abril de 2013 / año 5 / nro. 19 Revista de distribución gratuita 10 años UNA DÉCADA GANADA 10 AÑOS DE TRANSFORMACIONES CULTURALES

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1 abril de 2013 / año 5 / nro. 19 Revista de distribución gratuita C 10 años 10 años UNA DÉCADA GANADA 10 AÑOS DE TRANSFORMACIONES CULTURALES

2 NUESTRA FOTO UN VERANO A PURA CULTURA A lo largo de la Costa Atlántica, la música y la cultura nacional se hicieron presentes durante la temporada de verano Más de personas disfrutaron de recitales al aire libre y gratuitos, a través del Plan Nacional Igualdad Cultural, creado a partir de la integración de las políticas públicas del Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios de la Nación, y la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación. San Clemente del Tuyú, Villa Gessell, Santa Teresita, Mar del Plata, San Bernardo, son solo algunas de las ciudades que vibraron con los conciertos culturales del verano. Más de personas presenciaron Argentina Canta en Mar de Ajó, donde artistas como Pedro Aznar, Teresa Parodi, Tonolec, Javier Calamaro, Roxana Amed y Diego Frenkel brindaron más de dos horas de repertorio de música nacional. En Villa Gesell se realizó el recital Alma de Diamante. Todos cantan a Spinetta, en conmemoración al gran músico nacional al cumplirse un año de su fallecimiento. El público superó las personas y compartió canciones y emoción junto a Celeste Carballo, Rodolfo Mederos, Gustavo Santaolalla, Juan Carlos Baglietto, Hilda Lizarazu, Lisandro Artismuño, Lito Vitale y Claudia Puyó, entre otros tantos músicos y bandas invitadas. Los espectáculos llegaron a todo el país, en vivo y en directo, desde el canal 360 TV de la TDA (Televisión Digital Abierta) y el sitio web Además, pudieron disfrutarse desde las Estaciones Culturales de Exhibición creadas por el plan en Jujuy, Buenos Aires, Santa Cruz y Chubut. AUTORIDADES NACIONALES PRESIDENTA DE LA NACIÓN Cristina Fernández de Kirchner VICEPRESIDENTE DE LA NACIÓN Amado Boudou SECRETARIO DE CULTURA DE LA NACIÓN Jorge Coscia SUBSECRETARIA DE GESTIÓN CULTURAL Marcela Cardillo SUBSECRETARIA DE POLÍTICAS SOCIOCULTURALES Alejandra Blanco JEFE DE GABINETE Fabián Blanco DIRECTOR NACIONAL DE PATRIMONIO Y MUSEOS Alberto Petrina DIRECTOR NACIONAL DE ARTES José Luis Castiñeira de Dios DIRECTORA NACIONAL DE POLÍTICA CULTURAL Y COOPERACIÓN INTERNACIONAL Mónica Guariglio DIRECTOR NACIONAL DE INDUSTRIAS CULTURALES Rodolfo Hamawi DIRECTORA NACIONAL DE ACCIÓN FEDERAL María Elena Troncoso JEFE DE COMUNICACIÓN Y PRENSA Alejandro Obeid STAFF NUESTRA CULTURA ES UNA PUBLICACIÓN DE LA SECRETARÍA DE CULTURA DE LA NACIÓN. AV. ALVEAR 1690, (C1014AAQ) CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES. / REALIZACIÓN INTEGRAL: ÁREA DE COMUNICACIÓN Y PRENSA. STAFF. DIRECTOR: ALEJANDRO OBEID / REDACCIÓN: SOFÍA ARUGUETE, BETTINA BARBIERI, LEILA GANEM, PAOLA MOLINA, EUGENIA PÉREZ ALZUETA, ANA QUIROGA, MARTÍN REYDÓ, BÁRBARA SCHIJMAN, FÁTIMA SOLIZ, GABRIEL TRIPODI Y MARÍA JOSÉ VERNA / DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: ORLANDO GOLDMAN, MARTÍN MAROTTA, GUSTAVO WALD Y ARIEL ZALECHAK / FOTOGRAFÍA: SILVINA FRYDLEWSKY, ROMINA SANTARELLI Y AUGUSTO STARITA / LOGÍSTICA Y COLABORACIÓN: SOLEDAD AMARILLA, MARCELO D'AMATO, ADRIANA DAOIZ, ALEJANDRO GIMÉNEZ, PABLO MALDONADO, NAHUEL MOROZ, SOLEDAD OBEID Y NICOLÁS RANDO. ADMINISTRACIÓN: GEORGINA IBARROLA Y TRINIDAD MASSONE. ISSN abril de 2013 año 5 nro. 19

3 abril de 2013 / año 5 / nro. 19 Revista de distribución gratuita Sumario UNA DÉCADA GANADA: LA CULTURA VA POR MÁS Un recorrido por los últimos diez años de gestión de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación. Además Vicente Battista, Víctor Heredia, Susana Rinaldi y Víctor Laplace escriben sobre la revalorización de la cultura popular y las implicancias de la última década de reactivación estatal. MULTIPLICAR LAS VOCES Los avances de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y las nuevas posibilidades que significó para la multiplicación de las radios comunitarias. CUALQUIERA PUEDE TOMAR UNA BUENA FOTO Sara Facio habla de su trayectoria y de la fotografía como disciplina democrática. LA CULTURA EN EL PROCESO DE INTEGRACIÓN REGIONAL: MERCOSUR UNASUR Mónica Guariglio, Directora Nacional de Política Cultural y Cooperación Internacional, escribe sobre los nuevos contextos internacionales en gestión cultural. LEÓN FERRARI, UN ENFOQUE ÚNICO La exposición El taller de León Ferrari, en el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti. UNA PLATAFORMA PARA LA CULTURA NACIONAL Lo que dejaron los Pre MICA 2012 y los adelantos de la segunda edición del Mercado de Industrias Culturales Argentinas (MICA) que se desarrollará del 11 al 14 de abril, en Tecnópolis. EL MICA APADRINADO Albertina Carri, Marcelo Senra y Daniel Benmergui, madrina y padrinos del MICA GRAFITI: EL ARTE SALE A LA CALLE Entrevista con Claudia Kozak: El grafiti discute el modo de habitar urbano ofreciendo una mirada extrañada. Tec, Cabaio Stencil, Ever y Pastel: cuatro artistas callejeros comparten con Nuestra Cultura sus recorridos y perspectivas. MÁS QUE DIBUJAR, HAGO TANGOS EN FORMA VISUAL Una entrevista con el dibujante Carlos Nine, sus peleas con la categoría del artista y el recorrido por una vida dedicada al dibujo. DEBEMOS RETOMAR LAS VIEJAS UTOPÍAS DEL SIGLO XIX Elvira Narvaja de Arnoux reflexiona sobre el papel de la lengua en el armado de la integración latinoamericana. BARILOCHE, CIUDAD ARTÍSTICAMENTE INTERVENIDA In Situ, Arte en el Espacio Público: un paseo fotográfico por las obras de arte que poblaron la ciudad rionegrina. MARAVILLOSA MÚSICA: LOS JÓVENES EN PRIMER PLANO La segunda edición del concurso donde miles de jóvenes renuevan la apuesta por la difusión de la identidad nacional y latinoamericana NUESTROS ARTISTAS Cándido López: el paisaje como protagonista nro. 19 año 5 abril de

