La España de los Austrias

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1 Dossier La España de los Austrias La sociedad de la España de los Austrias Índice Proyecto Face à face IES Alhaken II (Córdoba) 2 Lectura de documentos 3 Lectura y comprensión 4 Tareas finales

2 [LECTURA DOCUMENTO 1. UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL. La sociedad española de los siglos XVI y XVI mantenía la división medieval estamental entre privilegiados y no privilegiados. Nobleza y clero vivían de las rentas de la tierra y acumulaban la mayor parte de la riqueza sin pagar impuestos. La nobleza española estaba encabezada por los Grandes de España, que eran los títulos más importantes y poderosos. Poseían los patrimonios más extensos y ocupaban los altos cargos en los Consejos de la monarquía. Sin embargo, la baja nobleza, como los hidalgos, apenas tenían recursos y tenían dificultades para mantener el título. La Iglesia era la institución más poderosa después de la Corona, y los miembros del alto clero eran hijos de la nobleza, que ocupaban los altos cargos eclesiásticos. La Iglesia poseía enormes cantidades de tierras y propiedades urbanas. La vida de un obispo y un noble eran muy similares, ya que pertenecían al mismo grupo social. Sin embargo, el bajo clero tenía una vida mucho más sencilla. La mayoría de la sociedad pertenecía a los no privilegiados, que debían trabajar y pagar impuestos. La mayor parte eran campesinos que, además, tenían que pagar más tributos señoriales a los nobles y prestarle servicios. En la ciudad, los comerciantes y artesanos tenían más libertad pero también pagaban numerosos impuestos. Además, existían numerosos grupos marginales, como los gitanos, que son vistos como vagabundos peligrosos y que son perseguidos desde los Reyes Católicos. El número de mendigos y vagabundos fue creciendo con el tiempo y son los protagonistas de la literatura picaresca del Siglo de Oro. Incluso, especialmente en Andalucía, existió un cierto número de esclavos. DOCUMENTO 2. LOS RESTOS DE LA DIVERSIDAD MEDIEVAL. La España medieval había estado compuesta por poblaciones de tres religiones y culturas, pero el fin de la Reconquista tuvo como resultado el dominio absoluto de la cultura cristiana sobre la judía y musulmana. Los judíos fueron obligados a convertirse (conversos) o marcharse (sefarditas). Muchos conversos siguieron practicando su fe en secreto y fueron duramente perseguidos por la Inquisición. Los moriscos pudieron seguir con sus costumbres y religión durante el siglo XVI. Se dedicaban a la agricultura más productiva en Andalucía y Levante. Después de algunas revueltas, fueron expulsados por Felipe III en El resultado fue una sociedad homogénea donde se perseguía a las minorías por la Inquisición. Los autos de fe donde se juzgaba, condenaba y ejecutaba a conversos, protestantes y otros. La limpieza de sangre, es decir, no tener origen judío ni morisco, era el máximo orgullo de la España de los siglos XVI y XVII. 2

3 1. Señala si son verdaderas o falsas las siguientes afirmaciones. Escribe después las respuestas correctas: La nobleza y el clero vivían de las rentas y del trabajo. La Iglesia poseía una enorme cantidad de tierra y propiedades urbanas. Comprensión lectora La mayoría de la sociedad pertenecía a los grupos privilegiados. La mayor parte de los no privilegiados eran mercaderes. Existían numerosos grupos marginales como los gitanos, los vagabundos o los mendigos.. No había esclavos. Respuestas correctas 2. Vuelve a leer el documento 2. Observa el siguiente cuadro de Francisco Ricci, «Auto de Fe» (1638) y contesta a las preguntas. En qué lugar de la ciudad se celebraban estos autos de fe? Qué es un auto de fe? A quién se juzgaba? Cómo quedó la sociedad española después de la actuación de la Inquisición durante los siglos XVI y XVII? 3

4 TAREAS FINALES La sociedad de los Austrias. TAREA 1. Vuelve a leer el documento 1 y completa el siguiente gráfico sobre la sociedad española bajo los Austrias, incluyendo los grupos sociales que la componían. PRIVILEGIADOS NO PRIVILEGIADOS TAREA 2. Observa el siguiente grabado, La expulsión de los moriscos de Vicente Carducho, expuesto en el Museo del Prado. Imagina que eres uno de ellos, que has vivido y trabajado con tu familia desde siempre y ahora tienes que marcharte. Escribe un pequeño texto en primera persona. SUGERENCIAS Me llamo Vivo en Trabajo como Tengo que irme de mi pueblo Me siento 4

5 5

6 Para la realización de esta ficha didáctica se ha utilizado la siguiente bibliografía: Kamen, Henry (1984). Una sociedad conflictiva: España, Alianza Editorial. Domínguez Ortiz, Antonio (1989). El siglo de Oro (siglo XVI). Editorial Planeta. Jiménez Martín, Alfonso (1989): El Arte Islámico. Historia del Arte 16. Madrid. Las imágenes que aparecen en el documento se han obtenido a través de buscadores de imágenes legales y con licencia de uso compartido. 6

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