Le qatzij, le qach ab al Nuestra Palabra, Nuestro Idioma

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1 Le qatzij, le qach ab al Nuestra Palabra, Nuestro Idioma 21 de febrero Dia de la Lengua Materna

2 Llegó entonces la palabra, vinieron juntos Tepew y Q uq kumatz, en la oscuridad en la noche, y hablaron entre si. Hablaron pues, consultando entre sí y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento. Pop Wuj

3 El Día Internacional de la Lengua Materna 21 de febrero El Día Internacional de la Lengua Materna, fue proclamado por la Conferencia General de la UNESCO en noviembre de Anualmente, desde febrero de 2000, esta fecha es observada con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural. Las lenguas son el instrumento de mayor alcance para la preservación y el desarrollo de nuestro patrimonio cultural tangible e intangible. Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá no sólo para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, la tolerancia y el diálogo.

4 El Protomaya, que se hablaba en el noroeste del altiplano de Guatemala hace alrededor de cuatro mil años, y que este idioma es el ancestro de los treinta idiomas de la familia maya que se hablan hoy día en Guatemala, México, Belice y Honduras.

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7 La Familia Maya K iche Q eqchi Proto Maya. Uchuch Qatzij 41 siglos Oriental 34s K iche 26 Siglos Poqom 8s Poqomchi Poqomam Hace 10 Siglos: K iche Actual: Achi K che Kaqchikel Sakapulteko Sipakapense Tz utujil

8 Comunicación en la Diversidad Como variedades del mismo maíz, nuestros idiomas mayas se han diversificado en todo el territorio de Guatemala.

9 Territorio de nuestros Idiomas Mayas

10 Pertenencia étnica Maya Total Hombres mujeres Achi 105,992 51,863 54,129 Akateko 39,370 18,455 20,915 Awakateko 11,068 5,207 5,861 Ch orti 46, ,365 Chuj 64,438 31,667 32,771 Itza 1, ,014 Ixil 95,315 46,690 48,625 Popti 47,024 22,706 24,318 Kaqchikel 832, , ,090 K iche 1,270, , ,926 Mam 617, , ,366 Mopan 2,891 1,481 1,410 Poqomam 42,009 20,679 21,330 Poqomchi 114,423 56,916 57,507 Q anjob al 159,030 78,392 80,638 Q eqchi 852, , ,602 Sakapulteko 9,763 4,593 5,170 Sipakapense 10,652 5,312 5,340 Tektiteko 2,077 1,008 1,069 Tz utujil 78,498 39,157 39,341 Uspanteko 7,494 3,725 3,769 Total 4,411,964 2,166,408 2,245,556 Garífuna 5,040 Chalchiteko 16,214 Xinka 297 Los Idiomas Según el INE 2002

11 Declaración de los Derechos de los Pueblos Originarios Por la ONU Artículo Los pueblos indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofías, sistemas de escritura y literaturas, ya atribuir y retener sus propios nombres para sus comunidades, lugares y personas.

12 Declaración de los Derechos de los Pueblos Originarios por la ONU Artículo Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer y controlar sus sistemas e instituciones docentes impartiendo educación en sus propios idiomas, en consonancia con sus métodos culturales de enseñanza y aprendizaje.

13 Declaración de los Derechos de los Pueblos Originarios por la ONU Artículo 25 Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y fortalecer su propia relación espiritual con las que tradicionalmente han poseído u ocupado y utilizado las tierras, territorios, aguas, mares costeros y otros recursos y de defensa de sus responsabilidades para con las generaciones futuras a este respecto.

14 Los idiomas mayas son versos y cantos a la vida, a la libertad y a la justicia que buscan un lugar donde florecer, con palabras, la cultura de la paz. El peso del neocolonialismo ha evitado que se desarrollen normalmente, pero como fueron hechos para vivir, hoy, con renovada energía, se levantan, abren nuevos caminos, crean espacios, son parte de una respiración profunda y se asoman nuevamente en nuestra voz, puño y letra.

15 En verdad os damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara, hablamos, oímos, pensamos y andamos!

16 La vida de las montañas está en la voz de sus pájaros. La voz de los pueblos son sus cantores: un pueblo mudo es un pueblo muerto.

