EL DRAGÓN DE LAS SIETE CABEZAS

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1 EL DRAGÓN DE LAS SIETE CABEZAS Guía de trabajo La presente propuesta de trabajo está organizada para convertirse en un elemento provocador para la creación a partir del sí mismo. Se trata de abordar el texto titulado El dragón de las siete cabezas y de realizar un proceso de apropiación del mismo con el fin de ser capaz de representarlo. El sistema que se propone debería servir de guía para otros textos posibles. Para ello, propondremos la acción a partir de breves preguntas que operarán como núcleos verbales de creación. La guía se presenta dividida en cuatro bloques de contenidos, fundamentales a la hora de abordar el Juego Dramático con los alumnos de estas edades: personajes (acción), espacios, situaciones y texto. 1. Personajes En primer lugar, nos familiarizaremos con los personajes que aparecen en el texto, procurando mover el cuerpo y las intenciones de la voluntad, para la producción del acontecimiento escénico. En muchas ocasiones, la propia pregunta llevará a propuestas de juegos corporales y de representación. Así mismo, las cuestiones sobre personajes concretos encauzarán hacia la respuesta por parte de los alumnos. Dragón de las siete cabezas Qué es para ti un monstruo? Este monstruo tiene siete cabezas. Qué peligros conoces que tengan el número siete? Han existido de verdad los dragones? En qué época se creía que los dragones existían? Existe en la actualidad algún animal que pueda parecerse en algo a los dragones? Si existe, en qué parte de nuestro planeta vive? 1

2 Princesa Rey Reina Si tu cuerpo tuviera poderes, cuáles serían estos y cómo los utilizarías con los demás? Serías capaz de hacer un monstruo con tu propio cuerpo? Cómo te las ingeniarías para hacer un monstruo de siete cabezas? Y si os reunierais siete compañeros? De qué manera podríais parecer un dragón? Serías capaz de hacer un monstruo como si tu cuerpo tuviera siete partes mortíferas? Qué princesas conoces? Cómo son? Si tú fueras una princesa, cómo andarías, hablarías, comerías, te reirías, te vestirías, te enfadarías, darías órdenes? Cómo sería tu habitación? Qué cosas tendrías en tu armario? Podrías representar un momento sola, en algún lugar del palacio? Qué reyes conoces? Cómo son? Si tú fueras un rey, cómo andarías, hablarías, comerías, te reirías, te vestirías, te enfadarías, darías órdenes? Cómo sería tu reino? Cuáles serían las riquezas que tendría ese reino y cómo estarían defendidas? Podrías inventar una situación en la que el rey se divierta? Quiénes estarían en ella? Qué pasaría? Qué harían los demás? Y otra situación en la que el rey sufra? Por qué puede sentirse un rey amenazado? Qué es una reina? Cómo se viste? Qué hace durante todo el día? De qué cosas se ocupa en su trabajo de reina? Cómo habla? Tiene ayudantes? Cómo educa a sus hijos? Puedes inventar una situación en la que la Reina esté con su hija y ocurra algo inesperado? Caballeros Rojo y Azul 2

3 Leñador Qué es un caballero? Si tuvieras un caballo, cómo sería y por qué sería especial? Conoces historias de caballeros? Alguna vez has creído que podías hacer algo y luego no te salió? Podrías representar la situación en la que quisiste hacer algo y no te salió? A qué se dedica un leñador? Dónde vive? Cómo sería su casa? Imagina que tú eres un leñador y no tienes nada que comer. Sales al bosque y te encuentras una mesa servida con muchos manjares. Qué haces? Podemos ver la situación? Joven extranjero Caballos Qué es un héroe? A qué cosas se dedica un héroe? Conoces algún héroe? Qué cosa excepcional te gustaría hacer para convertirte en un héroe? Podrías representar la situación en la que tú te conviertes en un héroe? A quién le gustaría ser caballo? Cómo se movería? Habéis observado alguna vez un caballo? Podríais hacer de caballo sin nada más que vuestro cuerpo y moveros con agilidad? Si fuerais un caballo, qué haríais? Cómo sería vuestra vida? 2. Espacios En el teatro es importante determinar dónde ocurre lo que ocurre, por lo que procuraremos hacernos preguntas que conduzcan a la acción para la transformación espacial en este caso. Pero qué es el espacio? Buscaremos una respuesta estimulante y sencilla para esta pregunta: el «vale que» infantil o el «como si» stanislavskyano que nos lleva a vivir la situación fuera de la realidad cotidiana: Por ejemplo: «Vale que esta sábana era un río?», etc. La convención es una de las reglas básicas de juego. Convenimos que una torre de cartón es el castillo y aceptamos esto como si fuera verdad. Tengamos en 3

