Ewe: Uso Ritual y Medicinal de las Plantas en la Cultura Afrocubana. Contenido Plantas: Uso Religioso Uso Medicinal
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- Nicolás Valverde Poblete
- hace 8 años
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1 Ewe: Uso Ritual y Medicinal de las Plantas en la Cultura Afrocubana Contenido Plantas: Uso Religioso Uso Medicinal
2 Religiones Afrocubanas. Plantas: Uso Ritual Las creencias Afrocubanas provienen de dos regiones diferentes de Africa: De la tierra Yoruba se originó lo que se llama la Regla de Osha que es internacionalmente conocida como Santería Del Africa Central de habla Bantu se originó lo que se conoce como Reglas Congas o Palo Monte Exclavos africanos de diferentes orígenes contribuyeron a estas dos tradiciones asentadas en Cuba. Exclavos que huían de sus amos se establecieron en comunidades en el monte y mezclaron sus tradiciones religiosas. Las reglas Congas son las más antiguas en Cuba, mientras la Osha e Ifa se establecieron alrededor del siglo 19. Durante la revolución cubana estas tradiciones perduraron aunque no fueron totalmente aceptadas. Cuba era entonces un estado marxista. En 1991 se cambio la constitución y las tradiciones religiosas fueron más aceptadas y toleradas.
3 Regla Osha Su principal creencia es el poder de los Orishas (deidades que emanaron de Olofin) Los Santeros son sacerdotes, curanderos y shamanes especializados en lo sagrado. Su conocimiento se basa mayormente en transmisión oral pero actualmente se están escribiendo textos que recopilan ese saber. Ifa es el aspecto más mistico y secreto de Osha. Ifa surge de Orula, la deidad de la sabiduría. Los Babalawos (padre de los secretos) son los especialistas en Ifa. Estudios antropológicos sugieren que Ifa es una adición a Osha en el país Yoruba y que podría haberse originado en el norte de Africa. Ifa tiene un vasto volumen de historias provenientes mayormente de la tradicion oral. Actualmente se publican muchas de las historias de Ifa. El uso de las plantas es crucial en los ritos de iniciacion; al igual que en los remedios que prescriben santeros y babalawos. Las plantas se llaman Ewe y tienen el Ache, o energia divina que crea y mantiene el mundo. Esta religión considera todo lo creado como sagrado Ozain es la deidad de la medicina y en cada rito se le invoca (un ejemplo es el canto que comenzó esta presentación) La planta más sagrada en Cuba para los santeros es la Ceiba.
4 Osha La Ceiba (llamada Aragba e Iroko en la lengua Lucumi) representa toda la creación y el Ache divino. Se realizan muchos ritos bajo la ceiba. Una ceiba representa la fundación de la ciudad de la Habana. Los cubanos le dan la vuelta a la ceiba en la noche de la vispera al 16 de Noviembre (aniversario de su fundación) y le piden bendiciones.
5 Osha Algunas de las plantas más significativas en estos rituales son: Peonia, Atiponla, Bleo Blanco, Curujey, Espanta Muerto, Artemisa, Peregun, y Prodigiosa. Estas plantas, se usan para baños espirituales para purificar al cliente y también en despojos o limpias, y ebbos (procedimiento que requiere de invocaciones). Ellas se usan también en rituales secretos de iniciación tanto para los santeros como los babalawos. Las plantas representan el ashe o poder que Dios, los Orishas y Ozain le otorgan al nuevo iniciado Artemisa Atiponla Bleo Blanco Curujey Obbatalá/Ozain Obbatalá/Eleggua Obbatalá Shango
6 Osha En los rituales de iniciación estas plantas y muchas otras juegan un papel clave en la purificación. Muchas historias o Patakies de la tradición oral explican el poder y el significado de estas plantas. El omiero se prepara en la ceremonia. La preparación del omiero requiere un proceso de invocación a los Orishas. Espanta Muerto Peonia Peregun Prodigiosa Ozain / Orula Ochosi / Shango Obbatalá / Ozain Obbatalá / Ozain Yemayá
7 Plantas antes de comenzar la Ceremonia
8 Plantas Ofrendadas a los Orishas
9 Preparación del Omiero
10 Reglas Congas En palo monte se concibe al mundo con cuatro niveles de existencia: Inzambi o Dios es el nivel más alto, Mpungos o fuerzas de la naturaleza es el segundo nivel, Ndokies o fuerzas ancestrales es el tercer nivel, y por ultimo nuestro nivel o plano de existencia que consiste de muertos y vivos. Cada parte de la planta tiene poderes específicos: las raíces, las flores, etc. En este sístema religioso todo consiste de energía que se traduce en poder. Los palos o troncos de las plantas se usan para magia y curaciones. La magia siempre puede ser para bien y también para mal. Los paleros cubanos dicen lo que sirve para bien sirve para mal, como el aire y la brisa que es buena, pero convertido en tormenta es destructivo. Los paleros entienden que en la naturaleza existen poderes creativos y destructivos que coexisten. Es la responsabilidad del individuo siempre ayudar a su comunidad. Para los paleros lo sagrado existe en todo. Inzambi arriba, Inzambi abajo, Inzambi pa los cuatro costaos Los paleros tienen la ceiba como la más sagrada. Los trabajos más dificiles de magia se realizan bajo la ceiba. La ceiba contiene todo los aspectos de la creación y también todos los muertos. Los videntes creen que la ceiba es un micro universo que contiene todo el macro universo.
