Mozart 250 años. Conozcamos mejor una pieza maestra MISA DE REQUIEM

Transcripción

1 Mozart 250 años Conozcamos mejor una pieza maestra MISA DE REQUIEM

2 Un poco de historia musical Desde el comienzo del cristianismo la música fue empleada en las reuniones que, en lugares apartados y casi siempre de noche, transcurrían entre lecturas, rezos y cantos. Era muy pequeño el repertorio musical, y pocos los intérpretes, ya que las persecuciones obligaban a la discreción. La primera música utilizada fue la música hebrea, y más tarde la greco-romana. En efecto, habiéndose iniciado las persecuciones muy pronto, los seguidores de la nueva religión comenzaron a huir. Esta dispersión tuvo como consecuencia la formación de varios núcleos cristianos en Oriente: Jerusalén, Antioquía, Alejandría, Grecia y Bizancio; y en Occidente, Milán y Roma. Cada uno de estos centros comenzó a crear su propia liturgia, o forma de realizar los actos religiosos, y especialmente la misa. En seguida, en Milán se desarrolló una liturgia, con su propio estilo musical, que fue establecida por san Ambrosio. Mientras la música ambrosiana cobraba enorme resonancia, en Roma se comenzó a organizar el canto romano, que con el correr del tiempo, y gracias a la labor del papa Gregorio Magno, vendría a ser el canto gregoriano.

3 La estructura musical de la Misa La misa es un rito cristiano que tuvo origen en Bizancio, y en forma muy semejante en Antioquía, y que ya se celebraba en el siglo II con la misma estructura. Es una celebración para alabar a Dios y agradecerle sus favores. Asimismo, hace actual el sacrificio de Jesús en la cruz y su resurrección. En la misa, primero fueron las palabras, y después, poco a poco, se fueron añadiendo los fragmentos musicales, que debían servir a la palabra. La lengua utilizada fue el latín hasta el siglo XX. A partir de los primeros siglos se fueron incorporando varias partes que se cantaban con textos que no cambiaban de una celebración a otra, llamados común de la misa: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus y Agnus Dei, que se conservan hasta nuestros días. La misa tenía también unas partes que eran variables según la fiesta que se estuviera celebrando. Éstas son: el introito, o canto de entrada, el ofertorio para la procesión con las ofrendas, la comunión, el más antiguo de estos tres cantos, pues data del siglo IV, el gradual; el tracto y aleluya se cantaban entre la lectura de la epístola y la del evangelio; la secuencia era un himno especial.

4 Qué es la Misa de Requiem? Se trata de una misa de difuntos. Su estructura es diferente de la misa normal, ya que no tiene el Gloria ni el Credo, y se le añaden un gradual, tracto y secuencia especiales. En lo referente al rito, presenta también algunas modificaciones, como la falta de bendición final, una única oración, etc. En principio, la misa de requiem parece querer indicar una intención psicológica (aparte de la meramente litúrgica) de paz y consuelo. De acuerdo con este espíritu están escritas las misas medievales y clásicas en general. Pero los cambios de orientación estética y de sensibilidad fueron haciendo derivar la misa de requiem hacia una expresividad más dramática y aparatosa.

5 La música religiosa de Mozart Teniendo en cuenta el cargo oficial de su padre en la capilla arzobispal, y su propio nombramiento en Salzsburgo (primeramente como concertino y más tarde como organista), era natural que Mozart compusiese música religiosa con bastante regularidad desde temprana edad. No sólo compuso misas, sino también música para textos sagrados, y motetes religiosos. Sus misas están escritas en estilo sinfónico-operístico propio de este periodo, todo ello concebido para coro y solistas que se alternan libremente con acompañamiento orquestal. Una de estas composiciones, algo misteriosa en su historia, es precisamente la llamada Misa de Requiem, aunque quizá la más famosa sea la llamada Misa de la Coronación. Pero qué misterio tiene en la vida de Mozart esta obra maestra, que, siendo suya, no lo es totalmente?

6 La infancia de Mozart Nació en Salzburgo en Su padre, Leopoldo, músico de corte, le inició desde su más tierna infancia en los secretos de su arte, despertando así en el niño, el genio que llevaba dentro. A los 5 años, dominaba el clave y el violín como un verdadero virtuoso, además de hacer sus primeros pinitos en la composición. La gran cantidad de viajes que el joven Wolfgang llevó a cabo con su padre durante su juventud (Italia, Alemania, Viena), le proporcionaron una enorme cultura musical y personal. Esto, sumado a sus excepcionales dotes y su gran imaginación, le llevaron a convertirse en uno de los mayores genios de la historia de la música.

7 La etapa de madurez Tras trabajar en Salzsburgo al servicio del arzobispo Colloredo, fijó como principal objetivo, la ópera. Al sentirse molesto por el trato recibido, dejó el servicio del arzobispo y se instaló definitivamente en Viena, donde permanecería el resto de sus días. Este periodo, que inició como músico de cámara al servicio del emperador, es el más maduro y prolífico de todos. Además de llevar la ópera a su punto justo de madurez expresiva y técnica, consiguió los mejores resultados en la totalidad de su abundantísima producción musical, que incluye: Sinfonías, Conciertos (para piano, violín, arpa, flauta, clarinete... etc.), Sonatas, Misas, Obras corales, y una innumerable cantidad de música de cámara.

