Balance de la situación política en Medio Oriente *

Transcripción

1 Balance de la situación política en Medio Oriente * José Bleger No les prometo ser breve; lo que les prometo es ser lo más breve 'posible. Trataré de ir a algunos de los puntos más álgidos de la cuestión y otros muchos tendrán que ser dejados de lado. Como ustedes han escuchado en la presentación, yo integro el Comité pro-paz en Medio Oriente y esto ya me ubica ante ustedes y ante la problemática. El Comité pro-paz en Medio Oriente se formó aún antes de la última conflagración entre Israel y los países árabes, cuando ya se veía venir la guerra y queríamos que la izquierda se planteara el problema de Medio 'OrientE~de tal manera de evitarla y de alentar otra cosa: verdaderos movimientos de liberación social de los países de la zona del Medio Oriente. Objetivo que la guerra impide. Quiero señalar que el Comité pro-paz en Medio Oriente está formado por gente de izquierda y que se dirige a la 'izquierda; ésa es una característica distintiva que me importa subrayar. Un grupo de miembros del Comité pro-paz en Medio Oriente tuvo hace dos' meses la oportunidad de visitar Israel y allí, gracias a algunos organismos políticos de Israel, pudo conversar, tener entrevistas y conferencias con la gente que mejor' conoce el problema y entrevistarse con personas de toda clase, de toda posición, incluidos intelectuales árabes, in- 'cluldos diputados que forman parte del parlamento israelí, incluidas visitas a aldeas árabes, para no hablar de los lsraelles a quienes hemos visitado y con quienes tuvimos oportunidad de conversar largamente. Antes de la guerra yo ya había estado en Israel y también en Egipto. En este último viaje tuvimos además oportunidad de participar en un coloquio de la izquierda europea que se realizó en París y en el que se formó un Comité Internacional por la paz en Medio Oriente que tiene la intención, entre otras, de enviar delegados, intelectuales de izquierda, para que se puedan encontrar con gente de la izquierda de los países árabes y de Israel con la misión de procurar que, por lo menos, se comience a romper el cerco que' separa a las izquierdas de' estos distintos países. En éste coloquio 'de París intervinieron delegados de la Argentina, Venezuela, '. Colif4lrencla pronunciada en la Asoctaoión Camilo ',Torres;, 1969,' '. '~.,:.',. i ~ 537

2 José Bleger Bélgica (R.Lallemand,.defensor de Oebray en Bolivia); Francia estuvo muy representada, también lo estuvieron Italia (Oolci, la Pira, Arturo Schwartz, este último participante de la Tricontinental de la. Habana), Inglaterra, Suiza, Yuqoslavla y otros países, con adhesiones -entre otrasde Jean Daniel,.ttalo Oalvlno. Joan Báez, Chomsky, Marcusse, Gunther Grass, etcétera.. En París también tuvimos oportunidad, lo cual no es difícil allí, de conversar y tener largas discusiones tanto con israelíes, como con judíos de París y con árabes; casi todos los árabes que entrevistamos eran estudiantes que provenían de los países árabes, de una u otra manera formaban parte de los movimientos de liberación palestina. De todo esto quiero darles una impresión,como balance, de qué es lo que ocurre el) Medio Oriente y cuál es mi comprensión de la situación. Hay muchas cosas sobre las. cuales no podré decir nada aquí, otras sobre las cuales podré dar información, otras sobre las cuales podré dar opiniones. Es dentro de las filas de la izquierda donde me interesa en primer lugar que se aclare el problema; este 'propósito ya bastaría, pero a él se agrega el tener que enfrentar una desorientación y confusión, fragmentación y dispersión de la izquierda. El problema de Medio Oriente se enclava también como una de las grandes dificultades para la izquierda; por influencia de la U.R.S.S. el problema se presenta en los términos de Israel como país imperialista y los árabes como países anti-imperialistas. Esta es una tremenda confusión; esta división no es correcta pero ella surge y se complementa con un déficit de análisis ideológico, crisis de principios, un moverse dentro de tácticas momentáneas (oportunistas). En otros términos, por parte de la U.R.S.S. no es una confusión: es un oportunismo. Lo cierto es que en Israel existe un problema y una lucha entre el imperialismo y el anti-imperialismo y en cada uno de los países árabes se plantea también o debería plantearse la lucha entre las fuerzas imperialistas y antl-imperlaltetas; si hay movimientos de liberación nacional que sean movimientos de liberación social tienen que plantearse la lucha 538 no sólo en el plano intern~cio~~,lsinotambién yademás en elplano ln-

