PROMOVER EL DESARROLLO INTEGRAL Y LA COLABORACIÓN EN LA DEFENSA Y PROTECCIÓN DE LA VIDA

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1 OCTUBRE 2013 CIJP-CIE Boletín 44 PROMOVER EL DESARROLLO INTEGRAL Y LA COLABORACIÓN EN LA DEFENSA Y PROTECCIÓN DE LA VIDA Los seres humanos y el mundo natural están en proceso de colisión. Las actividades humanas causan daño severo y, a menudo, irreversible en el medio ambiente y en los recursos esenciales. Celebramos los cincuenta años de la publicación de la encíclica Pacem in Terris del Papa Juan XXIII, el 11 de abril de En aquellos años la encíclica ayudó a desactivar el mecanismo que motivó la crisis de la guerra atómica. Hoy vemos la misma tendencia en las naciones que intentan preservar la producción y el almacenamiento de armas. Las excesivas desigualdades económicas, sociales y culturales de la gente crean tensiones y conflictos y son un peligro para la paz. Sabemos que la paz mundial no se alcanza sin justicia. Los seres humanos y el mundo natural están en proceso de colisión. Las actividades humanas causan daño severo y, a menudo, irreversible en el medio ambiente y en los recursos esenciales. " Y vio Dios que todo era bueno. " Una nueva visión cósmica está naciendo. El ser humano es una parte de la creación y no el centro. ADV 2 El Universo no es un conjunto de objetos, sino una comunión de sujetos. Por lo tanto, debemos mostrar profundo respeto y reverencia hacia toda la creación. (Thomas Berry) La tierra que es nuestra madre, madre de todo lo que es natural, de todo lo que es humano. "La tierra que es nuestra madre, madre de todo lo que es natural, de todo lo que es humano, es la madre de todos, pues contiene en sí las semillas del otoño. La tierra de la humanidad contiene toda la humedad, toda la fertilidad, y todo el poder germinativo. Constituye no sólo la materia prima básica para la humanidad, sino también la esencia de la encarnación del hijo de Dios." Tenemos la responsabilidad de cuidar el planeta. 1

2 "Pues es un don de Dios para todos, y en su uso tenemos una responsabilidad para con los pobres Hoy la tierra gime por las muchas maneras en que explotamos sus recursos naturales que son fuente de vida para los seres humanos de la tierra "Desde el punto de vista de la ecología, lo que hay de malo en nuestra cultura es que se nos ofrece una descripción inexacta de uno mismo. Nos muestra el yo personal en competencia y en contra de la naturaleza. Pero si destruimos nuestro entorno, estamos destruyendo lo que de hecho es nuestro gran yo ". Nuestro Papa Francisco, en su homilía de inauguración exhortó a todos, "a proteger toda la creación, la belleza del mundo creado, como nos dice el Libro del Génesis y como San Francisco de Asís nos enseñó. Lo que significa respetar cada una de las criaturas de Dios y el medio ambiente en que vivimos". El Papa Benedicto XVI, fue llamado Papa Verde: En el Día Mundial de la Juventud del 2007, anunció siete nuevos pecados y el cuarto es " Contaminar el medio ambiente. " "Es un don de Dios para todos, y en su uso tenemos una responsabilidad para con los pobres, con las generaciones futuras y con toda la humanidad en su conjunto." Nuestros últimos Capítulos Generales constantemente nos recuerdan que vivimos en un mundo roto. El cuidado del medio ambiente afecta la calidad de nuestra relación con Dios, con los demás seres humanos y con la misma creación. Toca el corazón de nuestra fe en Dios y el amor a Dios " de quien procedemos y hacia quien caminamos». En el último siglo hemos causado un daño insostenible a nuestro Eco-sistema. El sueño de Dios de hacer de la tierra un lugar habitable nos urge a utilizar nuestras capacidades para animar todas las semillas de vida y de pasarlas del dominio de la creación a un desarrollo sostenible. Es tomar conciencia de nuestro lugar en la naturaleza y en el uso responsable de sus recursos. MP. herida ecológica nº 28 También nos recuerda el documento Anunciar y Defender la Vida de nuestro último Capítulo XXVI: Hoy la tierra gime por las muchas maneras en que explotamos sus recursos naturales que son fuente de vida para los seres humanos de la tierra. La ecología es un problema de justicia planetaria y es uno de los problemas éticos más importantes que enfrenta la humanidad hoy. ADV 2 2

