Jacob se convierte en Israel

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1 11 Jacob se convierte en Israel Lección 11 Para el 16 de diciembre de 2006 Sábado LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Génesis PARA MEMORIZAR: 9 de diciembre No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido (Gén. 32:28). LOS VEINTE AÑOS DE SERVICIO EN MESOPOTAMIA se caracterizaron por celos, engaños e intrigas. Una hermana procuró ganar a la otra en el número de hijos e hijas, pues ambas deseaban tener el afecto del esposo de ellas. Yerno y suegro brillaron en sus intentos de engañar al otro, y Labán solo manifestó interés en su propio progreso. El relato bíblico nota más fe en las pociones y las estrategias humanas que en Dios. Otra vez, cuán poco han cambiado los seres humanos en miles de años! No obstante, aunque esos mismos capítulos revelan el escaso fundamento que tiene la confianza en el poder humano, muestran cuán certera es la realidad de las promesas divinas de misericordia, perdón y aceptación (cuán afortunado para nosotros es que tampoco eso cambie). De hecho, aun en medio de todas estas tristes historias de incredulidad, engaño, celos e intrigas humanos, podemos ver la misericordia divina en operación; un legado asombroso y poderoso de la gracia de Dios en favor de los seres humanos caídos. Tal vez esto se comprenda más vívidamente en la noche de la lucha de Jacob. Aquí, otra vez, podemos ver cuán cerca está Dios de los que con verdadera fe y arrepentimiento lo buscan. A orillas del Jaboc, el arrepentido Jacob llegó a ser Israel, y el plan de Dios triunfó a pesar del material humano que, aparentemente, no era prometedor, con el cual Dios tuvo que trabajar. 81

2 Domingo 10 de diciembre MALES DE FAMILIA En la historia de Jacob, Raquel y Lea (Génesis 29), encontramos más engaño; solo que ahora Jacob es la víctima en vez de quien lo realiza. Tal vez aprendió algunas lecciones en cuanto al engaño después de haber sido embaucado él mismo. El casamiento de Jacob con dos hermanas, que más tarde la ley mosaica prohibió mientras viviera la primera hermana (Lev. 18:18), fue arruinado por muchas intrigas, celos, altercados y tristeza. Dios permitió esta práctica; también permitió las consecuencias amargas que siempre parecieron seguirla. En una sociedad en la que los niños representaban el favor de Dios y atraían el amor del esposo, Dios bendijo a Lea con varios hijos. Los nombres dados a los hijos de las esposas y de las criadas reflejan los sentimientos de Lea y de Raquel al nacer esos infantes, y testifican de la lucha que existía entre ambas. Los nombres son derivados del sonido de los verbos hebreos asociados con los nombres, o se parecen mucho a esos sonidos. Lee Génesis 30:1 al 4. Dónde hemos visto esta práctica anteriormente? Qué significa que los hijos repitan los pecados de sus padres? Lee Génesis 30:5 al 13. Qué fuerza pecaminosa estaba impulsando esas acciones? Al terminar esta sección, veremos que Jacob engendró hijos de cuatro mujeres, algunas amadas más que otras, algunas en una situación superior a las otras y, sin embargo, todas son las madres de los doce hijos del patriarca. Quieren más contención, celos e intrigas? Todo esto daría, más tarde, frutos amargos, especialmente en la vida de Jacob, quien debería haber sabido mejor, y quien, habiendo recibido las promesas de Dios (Gén. 28:10-22), tendría que haber confiado en esas promesas sin haber recurrido a la poligamia. Qué desafío estás enfrentando, ahora mismo, que te hace difícil vivir por fe en vez de vivir por vista? Cómo puedes aprender a confiar en las promesas de Dios, de modo que no recurras a medios equivocados para ver que esas promesas se cumplan? 82

