LOS CUATRO PASOS DE LA LECTIO DIVINA QUE FUNCIONAN COMO UNA ESCALERA QUE ELEVAN EL CORAZÓN A DIOS

Transcripción

1 LOS CUATRO PASOS DE LA LECTIO DIVINA QUE FUNCIONAN COMO UNA ESCALERA QUE ELEVAN EL CORAZÓN A DIOS 1. Lectio: Lectura, Qué dice la Palabra de Dios? Lectio o lectura: Escuchamos a Dios: Dios habla en la Sagrada Escritura. Nos fijamos en el mensaje que el texto bíblico contiene. Teniendo presente que este mensaje es palabra viva y eficaz, más cortante que una espada de dos filos que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón (Hebreos 4,12). Es el momento de la lectura atenta del texto bíblico. Es necesario escudriñar lo que dice, y una vez que se comprende se puede pasar con certeza al segundo paso. Pueden ayudarme preguntas como: Qué dice este pasaje bíblico? Quién habla? Qué temas o argumentos trata? Cuáles son los personajes allí implicados? Cuál es el contexto: persecución, sufrimiento, alegría, esperanza, desprendimiento, felicidad? Cuáles son los sentimientos y actitudes de los actores? 2. Meditatio: Meditación. Qué me dice esta Palabra? Dios habla para la vida: su mensaje nos interpela, nos ilumina nuestra vida y nos muestra el camino a seguir. El mensaje de la Palabra penetra en el corazón. Aquí el orante profundiza. Interioriza el sentido de: las expresiones, las escenas, los personajes con sus situaciones y realidades, la expresión más impactante, la más diciente, lo más relevante que toca la vida de fe. La experiencia humana es iluminada por la experiencia de fe. 3. Oratio: Oración. Qué me hace decir esta Palabra? Es el momento en el cual se ora con el texto. Con la oración se responde a Dios, en un diálogo con Dios, a su invitación al cambio de actitud, de afianzamiento de las actitudes evangélicas. Para orar lo mejor es responder a la pregunta Qué me hace decir este texto. Se expresan los sentimientos, las decisiones, la confrontación hecha por la palabra de Dios que se encuentra en el texto bíblico para mi mente y mi corazón. Cómo responde mi corazón al Señor? La vida personal o comunidad orante se ofrece a Dios, celebrando la fe, ya sea alabando, bendiciendo, glorificando, dando gracias, pidiendo Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia arriba sobre las rodillas ) lo imprescindible es sentir la presencia de Jesucristo. 4. Contemplación: Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme con Jesús? Qué actitudes y vivencias cristianas? La Palabra se contempla para vivirla, es el momento del enamoramiento de la Palabra. Me permite llevar los ecos, las resonancias y las decisiones de la oración. Me ayudan preguntas como Qué decisión me sugiere el texto? Qué cambio necesito asumir? Qué acciones sugiere? Es necesario formular las vivencias y actitudes que despiertan este encuentro con el Señor y que me impulsan a revisar mi vida de fe, mi encuentro con Jesucristo. Una vez que se ha dejado permear por el pensamiento de Dios, surgen las actitudes cristinas que suscitan este encuentro. 1

2 DOMINGO 12 DE ENERO DE EL BAUTISMO DEL SEÑOR.FIESTA. Invocación del Espíritu Santo por medio de un canto, una oración que ayuden a entrar en un ambiente de recogimiento y reflexión. Empezar hacer la Lectio Divina por el Evangelio ayuda a comprender mejor el pensamiento que nos ofrece la Palabra de Dios en los textos bíblicos de cada domínica. No es el único, pero orienta hacer la lectura orante de la palabra desde el mismo Jesucristo, Verbo Divino. (Cfr. Preludio Evangelio de San Juan). Es necesario tener bien presente los cuatro pasos: Lectio, Meditatio, Oratio, Contemplatio. Las preguntas son las que ayudan a generar y motivar el diálogo, fortaleciéndonos en el camino de la fe, nos orientan para comprender la relación de las experiencias humanas con la experiencia de fe. 1. Lectio: Lectura, Qué dice la Palabra de Dios?: tendremos en cuenta el contexto bíblico, el texto en sí, las asociación con las otras lecturas hasta donde sea posible y el contexto litúrgico. Primera lectura: Isaías 42, Salmo: 29,1a.2-4.9b-10 Segunda lectura: Hechos de los Apóstoles 10,34-38 Evangelio: Mateo 3,13-17 Contexto bíblico: Este fragmento evangélico (Mt 3,13-17), forma parte de la sección narrativa con la que el evangelista Mateo, introduce a la vida pública de Jesús. Después de la huida a Egipto, Jesús regresa con sus padres, quiénes para protegerlo van y se instalan en Nazareth, allí vive las primeras etapas de su vida. Ya adulto, lo encontramos aquí, a las orillas del río Jordán. En la parte conclusiva del pasaje dedicado a Juan Bautista, tiene lugar el encuentro de Jesús con Juan el Bautista 1. Nuestro pasaje de hoy, está centrado en particular sobre el reconocimiento de la divinidad de Cristo en el momento de su bautismo. Dios Padre revela quien es Jesús. 1 Quien quisiese profundizar en la personalidad de Juan el Bautista y su mensaje debe tener en cuenta todo el capítulo 3º de Mateo o mínimamente Mt 3,1-12, que ha sido ya propuesto en la liturgia del segundo domingo de adviento de