3 La innecesaria explotación de los suministros de aguas subterráneas no renovables, pone en peligro la producción de alimentos y otros sistemas humanos esenciales, creando una grave escasez de ellos en unos 80 países, el 40 % de la población mundial. La contaminación de ríos, lagos y aguas subterráneas limita aún más las fuentes. Nuestro problema de agua se está convirtiendo en nuestro problema de hambre. Muchos países de Asia padecen la muralla de destrucción del bosque, el saqueo de las riquezas minerales a través de la minería irresponsable, la destrucción de nuestra biodiversidad, la creciente disminución de la vida marina y los recursos de agua dulce. Estamos perdiendo nuestras tierras agrícolas a causa del crecimiento de centros comerciales, parques conmemorativos y campos de golf. Nuestras aguas están contaminadas. El aire que respiramos es impuro. Este cambio climático ya está causando estragos en nuestra tierra, trayendo la muerte y la enfermedad a nuestros pueblos, daños a la propiedad y a las infraestructuras, la destrucción de los cultivos y gran parte de las inundaciones, la erosión del suelo y los deslizamientos de tierra. En los últimos años, ha quedado claro el papel fundamental de la sociedad civil y el público en cuanto a la protección del medio ambiente. El desarrollo sostenible se refiere a un modo de desarrollo humano en el que el uso de los recursos tiene como objetivo satisfacer las necesidades humanas, a la vez que garantiza la sostenibilidad de los sistemas naturales y el medio ambiente, de manera que estas necesidades se pueden satisfacer no sólo en el presente, sino también para las generaciones venideras. La historia de POSCO es un claro ejemplo de cómo los proyectos de desarrollo, en realidad, destruyen la comunidad indígena local y los recursos naturales. POSCO (Industria siderúrgica de acero inoxidable) de Corea del Sur han puesto en marcha un proyecto en el estado de Orissa. Orissa ocupa el cuarto lugar entre los 28 estados en relación con el total de los bosques, que era del 42,7% en 1999 y se redujo a 31.6 % en 2003 debido a la minería. El área del proyecto se extiende a más de sectores en la zona forestal, cubierta con hojas de betel, que son la fuente del sustento de la población indígena local. Las hojas de betel están en demanda en toda la India y son exportadas a los países vecinos. Además de las plantas de betel los lugareños se dedican a la agricultura, a la pesca; viven según el estilo posible en el bosque. 3

