DOCTRINA BÍBLICA LECCIÓN N

Transcripción

1 IGLESIA CRISTIANA PENTECOSTAL MISIONERA Y RESTAURADORA DOCTRINA BÍBLICA LECCIÓN N 7: Los Sacramentos de la Iglesia Por: Co-Pastor David Gudiño Maestro de la Palabra Pastores: Argenis y Doris Aguilar

2 LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA Creemos en el bautismo por inmersión como testimonio público de conversión y la Santa Cena como conmemoración del sacrificio de Cristo, ambas ceremonias instituidas por mandato del Señor. Llamamos sacramentos a todas aquellas ceremonias divinamente establecidas y practicadas por la iglesia cristiana. Los sacramentos que guarda la Iglesia Cristiana Evangélica son dos: El Bautismo En Agua Y La Santa Cena. EL BAUTISMO EN AGUA El término bautismo viene de la palabra griega baptisma que implica el proceso de inmersión o sumergirse. El bautismo cristiano en agua fue introducido por Juan el Bautista por mandato de Dios (Juan: 1: 33) y fue observado y obedecido por el Señor Jesucristo (Mateo: 3: 13-17) Los apóstoles lo practicaron, pues el Señor Jesucristo ordenó que todos sus discípulos fueran bautizados (Mateo: 28:19; Marcos: 16: 15-16) Juan el Bautista exigió la confesión de pecados como requisito para ser bautizado por él; el Señor Jesucristo va más allá de la confesión de pecados y exige una relación viva con Él. Todos sus discípulos son bautizados y guardan su Palabra (Mateo: 28: 19; Marcos: 16: 15-16) Por lo tanto el bautismo debe verse no sólo como el rito o inicio de vida cristiana, sino como un compromiso personal con el Señor Jesucristo, de ser discípulo y aprender de Él. El bautismo es un símbolo de muerte y resurrección (Romanos: 6: 1-10; Efesios: 4: 22-29); muerte a la vida antigua, al pecado. Al estar bajo las aguas es como estar sepultado y al salir de ella es como la resurrección a una vida nueva, plena en Cristo Jesús. La Forma: el bautismo se hace por inmersión (zambullirse en el agua) La Fórmula: el bautismo se ministra por mandato del Señor Jesucristo, en el nombre del Padre, del Hijos y del Espíritu Santo. Lo que no hace el bautismo: 1. No hace al hombre cristiano; se bautiza porque ya es cristiano. 2. No limpia el pecado; sólo la sangre de Jesucristo tiene poder de hacerlo. Lo que hace el bautismo:

3 1. Identifica al hombre con el Señor Jesucristo a. En obediencia b. En su muerte c. En su resurrección 2. La da al creyente sentido de pertenencia; él siente que la iglesia le pertenece, es su iglesia, a la vez, la iglesia lo reclama como su miembro (1 Corintios: 12: 12) Bautismo de niños: la Biblia no presenta ni un solo caso de bautismo de infantes, por lo tanto, tal práctica se considera anti-bíblica. El mismo Señor Jesucristo fue bautizado a los 30 años aproximadamente. Requisitos para ser bautizados: 1. Haber aceptado al Señor Jesucristo como único y suficiente Salvador (Hechos: 4: 12; 16: 31; 1 Timoteo: 2: 5) 2. Haber nacido de nuevo (Juan: 3: 3) 3. Tener un testimonio claro y sincero de fe en Jesucristo (Hechos: 8: 26-38) 4. Reconocer el bautismo como un acto de obediencia y compromiso con el Señor, pero a la vez como un acto voluntario. Es totalmente normal que una persona salvada por el Señor y que quiere serle fiel y obediente en todo, anhele ser bautizado y se esfuerce por lograrlo. El Señor consideró el bautismo como parte de la justicia de Dios. EL BAUTISMO DEBE SER IRREPETIBLE EN LA VIDA DEL CREYENTE Privilegios que proporciona el bautismo: 1. Satisfacción de cumplir la voluntad de Dios 2. Constituye al creyente en miembro en plena comunión de la Iglesia Local 3. Participar de la Santa Cena LA SANTA CENA La Santa Cena consiste en la participación de los elementos: el pan y el fruto de la vid, como expresión simbólica de la obra salvadora del Señor Jesucristo y en memoria de Él. Su Institución: La Santa Cena fue instituida en el contexto de la pascua judía por el Señor Jesucristo (Mateo: 26: 20-30). El apóstol Juan afirma que el Señor Jesucristo murió en la tarde en que el cordero pascual fue sacrificado (Juan: 18: 28), esto significa que la Santa Cena fue instituida el día anterior a la cena pascual. La Santa Cena es superior a la cena judía. El Señor Jesucristo al ofrecer el pan y el fruto de la vid en representación de su cuerpo y su sangre, con las palabras haced esto en memoria de mi, se señaló a sí mismo como el verdadero sustituto del cordero pascual, y a su muerte como el acontecimiento que liberaría al nuevo Israel. Por otro lado, el Señor introduce en la Cena el ritual del nuevo pacto, esto indica que el pacto antiguo quedó abolido (Mateo: 26: 28; 1 Corintios: 11: 25)