11 Palo Monte Continued En esta tradición las plantas y los palos se obtienen de una manera ritualizada. Se deben recoger durante las horas del dia y especialmente un poco despúes del amanecer que es cuando las plantas tienen su mayor energía y vigor. Antes de obtener cada planta se debe realizar un ritual para pedirle permiso al monte. Los paleros obtienen sus plantas y palos durante la semana santa. El mejor dia para la recolección es el viernes santo. La explicación de esto no conlleva necesariamente la creencia Cristiana, sino que aseguran es el momento del año que las plantas tienen su mayor energía. Las fases de la luna son muy importantes en la recolección de las plantas. Los rituales de curación se realizan mayormente durante el cuarto menguante y el cuarto creciente. Los yerberos también recolectan plantas y palos para venderlos en los mercados. Los yerberos son curanderos de gran conocimiento.
12 Palos: Ejemplos Palo Abrecaminos: Es muy usado en Cuba. Se usa para baños lustrales. Palo Ramón: Es uno de los más respetados en Cuba. Se emplea para trabajos medicinales y mágicos. Se obtiene en viernes santo. Palo Vencedor: Se utiliza en muchos rituales y mezclado con otras plantas. Existe una planta hembra y una planta macho. Palo Santo: Se le considera un protector de los otros arboles del monte. Palo Abrecaminos Palo Ramon Palo Santo Palo Vence Batalla
13 Curanderos Cubanos y Plantas Medicinales. Santeros and Paleros son curanderos y consultan, hacen un diagnostico y recetan remedios espirituales y medicinales. La consulta se basa en sístemas oraculares. El diloggun para la santería, y el okpele en Ifa, Y el chamalongo y otros métodos en el palo monte. Los santeros también obtienen consejos en su relación directa con los Orishas. Otros practicantes son los mediums espirituales (lo que en el curanderismo mexicano se conoce como Materia) Los yerberos estan entrenados en el uso medicinal de las yerbas y a veces estan asociados a las religiones afrocubanas, pero no siempre. En el campo cubano existe tradiciones de yerberos y santeros. Estos curanderos curan enfermedades relacionadas al susto, el empacho, y el mal de ojo. También son sobadores (masajistas) La tradición de los curanderos cubanos tiene muchas similitudes con otras tradiciones que se estudian en esta clase. En Cuba se realizan curaciones que conllevan el uso diagnostico mediante un huevo.
14 Curanderos La tradición de los curanderos ya existía en el siglo 19. Existe un dicho cubano no lo salva ni el medico chino se dice en situaciones dificiles y se refiere a un curandero chino que vivió en cuba y que curaba usando principios de la medicina china. Estos curanderos no sustituyen a la medicina oficial. Son métodos de curacion alternativa. Los curanderos y los especialistas religiosos apoyan a los doctores. Ellos intentan curar las areas espirituales y holísticas que no son incluidas en el tratamiento de la medicina moderna. En 1991 Cuba entró en una crisis económica motivada por la caida de la URSS y el campo socialista. En ese momento se estimuló nuevamente el uso de la medicina alternativa. Los medicos hoy dia estan recibiendo entrenamiento en el uso de la medicina verde. Existe ahora un interes grande en las terapias alternativas, tales como masajes, polaridad, medicina china, medicina ayurveda, y otras. Se han abierto farmacias verdes en la ciudad de la Habana y en otras provincias tambien. Los yerberos venden sus yerbas en quioscos y también en sus casas.
15 Plantas Usadas por los Curanderos Algunas de las yerbas mas usadas son: Albahaca: Se emplea en baños espirituales y contra el mal de ojo. Se utiliza también para los dolores de cabeza, y como anti inflamatorio. También para las enfermedades del estómago y mejorar la digestión. Apasote: Se usa contra los parasitos. Se emplea también para mejorar la digestion. Se emplea mucho en baños lustrales y despojos o limpias. Caisimon: Se utiliza para enfermedades urinarias. Tambien para inflamaciones estomacales. Mejorana: se usa para el susto Paraiso. Es una de los arboles más apreciados en Cuba por su uso ritualístico y medicinal. Se usa en limpias. Se usa tambien para problemas respiratorios. Pomarrosa. Es uno de los que se usa contra trabajos de brujeria mala, y contra mal de ojo. Sus raíces se usan para tratar la gonorrea. Algunos curanderos la usan para aliviar la diabetes.
16 Plantas Ruda: La tradición cubana la considera una de los mas poderosos talismanes Contra la brujeria mala y el mal de ojo. Se usa también para los dolores y malestares de oido, asi como la garganta. Yerba Buena: Se usa para las heridas y las ulceras en la piel. Se usa tambien para dolores de estomagos y mejorar la digestion. Se conoce internacionalmente Por su uso en la preparacion del mojito. Albahaca Apasote Caisimon
17 Plantas Plantas Mejorana Paraiso Pomarrosa Ruda Yerba Buena
18 Plantas Preparadas para una Ceremonia el Proximo Dia.
19 Hierbería
20 Botánica
21 Botánica
22 Plaza de Cuatro Caminos: El Mercado más Antiguo de la Habana.
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