LUIS HARSS. Los nuestros. 411 páginas / 18,50 euros/ ebook 9,99 euros. El minuto uno del boom.

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1 LUIS HARSS Los nuestros 411 páginas / 18,50 euros/ ebook 9,99 euros El minuto uno del boom. La fotografía que anticipó un fenómeno literario sin precedentes en nuestra lengua.

2 La obra Escrito en 1966, en un espacio de dos años de entrevistas y encuentros alrededor del mundo, Los nuestros estableció, de manera premonitoria, el canon de escritores que participaron del llamado boom de la literatura latinoamericana. Con gran acierto, Harss centró su reflexión en diez autores nacidos entre 1900 y 1930, muchos de ellos tenían entonces cerca de treinta años, cuando ni siquiera había sido publicada Cien años de soledad. A partir de sus conversaciones con Miguel Ángel Asturias, Jorge Luis Borges, Alejo Carpentier, João Guimarães Rosa, Juan Carlos Onetti, Julio Cortázar, Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez y Mario Vargas Llosa, Harss traza el retrato literario y psicológico de cada uno de ellos y da cuenta, de modo magistral y anticipado, de un incipiente fenómeno literario que más tarde cobraría una importancia crucial en la historia de la literatura y se llamaría boom. La lectura de Rayuela dio pie al libro, y en encuentros con Vargas Llosa se fijó el término Boom, no sólo por la explosión de novedad frente a la literatura precedente, sino porque la mayoría de los escritores de esa generación andaban en contacto entre ellos, cada uno iba abriendo la puerta de algún otro. El núcleo del libro es una conversación. «El autor habla, respira, reflexiona» escribe Harss en el prólogo, «y nosotros tratamos de captarlo en movimiento, de fijar un gesto, una actitud que revele al hombre e ilumine al artista. Buscamos siempre un punto focal, para rodearlo de material informativo y comentario crítico.» Con una prosa eficaz que sabe ponerse a la altura de las circunstancias, Harss convoca a la nómina de la revolución literaria llevada a cabo hacia mitad del siglo XX. El apunte biográfico se mezcla con el juicio crítico, y la reflexión histórica con el placer personal. En ningún momento existe un beneplácito global en Los nuestros, al contrario, hay en el relato conversacional de Harss fuertes dosis de desacuerdo, muy bien fundadas y mejor argumentadas. Pero prevalece en última instancia la nobleza de las narraciones y la potencia de los retratados. Harss, sin proponérselo apenas, entrega un último retrato el onceno, el suyo, que no es otro que el del interlocutor perfecto. Los nuestros no quiere hacer historia de la literatura, ni tampoco convertirse en un pozo de habladurías, ni en una obra clave para la inteligencia de toda una época; pero algo de eso y mucho más hay en sus páginas.

3 El autor Luis Harss nació en 1936 en Valparaíso, Chile, y pasó la infancia y la adolescencia en la Argentina. Ha sido profesor de letras en los Estados Unidos y ha vivido también en Guatemala, París y Londres. Ha publicado en inglés dos novelas: The Blind (1963) y The Little Men (1964). Actualmente reside en los Estados Unidos.