3 Balance de la situación política en Medio Oriente terno. Un frente anti-imperialista en el cual participan países. como Egip", to, Siria, Argelia.con.Jordanla, Kuwait y Arabia $audita.no tiene.absolutaments ningún sentido: tiene el imperialismo en su propia médula.. En Israel existen corrientes y fuerzas pro-ímpertalistas y existen también fuertes corrientes anti-imperialistas que no existen en la misma magnitud en los países árabes. El falso planteo de ubicar todo el imperialismo en Israel y' el "antl-lmperlallsmc -en-tos.países árabes, fomenta la guerra y la necesidad de frentes' unldosnaclenalístas, con lo cual las que más resultan cercenadas son justamente las' izquierdas; éstas quedan estériles e inmóviles porque se ven obligadas y necesitadas de intervenir en una política de defensa' nacional, y con ello se atempera,la especificidad de los movimientos de izquierda para caer entonces dentro de las consignas generales y de movimientos que la arrastran. La paz en Medio Oriente es la condición' realmente revolucionaria en Medio Oriente. No soy enemigo' de la violencia en general. Soy enemigo de esta violencia en Medio Oriente en 'este momento. La paz es la que va a dar las posibilidades para que se creen las condiciones de otra violencia que va a ser la lucha de liberación social y la lucha,anti-imperialista en cada uno de los países. Ustedes saben que toda esa zona del Medlo Oriente perteneció al Imperio Otomano y que entonces, bajo el nombre' de-siria.vse reconocía I() que es actualmente Siria, Líbano, Israel. y Jordanla, Todo eso se llamaba Siria. Cuando entre Gran Bretaña y Francia sé distribuyeron el Imperio Otomano (a raíz de la revolución del 17, Rusia.se retiró de los entretelones que se venían fraguando entre estos países para. distribuirse la herencia. del Imperio Otomano), el mandato.trancés se, ejerci,ó sobre Siria y Líbano y el mandato inglésqüedó sobre 'Palestina. Pero la Palestina incluía el' Israel actúatja Jordanla actual.' Gazá' 'y. Cisjordaniá (estos dos" últimos terrltorlosocupados ahora por, Israel);'Quiere decir que cuan.. do se habla de Palestina hay: que.tener en: cuenta-a,qué Palestina nos estªr.t.lp 'refiriendo." Palestina 'es lo~'qüéjquedó 'bajo mandato brltánlco, 539

4 José Bleger incluyendo lo que actualmente es Israel, territorios ocupados por Israel (la franja de Gaza y Cisjordania) y Jordania actual. Mientras tanto empiezan tratativas secretas, algunos de cuyos documentos la Unión Soviética empezó a publicar con gran escándalo diplomático, porque tanto Francia.como Inglaterra realizaron concesiones, distribuyeron territorios e hicieron promesas y compromisos de toda clase y con todo el mundo. Los hicieron también con el movimiento sionista a través de la declaración Balfour; los hicieron también con los movimientos árabes de aquel entonces. Esto quiere decir que cuando se habla de una raigambre imperialista del sionismo por el hecho de aquellas tratativas que llevaron a la declaración Balfour, yo no niego que ello pueda ser cierto, pero digo además que esas mismas tratativas fueron hechas por los dirigentes árabes que trataban de atraer la atención y el favoritismo de Gran Bretaña y Francia. Es decir que el sionismo trató con las potencias imperialistas de aquel entonces tanto como los dirigentes árabes. Para continuar, voy a extraer información de un libro escrito por un árabe que vive en la actualidad, que ha sido ministro en Siria y de cuya posición pro-árabe nadie duda. El libro de Sami Al Joundi se llama Le dirame pa;lestinien. Allí dice que el sherif Hussein, príncipe de la Meca desde 1908, concertó un acuerdo con Inglaterra. Gran Bretaña,' Francia y la Rusia zarista de aquel entonces tenían interés en las poblaciones árabes para que los apoyaran contra el Imperio Otomano, y Hussein, príncipe de la Meca, concertó con Inglaterra, a cambio de su apoyo contra los turcos, el reconocimiento y la creación de un Estado árabe del cual él sería rey o califa y que comprendería todo lo que se llamaba la Siria antigua. Todo eso le prometieron a cambio de que este personaje, importantísimo en aquel entonces en el mundo islámico, apoyara la rebelión contra el Imperio Otomano. Este sherif Hussein tiene además una importancia particular, ya que fue él quien fundó el panarablsrno a cambio del panislamismo. El panislamismo había sido una de las consignas que había amortiguado el movimiento de los árabes contra los turcos, y en este sentido el panarabismo fue un movimiento muy 540 positivo porque permitió cortar el nexo de dependencia con un compro-

