Cuatro Postes la iglesia de San Juan
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- Eva Espejo Montero
- hace 8 años
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Transcripción
1 Lugar sobrio y religioso (en el siglo XVI, con apenas habitantes, contaba unas cincuenta iglesias y ermitas), Ávila es la ciudad en que Teresa de Jesús nació, donde se forjó su personalidad y camino interior. Y lo más significativo de esta ciudad -junto a las murallas del siglo XI (2.526 metros de perímetro, con 88 torreones y 9 puertas) y la catedral- es la huella que conserva de Teresa. Ya antes de entrar en la ciudad, el humilladero de los Cuatro Postes -con una hermosa panorámica- recuerda la anécdota de Teresa que a los siete años de edad pretende ir con su hermano Rodrigo a tierra de moros para ser mártires, cuando es encontrada por su tío Francisco. (Vida 1,6). Dentro de la muralla, y al lado de la Plaza Mayor, encontramos la iglesia de San Juan, donde fue bautizada Teresa de Cepeda y Ahumada, como recuerda una inscripción, y donde fueron enterrados sus padres, Alonso de Cepeda y Beatriz de Ahumada. Cerca de allí estaba la casa de D. Alonso, donde nació Teresa de Jesús y transcurrió su niñez y primera juventud (Vida 1-4). En 1630 la Orden del Carmen la compró ya casi en ruinas- y levantó sobre su solar el Convento de Santa Teresa - La Santa -, inaugurado en Es uno de los más notables edificios de estilo carmelitano. En su interior podemos contemplar el retablo del altar mayor, de Gregorio Fernández, que representa la Merced del Collar (Vida 33,14). En el lado izquierdo del crucero (con una Virgen del Carmen del mismo escultor) encontramos la entrada a la capilla construida donde según la tradición- nació Teresa. Está decorada con escenas de su vida y representación de las Órdenes religiosas con que más trató (carmelitas, jesuitas, dominicos y franciscanos). Preside esta capilla una imagen de Teresa arrodillada, que originariamente formaba grupo con un Cristo atado a la columna (ahora en la nave derecha), representando el encuentro de Teresa con el Cristo muy llagado que refiere en Vida 9,1. En la cripta o sótano que se construyó para nivelar el terreno se ha creado un interesante museo teresiano que nos acerca a la vida, el mensaje y la proyección mundial de Teresa de Jesús. En 1467 se funda la comunidad de monjas carmelitas de Ávila. Y en 1515 pasan al actual monasterio, en el que Santa Teresa entró el 2 de noviembre de 1535 y vivió 30 años. Aquí se desarrolla su proceso de transformación espiritual narrado en el Libro de la Vida, y del que en el convento se guardan numerosos recuerdos, que se pueden visitar. De aquí salió para fundar S. José, y volvió años más tarde como priora ( ). Además, 30 religiosas de este monasterio participaron en las fundaciones teresianas. La capilla de la Transverberación se construyó sobre el lugar que ocupó su habitación, en recuerdo de una de las muchas gracias místicas vividas por Teresa en este lugar (cfr. Vida 29,23). 1
2 Llamado por Tersa, Juan de la Cruz fue durante años confesor de este convento, hasta que fue detenido y llevado a un cautiverio de 8 meses en Toledo. El proyecto de Teresa Hacer un monasterio adonde ha de haber solas quince, con grandísimo encerramiento fundadas en oración y en mortificación (Carta del 23-XII-1561 a Lorenzo), se hizo realidad en San José, la primera de sus 17 fundaciones, inaugurada el 24 de agosto de 1562 en unas casas compradas por Juana, hermana de Teresa, (cfr Vida, 36). Y aquí, Teresa escribió el Libro de la Vida y el Camino de Perfección y concluyó Las Moradas o Castillo interior. La primitiva iglesia, reconstruida, es la capilla de S. Pablo. La iglesia actual (traza de