4 Lo que ha escrito Luis Harss sobre Alejo Carpentier, o el eterno retorno: «En épocas de tremendismo, supo descubrir el sentido de la proporción. Imprimió a su obra una ordenada resonancia que fue un reto a la afonía. Sus declaraciones siempre elocuentes y rotundas, trascendieron las fronteras cubanas. Carpentier fue quizás el primero de nuestros novelistas en querer asumir la experiencia latinoamericana en su totalidad, por encima de las efímeras variantes regionales y nacionales.» Miguel Ángel Asturias, o la tierra florida: «Las fortunas de su país han marcado irremediablemente la obra de Miguel Ángel Asturias. Es uno de los que viviendo su época la han sufrido, y sufriéndola han sabido expresar su dolor. Ha hecho de su obra una especie de tribunal de apelaciones, refugio de los humildes con sus penas anónimas, templo de piedad y justicia donde claman las voces de los desposeídos. Los pobres han dormido en su umbral y él, solidario y fraterno, los ha escuchado siempre. Aun faltándole patria y hogar, ha compartido con ellos su pan. «Mucho dinero en una sola mano siempre parece un poco deshonesto», dice Asturias. Es sentencioso, como si hablara en proverbios.» «Es tal vez el novelista que ha penetrado más a fondo en lo latente e irracional de nuestra cultura. Hombre de misterios y extrañas pesadumbres. Más que hablar, escucha. Lo que oye es la voz de un paisaje de brumosos lagos de montaña poblado por gente milenaria que esconde antiguas verdades en sus bailes y atrás de sus máscaras. Aunque tremendista a veces, en la tradición del naturalismo, el espíritu que anima su obra la acerca más al viejo cuento ejemplar o la fábula medieval. Tiene algo de pantomima, como un teatro de títeres manejado por un ventrílocuo que hace todas las voces. La alimentan muchas fuentes: la magia y la mitología indígenas, la demonología quevediana, el esperpento goyesco, la prestidigitación surrealista. Ya sea en el reino de la leyenda pura o en el de la protesta social, Asturias crea una atmósfera crepuscular y fantasiosa que a veces cae casi en el dibujo animado, pero siempre iluminada por una ternura y una compasión que pueden transfigurar la caricatura más burda. Es un titiritero infernal que en la pesadilla cotidiana ha sabido encontrar el amor brujo y la divina comedia.» Jorge Luis Borges, o la consolación por la filosofía: «A un orbe aparte pertenece este artesano y anticuario que se ha convertido en una figura casi legendaria una ausencia en nuestra literatura. Se ha dudado alguna vez, aunque nunca muy en serio, de su existencia, que parece haberse evaporado con los años. Queda la imagen tenue de un hombrecito frágil, casi ciego, que se desplaza como una sombra al anochecer. Es un polemista temible, de convicciones tan fuertes como arbitrarias, tanto en la vida como en la literatura, pero al mismo tiempo un alma tímida, de modales tan suaves, tan dulce y modesto en su andar, que casi se podría pasar inadvertidamente a través de él en la calle. Hay algo de fugaz hasta en sus hábitos más invariables.»

5 «Los libros son su contexto, su medio, sus puntos cardinales. En sus citas, sus coordenadas, ha encontrado tanto drama como otro hombre en una vida de acción. Sabe resumir un destino en una nota marginal. Gran parte de la fuerza sugestiva de un texto borgiano está en la felicidad con que encadena alusiones bibliográficas insinuando un significado que nunca se revela plenamente.» João Guimarães Rosa, o la otra orilla: «Guimarães Rosa ya es literatura contemporánea con sus laberintos cronológicos y sus arquitecturas verbales. Joyce y Proust no hicieron otra cosa que lo que él hace a su manera con la lengua portuguesa, que explota a todos sus niveles y en todos sus tiempos. La «alquimia del verbo», en él, convive con las preocupaciones existenciales. No es que imite a nadie. Es el mesmeiro original, para usar una de sus palabras: el hombre que es siempre él mismo, completamente sui géneris. Su modo de ser y de estar en sí mismo y en su tierra, como si fueran la misma cosa, lo define. Es nuestro único novelista completo.» «Es un místico, medio católico, medio taoísta y budista, con un sentido religioso de la vida, un respeto ferviente por todos los seres y las criaturas de este mundo y una sed insaciable de conocimiento y sabiduría. Como artista, su penetración de la realidad es sobre todo intuitiva, pero eso no excluye un conocimiento enciclopédico de su país que enriquece su obra en todos los planos y es el fruto tanto del estudio como de la observación. Tiene algo de ornitólogo, entomólogo, antropólogo, arqueólogo y sabio, y lo mismo puede recitar una letanía mágica que declinar terminologías latinas o descifrar fórmulas químicas. Es un baqueano, topógrafo y cateador de gran escuela, para quien lo talismánico es una forma de lo contemplativo.» Juan Carlos Onetti, o las sombras en la pared: «Las inconsecuencias no importan. Lo que permanece inalterable es la atmósfera de pérdida y de desidia, de resentimiento y de cinismo, en la que yerran sus criaturas con sus vagos impulsos, sus repentinos odios, sus perversas fantasías, sus abúlicos arrepentimientos. Son pasajeros del azar que ambulan por pasillos ciegos donde cualquier combinación abre breves puertas que se vuelven a cerrar. La efímera ciudad que habitan es poco más que una prolongación de su desaliento y fracaso. Por todas partes hay «gente gorda y mal vestida». Los escenarios son míseros dormitorios, bares malolientes, fétidas callejuelas o «cualquier hedionda oficina». La detallada descripción ad náuseam algunas veces de los ademanes y los movimientos de los personajes secundarios prolonga la agonía. Cada gesto, cada impulso, es otro retorcimiento. Así como los protagonistas reflejan al autor, los personajes secundarios encarnan el ánimo de los protagonistas. Forman imágenes superpuestas de un único panorama mental. «Yo soy así. El pequeño detalle en las personas o en el ambiente tiene una importancia enorme para mí», dice Onetti. Los rasgos distribuidos entre los espectros humanos que animan el medio pertenecen menos a personas individuales que al conjunto, al repertorio del libro como totalidad. La personificación del decorado es un recurso dinámico, una forma de darle aliento, de humanizarlo. Las ficciones de Onetti no son personas acabadas; son figuras coreográficas. Dice que no sería capaz de crear la una psicología completa. Tampoco sería ésa su ambición. Le interesa un único tipo emocional casi abstracto : el extranjero, en los diversos sentidos de la palabra. El alienado de su sociedad.» Julio Cortázar, o la cachetada metafísica:

6 «Allá donde terminan las fronteras dice Octavio Paz, los caminos se borran». En ese límite de la experiencia nos encontramos con Cortázar, brillante, minucioso, provocativo, adelantándose a todos sus contemporáneos latinoamericanos en el riesgo y la innovación. Cortázar nos ha dado mucho que pensar. Les ha quitado las sillas a los catedráticos, que lo han acusado alguna vez, solemnemente, de falta de seriedad. Y por cierto que hay un perenne bromista en Cortázar que se ríe a las carcajadas del mundo. Pero es un bromista que convive con el visionario.»cortázar no fue siempre lo que es, pero evolucionó. De delicado esteta pasó a cultivar, al modo de él, con disrupciones, la novela psicológica. Esa fue otra etapa transitoria. Abordó siempre un poco a contramano, abriendo puertas a otros lados, los géneros convencionales, y se inmunizó rápidamente a los lugares comunes. Es un hombre de fuertes anticuerpos. Con el tiempo ha ido descartando los efectos fáciles de la narrativa tradicional: el melodrama, la sensiblería, la causalidad evidente, la construcción sistemática, las amabilidades y la demagogia retórica. Ha buscado en la paradoja el verdadero acorde. Es difícil por el momento medir su impacto. Él mismo es escéptico. «No me hago la ilusión de que podré lograr algo trascendental», dice. Sin embargo, no hay duda de que lo ha logrado ya. Es tal vez el primer novelista latinoamericano en dar lo que él llama a cachetada metafísica. Si por el momento, como todos los originales, parece estar un poco fuera de la corriente principal, podría bien anunciar el porvenir.» «Lo que siguió fue un huracán. Se llamaba Rayuela (1963), una «antinovela» explosiva que es una agresión, que arremete contra la dialéctica vacía de la civilización occidental y la tradición racionalista. Es una obra ambiciosa e intrépida, a la vez un manifiesto filosófico, una rebelión contra el lenguaje literario y la crónica de una extraordinaria aventura espiritual. El Cortázar de Rayuela es un pescador en aguas profundas que tiende mil redes, un hombre de infinitos recursos, violento, contradictorio, jubiloso, paradójico: no sólo un gran humorista que eclipsa a todos los demás de nuestra literatura, sino también como lo demuestran los «capítulos prescindibles» donde se confunden sutilmente la polémica, a veces algo pedante, y la materia dramática en gestación un temible teórico literario.» Juan Rulfo, o la pena sin nombre: «La breve y brillante carrera de Rulfo ha sido uno de los milagros de nuestra literatura. No es, en el fondo, un renovador, sino al contrario el más sutil de los tradicionalistas. Pero ahí radica su fuerza. Escribe sobre lo que conoce y siente, con la sencilla pasión del hombre de la tierra en contacto inmediato y profundo con las cosas elementales: el amor, la muerte, la esperanza, el hambre, la violencia. Con él, la literatura regional pierde su militancia panfletaria, su folclore. Rulfo no filtra la realidad a través del lente de los prejuicios civilizados, la muestra al desnudo. Es un hombre en oscuro concierto con la poesía cruel y primitiva de los yermos, las polvaredas aldeanas, las plagas y las violencias, los odios y las vendettas de familia, las fiestas y los duelos, la dureza de la vida siempre al borde de la desgracia y la muerte. Su lenguaje es tan parco y severo como su mundo. No es un moralizador sino un testigo de la miseria de regiones desérticas que arden como llamaradas bajo un eterno sol de mediodía, donde la seca y el abandono han convertido zonas que eran en un tiempo vegas y praderas en tumbas de piedra. Es un estoico que no blasfema contra la vida, acepta el destino. Por eso su obra brilla con un fulgor lapidario.» «Rulfo escribe el epitafio de esas tierras ( ), una áspera oración fúnebre por una región que expira. La cubren como un paño mortuorio las nubes de la fatalidad. Pétreas