5 Balance de la situación política en Medio Oriente miso religioso del islamismo o la religión musulmana y plantearse entonces su propia liberación frente al Imperio Otomano. Otras negociaciones estaban entonces en curso entre Rusia, Francia, Inglaterra e Italla, pero fueron Gran Bretaña y Francia las que se dividieron en última instancia el antiguo Imperio Otomano. En 19:15Mac Mahon, en representación de Gran Bretaña, acordó a Hussein la aceptación de sus peticiones. Este reconocimiento de Mac Mahon, en nombre de Gran Bretaña, del nuevo Estado Arabe desprendido del Imperio Otomano (reconocimiento que todavía estaba por verse, porque el Imperio Otomano no había sido derrocado: esto era en 1915) puede llamarse la Declaración Balfour árabe. Es una declaración Balfour árabe de tanto valor y tan comprometida con los imperialismos de entonces como la declaración Balfour concedida a los judíos o al movimiento sionista en su oportunidad en el año 1!H6 *. Gran Bretaña ayudó a Siria y al Líbano a obtener su independencia en contra de Francia. Es decir que también Siria y Líbano utilizaron el apoyo británico para conseguir su independencia. En 1921, el famoso Lawrence de Arabia trató con ese, mismo Hussein el reconocimiento de la independencia de Hedjaz (una zona de Arabia Saudita) a cambio del reconocimiento del mandato británico sobre Irak y Palestina. Ya no era ahora contra el Imperio Otomano, sino que los árabes reconocían el mandato de Gran Bretaña sobre Irak y Palestina a cambio de su reinado en Hedjaz. Qué quiero decir con esto? Que el énfasis puesto sobre el movimiento "sionista-imperialista" (ergo, Israel pro-imperialista) para demostrar el anti-imperialismo árabe carece de todo fundamento: en lo mismo que se basó el movimiento sionista se ha basado también la organización de los Estados árabes actuales que sin embargo no tienen ningún inconveniente en pretender presentarse como movimientos o países antl-lmperlalistas. Esta historia desgraciada lo fue y lo es tanto para el sionismo como En 1919 el rey Feisal len nombre del Movimiento Nacional Arabe) firmó con Janin Weltznian (en nomo bre de la Organización Sionista Mundial) un acuerdo por el cual el rey Felsal reconoce la Declaración' Baifour y al Movimiento Sionista como el Movimiento' de Liberación Nacional del Pueblo Judio. En esa misrna ocasión se acordó colaborar para la lucha por la independencia de los pueblos árabes y de Israel y trabajar en conjunto para el desarrollo de la zona. 541,1