4 NOTA DE TAPA RADIOGRAFÍA DE DIEZ AÑOS DE GESTIÓN CULTURAL 10 MILLONES DE PERSONAS RECORRIERON LOS MUSEOS NACIONALES DURANTE LA ÚLTIMA DÉCADA. Una década ganada: la cultura va por más ANALIZAR EL ROL DEL ESTADO EN EL FOMENTO DEL ACCESO A LA CULTURA, LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN PERMITE CONSIDERAR CÓMO ES POSIBLE RECUPERAR DERECHOS Y DEMOCRATIZAR LOS ESPACIOS DE PARTICIPACIÓN Y DE TOMA DE DECISIONES, MULTIPLICAR LOS CANALES DE EXPRESIÓN, Y AMPLIFICAR LAS MANIFESTACIONES QUE INTEGRAN LA IDENTIDAD ARGENTINA, DE POR SÍ PLURAL Y DIVERSA. AQUÍ, UN RECORRIDO POR LOS GRANDES HITOS QUE MARCAN LA LÍNEA DE ACCIÓN DE LAS POLÍTICAS CULTURALES NACIONALES. Desde 2003, en el camino hacia la profundización de la democracia, la inclusión social es uno de los puntos centrales de la agenda del Gobierno nacional. Producto del contexto heredado de 2001, el trabajo hacia la recuperación de la autoestima y de relaciones basadas en la solidaridad exigía, como primera instancia, la reconstrucción de las capacidades estatales y de la gestión política. En un país que retomaba su potencia de producción, de empleo, de educación, de salud y de cultura, entre otros ámbitos, el derecho a estar incluido comenzó a concretarse a través de un conjunto de políticas y herramientas, coordinadas al servicio de un nuevo modelo de la Argentina. Para garantizar el acceso a la producción y al disfrute de los bienes culturales, la presencia estatal es ineludible. Si la discusión de los últimos tiempos ha planteado dos posturas antagónicas participación del Estado en el área o que el mercado decida qué industrias culturales, bienes y manifestaciones se imponen en el libre juego de la oferta y la demanda, el proyecto de país en marcha demostró con firmeza que la cultura, al igual que la salud, el trabajo, la vivienda y la educación, es una política pública que debe ser pensada e implementada. Apoyando, financiando, ofreciendo vías para canalizar las energías creativas de los argentinos y facilitando el encuentro entre los ciudadanos y la pluralidad de expresiones que habitan la nación, el Estado se ha hecho presente en cada pueblo, en cada localidad, en cada ciudad. Un país integrado culturalmente es un país en el que sus habitantes pueden acceder a las nuevas posibilidades comunicativas y creativas, así como también un país que pone en un plano de igualdad las manifestaciones culturales consideradas tradicionales y aquellas otras que, durante décadas, fueron marginadas. Porque encontraron vías de difusión y políticas que las legitimaron, las expresiones populares y las que son propias de las identidades locales, regionales y provinciales, todas las voces, las opiniones y los matices configuran en la actualidad el nuevo mapa de la realidad cultural del país. En síntesis, la Argentina cuenta con una monumental variedad de expresiones culturales. El rol del Estado es establecer qué políticas deben implementarse para ofrecer las mejores condiciones de cara al desarrollo y al florecimiento de la vida cultural del país. De una nación de todos y para todos. MEMORIA, VERDAD Y CONCIENCIA HISTÓRICA La generación del Bicentenario : con esta impronta como horizonte, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación inauguró, en 2010, la Casa Nacional del Bicentenario, destinada a albergar exposiciones y actividades que instalen en la agenda pública el debate sobre dos siglos de hechos y personajes históricos. Mujeres , Economía y Política. 200 años de historia y Música argentina. 200 años fueron algunas de las propuestas programadas. Para pensar las profundas transformaciones que vive América Latina, se organizaron tres ediciones del ciclo de filosofía y política Debates y Combates, con la dirección del especialista Ernesto Laclau y exponentes del pensamiento nacionales y extranjeros. A la vez, el programa Café Cultura (y sus variantes Mate y Debate, y Chocolate Cultura) recorre el país, desde 2003, de la mano de referentes de la cultura y las artes, proponiendo charlas en centros culturales y bares de distintas localidades argentinas. En noviembre de 2011, un decreto presidencial dio forma al Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Argentino y Latinoamericano Manuel Dorrego: profundizar el debate y la investigación de la historia, en contrapunto con la historia oficial, fue el objetivo de esta iniciativa. PATRIMONIO, EN CONSTRUCCIÓN El período de los Bicentenarios podrá ser recordado como el de mayor construcción de espacios para la cultura de la historia argentina. Una verdadera multiplicación de metros cuadrados en todo el país fue puesta en marcha por el Gobierno nacional: el Museo de Arte Moderno de San Juan, el Museo del Bicentenario, el Museo del Libro y de la Lengua, el Centro Cultural Julio Le Parc, el Centro Cultural del Bicentenario en Santiago del Estero, la Casa de las Culturas en Resistencia, Chaco, más de 50 Casas del Bicentenario construidas en todo el país y los Espacios INCAA abiertos en el período son algunos ejemplos de esta fructífera política. A estas obras, se sumará, durante 2013, la Casa Nacional del Bicentenario Villa 21 de Barracas, un hito en materia de presencia estatal en asentamientos y villas de emergencia, que habilitará salas de teatro, cine, exposiciones y cursos, y que contará con un patrimonio propio de más de 40 obras de artistas contemporáneos. Los 26 museos nacionales que dependen de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación también han sido eje de proyectos de puesta en valor del patrimonio nacional. Así, en el Museo Nacional de Bellas Artes, el Museo Histórico del Cabildo y de la Revolución de Mayo, la Casa Natal de Sarmiento, el Museo Casa de Ricardo Rojas y el Museo Histórico Nacional han sido puestos a punto para optimizar sus instalaciones y ampliar sus ofertas por un total de $ Y próximamente, se refaccionarán el Teatro Nacional Cervantes, el Palacio Nacional de las Artes-Palais de Glace, el Centro Nacional de la Música y el Museo Nacional del Grabado, entre otros espacios. 4 abril de 2013 año 5 nro. 19