7 son las horas, amargas las desilusiones, y la regla general es la resignación. Un coraje espartano disfrazado tras la apatía explota intermitentemente en arrebatos de violencia y de brutalidad». Carlos Fuentes, o la nueva herejía: «El hombre de letras completo.» «Fuentes está entre los poquísimos escritores latinoamericanos que dominan las disciplinas del cuento.» «Fuentes no sólo maneja una buena pluma literaria, sino además capta con sutileza los ritmos del habla popular. Explota con humor y desparpajo la escena callejera. No teme tampoco a la pura bravura, y no faltan en La región más transparente los grandes arpegios retóricos, entre ellos una suculenta enumeración descriptiva de los órganos sexuales de las prostitutas, tan brillante y arrebatada como el himno de Melville a la blancura de la ballena. Lo asombroso es que Fuentes, que adopta algunas de las técnicas más tortuosas de la novela norteamericana, haya logrado producir una obra en su conjunto tan coordenada y armónica y tan mexicana.» Gabriel García Márquez, o la cuerda floja: «Una vida atribulada que pudo arruinarlo más de una vez ha dejado a García Márquez con el tesoro de experiencias personales que enriquecen su obra. Es un hombre que puede naufragar sin ahogarse ( ). Es miembro fundador de esa mafia algo heterogénea de jóvenes internacionales, todos Fuentes, Vargas Llosa rondando la treintena, cuya obra ha revolucionado nuestra literatura. Son una especie de diáspora que se reúne raras veces y no siempre se conoce en persona pero se mantiene en comunicación a través de las fronteras nacionales. Se admiran y compiten entre ellos. Sienten, a pesar de las envidias inevitables, que el éxito de uno es el de todos. García Márquez habla de una «conciencia de equipo». Todos están abriendo brecha. El talento puede manifestarse en cualquier parte hoy en Latinoamérica, y por donde aparece se corre la voz. Hay como una exuberancia de la novedad, y una euforia.» «Gracias a García Márquez, el lugar más interesante de Colombia es un pueblo tropical llamado Macondo, que no aparece en ningún mapa. Situado entre dunas y pantanos por un lado, y por el otro la sierra impenetrable, es un pueblito costero tórrido y decadente, como miles de otros en el corazón del hemisferio, pero también muy especial, a la vez extraño y conocido, peculiar y general, instantáneo como un pálpito, eterno como la imagen de un paisaje olvidado. Es uno de esos lugares de donde el viajero se ha ido para volver y encontrarse. Macondo, más un ambiente que un lugar, está en todas partes y en ninguna. Quienes van allá emprenden un viaje interior. Es geografía y también historia y autobiografía.» Mario Vargas Llosa, o los vasos comunicantes: «Vargas Llosa es un perfeccionista que agoniza con cada hijo que trae al mundo y trata de controlar todos los aspectos de su obra, desde la primera chispa creadora hasta el parto final, y siempre dudoso, que es la publicación. Revisa y corrige con lupa las galeras, y a última hora, entre la imprenta y el encuadernador, se amontonan en su escritorio, cubiertos de notas marginales, las pruebas y manuscritos. La ciudad y los perros estuvo