4 El impacto negativo del proyecto: POSCO desplazará a 50 pueblos indígenas, destruyendo todos los bosques ocupados por una gran variedad de flora y fauna. En 2011, árboles fueron cortados para construir una carretera de la costa. Estos árboles ciclones-protectores, protegen a los pueblos del ciclón pues Orissa es muy propensa a los ciclones. La construcción del puerto en cautividad perturbará el flujo del río, lo que llevará a la acumulación de agua y la esperada contaminación del puerto afectará a la vida de pescadores. Las protestas locales: En representación de las voces de la gente contra POSCO, hay un comité que está trabajando para oponerse a este proyecto. El Comité de Representantes del Pueblo, organizó una campaña de firmas, donde un 65 % de las aldeas se opuso al proyecto. La comunidad local a través de PPSS (comité en contra del POSCO) construyó asociaciones con la sociedad civil, grupos ecologistas, abogados, redes de derechos humanos, tanto a nivel nacional como internacional, para oponerse al proyecto y demandar el cierre de POSCO. El Gobierno respondió destruyendo las plantas de betel, adquiriendo por la fuerza parcelas de tierra a través de la conspiración y reprimiendo las voces de los que se oponían, deteniendo a los líderes bajo falsas acusaciones, amenazas de intimidación y de desalojos forzosos, arrojando bombas sobre los que se manifestaban con gritos anti- POSCO en marzo del Durante los últimos ocho años la comunidad local ha puesto toda la fuerza en detener su vida para salvaguardar sus derechos, incluso la educación de sus hijos. Esta batalla es larga, la comunidad lucha por la justicia para proteger los medios de subsistencia y el medio ambiente. Hay varios ejemplos de proyectos que van en contra del medio ambiente y de los pobres. Nuestra respuesta positiva al medio ambiente y el desarrollo integral: A través de los años las HH. Vedruna, en el continente asiático, han estado respondiendo a cuestiones ambientales a través de varias intervenciones significativas e importantes. Proyectos ecológicos, incluidos los programas de cuencas, reforestación y plantación de un árbol. En la escuela destacamos los siguientes programas: Cuidado de un árbol por cada niño. La implementación de la gestión de residuos en los internados y en las escuelas. La propagación del uso de la energía solar en las cocinas solares, llevaron a la creación de programas de concienciación, en las escuelas, en los pueblos, entre los jóvenes, las mujeres y los hombres. Así como en las reuniones de oración, la recogida de firmas, etc. La salud humana depende en última instancia de los productos y servicios de los ecosistemas, es decir, de la disponibilidad de las fuentes de agua, de los alimentos y combustibles, que son requisitos para la buena salud y la vida productiva. Nosotras tratamos de crear conciencia de la importancia de conservar la biodiversidad a través de nuestros programas sociales y de salud. 4

5 Así como mejorar el conocimiento público de las amenazas a la biodiversidad y los medios para conservarla. Practicamos medicinas alternativas y medicinas a base de hierbas en y a través de nuestros dispensarios. LÍNEAS DE ACCIÓN Mirar el problema ecológico como un problema de justicia planetaria. La corresponsabilidad en el cuidado y la conservación del planeta es un compromiso con la justicia y la no violencia. Cambiar de actitud y actuar. Ser cuidadosas y respetuosas en nuestras acciones hacia la creación. "Co-creadoras con Dios, no espectadoras o inquilinas de la tierra." ADV 2 A nivel personal: Revisar mi propio estilo de vida, cuidar de los recursos en mi vida diaria. Reducir lo personal, reutilizar, reciclar y cuidar el uso de la tecnología. Decir no al plástico y a la mayoría de las cosas que no son biodegradables. Administrar responsablemente los recursos de la creación. A nivel Comunitario: Recoger el agua de lluvia y reutilizar las aguas residuales. Cultivar alimentos naturales con medios ecológicos. Crear el hábito de la reducción, reutilización, reciclado, revalorización, redistribución y fomentar el uso de energías alternativas. Trabajar en red con grupos afines en temas ambientales. Organizar programas de sensibilización. Participar en manifestaciones y en campañas de firmas. A nivel provincial: Difundir las prácticas que puedan ser imitadas en otros lugares. Organizar programas de sensibilización ecológica. Apoyar proyectos ecológicos. Promover la conciencia ecológica en nuestras formandas desde la etapa inicial. 5

6 Como dijo la madre Teresa " Sabemos muy bien que lo que estamos haciendo no es más que una gota en el océano. Pero si la gota no estuviera allí, al océano le faltaría algo". ADVERTENCIA: Los miembros de la comunidad científica del mundo, advertimos a toda la humanidad de lo que se avecina. Se requiere un gran cambio en nuestra administración de la tierra y la vida en ella para evitar la inmensa miseria humana. Nuestro hogar global en este planeta, no se puede destruir. REFLEXIÓN: 1. Cómo se integra la opción por los pobres en la opción por la tierra? 2. El consumo de los productos ecológicos -que son caros- es sólo para los ricos? 6

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