Francisco de Mora) se inauguró en Su retablo está presidido por una imagen de S. José, obra de Alonso Cano. En esta iglesia están enterrados D. Álvaro de Mendoza -obispo, amigo y protector de Teresa en esta fundación y las de Valladolid y Palencia-, el maestro Gaspar Daza, Julián de Ávila capellán de S. José y ayuda de Teresa en sus fundaciones-, Lorenzo y Pedro - hermanos de Teresa- y su tío Francisco. El convento tiene habilitada una sala como museo teresiano. - En el monasterio agustino de Santa María de Gracia (del que fue vicario Santo Tomás de Villanueva) fue internada Teresa por su padre, a los 16 años. En ese tiempo de adolescencia le ayudará el trato con la H. María Briceño (Cfr. Vida, 2 y 3) - En la Catedral se encuentra la imagen de la Virgen de la caridad a la que acudió Teresa al quedarse huérfana de madre (Vida 1,7) - Al Monasterio de Santo Tomás (s. XV) acudió Teresa para confesarse con religiosos como los PP. Vicente Barrón y Domingo Báñez, Allí tiene lugar también una visión que la confirma en su proyecto fundacional (Vida 33,14) - Del convento del Carmen donde Teresa trató a frailes como Diego Matías- queda la espadaña. - Gotarrendura, donde se casaron los padres de Santa Teresa, y ella pasó temporadas en su infancia. - Becedas, en el extremo suroeste de la provincia es el lugar a donde acude Teresa en busca de remedio para su enfermedad. Es el episodio de la curandera que recuerda en Vida, 5 - En Hortigosa del Río Almar, en el camino a Becedas, se encontró Teresa con su tío Pedro de Cepeda, que con sus consejos y el Tercer Abecedario de Francisco de Osuna la ayuda en su camino hacia Dios. (Vida, 3,4 y 4,6) 2
3 ! La Villa de las ferias y del Castillo de la Mota, en una encrucijada de caminos, era en el siglo XVI una ciudad próspera y animada, de unos habitantes. Por eso la elige Teresa para fundar en ella, en 1567 el segundo de sus palomarcitos, (Fundaciones, 3). El convento actual es el original. Y es el lugar de un encuentro importante: el de la madre Teresa de Jesús con un joven e inquieto carmelita, Juan de Santo Matía, que se había criado en esta villa y volvía a ella para cantar Misa. Del antiguo convento carmelita hoy se conserva una capilla como recuerdo de aquella primera Misa de San Juan de la Cruz. Teresa encuentra en Juan la persona que buscaba, y lo gana para su proyecto de Reforma del Carmelo, que quiere extender a los frailes. Un año más tarde, desde Medina Juan acompaña a Teresa a la fundación de Valladolid, para aprender de toda nuestra manera de proceder, así de mortificación como del estilo de hermandad y recreación que tenemos juntas (Fundaciones, 13,5). La amistad y comunicación espiritual entre ambos, y la vida y carisma de Juan, serán fundamentales. Como decía Pablo VI, Teresa y Juan echaron en cierto modo los nuevos cimientos de la Orden. No muy lejos de Medina del Campo, aunque de nuevo en la provincia de Ávila, podremos encontrar - Duruelo, la alquería donde, un 28 de noviembre de 1568 comienza la aventura de los frailes carmelitas descalzos. Pronto la comunidad se trasladó a Mancera pueblo cercano-, y luego a Ávila. En el siglo XVII se fundó el convento que ahora es casa de espiritualidad llevada por las MM. Carmelitas, establecidas por Santa Maravillas de Jesús en el s. XX. - Fontiveros fue la cuna de S. Juan de la Cruz. Sobre su casa natal se construyó en el s. XVII un convento de frailes, cuya iglesia se puede visitar. En la iglesia parroquial se recuerda el sepulcro del padre y un hermano de Juan. " #$ En Alba de Tormes vivió Juana, hermana de la santa, casada con un natural de allí. Y en la villa ducal realizó Teresa su octava fundación, en 1571 (cfr. Fundaciones, 20). Después pasó alguna vez por este