5 3,8 % ES LA CIFRA ALCANZADA POR EL PBI CULTURAL EN PIEZAS INGRESARON A LAS COLECCIONES DE MUSEOS E INSTITUTOS NACIONALES ENTRE 2003 Y Jorge Coscia. Secretario de Cultura de la Presidencia de la Nación Cultura, la década ganada El periodo que comenzó el 25 de Mayo de 2003 implicó un profundo cambio. Se podría decir que una nueva concepción cultural atraviesa la totalidad del proyecto puesto en marcha con la llegada al gobierno del presidente Néstor Kirchner. POLÍTICAS CULTURALES PARA TODO EL PAÍS: HITOS DE GESTIÓN La descentralización y la reducción de las brechas que aseguren un reparto equitativo de la cultura son los objetivos que motivan la creación del SinCA, el Sistema de Información Cultural de la Argentina, en A partir del alcance nacional y federal del sistema, se puede contar con diagnósticos certeros, información fidedigna y cifras actualizadas para poder diseñar las políticas públicas necesarias. Pensar las potencialidades de la producción cultural argentina y brindar espacios para exhibir y comercializar bienes y servicios son dos de los objetivos perseguidos por el Mercado de Industrias Culturales Argentinas (MICA). La primera edición de esta exitosa propuesta (inédita para la cultura local) se realizó en 2011: en la ocasión, el MICA reunió, en un mismo espacio, a hacedores y empresarios de los sectores música, artes escénicas, videojuegos, editorial, audiovisual y diseño. Luego de la realización de seis Pre MICA regionales organizados en 2012 con la consigna de federalizar la iniciativa, el segundo Mercado llega a Tecnópolis en abril de Otro de los caminos elegidos para integrar culturalmente el país es la realización de tres Congresos Argentinos de Cultura. Más de pensadores, académicos, gestores del área, artistas, funcionarios y público en general se reunieron en las ediciones realizadas en Mar del Plata (2005), Tucumán (2007) y San Juan (2010). La apuesta por debatir qué políticas públicas deben ponerse en marcha para expandir y proyectar las experiencias culturales nacionales al país y al mundo volverá a ponerse en juego en mayo de 2013, cuando se realice en Chaco el Cuarto Congreso Argentino de Cultura. El Consejo Federal de Cultura, creado en 2008, es otro de los hitos en materia de descentralización de la gestión cultural: en él, se encuentran representadas todas las provincias del país. La Subsecretaría de Políticas Socioculturales nace en 2011 como parte de un proyecto que apuesta a fortalecer la llegada social de las políticas públicas culturales. La cultura es, indefectiblemente, una herramienta poderosa de transformación y reparación del tejido social. Para sostener la labor de organizaciones sociales y comunidades indígenas, Puntos de Cultura entrega subsidios y equipamiento para la implementación de proyectos culturales que promuevan la inclusión social y el desarrollo local. Con dos convocatorias nacionales en su haber, este programa coordina una red nacional, integrada por 300 Puntos de Cultura. Con la histórica decisión del Gobierno nacional de recuperar los feriados de Carnaval para todos los argentinos en 2011, una de las manifestaciones más arraigadas en la cultura nacional retomó su brillo e impronta popular. Junto con otras Este cambio se expresó también en las políticas llevadas adelante por la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación en sus múltiples y diversificadas áreas. La nota central con los números aportados por el Sistema de Información Cultural de la Argentina (SiNCA), pretende dar cuenta de estos logros, y también porqué no, de lo que todavía queda por lograr. A la recuperación de la memoria, la verdad y la justicia, cuya impronta cultural es indiscutible, se le sumó la reconstrucción por parte del Estado de una memoria histórica que otorga densidad a nuestro presente y orienta nuestro accionar futuro, tomando como responsabilidad el hecho de ser, como lo define la Presidenta, la generación del Bicentenario. Como el espacio es breve no repetiré los hitos de las gestiones culturales, ni de mi gestión ni de la de mis antecesores en el cargo. Podría hablar de que somos el proyecto político que más metros cuadrados dedicados a la cultura construyó desde el primer peronismo, y enumerar las obras reparadas, concluídas y en construcción. Insistir en los esfuerzos por desporteñizar la gestión de la cultura, o en la creación de una subsecretaría específica para llegar a los barrios más postergados. También podría resaltar los esfuerzos continuados por promover el debate, profundizando una tradición democrática, diversa y moderna que pone en disenso de ideas una de las fibras más íntimas y vibrantes del ser nacional. Allí está el contenido de la nota central dando cuenta de los Congresos de Cultura o de los encuentros de Debates y Combates. Diré en cambio que la transformación cultural excede en mucho a lo que esta secretaría de Estado haya hecho, o pueda hacer. La transformación cultural que vivió la Argentina es la de la recuperación de la dignidad y la autonomía. La actualización en hechos, no en palabras, de las banderas de independencia económica, soberanía política y justicia social, y agregaría, la de la integración regional. Ese fue el camino de la dignidad y la autocelebración que comenzó el 25 de mayo de 2003, y que tuvo un hito en los festejos del Bicentenario, y por el que seguimos avanzando. Nosotros solo fuimos gestores de un cambio que nos trasciende y nos envuelve. Porque ahora somos, todos, un pueblo que avanza por el camino de la emancipación. nro. 19 año 5 abril de

6 PUESTOS DE TRABAJO GENERA LA CULTURA. 191 % ES EL INCREMENTO DE SUBSIDIOS PARA GASTOS DE FUNCIONAMIENTO ENTRE 2003 Y DE LIBROS FUERON DISTRIBUIDOS ENTRE 2003 Y 2011 EN BIBLIOTECAS POPULARES. carteras, como la de Turismo, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación participó de las tres ediciones de Carnavales Federales de la Alegría, organizando, para millones de espectadores, espectáculos de calidad y apoyando la realización de los festejos en alrededor de 200 localidades a lo largo de todo el país. Solo en su edición de 2012, movilizó a más de personas. AFUERA, TAMBIÉN SE CONSIGUE Qué y cómo se muestra la cultura argentina al mundo? Este interrogante impulsó una serie de actividades que tuvieron por objeto desandar el lugar común que plantea el aislamiento económico, político y cultural del país. La participación en la Feria del Libro de Frankfurt (donde la Argentina fue país invitado de honor durante 2010); la presencia indiscutida del tango y del folklore en Expo Shanghái 2010 (donde el pabellón nacional fue recorrido por más de de visitantes); la organización de la muestra de arte Argentina en el Smithsonian. Obras maestras contemporáneas ; la realización de 600 espectáculos en la Expo Yeosu 2012 (Corea del Sur); la articulación de la actividad cultural y la oferta de productos destacados lograda por Tango y Vino (que recorrió, en 2012, distintas ciudades de Europa y América Latina): por medio de estas propuestas, la cultura argentina brilló con sello propio a la largo y a lo ancho del planeta. Con el mismo ímpetu de ampliar fronteras, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación participa activamente de los foros y espacios surgidos como parte del renovado espíritu de integración regional, garantizando su presencia en las actividades de la agenda del Mercosur Cultural, CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños) y Unasur Cultural. Convocados por la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación, representantes de 22 países de la región discutieron sobre política, cultura y participación popular en el IV Congreso Iberoamericano de Cultura, que tuvo lugar en Mar del Plata durante En la ocasión, más de 2000 inscriptos se sumaron a las mesas de debate, conferencias y actividades artísticas propuestas. VAMOS AL TEATRO, AL CINE Y A LA BIBLIOTECA Más oportunidades de expresión y de participación popular; más canales para vehiculizar la creatividad y el acceso a los bienes culturales: una premisa ambiciosa, concretada a través de políticas activas en distintas esferas de la gestión, como el teatro, el cine y las bibliotecas populares. La Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (Conabip) nuclea 2000 establecimientos y despliega sus actividades de apoyo y sostén a lo largo de todo el país. Con más de voluntarios, la estrategia implementada a partir de 2003 priorizó la promoción de las bibliotecas populares y su valoración pública como espacios de socialización y de construcción de la identidad. Hasta 2011, la CO- NABIP distribuyó más de de libros en su red. Y, desde 2007, se encuentra en marcha el Programa Libros y Casas, que ya distribuyó más de libros entre bibliotecas y otras viviendas populares. Además, brindó más de 1000 talleres en barrios populares. Por su parte, la Biblioteca Nacional publica libros desde 2004, y consolidó su sello editorial propio a partir de 2006: desde entonces, ya se editaron alrededor de 260 libros, en 18 colecciones diferentes. En materia de publicaciones, en 2009, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación lanzó la revista gratuita Nuestra Cultura, también destinada a fomentar la difusión y reflexión sobre temas de actualidad, sumando destacadas voces a participar de la visibilización de las manifestaciones artísticas y culturales de la Argentina. Desde 2003, el cine argentino atraviesa un período de constante crecimiento: más películas nacionales disponibles para más espectadores. Entre 2004 y 2012, el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) entregó créditos para la producción de películas y para la refacción de salas de cine y compra de equipamiento por unos $ Además, el año pasado, se estrenaron 145 filmes nacionales, cifra que bate el récord histórico en la materia. A través del Centro de Producción e Investigación Audiovisual (CePIA), inaugurado en 2011, la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación subsidia la realización de contenidos audiovisuales de calidad, que alimentan señales como la TV Pública, Canal Encuentro y 360 TV. Disparos en la biblioteca; 99,99 %. La Ciencia de las Abuelas; Presidentes argentinos y modelos de nación y Patrimonio y nación son algunas de las series estrenadas por este organismo, encargado de promover la producción cultural argentina, la capacitación y la investigación en el campo audiovisual. También por medio del CePIA, se impulsa, junto con el Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios, el Plan Nacional Igualdad Cultural. Se trata de una innovadora vidriera para las manifestaciones culturales argentinas: esta iniciativa que une políticas culturales con las nuevas infraestructuras tecnológicas disponibles ofrece teatro, música y danza, a través de la Red Federal de Cultura Digital, y en teatros y salas de cine convertidos en Estaciones Culturales de Exhibición y de Producción, ubicadas en distintos puntos de la Argentina. Conectando el país, el sitio y de la TDA (Televisión Digital Argentina) permitió disfrutar, en vivo y en directo, más de 170 horas de espectáculos, seguidos por personas desde el lanzamiento del Plan, en marzo de Además, para fomentar el trabajo de artistas y mejorar el funcionamiento de centros culturales, se lanzó la primera convocatoria de los Concursos Igualdad Cultural, que pusieron a disposición más de 600 oportunidades de financiamiento. 6 abril de 2013 año 5 nro. 19

