GRACE BIBLE CHURCH Robert R. McLaughlin Bible Ministries

Transcripción

1 GRACE BIBLE CHURCH Robert R. McLaughlin Bible Ministries El Árbol de la Vida es un resumen semanal de las enseñanzas. El Árbol de la Vida para la semana que termina 04/02/06 El Conflicto Angélico, Parte 13. Ahora estamos en Punto 11 de nuestro estudio del Conflicto Angélico: Cómo Dios es glorificado en el conflicto angélico. Heb 2:1, Por tanto, debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído, no sea que nos desviemos. La frase lo que hemos oído es una referencia al escuchar la doctrina, y la frase no sea que nos desviemos es una referencia a la palabra de Dios. Heb 2:2, Porque si la palabra hablada por medio de ángeles resultó ser inmutable [incapaz de ser destruida], y toda transgresión y desobediencia recibió una justa retribución, La palabra griega para desobediencia es parakoe, que se refiere a la desobediencia que resulta cuando la persona descuida la doctrina. La frase justa retribución significa que Dios siempre tiene razón y es completamente justo con respecto a la sentencia que Él les dio a los ángeles caídos. Dios le debe a los ángeles caídos el lago de fuego, pero no están ahí en este momento. La historia humana es el tiempo entre el juicio de Satanás y su condena. La sentencia es el fuego eterno que ha sido preparado, antes de la historia humana, para el diablo y sus ángeles (Mat 25:41). La ejecución de la sentencia es Apo 20:10, Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde también están la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. La sentencia fue declarada antes de la historia humana, pero será ejecutada en la consumación de la historia humana. Satanás apeló su sentencia antes de la historia humana, y el hombre fue creado como el tercer partido para mostrarle a Satanás que su apelación no es justificada. Así que, la historia humana demuestra que Dios es recto, justo y perfecto, por lo tanto, Dios es glorificado por medio de la creación del hombre (Apo 4:11; Isa 43:21). Heb 2:3, cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual, después que fue anunciada primeramente por medio del Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, Igual como los ángeles caídos fueron condenados, así también serán condenados los humanos que no creen en Jesucristo. La palabra griega para descuidamos es ameleo, que significa ser descuidado hacia, o restar importancia a, no prestar atención a, estar indiferente, o descuidar algo. La raza humana, de qué está advertida de no descuidar? La frase una salvación tan grande se refiere a la obra cumplida de Señor en la cruz. Los apóstoles escucharon a Cristo y pasaron Su mensaje. Sabemos que los ángeles caídos recibieron la sentencia judicial por tales pasajes como Jud 1:6, Y a los ángeles que no conservaron su señorío original, sino que abandonaron su morada legítima, los ha guardado en prisiones eternas, bajo tinieblas para el juicio del gran día. (Vean también Mat 25:41 y 2 Ped 2:4.) Heb 2:4, testificando Dios juntamente con ellos, tanto por señales como por prodigios, y por diversos milagros y por dones del Espíritu Santo según su propia voluntad. Por ejemplo, hubo el alumbramiento virginal predicho (Isa 7:14). Hubo el acontecimiento de las lenguas como una señal para los no creyentes (Isa 28:11). Hubo la profecía de las dos muertes de Cristo (Isa 53:9). Estos fueron señales y prodigios, pero los judíos rechazaron a su Mesías. 1

2 En Heb 2:5, volvemos a la doctrina del conflicto angélico y la glorificación de la humanidad del Señor, Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando. En la era de la Iglesia, reina Satanás y sus ángeles, pero en el Milenio, gobernará el hombre, Jesucristo, el Hijo de David. Heb 2:6, Pero uno ha testificado en cierto lugar [David, Sal 8:4-6] diciendo: QUÉ ES EL HOMBRE PARA QUE DE ÉL TE ACUERDES, O EL HIJO DEL HOMBRE PARA QUÉ TE INTERESES EN ÉL? La palabra griega para interesar es mimneske, que significa traer a la memoria, recordar en una manera cariñosa. En Su gracia y misericordia, Dios continúa llamando al hombre aunque el hombre lo haya rechazado. Dios hace toda la obra para reconciliar al hombre, y el hombre es el que recibe ese beneficio. Aunque el hombre es malvado, pecaminoso, y muerto espiritualmente, Dios