4 LOS ELEMENTOS: El Pan: Representa el cuerpo del nuestro Señor Jesucristo (Mateo: 26: 26) que fue partido y molido por nuestros pecados (Isaías: 53: 5) La Copa (El fruto de la vid) Representa la sangre del Señor, derramada para remisión de todos los pecados (Mateo: 26: 28) Puesto que, cuando el Señor Jesucristo instituye la Santa Cena, no había muerto, luego entendemos que usa el pan y el fruto de la vid en sentido figurado. Tanto para el pan como para la copa, el Señor usa el artículo neutro esto, lo cual refuerza el carácter figurado o representativo de los elementos. Cuando se celebra la Santa Cena, se participa del pan y del fruto de la vid como representación del cuerpo y la sangre del Señor; nunca los elementos se convierten en carne ni en sangre; si así fuera, cada vez que se celebrara la Santa Cena se estaría sacrificando (matando) al Señor Jesucristo. La Palabra de Dios dice que el Señor murió una sola vez (Romanos: 6: 9-11; Hebreos: 9: 28; Hebreos: 10: 10-14) Investigar: 1. Consubstanciación: 2. Transustanciación: ENSEÑANZAS DE LA SANTA CENA: 1. Nos enseña acerca del gran amor del Señor Jesucristo (Juan: 3: 16; Romanos: 5: 8) 2. Es un recordatorio o memorial del Sacrificio expiatorio del Señor a favor de la humanidad (Isaías: 53: 6) El dijo que la celebremos en su memoria (Lucas 22: 19-20; 1 Corintios: 11: 25) 3. Nos habla de comunión: a. Comunión entre los creyentes, pues todos participan del mismo pan y de la misma copa. b. Comunión con el Señor, pues es su cena y la celebramos en memoria suya. 4. Nos habla de la venida del Señor Jesucristo, pues el dijo que no la tomaría más, hasta aquel día en que la tomará con nosotros en el Reino de su Padre (Mateo: 26: 29) El apóstol Pablo dijo que cada vez que celebramos la Santa Cena, la muerte del Señor anunciamos hasta que Él venga (1 Corintios 11: 26) 5. Nos dice que nuestra salvación es segura, pues está basada en el pacto hecho por El Hijo de Dios con su propia sangre (Mateo: 26: 27-28) 6. Nos enseña una entrada triunfal y gozosa en el Reino de los Cielos, pues celebraremos la Santa Cena en el cielo con el Señor. El Señor quiere que su Iglesia tenga siempre presente el sacrificio que Él realizó por ella en el Calvario.

5 Requisitos para tomar la Santa Cena: 1. Ser redimido por la Sangre del Señor Jesucristo 2. Estar en plena comunión con la Iglesia 3. Examinarse a sí mismo 4. Tomarla en estado de dignidad Riesgo de tomarla indignamente: 1. Caer bajo juicio de Dios 2. Enfermedades físicas o espirituales 3. Muerte Física o Espiritual