7 Más de seis millones de personas se sumaron a los festejos por los 200 años de la Patria en todo el país. Desde su creación, el Instituto Nacional del Teatro (INT) trabajó con 2548 grupos de teatro independiente. En 2006, este organismo comenzó el proyecto El teatro del mundo en Argentina, una experiencia que en 2010 se llevó obras de teatro internacionales a 200 localidades del país. Además, cuarenta espectáculos nacionales y ocho internacionales integraron la programación del Circuito Nacional de Teatro 2012, con 230 funciones en cuarenta ciudades de la Argentina. Ese año, marcó un verdadero récord en la cantidad de espectadores: 4,2 millones de personas asistieron a representaciones teatrales en espacios de todo el país. DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE CULTURA Desde hace décadas, la cultura ha dejado de ser abordada como una actividad meramente asociada al ocio y al esparcimiento. Lejos de esta consideración, en el mundo, la cultura comienza a ser vista como una fuente inagotable de placer, aprendizaje y entretenimiento, y, fundamentalmente, de valor, es decir, en tanto práctica simbólica y como actividad económica. Con la participación de más de 2 mil artistas, la cultura fue protagonista en el cierrre de los festejos del Bicentenario. Las industrias culturales generan riqueza y empleo, y las políticas públicas en la materia han logrado afianzar los derechos culturales de los argentinos. El PBI Cultural que, desde 2003, crece a una tasa interanual promedio del 14,4 % alcanzó en 2012 un 3,8 %. Puestas en relación con otros sectores, las actividades culturales contribuyeron al PBI de 2010 más que el suministro de electricidad, gas y agua (2,50 %), la explotación de minas y canteras (1,21 %), y la pesca (0,11 %). Comparado con otros países de la región, el desempeño de la cultura argentina (un 3,1 %) también arroja saldo favorable. Así, en Uruguay, la producción cultural representa el 1,9 % de la producción total; en Chile y Brasil, un 1,3 %; en Ecuador, el 1 %; y en Perú, un 0,6 %, según datos de El Tata Cedrón tocó en la Casa de Historia y Cultura del Bicentenario, en Palpalá, en el marco del programa Café Cultura. Fuente de placer y objeto de consumo, la cultura también crea empleo. De manera sostenida en los últimos años, los distintos sectores de actividad vienen generando empleo formal registrado. Así, en 2009, se registraron puestos de trabajo, un 35 % más que en 2004 (año en el que la Cuenta Satélite de Cultura comenzó a medir esta variable), lo que demuestra la vitalidad y centralidad del área. Impulsar y gestionar cultura excede la organización de una muestra de arte que recorra el país. Ocuparse de la cultura significa plantear lineamientos sustentables en el tiempo. Las políticas públicas nacionales destinadas al área son necesarias para asegurar, para la mayor cantidad de actores, la producción y la circulación de bienes culturales, además de la diversidad de la oferta para todos los habitantes de la Argentina: esta es la premisa que anima las acciones de gobierno desde 2003, y que significa hoy en día, una década ganada en materia cultural. El Carnaval Federal de la Alegría busca reivindicar y revalorizar, como espacio de encuentro, las celebraciones populares. nro. 19 año 5 abril de

8 150 % CRECIERON LAS EXPORTACIONES DEL SECTOR AUDIOVISUAL. +50 CASAS DEL BICENTENARIO SE CONSTRUYERON EN TODO EL PAÍS. 906 PELÍCULAS NACIONALES SE ESTRENARON EN LA ÚLTIMA DÉCADA. Foto: Julieta Gómez Bidonde Vicente Battista Escritor. Una década En un concluyente artículo publicado en Página 12 del 14 de marzo de 2013, Jorge Alemán, sostiene que el neoliberalismo no es sólo una ideología que defienda la retirada del Estado, su desmantelamiento a favor del mercado, o un dejar hacer a la mano invisible del capitalismo financiero. Tal como ya lo ha demostrado Michel Foucault, en el nacimiento de la biopolítica, y actualmente Christian Laval y Pierre Dardot, el neoliberalismo, a diferencia del liberalismo clásico o el neoconservadurismo, es una construcción positiva, que se apropia no sólo del orden del Estado, sino que es un permanente productor de reglas institucionales, jurídicas y normativas, que dan forma a un nuevo tipo de racionalidad dominante. La definición encaja perfectamente con el modelo político que se consolidó durante el gobierno de Carlos Menem y se mantuvo inalterable durante la atolondrada presidencia de Fernando De la Rúa. Las pompas y peces de colores de ese neoliberalismo con sabor criollo comenzaron a resquebrajarse a comienzos del nuevo siglo y se derrumbaron definitivamente en Luego de la renuncia de De la Rúa, se llamó a elecciones. El primer objetivo era impedir que Carlos Menem, nuevamente postulante, volviera a caminar por los pasillos de la Casa Rosada. El candidato opositor también tenía lo suyo: había llegado por descarte y, para colmo, traído de la mano de Eduardo Duhalde; no había de qué ilusionarse. Una vez más recordamos a El Gatopardo, Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie, y casi sin esperanza votamos a Néstor Kirchner. Vengo a proponerles un sueño, dijo el 25 de mayo de 2003, en su discurso de asunción, y aseguró: No voy a dejar mis convicciones en la puerta de la Casa Rosada. Muy pronto comprendimos que aquellas no habían sido meras frases emotivas para un discurso de toma de mando: la racionalidad dominante, herencia de la política neoliberal, comenzaba a ser un mal recuerdo, aunque de ningún modo implicaba echar un manto de olvido sobre una historia siniestra que exigía verdad y justicia. Se revalorizaba el papel del Estado y tres asuntos ocuparon el primer lugar en la agenda gubernamental: la reparación económica, la reparación social y el juicio y castigo a los responsables de los crímenes de lesa humanidad. Estas medidas molestaron a quienes aún apostaban a la propuesta neoliberal. Esa molestia se reflejó en el conflicto agropecuario patronal de 2008, un conflicto que, vaya paradoja, dio origen a la creación de Carta Abierta, espacio en el que artistas e intelectuales de distintas corrientes debaten temas de la actualidad política y periódicamente dan a conocer un documento público con los resultados de esos debates. Solamente un pueblo culto puede ser verdaderamente libre, la frase de José Martí tal vez sirvió de consigna para los planes educativos que emprendió el kirchnerismo. Entre esos planes destacan el Programa Nacional de Alfabetización, la creación de 8 abril de 2013 año 5 nro. 19