se recuerda de nosotros. En este versículo, la frase el hijo del hombre se refiere a los descendientes de Adán, no de Cristo. Heb 2:7 (traducción corregida), LE HAS HECHO POR POCO TIEMPO INFERIOR A LOS ÁNGELES; LE HAS CORONADO DE GLORIA Y HONOR, Y LE HAS PUESTO SOBRE LAS OBRAS DE TUS MANOS; Aquí está la estrategia divina repetida de nuevo: De lo más inferior, Dios logrará lo superior. De lo insignificante, Dios logrará lo significativo. De hecho, Él Mismo se dignó ser un miembro de esta creación inferior llamada el ser humano. De esa creación, aun de la condición caída del hombre, Dios se bajará más bajo que el nivel en el cual el hombre fue creado y traerá con Él los hijos nuevos que serán asociados con Él por toda la eternidad. Esta es la razón por la cual Pablo dijo en Rom 11:33, Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! De la creación de una criatura inferior, llamada el hombre, vendrá la gloria más grande a Dios, y la victoria completa y total en la guerra invisible o el conflicto angélico. El hombre no se dio cuenta que Dios lo iba a poner en esta guerra invisible y que iba a ser una arma importante en la guerra. Dios estaba eligiendo al hombre como la mano por la cual Él iba a derrotar a Satanás, en traerlo al derroto completo y en suplantarlo en la estratagema la gobernación del universo. Sería del hombre que vendrá Cristo, y sería de ciertos miembros escogidos de la raza humana que Dios proclamará el derroto de Satanás a los ángeles elegidos y los ángeles caídos. En versículo 7, tenemos una referencia al primer Adán, quien falló, y en versículo 8, tenemos el último Adán. Heb 2:7-8 (traducción corregida), LE HAS HECHO POR POCO TIEMPO INFERIOR A LOS ÁNGELES; LE HAS CORONADO DE GLORIA Y HONOR, Y LE HAS PUESTO SOBRE LAS OBRAS DE TUS MANOS; TODO LO HAS SUJETADO BAJO SUS PIES [el SJC]. Porque al sujetarlo todo a él, no dejó nada que no le sea sujeto. Pero ahora no vemos aún todas las cosas sujetas a él. Esto es una referencia a la resurrección de Jesucristo según el cual todas las criaturas angélicas, incluyendo los ángeles caídos, están sometidas a Él en Su humanidad. En Su deidad, Jesucristo es el creador de los ángeles, pero en Su humanidad, Él era inferior a los ángeles. Sin embargo, en Su resurrección, Él es superior a los ángeles hasta en Su humanidad. Un día, en nuestros cuerpos de resurrección, nosotros compartiremos este mismo privilegio experimentadamente. 1 Cor 15:45-49 solamente describe a dos miembros de la raza humana que entraron al mundo bajo las condiciones de perfección sin tener una naturaleza vieja y pecaminosa (NVP). El primer Adán, quien calló y perdió todo, y el último Adán, quien lo recuperó y proveyó la salvación. 1 Cor 15:45-49, Así también está escrito: El primer 2

3 HOMBRE, Adán, FUE HECHO ALMA VIVIENTE. El último Adán [el SJC en Su humanidad], espíritu que da vida. Sin embargo, el espiritual no es primero, sino el natural [Adán vino antes de la humanidad del SJC]; luego el espiritual. El primer hombre [Adán] es de la tierra, terrenal; el segundo hombre [el SJC] es del cielo. Como es el terrenal [Adán estaba muerto en el pecado], así son también los que son terrenales [los que están en Adán mueren]; y como es el celestial [Cristo está vivo], así son también los que son celestiales [los que están en Cristo serán hechos vivos]. Y tal como hemos traído la imagen del terrenal [la naturaleza de Adán o la NVP], traeremos también la imagen del celestial [la naturaleza nueva que se da a los que nacen de nuevo]. En Heb 2:7, tenemos una descripción del primer Adán. Originalmente, el hombre fue hecho inferior, el primer Adán fue hecho inferior a los ángeles, inferior a los ángeles elegidos y caídos. La única manera por la cual el hombre llega a ser superior a los ángeles es por medio de su unión con el SJC, quien está sentado a la mano derecha de Dios el Padre. Noten Efe 2:6, y con Él [Jesucristo] nos resucitó [Dios el Padre], y con Él nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús, Solamente por la regeneración y la verdad posicional puede el hombre llegar a ser superior a los ángeles. Esta es la razón por la cual Satanás ha engañado a la Iglesia del significativo verdadero del bautismo del Espíritu. Satanás odia a cualquiera que es superior a él. En nuestra posición, cada