4 cuenta que los objetos y el propio cuerpo constituyen el espacio. Esta perspectiva nos resulta de utilidad y podríamos trabajar desde aquí haciéndonos algunas preguntas sobre el El dragón de las siete cabezas. Proponemos construir los espacios con la menor cantidad de elementos, huyendo de las representaciones realistas que implicarían complejas realizaciones que absorberían toda la energía del grupo. Recordemos los espacios que el texto propone: Bosque Palacio (El Palacio es el interior del Castillo) Actividades en torno al Espacio Movimiento Con una música alegre (si el maestro/a toca algún instrumento es preferible que lo use), se propone al grupo que se mueva por el espacio intentando hacer que ninguna parte de su cuerpo se quede quieta. Al callar la música se detienen, transformándose en algún elemento perteneciente a uno de los dos espacios mencionados. La misma propuesta, pero dividido el grupo en dos. Una parte es espectadora de la otra. Luego se invierten las funciones para que los dos subgrupos se vean. Plástica Con papeles de periódico y cinta adhesiva, en grupos de no más de cuatro o cinco eligen un espacio de los que han jugado con el cuerpo y le dan forma para que se convierta en un espacio con el que jugar una escena. Proponemos explorar con esta dinámica, además de los periódicos, cartones y plásticos, utilizando cintas adhesivas, cola y papel, escayola, como una manera de dar forma. Propuesta de escenografía Después de experimentar durante más de una sesión con el trabajo corporal y plástico, vinculado a la construcción del espacio, se propone que el grupo se 4

5 divida en dos subgrupos y que cada uno de ellos aborde el trabajo sobre uno de los dos espacios. Las condiciones para el tratamiento de este proyecto podrían ser las siguientes: a) Sintetizar en uno o dos elementos la representación de ese espacio. Por ejemplo: torre o sillón de trono, o torre que a la vez sea sillón del trono y ventana de la princesa. Los objetos polivalentes enriquecerán la puesta en escena. b) Que dichos elementos puedan ser usados dentro del juego de la acción. Es decir, que no cumplan una función meramente decorativa. No construiremos decorados, sino que realizaremos escenografías. La diferencia es que los elementos plásticos intervengan en la acción y no solo le den un marco. c) Se procurará que cada grupo desarrolle una idea y una realización. Buscar los acuerdos es uno de los objetivos a conseguir. No olvidemos que esta es una de las grandes aportaciones del teatro: la colaboración. 3. Situaciones Entendemos por situación dramática aquel acontecimiento en el cual alguien está condicionado por elementos perturbadores y ajenos a su voluntad. Dicho condicionamiento presiona al sujeto inmerso y le descubre una necesidad tras la cual aparece un deseo movilizador. Como puede apreciarse, todo en una situación debe empujar a la acción. Si nos atenemos a esta hipótesis, podríamos identificar núcleos de impacto movilizantes para cada uno de los personajes, provocadores de vida para la escena. Vayamos pues a ello: Acto primero Narrador: Había una vez, hace muchos muchos años, un reino en el que todo el mundo vivía atemorizado por el dragón de las siete cabezas. 5