3 Lunes 11 de diciembre EL SALARIO DE JACOB (Gén. 30:25-43) Con qué maquinaciones astutas Labán y Jacob intentaron ganar el uno al otro después de que Jacob solicitara permiso para que él y su familia regresaran a su país nativo? Vers La forma de pago acordada extendió la estadía de Jacob por otros seis años (Gén. 31:41). El pedido de Jacob parece magnánimo cuando nos damos cuenta de que en el Cercano Oriente, por regla general, las cabras son negras o de un color castaño oscuro y rara vez son blancas o tienen manchas blancas, y además, que la mayoría de las ovejas son blancas, rara vez negras o manchadas (1 CBA 406). Como Labán se quedaría con todos los animales de colores puros, el trato parecía ventajoso para el suegro de Jacob. De qué manera buscó Labán impedir que las características de colores variados volvieran a entrar en el ganado puro? Gén. 30:35, 36. A qué antigua superstición recurrió Jacob después de que cualquier intento de procreación selectiva hubo sido eliminada por la separación que hizo Labán de los animales reproductores? Vers Jacob, así como Labán, parecían no darse cuenta del hecho de que, aunque esos animales fueran puros en su color, portaban en sí las características genéticas recesivas que podían transmitir a sus descendientes. No sabiendo qué debía hacer, Jacob se refugió en la creencia equivocada de que experiencias visuales vívidas, experimentadas por una oveja madre durante la concepción o la preñez, dejaría marcados a sus descendientes. Aunque la intención y los propósitos de la estrategia de Jacob parecían tener éxito (vers. 43), qué mensaje envió Dios al patriarca en un sueño? Gén. 31:7-12. Jacob atribuyó su éxito a la bendición de Dios (vers. 7, 9); y Dios lo bendijo a pesar de sus creencias supersticiosas (vers. 12). De hecho, el sueño de los versículos 10 al 12 pudo haber tenido la intención de explicar al patriarca de qué modo las características del color diferente eran trasmitidas por los padres de color puro. Dios usó la ocasión para obrar un milagro y bendecir a Jacob, no a causa de la habilidad o el ingenio, sino a fin de frustrar la explotación de Labán. Aun a pesar de todos los errores de Jacob, Dios estaba todavía con él. Qué esperanza te ofrece esto, a pesar de todos los errores que hayas cometido? 83

4 Martes 12 de diciembre LA HUIDA DE JACOB A CANAÁN (Gén. 31) Lee Génesis 31:1 al 16. Qué sucedió que decidió a Jacob a irse finalmente? Como resultado de su codicia, Labán alejó a sus hijas y cambió el salario de Jacob diez veces. La ausencia de Labán proporcionó la oportunidad para que Jacob abandonara Mesopotamia (vers ). El hecho de que Raquel robara las deidades de la familia de Labán puede dar testimonio de que, detrás de su hermosa apariencia, había un corazón convertido solo a medias. Después de trece años de matrimonio, ella todavía no se sometía totalmente al Dios que adoraba su esposo (vers. 19). Qué acusación hipócrita formuló Labán contra Jacob cuando lo alcanzó después de haber viajado más de cuatrocientos ochenta kilómetros? Vers Consciente de su inocencia, Jacob entonces invocó la pena de muerte sobre aquel en cuya posesión estuvieran los dioses familiares (vers. 32). Aunque ese castigo estaba en armonía con la ley de Mesopotamia, era una decisión tan necia y apresurada como la que tomaron los hijos de Jacob años más tarde (Gén. 44:9). La estratagema de Raquel demuestra que ella era hija de Labán, y que participaba de su carácter (Gén. 31:32-35). Como Labán no pudo sostener ninguna de sus acusaciones, Jacob reprendió a su suegro con enojo y atribuyó su propio éxito al Dios de su padre (vers ). Lee cuidadosamente la respuesta de Jacob a Labán (vers ). Qué podemos aprender de ella acerca del carácter de Jacob, que nos ayuda a explicar la bendición de Dios sobre él? Al fin, a pesar de la inocencia de Jacob, en última instancia él le atribuyó todo el crédito a Dios. Esto demuestra que, cualesquiera que fueran sus errores, él conocía a Dios y la realidad de la obra de Dios en su vida. A pesar de sus faltas, estaba procurando vivir por fe. Cuán importante es que todos tengamos la misma experiencia del tener el temor de Isaac (vers. 42) con nosotros. 84

5 Miércoles 13 de diciembre JACOB Y ESAÚ (Gén. 32:1-32) Pronto, después de que se separó de Labán, y al verse solo después de tantos años, Jacob se encuentra con dos ángeles (Gén. 32:1, 2). Aunque el texto no dice qué le dijeron, sin duda la presencia de ellos en ese lugar ciertamente le dio algo de valor y confianza. Tal vez eso explica por qué, en el versículo siguiente, él decide enviar mensajeros a su hermano. Nota que, en el mensaje, él se llama tu siervo Jacob (vers. 4). Por qué crees que él usaría esa expresión al dirigirse a su hermano? Ver Gén. 25:23; 27:29, 37. Cuando regresaron los mensajeros, sus palabras fueron siniestras: no traían una buena respuesta de Esaú al mensaje amistoso que Jacob había enviado. En cambio, avisaron que Esaú venía hacia Jacob con cuatrocientos hombres. No es de extrañar que Jacob quedara con gran temor, y se angustió (vers. 7). Analiza la oración de Jacob en los versículos 9 al 12. Cuáles son los elementos básicos de la oración? Qué estaba pidiendo en su ruego? Qué promesas estaba reclamando? De qué modo su oración mostraba su dependencia de Dios? Por sincera y genuina que haya sido su oración, Jacob también empleó algo de diplomacia y sabiduría (vers ). Él había esperado que con todos esos regalos podría apaciguar (vers. 20) a su hermano. En esto hay una lección: es necesario orar y apoyarnos en Dios, pero al mismo tiempo tenemos que hacer todo lo que esté en nuestro poder, todo lo que esté en armonía con la voluntad de Dios, para ver que la oración sea respondida. Ve hacia adelante, a Génesis 33. Qué podemos ver en la interacción entre ambos hermanos que muestra que eran hombres cambiados desde la última vez que se habían visto? Además del crecimiento espiritual que ambos tuvieron con los años, el tiempo también tiende a sanar heridas. Qué puedes hacer, hasta que el tiempo aplique su bálsamo, a fin de ayudar a aliviar cualquier dolor que pudieras sentir por errores del pasado? 87