3 El texto: Tendremos en cuenta: 1. Mateo: 3,13: ambientación. Cuál es el escenario? Qué puedes decir de él? Quiénes son los personajes? Defínelos con una palabra. Cuáles son los verbos? A quienes corresponden las acciones? 2. Mateo: 3,14-15: diálogo Juan Jesús. Cuáles son las características de la acción: dialogar? Cuáles son los verbos de la expresión de Juan? Cuáles son los verbos de la respuesta de Jesús? Cuál es el resultado de dicho diálogo? 3. Mateo: 3, 16-17: epifanía /teofanía Quiénes son los personajes? Cuáles son los verbos de las acciones que realizan? Cuál es el sentido y significado de abrir, ver, bajar, oír, voz en estos versículos? Qué significa esta escena para Jesús? Asociación con las otras lecturas: Cuáles son las semejanzas y deferencias con la primera lectura? Cuáles son los temas y expresiones comunes? Cuál es el impacto que tiene el discurso de Pedro en relación con el evangelio? Cuál versículo, expresión, escena de ayuda mas hoy en tu caminar en la fe? San Mateo 3,13-17 Bautismo de Jesús. El evangelista narra brevemente el acontecimiento histórico del bautismo de Jesús (es bautizado por Juan) 2 y con ayuda de elementos de la apocalíptica; pues de ella, procede el rasgarse el cielo que hace posible la aparición del Espíritu de Dios y la audición de la voz divina. Como resultado se obtiene un relato de vocación sapiencial-apocalíptica 3. Así en su bautismo Jesús, el Cristo, es presentado por el Padre Dios al mundo como su enviado. San Mateo presenta tres momentos interesantes: 1. Da respuesta a los discípulos de Juan el Bautista que seguía aferrados a la memoria del profeta, mostrando la superioridad de Jesús; y ante la reticencia del Bautista soy yo el que necesita ser bautizado por ti, y tú vienes a mí? sea acallada ante las palabras de Jesús: Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia (Cfr. v 15); y es aquí donde hay que buscar el sentido profundo de todo el episodio. 2 Marcos 1,9-11; Lucas 3, Luis Alonso Schokel, La Biblia del Pueblo. Notas evangelio San Mateo. 3

4 2. El sentido y significado del bautismo de Jesús. Así, si el rito del bautismo que era para otros señal de arrepentimiento, para Jesús es plenitud de la justicia. La justicia de Dios no es otra cosa sino su voluntad de salvación gratuita ofrecida a todos sin discriminación, y es esta justicia la que Jesús tiene en cuenta, la que llevará a su plenitud en cada palabra y en cada gesto de solidaridad y de perdón con que acogerá a los pobres, a los oprimidos y alejados. El evangelista adelanta así uno de los temas fundamentales que, junto con el reinado de Dios, va a desarrollar a lo largo de todo su evangelio. Al bautizarse Jesús con los pecadores en el Jordán, carga sobre sus hombros solidarios todo el peso del pecado y del sufrimiento humano. 3. La segunda Epifanía /teofanía. Sólo después de pasar Jesús por este bautismo del pueblo pecador se abre el cielo y el Padre lo señala como su hijo predilecto y se hace explícita su misión. El gesto bautismal de Jesús viene completado con la visión celestial, en forma de estructura trinitaria, puesta de relieve por la posterior tradición cristiana: voz del Padre, presencia del Espíritu y título de Hijo. En esta segunda Epifanía, se capta claramente la manifestación solemne de una identidad que ya se había ido perfilando en los capítulos de la infancia. La expresión éste es mi Hijo querido, mi predilecto (Cfr. v 17) es una adaptación de las palabras del Señor dirigidas al Siervo de la primera lectura (Cfr. Is 42,1ss), figura misteriosa que, aunque inocente, sufre por su pueblo. Y así, al gesto de Jesús se une la palabra del Padre para indicarnos que este Hijo es también el Siervo sufriente de Dios. Contexto litúrgico: Cómo me ayuda Palabra de esta Domínica a vivir mi experiencia bautismal hoy? En este domingo celebramos la manifestación de Jesús, como Hijo amado, y en su condición de hombre, que va teniendo su particular proceso; así la Liturgia de la Iglesia nos va presentando diferentes manifestaciones (teofanías) del Hijo de Dios hecho hombre, tenemos las siguientes experiencias iluminadoras: en Navidad, se manifestó a María, José y a los pastores; en la solemnidad de la Epifanía, se manifestó a toda la humanidad en los sabios de oriente; en el bautismo, se manifiesta ya adulto en el comienzo de su misión evangelizadora. Apenas fue bautizado, Jesús salió del agua (v. 16) superando las aguas de la muerte para convertirlas en agua de vida para todos los que creen en Él. Así inaugura el bautismo cristiano, que nos hace salir de la esclavitud del pecado para entrar en la libertad de la vida del Espíritu. 4