6 Como se puede ver en estos antecedentes dramáticos planteados por el narrador, el condicionamiento no deja lugar al abandono y la inactividad, sino que ejerce una presión que empuja hacia la búsqueda de una salida y el encuentro con una necesidad expresada por el rey: Aquel de vosotros que acabe con la maldita fiera que atemoriza a todos mis súbditos se casará con mi hija, la princesa Catalina, y será mi heredero. Propuesta de situación análoga En el arte escénico, los intérpretes deben buscar situaciones análogas a las planteadas por el texto para ir acercándose desde el sí mismo a este, incorporarlo como propio y así darle vida. Proponemos una dinámica en la que el maestro haga preguntas y en las que las respuestas sean pactadas en subgrupos brevemente para ser realizadas a continuación. Esta dinámica busca el equilibrio entre reflexión y acción. El maestro: Qué peligros insuperables os podrían presionar? Pactan y representan. Supongamos que no podéis salir de casa porque existe algún peligro que os lo impide. Qué haríais? Pactan y representan. Es importante que las improvisaciones se sucedan y que el maestro sugiera los elementos que acerquen al texto, con el fin de seleccionar aquello que sirva al objetivo de poner en escena lo que se desea (en este caso El dragón de las siete cabezas). Sugerimos que el maestro escuche atentamente a los alumnos para relacionar los descubrimientos con el texto escrito. Por qué sería urgente que tomarais una decisión? Pactan y representan. El tema de la urgencia es muy importante en las situaciones teatrales porque sin él no es posible llegar a la síntesis. 6

7 En qué situaciones que hayáis pasado con vuestros amigos o familia podríais reconocer la urgencia? Pactan y representan. En el texto de El dragón de las siete cabezas: Quién introduce la urgencia al final del Acto primero? Por qué? Qué quiere? Acto segundo Alguna vez planeasteis algo que no haya salido tal como lo pensabais? Hablan, pactan y representan. El maestro propondrá lo siguiente al grupo dividido en subgrupos de no más de cinco. La representación debe servir para producir el análisis desde la vivencia, por lo que es importante dejar hablar y sugerir. No olvidemos que la habilidad narrativa surge de la expresión del sí mismo. Alguna vez tuvisteis algún problema? Cómo encontrasteis la solución? Hablan, pactan y representan. Alguna vez alguien os ayudó en algún problema grave? Qué hizo que vosotros no pudierais hacer antes? Hablan, pactan y representan. Os sentisteis héroes alguna vez? Conocéis algún héroe? Hablan, pactan y representan. Supongamos que existe un gran problema en vuestra familia: 7

8 Cuál sería? Cómo lo solucionaríais? Qué haríais? Cómo lo haríais? Hablan, pactan y representan. En el texto de El dragón de las siete cabezas: El Rey planea algo que no sale bien. No encuentra la solución: Narrador 3: El Rey, nervioso y preocupado, se puso a pensar con la esperanza de que se le ocurriera algo. Por qué siendo un rey no encuentra una solución? El Joven extranjero tiene un plan: Tengo que seguir mi plan sin cometer ni un fallo, de lo contrario el dragón acabará conmigo. Cuál es el plan del Joven extranjero? Hablan, pactan y representan. Acto tercero Sois capaces de realizar algo sin hacer el más mínimo ruido? El maestro propone que la mitad permanezca con los ojos tapados. La otra mitad debe quitarle algo de su mesa a cada uno sin ser descubiertos. Supongamos que somos un monstruo y estamos ciegos. Cómo se movería cada uno en esas condiciones? Y si tuviera que defenderse, cómo lo haría? A toda la clase a la vez: Recordad el día más agotador que hayáis tenido jamás. Pasasteis mucho calor. Os lavasteis y luego caísteis rendidos de sueño. Representan. 8

9 Recordad algún día que hayais estado en casa esperando a alguien que queréis Representan. mucho y que no acababa de llegar. De pronto llega a casa alguien que se hace pasar por quien esperabais (se Representan. disfraza, se pone una máscara, se transforma en ese a quien esperabais). Podría hacerse este ejercicio llegando uno y esperándolo los demás y así hasta que todo el grupo viva la experiencia. De pronto llega la persona que estábamos esperando y nos damos cuenta de que ese que había llegado antes era un impostor. Ahora el maestro podría proponer que todos sean auténticos e impostores poniendo atención en las reacciones de cada uno. Recordemos que el teatro pone en juego aquello que se ha dado en llamar neuronas espejo, gracias a las cuales podemos ponernos en el lugar de otros. Cada uno va a recordar algo. Sobre eso que recuerda agregará algo que sea Piensan. mentira. Ahora cada uno va a decir su relato y los demás intentarán descubrir cuál es la mentira. Uno por uno, realizan el relato. En El dragón de las siete cabezas: Narrador 3: El Joven extranjero ocultó su caballo al amparo de unas rocas y se fue acercando sin hacer ruido hasta el lugar en el que el dragón dormitaba. Si todos fuerais el Joven extranjero Cómo os acercaríais? 9