9 Argentina es música, serie producida por el CePIA visibiliza las manifestaciones de la música popular argentina. cerca de mil quinientas escuelas en todo el país y la distribución hasta la fecha más de tres millones quinientas mil netbooks para estudiantes secundarios. La fundación de nuevas universidades, nueve de ellas en el conurbano. El 6,47 % del PBI se destinó a la educación y el presupuesto universitario pasó de 1624 millones a 4412 millones de pesos en En la última década, la población con estudios universitarios creció un 54,6 %. La Asignación Universal por Hijos hizo que aumentara en un 25 % la inscripción de alumnos en las escuelas públicas. Con el propósito de descentralizar la cultura y llevarla a los sitios más alejados de la república, se pusieron en marcha programas de federalización que dieron origen al Mercado de Industrias Culturales Argentinas (MICA), un revolucionario modo de entender al federalismo en su real medida. La política cultural se transformó en un hecho vivo y actuante, sometido a todos los cambios y a todas las discusiones posibles. Aquella frustrada consigna de Mao, permitir que cien flores florezcan y que cien escuelas de pensamiento compitan para promover el progreso en las artes y de las ciencias, volvía a tener sentido. Los jóvenes le dieron sentido: las propuestas de cultura popular que habían brotado en los primeros tiempos de Alfonsín y que se borraron definitivamente con Menem renacieron a partir del 25 de mayo de Se multiplicaron los centros culturales, la Biblioteca Nacional y el recién fundado Museo del Libro y de la Lengua se convirtieron en centros de lectura y debate. La promulgación de la Ley de Medios Audiovisuales permitió, entre otras cosas, el funcionamiento de nuevas radios comunitarias, el relanzamiento del INCAA, y el nacimiento de nuevos canales de TV, como Encuentro, INCAA TV y Pakapaka. La consigna Vamos por más se materializó en la creación de Tecnópolis, uno de los mayores polos culturales de Latinoamérica, y parece consolidarse con la propuesta de construcción de un polo audiovisual en la isla Demarchi. El III Congreso Argentino de Cultura se llevó a cabo en San Juan, y contó con más de 5000 inscriptos. Los festejos por el Bicentenario, un acto esencialmente cultural que reunió a millones de personas, y los recientes festejos por el aniversario de la Asamblea del año XIII, que presentó un debate de corte académico ante una Plaza de Mayo colmada, son pruebas contundentes de lo que han significado para la cultura nacional y popular estos últimos diez años de gobierno. Un balance positivo que no solo comparten aquellos que apoyan esta política sino incluso quienes la cuestionan. En La Nación del 4 de marzo de 2011, Beatriz Sarlo, una pertinaz opositora, escribió: Las políticas culturales de estos últimos diez años no pueden abordarse sin relevar y analizar las intervenciones sobre la televisión: desde la recuperación de su fin público, la revalorización de Canal 7, la generación de nuevas señales, la imposición de estilos y formatos, la disputa de los relatos, la modificación de la norma que inauguró el universo de la TV digital, abierta y gratuita, y desde ya, la Ley de Medios de la Democracia, son sólo algunos de los hitos que hoy configuran el escenario de la comunicación audiovisual en la Argentina. Todavía más: el kirchnerismo se aventuró incluso a aproximar la educación y los procesos de conocimiento al entretenimiento y la convergencia de lenguajes diversos. Algo sin precedentes en nuestro país, que actualmente determina una importante demanda de trabajo para creativos y profesionales del sector audiovisual. A confesión de parte. En la Expo Yeosu 2012, el pabellón de la Argentina presentó espectáculos de tango todos los días. Kevin Johansen + The Nada desde el Teatro Argentino de La Plata con transmisión en vivo para todo el país. nro. 19 año 5 abril de

10 14,4 % ES LA TASA INTERANUAL PROMEDIO DE CRECIMIENTO DEL PBI CULTURAL DESDE CONGRESOS ARGENTINOS DE CULTURA. 212 MIL MILLONES ENTREGÓ EL INCAA EN CRÉDITOS PARA PRODUCCIÓN, REFACCIÓN DE SALAS Y EQUIPAMIENTO ENTRE 2004 Y Víctor Heredia Cantautor. Susana Rinaldi Cantante y actriz. Los desafíos son los mismos, pero el compromiso es mayor Una de las transformaciones más importantes que vivió la cultura nacional en los últimos diez años es la devolución del espacio público a la gente. La gran movilización que provocó el Bicentenario es una demostración cabal del enorme impacto que las políticas culturales llevadas adelante, por este gobierno y el anterior, significaron para este país. Los artistas populares, en todas sus expresiones, son emergentes de esa cultura popular y, al poder expresar masivamente el ideario democrático y libertario que existe en la memoria de las mayorías, se anteponen al discurso colonizador que ciertas minorías pretenden difundir para consolidar sus mezquinos intereses. Reafirmar la cultura popular otorgándole proyección masiva es una de las claves de esas transformaciones. Así, las iniciativas llevadas adelante, en su conjunto, han jugado un papel esencial en los avances de la cultura popular de estos últimos diez años, sobre todo aquellas (como las relacionadas con la música, la televisión o el cine) que expresan con sensibilidad y sinceridad la problemática social, e involucran a las nuevas generaciones y sus propuestas originales y creativas. Esa dinámica debe ser parte de todo proyecto revolucionario: sin la chispa de esa mirada juvenil, el camino de las grandes transformaciones se hace lento. Por eso, la Ley de Medios será la locomotora de todo aquello que, nacido al amparo de las políticas culturales de estos últimos años, le devuelva a los jóvenes el espacio de compromiso e interés social que les robaron las corporaciones mediáticas con su discurso neoliberal. El sector musical, en particular, fue partícipe necesario de las consignas culturales de esta última década. Desde la llegada de Néstor Kirchner al gobierno, la música popular tuvo otra vez un lugar preponderante en todos los actos públicos que se realizaron en distintas celebraciones, muchas de ellas frente a la Casa Rosada, otras en ocasión de actos condenatorios y transformadores, en centros clandestinos de detención, como en el caso de la ex ESMA. Los desafíos son los mismos, pero el compromiso es mayor, ya que este tiempo trae aparejada una lucha abierta contra los monopolios mediáticos y su expreso interés por maniatar y manipular la opinión pública tergiversando la realidad. La búsqueda de un espacio libre de presiones de toda índole, donde la libertad sea la única consigna para crear, es uno de los desafíos que deben encarar el Estado y sus emergentes culturales. Sentir y palpitar las manifestaciones masivas en las calles es una de la grandes recuperaciones de estos diez años La primera gran transformación de la cultura nacional, a partir de 2003 a la fecha, fue asumir la responsabilidad de participar, desde nuestro espacio, con la acción política y social que nos había sido vedada durante tantos años. Mi generación se acostumbró a valorar la política desde los años 60 en adelante, como un interlocutor indispensable frente a un pueblo preparado a recibir propuestas intelectuales donde el pensamiento progresista marcaba los tiempos a seguir. Así, el teatro, la plástica y el canto popular de aquel momento dan muestra de lo que permitió (a pesar de los horrores vividos) agigantar la grandeza de un muestrario cultural, donde lo contestatario respaldaba los campos creativos en ebullición. La recuperación de la industria cinematográfica es la iniciativa que cabe resaltar en esta década. De igual modo, la inmensa alegría de haber instalado definitivamente en el Estado argentino el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva. En el plano cultural, sentir y palpitar las manifestaciones masivas en las calles de la ciudad. Un ejemplo: Fuerza Bruta en la gran fiesta del Bicentenario, es decir construir de a poco la patria callejera. Mi sector está encuadrado dentro de los lineamientos de la Asociación Argentina de Intérpretes AADI en donde desarrollo mi capacidad de trabajadora en defensa de los derechos de los intérpretes musicales. Haber defendido la música argentina y sus intérpretes, hoy, significa la satisfacción de ver varias generaciones abocadas a ese empeño. Por supuesto que hay mucho por hacer todavía porque, cuando un país está en crecimiento, nos alienta a suponer una cantidad de dictámenes y decisiones que están esperando para sorprendernos día a día. 10 abril de 2013 año 5 nro. 19

11 Para profundizar la participación federal de las industrias culturales del país se desarrollaron 6 Pre MICA a lo largo de Víctor Laplace Actor, director y guionista. La recuperación de espacios heridos por la dictadura es un hito importante de los últimos diez años El incremento de la matrícula escolar, por las políticas de inclusión, fue central en los últimos diez años. La transformacion, entonces, es entender que la cultura está cerca, incluida, y atraviesa -precisamente- la vida y las condiciones de justicia en que la gente vive: de ahí producimos una mejor cultura. Reuniones y rondas de negocios en el MICA 2011 muestran el espíritu de intercambio presente en el encuentro bienal. Así lo entendió la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación, por ejemplo, cuando llevó adelante proyectos como el de Café Cultura, un programa federal que abrió diálogos en nuevos lugares y que fue tan importante para la puesta en marcha de la participacion alrededor de la Ley de Medios. La recuperación de espacios heridos por la dictadura, y su puesta en valor, es otro hito importante. Los proyectos de ayuda a la producción audiovisual; el cumplimiento de la Ley de Medios, donde se oirán nuevas voces; la fiesta del Bicentenario, un acontecimiento de una felicidad masiva y despliegue estético absolutamente único, de lo mejor que hemos vivido; los proyectos de series, algunas, incluso, premiadas en festivales internacionales; y la creación del banco de productos para acceso libre (BACUA; CePIA) son solo algunos de los acontecimientos que destacaría. Desde su apertura, la Casa del Bicentenario fue sede de exposiciones, espectáculos de música, danza, teatro y cine, entre otras tantas actividades. Celebro en forma constante la transformación cultural que hoy se ve en la mejora de las condiciones de vida que produjo la recuperación política. Los Pericos cerraron el ciclo de recitales y actividades "Constitución en vivo", con un concierto gratuito en Plaza Constitución. nro. 19 año 5 abril de