5 Cada hombre y mujer que recibe el bautismo llega a ser hija e hijo amados de Dios, ungidos con la fuerza del Espíritu, consagrados como sacerdote, profeta y rey, discípulos de Jesús y miembros de la Iglesia, del nuevo pueblo de Dios. El bautizado sale de la esclavitud del pecado y es consagrado por la unción del Espíritu para ser apóstol, enviado por la Iglesia para predicar el Evangelio, la Buena Noticia de la salvación. Te encuentras ahí? Cómo te habilita el bautismo de Jesús? 2. Meditatio: Meditación. Qué me dice esta Palabra? Centrados en el texto del Evangelio y teniendo en cuenta las demás lecturas: Qué elementos de fe encuentro en el bautismo de Jesús? Por qué se hizo bautizar? Qué impacto puedo descubrir en el bautismo de Jesús para mi experiencia de fe? Reconozco el don inmenso que el Padre me concede en su Hijo al recibir el bautismo de manos de la Iglesia? Qué sentido tiene para mí mi bautismo? Qué sé de la nueva vida que otorga el bautismo? (Cfr. Gal 5, 1? Quién o cuál experiencia de la Palabra de hoy me ha revelado más plenamente mi identidad, vocación y misión de cristiana(o) hoy? Me siento hija(o) predilecta(o) del Padre, dispuesta(o) a emprender las durezas (obstáculos, dificultades, realidades de denuncia ) y las alegrías (bienaventuranzas) de la vida por el Evangelio? Me ayuda la Palabra de hoy? Explícate! 3. Oratio: Oración. Qué me hace decir esta Palabra? Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia arriba sobre las rodillas lo imprescindible es sentir la presencia de Jesucristo.) Gracias, Padre, pues me tienes como tu hija(o) amada(o), junto a tu Hijo Jesús. Gracias, Señor Jesús, pues asumes mis pecados y los ahogas en las aguas bautismales. Gracias, Espíritu Santo, pues me unges con tu fortaleza para colaborar en el Reino. Gracias, Santísima Trinidad que me das la Iglesia, este Nuevo Pueblo de Dios, 5

6 Casa de comunión, e identidad para que viva tu experiencia de amor en familia con otros hermanos. Señor gracias por tu venida. Confío en ti Señor. Padrenuestro. Un canto final de alabanza anima bastante. 4. Contemplación: Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme con Jesús? Qué actitudes y vivencias cristianas? Me impacta y causa profunda admiración, adoración y reverencia: La decisión de Jesús para bautizarse como signo revelador de la justicia de Dios por salvar la humanidad del caos del pecado y sus consecuencias. Al entrar y salir de las aguas del Jordán, Jesús supera las aguas de muerte y las convierte en agua de vida. Jesús inundado de gozo, al recibir el abrazo de amor del Padre con su Espíritu que se posa en él y le confirma como el Hijo amado. El mismo que entró al agua en el bautismo de Juan y se contó entre los pecadores es el Hijo de Dios; el mismo que murió en la cruz por nosotros para cumplir toda justicia es el Hijo de Dios. Por eso todos necesitamos admirarnos de cuánto nos amó exclamando: El Hijo de Dios me amó y se entregó a la muerte por mí (Cfr. Gal 2,20). Tendré presente que: La obediencia de Juan Bautista que aunque no tenía claro la actitud de Jesús, lo bautiza. Jesús en el bautismo que recibe de Juan, es él quien asume todos nuestros pecados y los sepulta para siempre. A mi misma(o): que, con Jesús y gracias a Él, me siento también hija(o) amada(o) del Padre. Sentiré la voz del Padre, que a mí me dice: Tú eres mi hija(o) amada(o), la predilecta, el predilecto. Repetiré: Este es mi Hijo amado, en quien me complazco El Hijo de Dios me amó y se entregó a la muerte por mí La lectura orante de la Sagrada Escritura es mi apoyo. Y tú? 5. Escríbelo te ayuda bastante. 6