convento dedicado a la Anunciación de Nuestra Señora. En otoño de 1582, tras la fundación de Burgos, sintiéndose enferma de muerte, Teresa se encamina hacia Ávila, pero el provincial la envía a Alba de Tormes, para presidir la elección de priora y acompañar a la duquesa de Alba que esperaba el parto de su nuera. Teresa llega a Alba el 20 de septiembre, agotada. Y unos días más tarde, el 4 de octubre, emprende el último viaje, el paso a la gloria.. Como la oyeron decir la víspera: tiempo es de que nos veamos, amado mío y Señor mío; ya es tiempo de caminar, vamos muy en hora buena, cúmplase tu voluntad. Su sepulcro tras varias vicisitudes- está en el altar mayor de la iglesia de la Anunciación, donde también se convirtió en oratorio la celda en que murió la Santa, y se pueden ver otras reliquias. 3
4 Convertida Alba de Tormes en lugar de peregrinación, los frailes fundaron en el siglo XVII un convento, el primero dedicado a Juan de la Cruz. Tiene un pequeño museo teresiano y de misiones. - Salamanca, a 20 km. de Alba de Tormes, tiene, por su parte, la séptima fundación teresiana (1570). Y en su famosa Universidad estudió teología San Juan de la Cruz. En 1574 funda la madre Teresa su noveno convento en Segovia, cerca de la catedral, donde sigue hoy. El capítulo 21 de las Fundaciones recoge la historia de este convento. A su inauguración asistió S. Juan de la Cruz, que volverá 14 años más tarde a Segovia, como prior de los frailes entre 1588 y Él amplió la huerta y construyó el actual convento, que sería noviciado. Trabajó directamente en la construcción, a la par que atendía asuntos del gobierno de la Orden y confesaba a las carmelitas. El paseo de San Juan de la Cruz recuerda el itinerario por el que subía para ello a la ciudad. En 1591 Juan de la Cruz cesa en su cargo y es destinado a América, pero muere en Úbeda la noche del 13 al 14 de diciembre. Dos años más tarde sus restos se traen a Segovia, a la iglesia que él había construido. El sepulcro actual de Félix Granda- se construye con ocasión de su Doctorado (1927). En frente de él se puede contemplar un Icono realizado por las carmelitas de Harissa (Líbano) en Y en una sala contigua a la sacristía algunos recuerdos, entre los que destaca el cuadro de Cristo que, según la tradición, habló al santo. $ Siendo monja en la Encarnación, Teresa vino a la ciudad imperial acompañando a Doña Luisa de la Cerda. En su casa (cercana a S. Pedro Mártir) pasó los primeros meses de 1562 y conoció a S. Pedro de Alcántara. En 1569 volvió para realizar su quinta fundación, relatada en los capítulos 15 y 16 de Fundaciones. Y cuando las dificultades le hacen detener sus fundaciones, recala de junio de 1576 a julio de 1577 en esta comunidad, muy querida para ella, y aquí trabaja por salvar la Reforma y comienza la redacción de Las Moradas. El convento actual es del siglo XVII, pues la comunidad, al principio en la c/ Núñez de Arce, cambió de lugar varias veces. En la iglesia se conserva el cuerpo de la Beata María de Jesús ( ), el letradillo de Santa Teresa. Y a Toledo llega preso S. Juan de la Cruz en diciembre de Permanecerá casi nueve meses encerrado en una estrecha celda en convento del Carmen Calzado, que estaba junto a las Concepcionistas Franciscanas (fundadas por Sta. Beatriz de Silva en el s. XV). El lugar ahora es un paseo, y sólo queda un muro, asomado sobre el Tajo, de aquel edificio en que Juan de la Cruz, en medio de la incomunicación y la oscuridad de su prisión concibió algunos de los más hermosos poemas en lengua castellana: La Fonte, las primeras estrofas del Cántico Espiritual, el Romance sobre la Encarnación del Verbo, tal vez también la Noche Oscura. En la oscuridad y la crisis, en Toledo, amanece Dios con vida y hermosura. Unos años más tarde, en 1586, fundan los carmelitas descalzos en Toledo. En la iglesia del convento (inaugurada en 1655), de estilo carmelitano, se guardan los restos de los 16 mártires carmelitas de 1936, beatificados en