12 MEDIOS Y SOCIEDAD AVANCES EN LA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL Multiplicar las voces SANCIONADA UN HISTÓRICO 10 DE OCTUBRE DE 2009, LA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INAUGURÓ EN LA ARGENTINA UN PROCESO IRREVERSIBLE EN EL SISTEMA DE MEDIOS ARGENTINOS EN GENERAL, Y PARA LOS MEDIOS COMUNITARIOS Y SIN FINES DE LUCRO EN PARTICULAR. DEJANDO ATRÁS LA INVISIBILIZACIÓN DE TIEMPOS LARGOS, HOY LAS COMUNIDADES PUEDEN CONTAR EN PRIMERA PERSONA SUS REALIDADES Y SUS MODOS DE PENSAR Y DE TRANSMITIR SU IDENTIDAD Y SU CULTURA. La Ley , popularmente conocida como la Ley de Medios, llegó para reemplazar el decreto ley de la última dictadura militar y para terminar con la concentración de medios en pocas manos a la que tendieron los cambios implementados en la década del 90. En su lugar, la nueva norma contempla y reconoce el derecho a la comunicación de los pueblos originarios e inaugura la posibilidad de contar con una pluralidad y diversidad de voces a través de un enfoque federal de la información. La institucionalidad de la ley llegó con la creación de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (Afsca), el ente de aplicación. Se formó, además, el Consejo Federal de la Comunicación Audiovisual, en el que están representados todos los sectores de la comunicación y los gobiernos provinciales. Entre sus términos más sobresalientes, la normativa establece más voces de la sociedad civil, para lo cual se reserva el 33 % de las localizaciones radioeléctricas planificadas, en todas las bandas de radiodifusión sonora y de televisión terrestres, en todas las áreas de cobertura, para las organizaciones sin fines de lucro (...). LAS COMUNIDADES EN EL DIAL Los radiodifusores comunitarios tienen asegurado ahora un porcentaje del espectro radioeléctrico, que comparten con el sector público y el privado comercial; y esto los aleja de la marginalidad a la que hasta entonces habían estado sometidos. Según Diego Jaimes, licenciado en Comunicación de la Universidad de Buenos Aires, e integrante del Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCo), la nueva ley repercute de manera netamente favorable en las radios comunitarias. Además de este principio fundamental, que abre un escenario de fortalecimiento de los medios existentes y la apertura de nuevos, Jaimes sostiene: El principal punto es la consideración que hace la ley de la comunicación como un derecho humano. Desde FARCo, peleamos durante 20 años para que la comunicación no se rigiera por los criterios del negocio comercial o la rentabilidad empresaria, sino por el derecho que cada ciudadano tiene de ser emisor, productor, difusor, además de receptor, consumidor y audiencia. En tanto red de radios comunitarias, FARCo se propone implementar acciones y estrategias para lograr la efectiva democracia comunicacional en la Argentina. El Foro articula esfuerzos con otras organizaciones afines para incidir en las políticas públicas, a través de la Coalición por una Radiodifusión Democrática. Desde ese lugar, Jaimes explica que la nueva ley es un logro de las radios comunitarias, y buena parte de su articulado tiene que ver con los veintiún puntos que desde FARCo y la Coalición se propusieron como principios básicos y fundamentales. Al pensar los desafíos de la fase de aplicación, Jaimes señala que lo primordial es demostrar que 25 años de historia de radios comunitarias en el país se han sostenido con participación de la comunidad, calidad en la producción periodística, y sentido de pertenencia a un proyecto de cambio y transformación social, en el que la comunicación es una herramienta para incluir voces silenciadas por la cultura hegemónica. LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, A VIVA VOZ De origen mapuche, Matías Melillan es coordinador del Área de Comunicación del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), del Ministerio de Desarrollo Social de la Presidencia de la Nación, y representante de los pueblos indígenas de la Argentina ante el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual. Al igual que Jaimes considera que la nueva ley representa un paso clave: Se trata de un hecho fundamental en la batalla cultural de los pueblos que resistimos la homogeinización cultural, ideológica, política y económica de los imperios del mundo que, desde hace más de dos décadas, se instalaron en el país para manipular la sociedad a través de los medios de comunicación masivos que responden a esos intereses económicos y políticos extranjeros e imperialistas. Sobre la posibilidad de ser difusores de la propia realidad, Melillan enfatiza: La aplicación del derecho a la comunicación con identidad permite que esta sea parte del desarrollo de los pueblos. Esto último adquiere importancia significativa porque habilita a los pueblos originarios a desarrollar su propio proyecto comunicacional siguiendo sus cosmovisiones: Somos 32 pueblos que hablamos doce lenguas distintas y tenemos derechos adquiridos en siglos de reivindicación de nuestra existencia en esta parte del mundo, asevera. Según Melillan, la programación de los medios indígenas es diversa, plural, pero, fundamentalmente, identitaria; refleja la cosmovisión y la revalorización de los pueblos originarios como parte del ser argentino, que, en su sangre, lleva el ADN de nuestros antepasados. La línea política, ideológica, editorial continúa será la que marquen las comunidades que accedan a las autorizaciones para emitir una señal de televisión o radio. 12 abril de 2013 año 5 nro. 19