6 José Bleger para los árabes; No digo que esté bien o' que esté mal. Digo que quita fuerza a toda la argumentación que, basada en la historia del sionismo, "demuestra" que el sionismo es imperialista. Arabes y judíos han estado sencillamente pujando por quién conseguía más beneficios del desmembramiento del Imperio Otomano. Por otra parte, en 1948 (durante la guerra de formación del Estado de Israel), Gran Bretaña ayudó a Egipto y a Jordania (Sami Al Jourdi, pág. 83). Yo no estoy hablando contra los árabes, yo no soy antiárabe; soy anti-imperialista y anti-imperialista dentro del campo árabe, dentro del campo israelí, dentro del campo judío, dentro del campo argentino y en todos los campos, y esa lucha anti-imperialista exige una cierta especificidad en la táctica y en la estrategia, en las adecuaciones nacionales o regionales con que nos tenemos que manejar, yeso no se da desgraciadamente en Medio Oriente. Eso es lo que 'quiero significar. La Legión Arabe fue formada por el Imperio Británico, por Glub Pashá, célebre personaje, oficial inglés que adoptó ese nombre árabe para ocultar su verdadera condición. Pues bien, la Legión Arabe intervino también en la última guerra tormando parte del.ifrente anti-imperiajista". Es absolutamente absurdo seguir manteniendo que esto es un frente antiimperialista. Gran Bretaña, 'Francia, Estados Unidos y la Unión Soviética contraen una cantidad de compromis<;>senmedlo Oriente jugando a varios postores; todos jugaron' a varios postores y a eso se' prestaron tanto los países árabes como Israel,,desgraciadamente para, todos y para el movimiento antí-lmperlalista, Alas grande~' potencias (incluida la Unión Soviética) no les importa.absotutamente hada ni de árabes ni de israelíes, y tratan en lo posible de reprimir, sofocar y confundir, dilatar todo lo que pueda significar movimientos sociales en Medio Oriente, y lo están, con'; siguiendo desgraciadamente (con la participación de la Unión Soviética también). Yo, no tengo ningún.inconveniente en admitir que la Unión, So-:, " ",'. viética debía buscar también una salida al Mediterráneo y al Medio Orien- 542 ' te, 'pero esta dlsyuntlvapor la cualbuscóy encontró la salida al Medite-

7 Balance de la situación política en Medio' Oriente rráneo y al Medio Oriente cuestiona seriamente a la.unlón Soviética como país socialista. Sabemos qúeen política hay situaciones que tenemos que saber utilizar. Pero también sabemos que no 'se pueden tirar por la borda principios y objetivos. La guerra en Medio Oriente abre importantes poslbllldades para todos los países imperialistas, y también para la Unión Soviética, que está actuando en función de superpotencia. Para ello necesltan mantener en lucha a los países del Medio Oriente. Mañana puede ser que.sea una contienda entre los mismos árabes o entre distintos países árabes. No soy profeta, no quiero serlo, pero 'creo que esto va a suceder. El Medio Orienteademás de ser una zona importante por el petróleo, lo es también por la comunicación, por su posición estratégica. Otra cosa importante es que quien tiene petróleo no sólo tiene petróleo; el que tiene petróleo tiene un dominio' polítlco extraordinario: el petróleo significa un arma política de gran envergadura..en este panorama.de Medio Oriente, Israel no tiene petróleo o tiene una 'muy pequeña cantidad que no alcanza para su autoabastecimiento; los pozos que están en Sinaí, que pertenecían a Egipto y que ahora están en Israel, son pozos de compañías de capital mixto, italianas y egipcias. Pero aun incluyendo el petróleo del.sinaí Israel no alcanza a' autoabastecerse, Los países árabes son 14: 8 en Africa y 6 en Asia, con una totalidad de 100 millones de habitantes. Es decir, tan grandes -como Europa en superficie o como Argentina, Braslt y Colombia juntos en población. Otro aspecto estratégico del Medio Oriente: en las Naciones Unidas los países árabes constituyen el 12 por ciento de los votos,.que significa un alto porcentaje, además' de' los que arrastran de los países africanos. Entre estos países árabes, tenemos algunos que han derrocado I,a monarquía, como Egipto, o que han iniciado un 'movimiento de 'liberación, de afirmación nacional, como.arqella., Los países que podemos llamar más progresistas (Siria, Egipto, Argelia) están ahora comprometidos por muchos factores y aun detenidos en sus potencialidades de desarrollo popular por esa guerra absurda, mal planteada y mal ubicada' como una guerra antlimperialista o tina guerra de liberación nacional. Egipto se ha detenido; 54l

