosintentadoenestaslíneasplantearlaparadojadeuna políticaartísticaconcebidaparaconsolidarelejerciciodelaciudadaníaenun momentodefragilidaddemocráticaperoque,graciasaunamalaformulacióndelas premisasoriginalesdepartida,loquehaproducidoesunagranreddeconsumidores culturales.esnecesariocorregirestasactitudes.enesto,creoquehayquorumgeneral. Otracosaesencómohacerlo:aquílasposicionesyasonmásvariadas. Loquenopodemosperderdevistaesquetantaapelaciónalaciudadaníanodejó indiferentesamuchoscreadoresartísticosquearrimaronelhombroatravésdepelis, libros,teles,cancionesypinturas,unos,esperandoquesonaralahucha,otrosconalgo másdefervor,otrosechandopestesylosmás,arrojandosutotalindiferenciaalacara, estoes,quelodelaciudadaníaesunachorradayqueconesosenace,nosehace. Sólofaltaríaquelavidanofueraotracosaqueunexamendeingresoparaser ciudadano Dehecho,recientementeunacajadeahorrosnavarrapublicabaunestudioentresus clientesacercadelpapelquedebíadetenerlaculturaenlaobrasocialdelaentidad. Elresultadofueabrumador:menosculturaymássolidaridad 25.Todossabemosquelos bancosestánutilizadoesteargumento,eldel feedback social,paradeshacersede susprogramasdeapoyoalaproducciónyalasredeslocales.peroentodocaso,no dejadesersintomáticoquelosclientesexijanlasolidaridadynolaculturacomo fuenteexpresadeciudadanía.exactamentelapremisaqueamuchosselesolvidó tenerpresentecuandosecomenzóaformularladefinicióndeculturaquehoyimpera. 24 JuanManuelBonet; Despuésdelabatalla,Pueblo,Madrid,17denoviembrede1979.Ymás recientemente,vicenteverdú; post/11/6890/vicente verdu/elsilencio del cuadro/ 25 ElisaSilió, Elpúblicoquieremenosculturaymássolidaridad,ElPaís,