13 EXPERIENCIAS Y PROYECTOS EN MARCHA Mediante el trabajo de institucionalización de la comunicación indígena que impulsa la Coordinadora de Comunicación Audiovisual Indígena de la Argentina (CCAIA), Melillan cuenta que actualmente se están tramitando 50 solicitudes de autorización para radios y se están realizando capacitaciones con el Instituto Superior de Educación Radiofónica (ISER) y la Comisión Nacional de Comunicaciones (CNC). Esto último, agrega, permitió que se inauguren cuatro radios y que se pongan al aire, en 2012, otras diez emisoras indígenas. Las radios comunitarias también crecen. A partir de un convenio firmado con el Ministerio de Trabajo de la Nación, FARCo ofrece cursos sobre nuevas tecnologías en radio, producción informativa, y artística y creatividad en diversas localidades del país. Su objetivo es formar comunicadores y periodistas críticos que cuenten con herramientas simbólicas y técnicas para producir nuevos relatos sobre la realidad. Entrevista La radio, una herramienta clave de enseñanza y aprendizaje El artículo 149 de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual establece: La autoridad de aplicación podrá otorgar, en forma directa por razones fundadas, autorizaciones para la operación de servicios de radiodifusión a establecimientos educativos de gestión estatal ( ). De este modo, la norma se hace eco de los tiempos que corren, al concebir las tecnologías comunicacionales como herramientas centrales de enseñanza y aprendizaje. Fernando Richter es coordinador del Proyecto de Radios Escolares de los Centros de Actividades Juveniles (CAJ), perteneciente al Ministerio de Educación de la Nación. Para él, la nueva Ley de Medios abre la puerta para la implementación de este tipo de proyectos pedagógicos, socioeducativos y comunitarios. - Cuál es la influencia de la radio en la enseñanza? -Pedagógicamente, se busca complementar y profundizar el proceso de aprendizaje de los alumnos del nivel medio; encontrar alternativas que estimulen a quienes requieren estrategias diferenciadas para lograr mejores resultados en su proceso de escolarización; y, por último, promover la estrategia de reescolarización de aquellos jóvenes que, por distintos motivos, no asistan a la escuela. Otro de nuestros objetivos apunta al intercambio con la comunidad educativa a través de un medio de comunicación. - Qué avances se lograron con la implementación de los CAJ en el nivel secundario? -Estos proyectos van reinstalando la escuela secundaria en el interés de los jóvenes. Nos interesa fortalecer el vínculo entre la escuela y los jóvenes, amén de que trabajar la currícula escolar en formatos radiales estimula la investigación y el estudio de los contenidos escolares. - Cuáles son los principales desafíos que se presentan para las radios escolares ante las tecnologías de la información y la comunicación? -El principal desafío se da en las capacitaciones que brindamos en todo el país; en ese ámbito, buscamos capacitar a los jóvenes y a los talleristas de radio para que puedan hacer uso de la herramienta tecnológica, a fin de mejorar y expandir el alcance de las producciones. Martín Sabbatella Presidente de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA) Federalizar las voces e incluir nuevos actores La Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (Afsca), creada a partir de la sanción de la nueva Ley de Medios, es un organismo que regula un sector clave de la economía, siguiendo el espíritu inclusivo y antimonópolico de esta norma. Uno de sus ejes centrales es fomentar la participación ciudadana y el desarrollo de comunicadores sociales, populares y comunitarios mediante distintas acciones, apuntadas a las organizaciones sin fines de lucro que la ley incluye por primera vez como prestadores de servicios de comunicación, pero también a los nuevos actores, como pueblos originarios, medios de gestión estatal, cooperativas y pequeños medios de comunicación. Una de las primeras medidas adoptadas fue agilizar el acceso a autorizaciones y licencias de servicios de comunicación mediante mecanismos abreviados, ya que se trata de un conjunto de prestadores que no se encuentra familiarizado con las formalidades asociadas a su obtención. Así, ya se autorizaron 280 licencias de FM, de las cuales 24 corresponden a pueblos originarios, a través de un convenio firmado con el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas; 134 a establecimientos educativos, dentro de las que se incluyen 60 licencias gestionadas por un acuerdo entre el Afsca y los Centros de Actividades Juveniles del Ministerio de Educación; y está previsto un convenio similar para institutos de educación superior que dependen de este ministerio. Paralelamente, se están realizando concursos públicos para adjudicar 291 frecuencias de FM a entidades sin fines de lucro en diez provincias, que cuentan con talleres de capacitación y asesoramiento previos para facilitar el acceso a todos los interesados. Esta medida permite incluso regularizar los servicios que hoy se encuentran operativos. También se transmiten herramientas para la sustentabilidad de las radios y seminarios integrales de producción radiofónica, entre otras modalidades de capacitación. Un nuevo sector estratégico es el de las cooperativas de servicios públicos y los medios de comunicación pymes, fundamentales en el nuevo escenario comunicacional. En esta línea, se ha autorizado a la cooperativa de servicio eléctrico de Santa Rosa, La Pampa, a prestar servicios de televisión digital de alta definición por cable, con un abono accesible para los vecinos. En materia de financiamiento, el Afsca está impulsando convenios con el Banco de la Nación Argentina y otros organismos para facilitar el acceso a créditos destinados a equipamiento y desarrollo de las condiciones de producción y emisión de contenidos, que constituyen una herramienta fundamental para concretar los objetivos de la ley. Y otro aspecto igual de imprescindible es la promoción de contenidos acordes a la norma, que respeten y expresen las identidades regionales, lo que hoy se materializa en programas de fomento, como el CePIA y el BACUA. Con la puesta en marcha de estas acciones, el Afsca impulsa la existencia de los más diversos medios para favorecer el ejercicio del derecho humano a la libertad de expresión y la comunicación, e incentiva el desarrollo de los servicios como herramientas de alfabetización mediática y de eliminación de las brechas de acceso a los conocimientos y las nuevas tecnologías. nro. 19 año 5 abril de

14 FOTOGRAFÍA ENTREVISTA CON SARA FACIO, UN LENTE PRODIGIO Cualquiera puede tomar una buena foto ARTISTA FARO DE LA FOTOGRAFÍA LATINOAMERICANA, CON 80 AÑOS, FACIO MILITA SU ARTE COMO A LOS 20. A AGENDA COMPLETA, SIGUE PUBLICANDO LIBROS DE COLEGAS EN LA PRIMERA EDITORIAL DE IMÁGENES DE LA REGIÓN, CREADA POR ELLA, Y ES MOTIVO OBLIGADO DE HOMENAJES EN ESPACIOS INSTITUCIONALES DONDE SUPO IZAR SU DISCIPLINA BIEN ALTO. -Desde aquella primera cámara que compró por entonces en Alemania, cómo construyó su vocación? -De chica quería ser artista: pintar, trabajar en un atelier sola, escuchando música. Hasta que vi que la fotografía no era lo que pensaba. En los años 50, creía que era solo la foto de comunión (cuando ibas al estudio vestida de novia enana), o las de casamiento, o la foto carné. La fotografía era una necesidad más, como ir a la peluquería. En Europa recorrí por primera vez una muestra que toma la fotografía como materia de expresión artística. Fue abrir una ventana a otra cosa. Además, con 22 o 23 años, fotografiar me daba la oportunidad de estar en la calle, con la gente, conectar, hablar, que era lo que me empezaba a gustaba. Era todo un mundo nuevo, además de la velocidad con que veía los resultados. En general, a todas las personas a las que les he tomado fotos, ha sido por un impulso propio. El proyecto de Retratos y autorretratos (1974), por ejemplo, lo compartí con mi socia de entonces, Alicia D Amico. Hicimos una nómina de los libros que habíamos leído y nos habían gustado, y les escribimos a los autores. Aquel tiempo no era como el de ahora, que la gente famosa es objeto de un acoso tanto periodístico como de la calle. En los años 60, cuando no había muchas revistas gráficas, el público desconocía la apariencia de los escritores. Incluso, hicimos ese libro porque nosotras mismas no sabíamos qué cara tenían los escritores. Octavio Paz o Carlos Fuentes no eran, como ocurre hoy, objetos de caza de paparazzi. - La idea de realizar este libro coincidió con el boom de la literatura latinoamericana? -La idea fue previa al boom. La mayoría de nuestros países, en América Latina, tenían gobiernos dictatoriales, por eso, los escritores se juntaban en otros lugares. Por ejemplo, en París, había media docena de autores que queríamos fotografiar; en Londres, otros tantos. Cuando le hicimos las fotos a Cortázar, él mismo le escribió a Octavio Paz, a Cabrera Infante y a otros que vivían en Londres: Mirá, van a ir estas chicas que son amigas, buenas fotógrafas, recíbanlas, les pidió. Después, uno de ellos nos dijo: Vayan a Chile, al Congreso de Literatura en Viña del Mar, que van a estar todos los escritores allí reunidos. Y entonces tomamos fotos a Mario Vargas Llosa, Juan Carlos Onetti, Ricardo Parra. Es decir, los mismos escritores nos ayudaron en la producción. Por entonces, la literatura nos inspiraba. Encima, era un desafío mayor, porque cómo obtener buenas fotos de gente que no conocés, que son anónimos? Solo habíamos leído la obra. Eso a mí me ayudó mucho. La primera foto que le tomé a Cortázar fue a horas de haberlo conocido. Para mí, Cortázar era la imagen del personaje de Rayuela, Horacio Olivera, y no el señor que tenía delante de mí. -De aquel grupo de escritores, quedó alguien sin fotografiar, a su pesar? -De ese círculo, no. Salvo las tres mujeres: Victoria Ocampo, Olga Orozco (que no querían que les sacaran fotos) y María Elena Walsh, que por entonces era muy joven y decía: Cómo voy a estar al lado de esos monstruos?. - Por qué cree que hay ciertas imágenes (como la de Cortázar con el cigarrillo pendiendo entre los labios) que se convirtieron en icónicas? -Supongo que al público le dice más que otras, que, aunque pueden ser buenas fotos, muestran a un personaje que no les atrae demasiado. Pero cuando estoy conmigo misma, digo: Qué suerte que tuve!. Es como cuando un músico escribe una canción que canta todo el mundo. Además, cualquiera, aunque no sepa leer ni escribir, puede tomar una buena foto; por suerte, es una de las disciplinas más democráticas que existen. Entonces, con tanta competencia, poder destacarse es algo para agradecer. -Muchas de sus fotos son populares. Sin embargo, cuando hay una exposición, el público se vuelca masivamente a verlas. Hay una necesidad de acercarse al original... -Ver una obra en persona no se compara con verla impresa. Ni hablar de las obras en color. Cuando hice mi primer viaje sola a Europa, fue para ver pinturas. Conocía a los pintores por los libros. El cambio visual es excepcional: de ver una foto chi- 14 abril de 2013 año 5 nro. 19