creyente en la era de la Iglesia es superior a los ángeles; un día también seremos superiores experimentadamente. Fil 3:21 y 1 Cor 15:53 enseñan que nuestros cuerpos de resurrección serán superiores a los cuerpos de los ángeles. Heb 2:7 (traducción corregida), LE HAS HECHO [al hombre] POR POCO TIEMPO INFERIOR A LOS ÁNGELES; LE HAS CORONADO DE GLORIA Y HONOR, Y LE HAS PUESTO SOBRE LAS OBRAS DE TUS MANOS; Adán, en su estado original, fue coronado con gloria y honor; no tuvo la NVP. Sabemos esto debido a Dtn 32:4, La Roca! Su obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos; Dios de fidelidad y sin injusticia, justo y recto es Él. Originalmente, el hombre fue creado perfecto, pero por su libre albedrío, él cayó. En Gen 1:28-30, Dios le dio al primer Adán el dominio sobre la creación, Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. Heb 2:9 (traducción corregida), Pero vemos a aquel que fue hecho por poco tiempo inferior a los ángeles, es decir, a Jesús, coronado de gloria y honor a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios probara la muerte por todos. Aquí, coronado de gloria y honor se refiere al nacimiento del SJC que fue como la creación del primer Adán. La diferencia es que el primer Adán perdió su gloria y honor; el segundo Adán, el SJC, aumentó Su gloria y honor. Como el SJC mantuvo Su gloria y honor, la humanidad ahora tiene el privilegio de compartir en la victoria de nuestro Señor por medio de nuestra unión con el segundo Adán, el SJC. Tenemos la verdad posicional en el primer Adán; tenemos la verdad posicional en el segundo Adán, 1 Cor 15:22, Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. La victoria del último Adán, el SJC, se da en Heb 2:8, TODO LO HAS SUJETADO BAJO SUS PIES. Porque al sujetarlo todo a él, no dejó nada que no le sea sujeto. Esto es una referencia al Milenario cuando gobernará Cristo, el segundo Adán. En el segunda advenimiento, cuando el reino Milenario comienza, habrá creyentes sobre la tierra, no estarán los demonios ni los no creyentes (el bautismo de fuego, Mat 24:40-41). Dios nos está preparando para gobernar con el Señor durante Su reino Milenario. Algunos 3

4 gobernarán a diez ciudades, algunos cinco, algunos serán mandaderos y estarán contentos poder hacer esto. Durante el reino Milenario, los santos gobernarán en sus cuerpos de resurrección. La frase sujetarlo todo a él se refiere a las razas humana y angélica, la naturaleza, el tiempo, los animales, y la vida vegetal. Fil 2:9, Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús SE DOBLE TODA RODILLA de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Esta victoria estratégica de Jesucristo, en la demostración del gran poder de la Unión Hipostática, está relacionada con la recompensa de Su tercer patente real que está relacionado con Su resurrección y ascensión. Su título es Rey de reyes, Señor de señores, el lucero resplandeciente de la mañana. Su Familia Real está en el proceso de estar completada, hecha de cada creyente de la era de la Iglesia. Esto quiere decir que no sólo somos un hijo de Dios, sino que también somos un hijo real de Dios. La salvación es el método por el cual el SJC no sólo salva a la humanidad, sino también gana el dominio sobre la humanidad. La cruz hizo dos cosas: 1) Salvó a la humanidad. 2) Ganó la corona que Adán perdió. Heb 2:10, Porque convenía que aquel para quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, llevando muchos hijos a la gloria, hiciera perfecto por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos. Dios el Padre, por medio del SJC, trae a muchos hijos a la gloria. Los hijos a la gloria son todos los creyentes torpes e imbéciles; la mayoría de nosotros estamos incluidos en esta declaración. Como una parte de la victoria en el conflicto angélico y la posición nueva de nuestro Señor a la mano derecha de Dios el Padre, Dios toma a las criaturas humanas y caídas y hace algo de ellas, que causa que Satanás se enoje. La palabra griega eprepen, traducida porque convenía, significa que todo depende en el carácter y la habilidad de Dios. Enfatiza que Dios diseñó un plan perfecto en el cual el hombre no puede hacer nada, o sino, si el hombre tomara parte, ya no sería un plan perfecto. Esta es la razón por la cual el legalismo es el