6 Jueves 14 de diciembre LA NOCHE DE LUCHA Y DE FE DE JACOB Lee Génesis 32:23 al 32. Qué te enseña este informe? Qué lección puedes aprender de este relato acerca de tus propias luchas con Dios? Ver también Ose. 12:4. Elena de White señala claramente que Jacob estaba luchando con Cristo, el Ángel del pacto (PP 196, 197). No sorprende que dos veces, en la descripción de la lucha de esa noche, los textos manifiesten que era realmente Dios el que se le apareció a Jacob esa noche. Aquí, otra vez, vemos cuán cercana y personalmente está Dios dispuesto a acompañar a su pueblo. Cuál es la importancia del cambio de nombre? Cuando Jacob notó que había luchado con un Ser sobrenatural, suplicó una bendición (vers. 26). Su pedido y perseverancia fueron recompensados con un cambio de nombre. Ya no sería su nombre Jacob ( tomar el talón y, por extensión, trampear, engañar ). Ahora sería Israel ( él lucha con Dios ). Lee el versículo 30. Qué significado puedes extraer de las palabras que pronunció Jacob? Cómo podríamos aplicarlo a nosotros hoy? Cuando todo terminó, Jacob dijo que había visto el rostro de Dios y había seguido viviendo. En un sentido, esta es la misma oportunidad que se ofrece a toda la humanidad mediante la muerte de Jesús; Jesús era Dios en la carne y, por medio de su vida y su muerte sustitutiva, produjo la reconciliación entre el cielo y la tierra. Por causa de Jesús y lo que él logró, todos podemos, de alguna manera, ver el rostro de Dios y vivir. Nuestros pecados pasados, tal como los pecados pasados de Jacob, ya no aseguran nuestra destrucción ante el rostro de Aquel que es un fuego consumidor (Heb. 12:29). En qué formas has estado luchando con Dios? Qué significa luchar con Dios? Podría ser que salgas de esa lucha, como Jacob, con una cojera? 88

7 Viernes 15 de diciembre PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee Patriarcas y profetas, las páginas 188 a 202; y en el Comentario bíblico adventista, t. 1, el comentario sobre Génesis 29:31 a 35:29. Aunque Jacob había dejado Padan-aram en obediencia a la instrucción divina, no volvió sin muchos temores por el mismo camino por donde había pasado como fugitivo veinte años antes. Recordaba siempre el pecado que había cometido al engañar a su padre. Sabía que su largo destierro era el resultado directo de aquel pecado, y día y noche, mientras cavilaba en estas cosas, los reproches de su conciencia acusadora entristecían el viaje. Cuando las colinas de su patria aparecieron ante él en la lejanía, el corazón del patriarca se sintió profundamente conmovido. Todo el pasado se presentó vivamente ante él. Al recordar su pecado, pensó también en la gracia de Dios hacia él, y en las promesas de ayuda y dirección divinas (PP 194). Jacob alcanzó la bendición que su alma había anhelado. Su pecado como suplantador y engañador había sido perdonado. La crisis de su vida había pasado. La duda, la perplejidad y los remordimientos habían amargado su existencia; pero ahora todo había cambiado; y fue dulce la paz de la reconciliación con Dios. Jacob ya no tenía miedo de encontrarse con su hermano. Dios, que había perdonado su pecado, podría también conmover el corazón de Esaú para que aceptase su humillación y arrepentimiento (PP 187, 198). PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. Como clase, analicen los actos de Jacob al prepararse para encontrase con Esaú. Por qué trató, con tanto esfuerzo, de tranquilizar a su hermano? No deberían haber sido las promesas de Dios lo suficiente para que pudiera avanzar solo por fe? Estaba él mostrando falta de fe por medio de sus actos, o era eso la fe en acción? 2. Pide, a quienes estén dispuestos, que comenten acerca de alguna ocasión en que fueron sanados de alguna herida dolorosa. Qué lección puedes aprender de esas experiencias? Qué puedes hacer para ayudar a personas que están doloridas por heridas que demoran mucho en sanar? 89

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