MEDICINA TRADICIONAL INDIGENA

Transcripción

1 MEDICINA TRADICIONAL INDIGENA En el señor Pedro Cieza de León en su "Crónica del Perú" tiene a la medicina indígena como uno de los temas que más reconocimiento histórico obtuvo. La reseñas históricas hace énfasis en apuntar cómo la visión de Cieza de León mezcla, por una parte, una dosis de rechazo etnocéntrico a este tipo de medicamentos y, por la otra, una fascinación por lo desconocido. Hoy, 447 años después esta posición no ha cambiado sustancialmente. Las palabras de Cieza de León, "...los ritos y costumbres que tenían antiguamente los indios naturales, y otras cosas extrañas y muy diferentes a las alas de los no indígenas siguen siendo dignas de notar...

2 EN PLENO SIGLO XXI Los países latinoamericanos combinan indistintamente la medicina occidental con la indígena. A pesar de que la segmentación social y territorial ha permitido un fraccionamiento de la población entre ciudadanos e indígenas, hoy en día aún en las áreas urbanas se mantiene la tradición de la utilización, especialmente de plantas y minerales, para la curación de enfermedades. En Bogotá, incluso es común la utilización de ciertos medicamentos naturales, de origen indígena, que hasta pueden generar mayores ingresos económicos En Colombia, aunque los censos no son muy precisos en esta materia (y varían los datos, de acuerdo a la fuente), hay unos indígenas. Es decir, casi el 3 por ciento de la población, según la Oficina de Asuntos Indígenas del Ministerio del Interior. Están organizados en más de 100 grupos étnicos, donde el 90% hablan diferentes lenguas aborígenes, y ocupan el 30 por ciento del total del territorio nacional.

3 A pesar de esta evidente importancia en términos demográficos y, sobretodo, territoriales, la asimetría política impide que sus conocimientos tengan una divulgación proporcional con su relevancia estadística. Así, la propia Comisión de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos OEA ha hecho énfasis en afirmar que los países han desarrollado un completo sistema legal para garantizar los derechos indígenas, pero muy pocas acciones para garantizar que se cumplan. Así, mientras que en países del occidente produce, clasifica y analiza sus procedimientos y productos médicos, las características propias indígenas, en términos de ubicación geográfica y estado de desarrollo, ha coadyuvado a que exista un gran vacío de información en esta materia dentro de las comunidades.

4 En este mismo sentido, los propios pueblos se han encargado de ocultar sus métodos de curación y las medicinas utilizadas, debido a las connotaciones espirituales que tienen estas prácticas, según lo expresan los mayores de la a comunidad indígena Camentsa, pueblo perteneciente al departamento del Putumayo, y solo se usa para obtener Buena Salud. La medicina indígena es principalmente de carácter preventivo, responde a problemas emocionales orgánicos y patológicos. Así, la mayoría de las comunidades indígenas no aceptan que los médicos occidentales se muestren reacios a creencias curativas de los pueblos indígenas. La razón es que para los indígenas, las prácticas rituales hace parte de sus creencias, su religión, su cultura y tradición. Por esta causa, los secretos de la curación no son divulgables para quien no cree en ello.

5 En dónde está la diferencia? En términos generales, la medicina indígena se diferencia de la occidental en su enfoque básico. Mientras que la tradición occidental hace una separación de lo físico y lo espiritual los tratamientos están encabezados por expertos en cada una de las áreas, la tradición indígena ha tenido, en la mayor parte de los casos, una carga supersticiosa importante. Eso quiere decir que, el curandero, además de médico ha cumplido la función de adivino. El choque de civilizaciones, ha sido de tal magnitud que los conceptos culturales de las dos tradiciones chocan continuamente, sostiene la propia OEA. El tema de las drogas psicoactivas, por ejemplo es palpable, añade esta organización internacional. Mientras para occidente el tema es analizado desde una perspectiva urbana y clínica, los grupos indígenas lo ven como un asunto de tradición y cultura. Esta realidad al afirmar que, mientras los indígenas witotos entienden la coca como parte de su trabajo espiritual, "algunos en Europa están ricos con lo que obtuvieron de valor agregado de esta cosa

6 Problemática indígena Hoy, según la OEA, el 42% de los cultivos de marihuana, coca y amapola en la región andina están localizados en territorios indígenas, participando en una disputa violenta, de la cual no obtienen ningún beneficio. Sólo en Colombia, 500 indígenas han sido asesinados en 20 años- como consecuencia de este choque cultural. Cuál es la medicina? Dependiendo del avance a que haya llegado cada grupo indígena, existe un tipo de medicina. Comúnmente, se tiene la creencia que las hierbas y sus propiedades curativas son el único desarrollo médico de las comunidades. Los estudios han corroborado, que estas prácticas han curado a pacientes de cáncer, abscesos, fracturas y úlceras. Sin embargo, en términos básicos, se ha avanzado, sobre todo, en el conocimiento de tradición sobre las propiedades curativas de los productos de origen vegetal, animal, mineral, el agua y los venenos.

7 El Futuro La globalización de las comunicaciones y el conocimiento ha impuesto el acercamiento entre las dos civilizaciones. Al respecto, asegura que la medicina occidental ha empezado a entender, no sólo los conceptos indígenas sino a valorar las prácticas. Un partero que atiende en exclusiva a una comunidad tiene más experiencia en alumbramientos que un ginecólogo. Pero también reconoce que su comunidad entró en relación con Occidente para el tratamiento de enfermedades, donde hay importantes fuentes de investigación y práctica. Juan Martin Jamioy