enemigo más grande de Cristo. El legalismo hace más daño al Cristianismo que el pecado. Satanás no puede dominar al creyente por medio de la posesión demoníaca, así que él usa la doctrina falsa y la enseñanza legalista para producir la influencia demoníaca en las almas de muchos creyentes. En Heb 2:10, la palabra griega para autor es archegon, que significa el jefe o el líder supremo, el gobernante, el príncipe, o el autor. Esta palabra solamente se usa tres veces en la Biblia, siempre para la humanidad de Cristo siendo exaltada y sentado a la mano derecha de Dios el Padre (Hch 3:15, Hch 5:31, Heb 12:2). La frase hiciera perfecto es teleiosai, que significa avanzar a la terminación o completar. El SJC es completado cuando cada hijo (creyente de la era de la Iglesia) está presentado a Él como Su novia, la Familia Real de Dios, para toda la eternidad, y todo esto viene por medio de los padecimientos. La palabra padecimientos está en el plural porque Él fue juzgado por cada pecado que jamás ocurrirá en la historia de la raza humana. Debido a esto, los ángeles caídos se enojan cada vez que ellos observan que un miembro caído de la raza humana entiende la gracia. Heb 2:11, Porque tanto el que santifica como los que son santificados, son todos de un Padre; por lo cual Él no se avergüenza de llamarlos hermanos, La frase el que santifica es la palabra griega hagiazon, que significa hacer santo, purificar aun mentalmente: no tener amargura contra nadie, no tener enojo, no tener venganza, y no 4

5 tener basura en el alma. 1 Cor 1:2 y Heb 10:10 nos dice que cada creyente está santificado o apartado para Dios. La santificación no es algo que nosotros mismos logramos, sino es un estado en el cual comenzamos la vida Cristiana. Así que, tenemos Heb 2:11, Porque tanto el que santifica [el SJC] como los que son santificados [todos los creyentes en la era de la Iglesia reciben esta santificación, no lo producen], son todos de un Padre; por lo cual [la verdad posicional] Él no se avergüenza de llamarlos hermanos, Todos venimos de una sola fuente, el plan del Padre. La verdad posicional ilustra el plan del Padre. Si nosotros no entendemos la verdad posicional, no podemos entender las implicaciones ni las aplicaciones fantásticas con respecto al conflicto angélico. Al fin nuestra posición es lo que cuenta, no nuestra condición. Dios puede ver directamente a lo que pensamos, como Heb 4:13 dice, Y no hay cosa creada oculta a su vista, sino que todas las cosas están al descubierto y desnudas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. En Sal 130:3, SEÑOR, si tú tuvieras en cuenta las iniquidades, quién, oh Señor, podría permanecer? Dios ve cada parte de nosotros, como realmente somos, y Él no tiene vergüenza porque el SJC es perfecto y cada creyente está en unión con Él. El verbo griego para llamarlos es kalien que significa llamar o nombrar; Dios nunca tiene vergüenza de nosotros, pase lo que pase. Satanás puede hacer lo que a él le guste hacer, acusar a los miembros de la Familia Real de Dios, pero el Señor nunca tiene vergüenza de nosotros, aun si las acusaciones sean ciertas. Satanás sabe que Dios tiene todo conocimiento, así que él es lo suficiente inteligente para solamente acusarnos de las cosas que realmente hacemos. Heb 2:11-12, Porque tanto el que santifica como los que son santificados, son todos de un Padre; por lo cual Él no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: [el SJC está declarando o anunciando] ANUNCIARÉ TU NOMBRE [el nombre del Padre] A MIS HERMANOS, EN MEDIO DE LA CONGREGACIÓN TE CANTARÉ HIMNOS. Él anuncia y declara estas cosas a nosotros, por medio de la mente de Cristo (1 Cor 2:16). Heb 2:13, Y otra vez: YO EN ÉL CONFIARÉ. Y otra vez: HE AQUÍ, YO Y LOS HIJOS QUE DIOS ME HA DADO. Aquí el SJC está diciendo que todas las criaturas en el universo están mirando hacia la tierra porque hay algo nuevo, algo especial. En este momento de la salvación, Dios el Padre y Dios el Espíritu Santo nos ponen en unión con Él. Ya sea si fracasamos o si tenemos éxito, no podemos dañar Su plan; al fin, vamos a ser dados completamente y totalmente a Él. Satanás y los ángeles caídos saben que los creyentes lo van a arrojar al lago de fuego, así que ellos quieren usar cada oportunidad que puedan para atacarnos. Heb 