8 José Sleger en la actualidad es un país económicamente deteriorado. Siria está pasando por situaciones internas difíciles desde hace muchos años; su partido de renovación nacional, el Baath, fue en sus comienzos profundamente nacionalista, de derecha, anti-occidental pero promusulmán (no anti-occidental por anthmperialista), fue también un movimiento anti-comunista y además con ribetes de carácter místico. Desde ese comienzo ha habido golpes y contragolpes, divisiones, hasta que llega un momento en que cierta fracción adoptó una posición más progresista pero aún contaminada por las luchas internas. Entre los países árabes, además de estos Estados progresistas (o por lo menos con el inicio de una posibilidad de desarrollo popular), hay que contar monarquías y sistemas feudales. Argelia, pese a su movimiento de nacionalización, no ha nacionalizado totalmente su petróleo y está bajo la influencia de Francia, que es su comprador predilecto o a quien tiene que dar predilección como comprador. Francia hizo un gran negocio porque no necesita ya mantener una condición colonialista con un desgaste de gente, de fuerzas y un deterioro interno. Obtiene lo mismo o más ahora: el neo-colonialismo no necesita ya tropas ocupando un territorio. Argelia aumenta cada vez más su relación con la Unión Soviética, pero hay grandes problemas, grandes resistencias, grandes dificultades, y la vía no está totalmente abierta. Además, en el mundo árabe tenemos como productores de' petróleo a Kuwait, Libia, Arabia Saudita, emiratos al sur de Kuwait e Irak. Siria tiene pasaje de oleoductos pero no petróteo en sí mismo. Quiénes explotan ese petróleo? Ese petróleo está copado totalmente por el trust internacional del petróleo, formado por cinco o seis grandes compañías, monstruos que dominan el mercado del petróleo en la extracción, comercialización y refinación. Esas compañías son las que explotan el petróleo en el mundo árabe. No puede hablarse de antiimperialismo mientras no se organicen movimientos también contra esa explotación de estos consorcios internacionales. Estas compañías son en buena proporción americanas, inglesas, holandesas, italianas, pero tienen 544 además acciones de todos estos países; es decir, se cubren recíproca-

9 Balance de la situación política en Medio Oriente mente comprando y vendiéndose acciones.de tal manera que los intereses de una puedan estar cubiertos con los intereses de otras y además llenar ciertos convenios entre ellas que hacen un frente bastante poderoso a las exigencias del mundo árabe. Pero aun los beneficios que obtienen los países árabes (por ejemplo en Arabia Saudita o el Kuwait) de la explotación del petróleo no se han volcado de ninguna manera a la población; los beneficios han quedado en poder del rey de Arabia Saudita y de su cohorte. En los otros países ocurre otro tanto. Si se quiere una lucha anti-imperialista en Medio Oriente, hay mucho por hacer, empezando por el mismo mundo árabe. Se habla del mundo árabe como un mundo uniforme, se habla de Israel como un mundo uniforme. No hay tal cosa, ni entre los árabes ni entre los israelíes. La guerra ha dado gran cohesión interna a todos estos países, pero aun inmediatamente después de la guerra ha habido huelgas muy importantes en Israel; antes de la guerra en Israel ya había problemas muy serios que podrfan haber llevado a situaciones internas muy problemáticas y difíciles, de enfrentamiento entre las fuerzas progresistas y de izquierda contra los grupos capitalistas que evidentemente existen en Israel tanto como existen las fuerzas de izquierda, pero la guerra logró una cohesión interna porque todos están viviendo con la sensación de que se defienden juntos o mueren todos juntos. Esto que vemos del lado israelí también ha pasado en cierta proporción en el mundo árabe. El nacionalismo chauvinista ha crecido en todo el Medio Oriente y ello tapa y coarta a los movimientos de reivindicación obrera. La izquierda israelí quedó incomunicada, se la somete a un boicot que empezó aun antes de la declaración de la última guerra árabe-israelí; la izquierda israelí (incluido el partido comunista israelí) fue marginada de toda reunión internacional de las izquierdas, y marginada. por la presión de los países árabes (acuérdense del porcentaje de votos que tienen en las Naciones Unidas), en la Tricontinental, en la Conferencia de intelectuales también volvió a ocurrir lo mismo: ninguna fuerza de izquierda de Israel fue lnvltada; al revés, fue específicamente rechazada por presión de los países 545