8 Un misterioso personaje En marzo de 1791, Mozart ofreció en Viena uno de sus últimos conciertos públicos; tocó el Concierto para piano nº 27. Su último hijo, Franz Xaver, nacería el 26 de julio. Pocos días antes se presentó en su casa un desconocido, vestido de gris, que rehusó identificarse y que encargó a Mozart la composición de un réquiem. Le dio un adelanto y quedaron en que regresaría en un mes. Pero el compositor fue llamado desde Praga para escribir la ópera La clemencia de Tito, para festejar la coronación de Leopoldo II. Cuando subía con su esposa al carruaje que los llevaría a esa ciudad, el desconocido se presentó otra vez, preguntando por su encargo. Esto sobrecogió al compositor. Mozart, obsesionado con la idea de la muerte desde la de su padre, debilitado por la fatiga y la enfermedad, e impresionado por el aspecto del enviado, terminó por creer que éste era un mensajero del Destino y que el réquiem que iba a componer sería para su propio funeral. El hecho fue que murió en diciembre sin terminar este encargo.

9 Quién acabó el Requiem? Más tarde se supo que aquél sombrío personaje era un enviado del conde Franz Walsseg, cuya esposa había fallecido. El viudo deseaba que Mozart compusiese la misa de réquiem para los funerales de su mujer, pero quería hacer creer a los demás que la obra era suya y por eso permanecía en el anonimato. Mozart, al morir, había conseguido terminar tan sólo tres secciones completas: Introito, Kyrie y Dies Irae. Del resto de la obra sólo dejó partes instrumentales, indicaciones corales y para voces solistas y el cifrado del bajo y órgano incompletos, además de anotaciones para su discípulo Franz Xaver Süssmayer. No había dejado nada escrito para el Sanctus ni el Communio. Su discípulo Süssmayer completó las partes que faltaban de la instrumentación, agregó música y compuso íntegramente el Sanctus. Para el Communio, simplemente utilizó los temas del Introito y el Kyrie, para darle cierta coherencia a la obra. El estreno de este Réquiem se produjo en Viena el 2 de enero de 1793 en un concierto en beneficio de la viuda del músico austríaco.

10 Así comienza la Misa de Requiem INTROITUS Requiem aeternam INTRODUCCIÓN (coro) Requiem aeternam dona eis, Domine et lux perpetua luceat eis. Dales el descanso eterno, Señor, y que la luz perpetua los ilumine. (soprano) Te decet hymnus, Deus, in Sion et tibi reddetur votum in Ierusalem. Mereces un himno, Dios, en Sión y te ofrecerán votos en Jerusalén. (coro) exaudi orationem meam, ad te omnis caro veniet. Atiende mi oración, todos los cuerpos van a ti. La Misa de Requiem se llama así por la primera palabra que se dice, o se canta, al comenzar: requiem significa descanso

11 y luego sigue así Kyrie eleison Kyrie eleison (coro) Kyrie eleison. Señor, ten piedad. Christe eleison. Cristo, ten piedad.

12 y todo se dice con la música SEQUENZ SECUENCIA Dies irae (coro) Dies irae, dies illa solvet saeclum in favilla, teste David cum Sibylla. Día de ira aquel día en que los siglos serán reducidos a cenizas, como profetizó David con la Sibila. Quantus tremor est futurus quando iudex est venturus cuncta stricte discussurus! Cuánto terror habrá en el futuro cuando venga el Juez a exigirnos cuentas, rigurosamente!

13 para mejor entender lo que se canta Confutatis Rechazados (coro) Confutatis maledictis, flammis acribus addictis, voca me cum benedictis. Rechazados ya los malditos, y entregados a las crueles llamas, llámame con los benditos. Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis. Suplicante y humilde te ruego, con el corazón casi hecho ceniza, apiádate de mi última hora.

14 y el sentimiento es profundo. Agnus Dei Cordero de Dios (coro) Agnus Dei, qui tollis peccata mundi miserere nobis. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo ten piedad de nosotros. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi dona nobis pacem. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo danos la paz. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Dona eis requiem sempiternam. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo dales el descanso eterno. En esta oración, normal en cada misa, se cambia la última parte y vuelve a aparecer la palabra clave: requiem

15 Bibliografía Para la realización de esta presentación se han consultado las siguientes fuentes en Internet: es.wikipedia.org/wiki/requiem_(mozart) personales.com/espana/badajoz/musicavocal/requiem.html interletras.com/canticum/concdidactico.html Asimismo, el enlace de la conmemoración de Mozart de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, de donde he utilizado los logos finalistas del concurso convocado al efecto.

16 Esta presentación tuvo como objetivo conectar la obra de Mozart con la asignatura de Latín en el Bachillerato, haciendo previamente una introducción sobre el lugar que ocupa en la historia de la música la utilización de dicha lengua, especialmente en la música religiosa. La presentación de la letra de varias piezas de la Misa de Requiem, en latín y en español, se ha hecho pensando en la audición simultánea de cada pieza, para que el alumnado pueda seguirla con facilidad. Noviembre del I.E.S. Los Boliches. Fuengirola (Málaga)