2:14, Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, Él igualmente participó también de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo, La cruz neutralizó a Satanás, y lo anuló. Satanás llegó a ser el príncipe de la muerte cuando él tentó al hombre para que fuera independiente espiritualmente de Dios. El título el príncipe de la muerte no quiere decir que él puede matar, sólo puede hacer esto cuando Dios lo permite. Así que, en este conflicto angélico, Satanás mantiene al hombre bajo su poder, igual como un carcelero mantiene a un prisionero hasta que sea liberado legalmente, que es lo que proveyó la cruz. Heb 2:15, y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida. La frase librar es apallaxe, que significa descargar o poner en libertad, liberar. El miedo de la muerte es la doctrina básica de Satanás, y él lo usa para 5

6 mantener en esclavitud a los miembros de la raza humana. Heb 2:16-17, Porque ciertamente no ayuda a los ángeles, sino que ayuda a la descendencia de Abraham. Por tanto, tenía que ser hecho semejante a sus hermanos en todo, a fin de que llegara a ser un misericordioso y fiel sumo sacerdote en las cosas que a Dios atañen, para hacer propiciación por los pecados del pueblo. Hay por lo menos cinco razones por la cual el SJC tuvo que venir como un miembro de la raza humana: 1) Jesucristo vino como la raza humana verdadera para hacer la voluntad del Padre (Heb 10:5-10). 2) Jesucristo vino como la humanidad verdadera para ser el Salvador del mundo (Fil 2:7-8; Heb 2:14-15). 3) Jesucristo vino como la humanidad verdadera para ser el mediador entre Dios y el hombre (Job 9:2, 32-33; 1 Tim 2:5-6). Para ser el mediador, Él tuvo que ser igual con Dios y la humanidad; así que Él tuvo que ser la deidad no disminuida y la humanidad verdadera en una persona para siempre. 4) Jesucristo vino como la humanidad verdadera para ser un sacerdote. Un sacerdote debe ser un hombre para representar al hombre ante Dios. Jesucristo vino como la humanidad verdadera para ser nuestro sumo sacerdote (Heb 7:4-5, 14, 28; Heb 10:5, 10-14). 5) Jesucristo tuvo que venir como la humanidad verdadera para ser un rey y gobernar eternamente. Él tuvo que ser el hijo de David para cumplir la alianza Davídica a Israel (2 Sam 7:8-16; Sal 89:20-37). Heb 2:18, Pues por cuanto Él mismo fue tentado en el sufrimiento, es poderoso para socorrer a los que son tentados. Él fue tentado constantemente para probar Su humanidad, y debido al hecho que Él pasó la prueba, Él puede ayudar a los que son tentados. Él puede rescatar, auxiliar, y ayudar a los que están tentados. Estaremos tentados durante toda nuestra vida, y en el griego, esto es un dativo de interés, que significa que es para nuestro beneficio que estemos probados. Los creyentes que sufren durante el tiempo presente causan que los ángeles sean testigos de la gracia de Dios en este conflicto angélico. Punto 12. La existencia del libre albedrío en la raza humana perpetúa el conflicto angélico. Muchos Cristianos no creen en es tema. Una de las enseñanzas falsas que el reino de las tinieblas ha perpetuado en el conflicto angélico es el hecho que el hombre no tiene un libre albedrío o una opción. En realidad, muchos calvinistas promueven esta idea, especialmente los hipercalvinistas. Ellos enseñan que el hombre no puede elegir a Dios ni puede elegir seguir el plan de Dios, y por lo tanto, Dios lo tiene que elegir. Esto punto de vista viene porque ellos toman ciertas escrituras fuera de contexto, y no comparan una escritura con otras escrituras. También viene porque ellos no saben el lenguaje original y no funcionan bajo el principio de ICE. La doctrina Bíblica se debe enseñar a base de tres principios: Isagoge es el escenario histórico del pasaje. Categoría es la teología sistemática que se desarrolla de combinar Escritura con Escritura. Exégesis es el análisis gramático y sintáctico del pasaje desde los lenguajes originales. Cuando varios maestros de la Biblia rechazan este principio de ICE, el resultado es problemas con las doctrinas como las que se encuentran con el conflicto angélico y la justicia y la rectitud de Dios. Varios calvinistas creen en la doctrina de la doble predestinación, que en realidad es una herejía y un ataque contra la justicia de Dios. Ellos enseñan que Dios predestinó que algunos fueran salvos y que otros fueran al lago de fuego. Esto es un ataque contra el carácter y la naturaleza de nuestro Dios y nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Todos nacimos culpables y en el pecado, como dijo David en Sal 51:5, He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre. Todos de 6