10 JoséBleger árabes. La guerra en. Medio Oriente no es una guerra~anti... imperialista y por el contrario significa una guerra que está sofocando los movimientos de liberación social. Así, aun existiendo un poderoso movimiento por "la paz en Israel, un poderoso movimiento por Biafra, un poderoso movimiento por Vietnam, en la medida en que se prolonga el aislamiento y se prolonga la corriente chauvinista dentro de Israel y dentro de los países árabes, van entrando paulatinamente en Ia condición de poder deteriorarse y de perder influencia y fuerza. Esto ocurre también en los países árabes: por ejemplo, frente, a.esta guerra.."anti-imperialista" la ayuda de Egipto. al Yemen republicano fue suspendida', con lo cual ah! también se suspende la posibilidad de un movimiento de desarrollo en Medio Oriente. El frente unido árabe es un frente que se mantiene unido sólo.contra Israel. Alguien dijo que si Israel no existiera los árabes tendrían que haberla inventado porque viene bien para el objetivo del panarabismo. El enemigo está allá y formamos un frente panarábigo. Este frente panarábigo es absolutamente, divergente y como movimiento. panarábigo es un movimiento pan-nacionalista, pan-chauvlnlsta, con sueños napoleónicos, y no tiene nada que ver con un' movimiento antl-imperlallsta..."..".siria tiene' el problema de los drusos. Los drusos son árabes, de una secta esotérica muy difícil de especificar, que viven en Siria,lsrael, Líbano y, en clertaproporclón muy pequeña, en Irak. Estos árabes drusos prefieren Israel y a los judíos. Pese a que se quejan de muchas cosas contra 'ef gobierno israelí, de todas maneras prefieren estar en el ejército israelí. Estos árabes 'son admitidos en el ejército israelí. Prefieren no estar en los países árabes donde son maltratados (mucho peor que en Israel). El problema de los kurdos en Irak es un problema muy serio. El de los drusos alcanza a pocos cientos de miles, mientras que el problema de los kurdos alcanza a más de un millón y medio de árabes. Se calcula que un tercio o un cuarto de las fuerzas militares lrakesas están en este momento reprimiendo a las fuerzas 'del movimiento de liberación nacional kurdo' dentro de lrak. " El movimiento' antl-tmperlatleta no' existe ni aun.entre losmovirilien.; tos palestinos. Sus manifiestos y escritos no tienen ninguna' referencia a

11 Balance de la situación política en Medio Oriente un movimiento de cambio social; hablan del imperialismo en general y de su causa en conjunto con Vietnam. Pero todo no pasa de una utilización de slogans. Al Fatah específicamente está financiado por Kuwait y Arabia Saudita. Un informe del partido comunista jordano alerta a tener cuidado con los movimientos de liberación palestina financiados por Kuwait y por Arabia Saudita. Este informe apareció en Revislalnternaciona~ que se publica en Moscú en varios idlomas.. En otro momento publicó también una reunión de los partidos comunistas de los países árabes en un lugar que no se consigna. En esa reunión se hicieron críticas muy acerbas mostrando cómo esta guerra está promoviendo represiones en todos estos países (no sólo contra los comunistas sino contra todas las fuerzas progresistas, contra los movimientos obreros y los movimientos de liberación). Es bastante significativo y tenernos que tener en cuenta esto. Por otra parte, es un movimiento que tiene conexiones con Shukeiri, el gran Mufti de Jerusalén, personaje nazi. no tiene sentido dentro de un movimiento de libe- La guerrasanta ración social., La actual Israel es. la octava parte de la antigua Palestina. Cuando se produjo la partición del país por resolución o mandato de las Naciones Unidas se dividió en una zona como Estado de Israel y otra zona como Estado Palestino. Los israelíes lo aceptaron, los palestinos no, y surge la guerra de Por ella se crea el fenómeno de los refugiados. Los palestinos de Cisjordania han sido, discriminados por el reino hashemita (por el rey Hussein actual). Ha habido una discriminación muy seria, con llrnltaciones para el tránsito, una pauperización planeada de esa zona para reforzar la ribera occidental del Jordán. Hussein representa al reino hashemita, que no tiene nada que ver con la vieja ni con la: nueva Palestina sino que' procede de' Arabia Saudita y se mantiene apoyado por los beduinos. De tal manera, Husseih en Jordania son las tropas beduinas y no la población palestina. Para reforzar su posición, la zona oriental fue favorecida en su desarrollo en detrimento de la zona occidental, que es justa- 547,