10 Cómo sería la lucha con un monstruo tan fiero? Cómo le cortaríais las siete lenguas? Estaríais sucios de sangre: Cómo os lavaríais en el río? Cómo os dormiríais? El leñador cortó las siete cabezas mientras el Joven extranjero dormía. Leñador: Majestad, he matado al dragón y aquí traigo sus siete cabezas. Ahora quiero mi recompensa. Recordad vuestra mentira, que era igual que la del Leñador. Si tuvierais que decir lo mismo que él. Cómo lo diríais para que se lo creyeran? Si fuerais el Joven extranjero: Cómo demostraríais que el Leñador dice una mentira? Si el Joven extranjero no lograra demostrar la verdad: Cómo podría acabar todo? Hablan por grupos. Pactan, improvisan. 4. Texto Una vez jugadas distintas posibilidades con situaciones análogas a la obra de teatro a representar, es un buen momento para incluir el trabajo con el texto, ya que ahora los alumnos estarán preparados para su comprensión y para hacer suyas unas palabras que, antes, eran de otro. El trabajo de aprendizaje de texto también puede ser un juego y existen muchos modos de abordar el mismo. Proponemos algunas actividades. 10

11 Elegir en principio las frases guías de cada situación de la obra. Se trata de que los niños sepan descubrir cuáles serían las frases sin las que esa situación no podría existir. Qué textos son los que fundamentan cada situación? Un buen modo de hacer esta actividad podría ser agrupar a los niños y que cada uno de los grupos tenga que extraer las frases guías de cada acto de la obra. Después, se pasaría a jugar a aprender de memoria esas frases guías, utilizando para ellos juegos rítmicos y motores que ayuden a «romper» el texto para que no aparezca «dicho de memoria» y disociado, sino incorporado a la acción. Decir la frase aprendida, lanzándose la pelota. Decir el texto mientras realizan distintos movimientos de locomoción: caminar, saltar, trotar, correr, girar, arrastrarse La propuesta será que el texto sea proyectado a través del movimiento y la acción. Jugar a decir la misma frase con distintos estímulos de sensaciones y emociones: digo el texto con mucho frío; digo el texto con calor; digo el texto tiritando; digo el texto enfadado o riéndome sin parar; o con miedo Serán ahora estos estados los que provocarán modos diferentes de sacar fuera los textos. Con esta dinámica de trabajo, podremos ir ampliando hasta el grado que cada maestro decida, de acuerdo a las características de su grupo, el aprendizaje de parte o de todo el texto e incorporarlo a las situaciones de la obra. Solo las frases guías y el resto improvisación. Parte aprendido y otra parte improvisado. Todo el texto aprendido. Lo importante, en todos los casos, es que ese texto aprendido se incluya de manera orgánica como un elemento más, pero no el más importante. Ese protagonismo siempre se lo otorgaremos a la acción y a la vivencia de las situaciones. 11

12 Y listos para organizar el DÍA DE LA REPRESENTACIÓN Y lo mejor TODAS SERÁN DIFERENTES! Porque tendrán la identidad y singularidad de cada maestro y de cada grupo; porque tendrán la vida de haber hecho suya la obra por cada grupo y cada participante; porque serán consecuencia del placer vivido y compartido. Así, podremos ver representaciones con todo el texto aprendido, representaciones con frases guía, representaciones con el texto improvisado, pero todas esas representaciones contarán ese texto, la obra escrita; representarán los personajes que el texto indica y los encuadrarán en las situaciones correspondientes. Lo expresarán de manera orgánica y viva, porque lo habrán entendido desde la apropiación y recreación de esa obra escrita, por parte de cada uno de los que han participado en el proceso. 12

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