8 paralizada durante casi quince meses mientras litigaba sobre siete u ocho líneas que quería suprimir el editor. A su segunda novela, La Casa Verde, que como la primera siguió maleable hasta el final, la torturó también interminablemente. Con todas sus matizaciones, sus infinitos despliegues, llegó a tener alguna vez hasta mil páginas mecanografiadas. En La ciudad y los perros se rompió la cabeza hasta con el título. Durante un tiempo se llamó Los impostores, título demasiado obvio. «Los perros» es más gráfico. Son los alumnos de primer año del colegio militar. Es el apodo despectivo que les dan los alumnos de las clases superiores.» La crítica ha dicho «De Harss se podría decir lo que él dice, hablando de otros, en las últimas líneas de Los nuestros: Tocó con delicada poesía una de las raíces del mito americano: el continente sin pasado que sigue en busca de sus momentos de verdad.» TOMÁS ELOY MARTÍNEZ «Cada vez que lo encuentro lo compro y lo regalo, como si estuviera regalando el entusiasmo por una literatura que desde entonces nos cambió la vida o por lo menos la manera de leer o de vivirla.» JUAN CRUZ

9 Los autores del Boom latinoamericano en Coincidiendo con el 50 aniversario del boom latinoamericano, el 31 de octubre Alfaguara reedita las obras más destacadas de estos autores: Julio Cortázar Rayuela Historias de cronopios y de famas Cartas completas Cartas a los Jonquières Cuentos completos Papeles inesperados Salvo el crepúsculo Cartas Cartas Cartas Octaedro Un tal Lucas Las armas secretas

10 Divertimento Alguien que anda por ahí Queremos tanto a Glenda Silvalandia Los autonautas de la cosmopista Imagen de John Keats Todos los fuegos el fuego Adiós, Robinsón y otras piezas breves Diario de Andrés Fava Obra crítica I Obra crítica II Obra crítica III 62/Modelo para amar Los reyes El examen Los premios Mario Vargas Llosa La ciudad y los perros (Edición conjunta con la RAE) La civilización del espectáculo El sueño del celta Las mil noches y una noche El viaje a la ficción Quién mató a Palomino Molero? La utopía arcaica Carta de batalla por Tirant Lo Blanc El hablador

11 La orgía perpetua Travesuras de la niña mala La Fiesta del Chivo Historia de Mayta Teatro. Obra Reunida La guerra del fin del mundo El pez en el agua Pantaleón y las visitadoras La tía Julia y el escribidor La tentación de lo imposible Conversación en La Catedral La casa verde El Paraíso en la otra esquina La verdad de las mentiras Obra reunida. Narrativa breve Los cuadernos de Don Rigoberto Carlos Fuentes La muerte de Artemio Cruz (Crisolín) Personas Carolina Grau La gran novela latinoamericana Adán en Edén Los años con Laura Díaz La voluntad y la fortuna El naranjo La muerte de Artemio Cruz Cuentos naturales Cuentos sobrenaturales Todas las familias felices Las buenas conciencias Inquieta compañía

12 La Silla del Águila Instinto de Inez La región más transparente Retratos en el tiempo La frontera de cristal Dos educaciones El mal del tiempo (Tomo I) El mal del tiempo (Tomo II) Diana o la cazadora solitaria Geografía de la novela Juan Carlos Onetti El astillero Cuentos completos Cuando ya no importe Confesiones de un lector José Donoso Historia personal del «Boom» El obsceno pájaro de la noche El lugar sin límites Lagartija sin cola El mocho Nueve novelas breves Donde van a morir los elefantes Conjeturas sobre la memoria de mi tribu

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