17 Nuestras relaciones lingüísticas son, esencialmente, reflejo de nuestras relaciones sociales.

18 La vitalidad de un idioma, se mide por el número de hablantes que tiene, sus ámbitos de uso y la posibilidad directa de contribuir al desarrollo social y cultural.

19 Mientras caminábamos al pueblo, Mi abuela me decía: nosotros podemos ser cultivadores del mundo, nuestra misión es ayudar a trazar, el camino de la humanidad.

20 El lenguaje humano es la obra más importante y más monumental que ha llegado a crear el espíritu humano, la forma acabada con que se expresan todas las formas susceptibles de comunicación, el arte de mayor amplitud y solidez que conocemos, y la obra gigantesca y anónima de incontables generaciones.

21 Sin las ancianas y ancianos nos quedamos sin pasado y sin orientación al futuro.

22 El mito es un hecho humano, una creación del espíritu, destinado a revelar, por medio de símbolos, una realidad codificada en espacios pequeños. Por eso mismo, es necesario armonizar con el silencio y la palabra, porque es en el silencio donde se aprende a descifrar lo que la semilla del mito lleva dentro, y a expresarlo con la palabra, porque preferentemente es una obra verbal.

23 Vamos a dejar escritas aquí las antiguas historias Ya se completaron nuestros días, no nos olviden, no nos pierdan. Pop Wuj

24 La tradición oral es fuente del saber. Es la transmisión verbal de valores, conocimientos y habilidades de generación en generación. Es la palabra de todas las palabras, porque viene del origen, de las raíces del Pueblo Maya y tiene su mejor cauce en la Lengua Materna.

25 En la Concepción Maya, el universo, la naturaleza y la humanidad son una integralidad armónica, en donde cada elemento tiene vida e interactúa para posibilitar la existencia de cada elemento, cada quien tiene su razón de ser, en donde la persona no es más que otro de los elementos. Toda esta realidad se concretiza en el Idioma Materno.

26 El trabajo de legarnos la responsabilidad de edificarnos como humanos, ellos mismos ascendieron a tal categoría, al reconocer y ratificar su condición de buscadores e investigadores de la existencia, así como lo pensaron los arquitectos siderales, según nuestro Pop Wuj.

27 Sagrados abuelas y abuelos, sabios mayas: los del número, del signo, y de la piedra. De las constelaciones y del tiempo. Operarios del amanecer y constructores de pensamientos. Han sacado su tarea! Han dejado una huella imborrable sobre las espaldas del tiempo! Ahora nos toca a nosotros fortalecer su legado empezando por nuestros Idiomas.

28 Ajaw, que llegue aquí nuevamente tu sagrada palabra para que nazca la nueva comunicación, en esta patria mía, Guatemaya.

29 Buscamos un Raxalaj K aslemalil, la plenitud de la vida; trabajando el Junwinaq, la persona completa, como ser perfectible.

30 QAWINAQ (Nuestra Gente) se le dice a quien vive los valores, respeta y agradece, se comunica en su Idioma y vela por los derechos del Pueblo.

31 Utilizamos nuestro Idioma propio para comunicarnos y como medio de enseñanza en el aula bilingüe, dejando la posibilidad de aprender un segundo y tercer idioma.

32 Utiliza el Pixab, como consejos, para fortalecer los principios y valores en nuestras vidas como el Respeto y el agradecimiento

33 Estamos orgullosos en nuestra aula de practicar el Tzij, la palabra verdadera en nuestras relaciones, el valor de la palabra.

34 Tomamos las artes en nuestra aula como medio, generador de conocimientos para trabajar las inteligencias múltiples, ya que la vida misma es un arte, expresado en nuestros Idiomas

35 Qach ab eb ej le qach ab al pa le qak aslemal Hablemos en Nuestros Idiomas en nuestra vida Jun Je likalaj Q ij Un Feliz Día! Que nuestro caminar sea para seguir la huella de nuestras abuelas y nuestros abuelos, para que seamos felices al encontrar la plenitud de nuestras vidas, cultivando el arte y la belleza en nuestras vidas y en nuestros Idiomas. Para que seamos agradecidos por todo lo que se nos da, respetemos todo lo que tiene vida, para ser realmente seres esclarecidos, como dice nuestro Pop Wuj.

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