7 nosotros nacimos en el pecado, sin haberlo elegido. Esta es la razón por la cual David también dijo en Sal 58:3, Desde la matriz están desviados los impíos; desde su nacimiento se descarrían los que hablan mentiras. No llegamos a ser pecadores por nuestra propia volición, Rom 5:12, Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron; 1 Cor 15:22, en Adán todos mueren. En Efe 2:3, Pablo dijo que éramos por naturaleza hijos de ira. Cada miembro de la raza humana ha nacido en el pecado desde que Adán y la mujer pecaron de su propia voluntad en el jardín de Edén. Ya que nacieron en el pecado sin su propio consentimiento, si Dios los mandara al infierno porque nacieron pecadores, Él sería injusto; y a Satanás le encantaría que ocurriera esto. La humanidad no es responsable del pecado que fue imputado a la raza humana. El hombre tiene una opción, pero él no está libre para elegir lo que él quiera sin tener consecuencias. Hay consecuencias a las decisiones que él hace, y él no tiene ningún control sobre esto. Sin embargo, él sí tiene la opción de ir al cielo o ir al infierno. Esta es la razón por la cual la Biblia nos dice que Jesucristo quitó los pecados del mundo. En Juan 1:29, leemos, Al día siguiente [Juan el Bautista] vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Por qué es que Jesucristo, el Cordero de Dios, quitó el pecado del mundo y no únicamente el pecado de sólo los elegidos o escogidos, o sólo los que fueron predestinados por Dios de ir al cielo? Porque todos tienen la oportunidad de hacer una decisión de ser salvos; y si alguien no tiene la oportunidad, él está seguro. Todos lo niños que mueren antes de la edad de responsabilidad, desde el punto de vista mental, irán al cielo y recibirán la vida eterna (2 Sam 12:23). La gente que mentalmente es incapaz de hacer una decisión de creer en el SJC como su Señor y Salvador irán al cielo (Jon 4:11). Esta es la razón por la cual leemos en Juan 3:15, para que todo aquel que cree, tenga en Él vida eterna. No dice el que es escogido, sino todo aquel que cree. Juan 3:16-17, Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en Él, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él. El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Las gentes no van al infierno o el lago de fuego y son juzgados porque mienten, ni porque son asesinatos, ni porque son inmorales, sino van al infierno únicamente porque ellos no creyeron en el SJC. Esta es la razón por la cual nuestro Señor dijo en Juan 6:32, En verdad, en verdad os digo: no es Moisés el que os ha dado el pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Juan 6:33, Porque el pan de Dios es el que baja del cielo, y da vida al mundo [no a los escogidos, sino al mundo]. Juan 6:51, Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo también daré por la vida del mundo es mi carne. Juan 12:46-47, Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo el que cree en mí no permanezca en tinieblas. Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. Rom 5:6, Porque mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos. 2 Cor 5:19, a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en cuenta a los hombres sus transgresiones. 1 Juan 4:14, Y nosotros hemos visto y damos testimonio 7

8 de que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo. 1 Tim 2:4, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad. 1 Tim 2:6, quien se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo. 1 Tim 4:10, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los creyentes. Y Heb 2:9 nos dice que el SJC experimentó la muerte para todos. 1 Juan 2:2, Él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero. El tema es que el hombre tiene un libre albedrío o para elegir o para rechazar al SJC como su Señor y Salvador. Nadie ha sido predestinado al infierno ni a la condenación eterna. La gente va al infierno por causa de su propia volición negativa, Juan 3:18, 36. 8