5 %#& El convento de San Miguel de Úbeda fue fundado por el P. Jerónimo Gracián en el año La relevancia de este lugar se debe a que fue aquí donde San Juan de la Cruz vino desde el Desierto de La Peñuela (La Carolina) a curar de unas calenturillas el día 28 de septiembre de De esta forma Úbeda, un lugar perdido en la provincia de Jaén, - quién no se ha ido alguna vez por los cerros de Úbeda? (dicho popular español)- se convierte en testigo de sus últimos meses de vida. La elección de Úbeda como sitio para curarse desde el punto de vista humano era del todo inapropiada. Allí había una comunidad con unos medios económicos bastante limitados; asimismo en Baeza (ciudad universitaria a 9 km de Úbeda) había mejores médicos y la gente lo quería mucho, pues años antes él mismo fundó allí el convento de San Basilio. Si atendemos a otras posibles motivaciones quizá quiso realizar su último acto de amor: buscar la conversión del prior del convento, el P. Francisco Crisóstomo, que le guardaba resentimiento desde el pasado. Fueron casi tres meses de duras pruebas, de fe ciega en la misericordia de Dios. Se puede decir parafraseando sus propias palabras que donde no había amor, puso amor y sacó amor. Este gran santo entregó el espíritu la noche del 13 al 14 de diciembre de El convento de Úbeda es hoy casa de espiritualidad y en ella se encuentran la basílica y el museo que lleva su nombre, para perpetuar la vida y el mensaje de Juan de la Cruz. - En la hermosa ciudad de Baeza San Juan de la Cruz fundó el convento de S. Basilio, como centro de formación. Durante los cuatro años que allí vivió ( ) organiza el colegio de estudiantes carmelitas, y despliega su magisterio espiritual en el ambiente religioso y universitario de la villa. El convento del Carmen de los Mártires fue fundado en 1575 en un cerro árido y sin árboles situado junto a la Alhambra. Los carmelitas descalzos pasan no pocas penalidades para poder levantar allí el convento. Aquí llega Juan de la Cruz, con el cargo de prior de la comunidad en el año 1582, permaneciendo en el mismo hasta el año El nuevo prior hace balance del convento: la comunidad es pequeña, la casa estrecha y la huerta pobre. Juan de la Cruz acomete (gracias al favor de Felipe II) la construcción de un acueducto de 73 m de largo y entre 2,5 y 5 de alto para que el convento y la huerta puedan tener agua. El convento se perdió en la desamortización de 1835, fue derruido pocos años después y en su lugar se construyó un palacete y un jardín romántico: el Carmen de los Mártires. Sin embargo, allí queda el acueducto, como testigo mudo de la presencia de San Juan de la Cruz en Granada. Son numerosos los testimonios de los frailes que vivieron con él en esos años y que comentan la suavidad y el dulce trato que recibían por parte suya, mirando que estuviesen de buen humor, con buena salud, desviviéndose por los enfermos de la casa. Dispone de ocasiones y recursos innumerables para alimentar y hacer crecer el espíritu de la comunidad. Granada es además el lugar donde San Juan de la Cruz redacta dando forma sistemática a los cuatro comentarios a sus poesías Subida del Monte Carmelo, Noche Oscura, Cántico Espiritual y Llama de Amor Viva, además de escribir algunas poesías Actualmente los carmelitas descalzos cuentan con un humilde convento en el barrio de la Cruz, cerca de la estación de autobuses, que es casa de formación de estudiantes. 5
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