12 José Blegar. mente el asiento de los palestinos de Jordania. En la zona pobre del Este el reino hashemita trató de acelerar el progreso con el fin de poder afirmarse dentro de Palestina, dentro de esa Jordania que formaba parte de Palestina. Hubo grandes facilidades para inversiones, pero no en la Jordania de la ribera occidental donde estaba gran parte de lo mejor de la población palestina, sino en la otra zona. La franja de Gaza fue una zona ocupada por Egipto en la cual quedaron los palestinos también sometidos a un régimen de discriminación. No eran ciudadanos egipcios, tenían limitaciones para una gran cantidad de cosas, como por ejemplo para comerciar con el mismo Egipto y con el extranjero. Hay un fenómeno muy curioso: los palestinos (es decir los árabes de la vieja Palestina) son entre los árabes los que han alcanzado e un desarrollo intelectual y cultural más elevado (proporcionalmente) y quedaron en Cisjordania bajo el reinado de Hussein y en Gaza, pero además se desparramaron por distintos países árabes, especialmente por' Kuwait, Arabia Saudita y en pequeña proporción por Argelia, Siria, etcétera, pero fundamentalmente en la zona petrolera. Formaban la intelligentzia. Era gente que sabía leer y escribir. Muchos de ellos sabían mucho más que leer y escribir. Formaron la capa intelectual y ocuparon las posiciones más altas. Pero cuando en estos países árabes se formaba una intelugentzia propia echaban a los palestinos. Los palestinos fueron rechazados, maltratados y discriminados por los países árabes. Ellos dicen algo que a mí me impresionó mucho y que creo es cierto: "Nosotros los palestinos estamos siguiendo el mismo destino que ha tenido el pueblo judío, desparramados por todos lados, con discriminación; formamos la reserva intelectual, profesional y, después, cuando se forman los estratos propios nacionales, nos expulsan o nos quitan los puestos". Los refugiados palestinos han sido utilizados tanto por los países árabes como por Israel (también en un sentido: por su inacción); forman la carne de cañón o frontera entre Israel y los países árabes. Pero por 548~ qué. el movimiento, palestino habla sólo de Israel? Por qué no dice lo

13 Balance de la situación política en Medio Oriente que está pasando del otro lado? Lo dijeron en alguna oportunidad en conversaciones muy personales, pero en sus publicaciones no aparece absolutamente nada. Los refugiados árabes en la actualidad forman buena parte de las reservas y del material humano de los movimientos del Fatah y los otros movimientos de liberación palestina, pero fueron rechazados por los mismos palestinos: no se permitía la integración. Había un doble fenómeno: los árabes rechazaban a los palestinos y los palestinos rechazaban a los refugiados árabes (palestinos también pero refugiados). El problema de los refugiados tiene gran importancia no sólo por la cantidad (son un millón trescientos mil) sino por la utilización que se está haciendo de este contingente marginal y desplazado. De un millón trescientos mil árabes, ochocientos mil quedaron en países árabes, doscientos mil en Cisjordania y trescientos mil en Gaza. Es decir, que quinientos mil están bajo el gobierno israelí en la actualidad. Los árabes palestinos no alcanzan a dos millones y medio en su totalidad, incluidos los refugiados y todos los que quedaron residiendo en las zonas palestinas, más los que se fueron. Hubo una discriminación contra los palestinos y contra los refugiados, discriminación que sigue subsistiendo en gran proporción. No quiero olvidar decir la difusión en los países árabes, especialmente Egipto y Siria, de libros nazis como es Mein Kampf o los protocolos de los sabios de Sión. Son materiales ampliamente difundidos. Expertos que formaron parte del ejército nazi estuvieron YI están trabajando en Egipto. Conocemos inclusive sus nombres y dónde están. Hay que tener en cuenta todo este movimiento, toda esta complicación y complejidad de la situación. No se puede decir que se trate de un movimiento imperialista y otro anti-imperialista, representados respectivamente por Israel y los países árabes. La situación es mucho más complicada y necesitamos la paz como factor que puede desempeñar un papel predominante en hacer surgir movimientos de revolución social en el Medio Oriente. El Medio Oriente puede ser escenario de una nueva conflagración que no va a llevar a nuevos movimientos de liberación social ni al moví- t549

14 José Bleger miento de liberación deltercer mundo, Va a llevar a una sofocación de los movimientos proqreslstas.. Es necesario despejar muchos errores y prejuicios, es necesario intercambiar mayor información, intercambiar opiniones, de tal manera que podamos ir esclareciéndonos y salgamos de esta situación que confunde cada vez más y que cada vez deteriora más la posibilidad de basarnos en principios y concepciones doctrinarias dentro del movimiento de izquierda. Parte de la izquierda ha perdido -en lo que respecta al Medio Oriente- la brújula, como consecuencia, fundamentalmente, del oportunismo de la.unión Soviética. Ayudemos a que la reencuentren junto al reencuentro con el marxismo. 550