15 timulándome a seguir adelante aunque no ganara ni un peso. quita en blanco y negro de un libro, llegás al Louvre y ves un cuadro grande como una pared. Con las fotos pasa lo mismo. Como decía una gran escritora inglesa cuando se inventó la fotografía: lo que tiene la foto es que la persona estuvo ahí en ese momento, entonces, uno la recibe de manera diferente. Por eso, los fotógrafos que hacemos actualidad somos protagonistas privilegiados. Nos acercamos a la realidad de algunos sitios donde otros no llegan. Cuando el fotógrafo puede transmitir eso con más sabiduría o sentimiento, se producen las fotos que perduran. Porque desde que nos levantamos estamos invadidos de imágenes, pero son pocas las que te quedan en la cabeza o en el corazón. -Viendo lo que ha sido su tarea por institucionalizar la fotografía, piensa que este arte no tiene nada que envidiarle a las bellas artes? -No. Tomé la fotografía en sus dos vertientes: la comercial y la profesional. Siempre viví bien gracias a la fotografía. Pero para mí lo primordial es tener un buen pasar haciendo fotos de temas que me interesan, de gente que me gusta, inteligente, de hechos sociales que conmueven a la sociedad. La fotografía es un camino magnífico para dejar testimonio. Con el tiempo descubrí la importancia de la fotografía impresa: los libros fotográficos. Por eso armé una editorial (no existían ni en el país ni en América): La Azotea. Ningún fotógrafo podía tener un libro de su creación, solo por encargo. No había espacio para editar lo que uno ve, lo que uno siente, lo que uno quiere transmitir; como tampoco había espacios físicos para exhibir fotografías. Esa fue otra de mis grandes luchas: abrir galerías de foto. La primera en Buenos Aires fue la del Teatro San Martín, donde, durante casi quince años, organicé una exposición por mes. Ahí tengo un plato que me regalaron las autoridades cuando se cumplieron las cien exposiciones (hice más de doscientas en total). Así se fue agrandando el panorama, y la fotografía adquirió categoría de materia expresiva, y cuando eso llega a un punto superior porque hay contenido, técnica y trayectoria, entonces ese fotógrafo puede incluirse entre los artistas de las artes visuales, como un pintor, un dibujante, un grabador. - Qué la motiva para editar un libro de fotografía hoy? -Primero, que las imágenes tengan una fuerza, y que esa fuerza esté acompañada de un contenido. Por más lindas que sean las fotos de unas mariposas, un tema puramente estético no me interesa. Busco que haya un contenido humanista o una idea que puede ser política, en el mejor sentido de la palabra; un conflicto social, un tema que diga algo del fotógrafo o del problema que aborda. El último libro que hemos hecho en La Azotea, América, de Sebastián Cid, es un libro difícil de imprimir, porque son fotos al límite, muy oscuras; también es difícil comprender lo que él quiere decir con esa soledad, esa amplitud del paisaje. Hay que tener una sensibilidad refinada y comprometida para entender eso. Eso fue lo que me gustó, y por eso hice el libro, no porque se fuera a vender ni porque fuera a salir en los diarios. - Nunca le preocupó ganar dinero con los libros? -Me encantaría que se vendieran y ganar plata; además, es una manera de demostrar que lo que hacés tiene aceptación. Pero un libro fotográfico es un producto muy caro. Para hacer Retratos y autorretratos, editado por Crisis, sacrificamos la calidad de las fotos e imprimimos en papel de diario. Inclusive, hicimos las impresiones acentuando los negros y los blancos, para que las fotos se notaran. Tienen impacto, pero no mucha calidad. El libro se vendió al precio de una revista: en ese momento, una revista costaba $5 y el libro, $6, pero tenía 150 páginas. La tapa la hizo Rogelio Polesello. Todos nuestros libros fueron hechos por muy buenos diseñadores, y ni hablar de los escritores. A Humanario no podíamos publicarlo porque no había ninguna editorial que se interesara, y, finalmente, lo publicamos en La Azotea. Fue un libro muy caro, y encima quién iba a comprar un libro sobre enfermos mentales? Julio Cortázar fue el que más insistió en que lo hiciéramos: Yo les hago el texto, se los regalo, nos dijo. Sobre esas actitudes, muchas veces me dicen: Tuviste suerte. Tuve suerte porque también trabajé mucho, y aprecié lo que eran los artistas. Además, estuve rodeada de gente muy capaz y muy inteligente que también me ayudó mucho, es- - Fue difícil su vida como artista? -Creo que fue difícil como puede serlo para toda persona que tiene que trabajar para ganarse la vida y a la vez disfrutar. Desde chica fui muy curiosa. Hoy, con 80 años, mejor no te muestro mi agenda porque te cansás. Hace poco, en una entrevista que me hicieron por teléfono desde el Perú, me preguntaron por mi rebeldía. Siento que he ejercido una libertad, nada más. No es que hice lo que hice porque haya querido ser rebelde. Quise tener las mismas oportunidades que los varones. Cuando tenía 18 años, en mi casa me decían: Para qué vas a estudiar Bellas Artes? Te vas a morir de hambre. Mejor te casás con un tipo rico que te mantenga. Quería, entonces y siempre, ganar mi dinero, poco o mucho, y gastarlo yo. La mayoría de los artistas consagrados dejaron todo por serlo: familias, países, trabajos, hijos. Tomá cualquier artista, pintor o escritor, varón o mujer, todos dejaron algo, y han sido criticados o incluso llevados presos. Ni hablemos de la parte sexual. Varios amigos míos argentinos se fueron a París nada más que por eso. Toda persona que quiere ser libre tiene conflictos y problemas. Algunos renuncian y otros siguen adelante. - Cómo es seguir viviendo de la fotografía, pero sin fotografiar? Extraña sacar fotos? -Ya no. Al principio, sí. En 2005, tuve un accidente y me rompí las dos muñecas, y no podía siquiera tomar el control remoto y apretar los botones. No podía usar cámaras. Estuve un año y medio con telarañas en las ampliadoras. Y después pensé que quizá era el destino, y así lo tomé. Además, cuando dije que me retiraba de la toma fotográfica, tenía que ver con que lo que me gustaba con locura era el laboratorio, revelar los rollos, hacer las copias, trabajar con las manos. Ahora mi laboratorio es un archivo. Con la edad que tengo, recién hace cinco años me pinté las uñas por primera vez. Hoy veo una foto mal impresa y me da dolor de estómago. Además, ya no hay elementos, películas, papeles especiales con los que trabajaba. Lo que siempre hice con mis manos, ahora lo hacés con filtros, y es un opio. - Se compró una cámara digital, aunque sea por curiosidad? -Sí. Quién le saca fotos a mis gatitas si no? Ayer, justamente, me encontré con un colega que hizo en su casa un laboratorio para copiar todos los negativos que tiene porque extraña. Si estuviera en plena actividad, me encantaría usar una máquina digital. Es el día y la noche en cuanto a la rapidez, la técnica; es como si fuera otra materia. Hace no mucho tiempo sostuve que es como pasar del daguerrotipo a la foto en papel. Me dijeron qué exagerada!, pero creo que es así. A la hora de trabajar, donde antes hacía cincuenta libros, hoy podría hacer doscientos cincuenta, porque es impresionante la rapidez. Esto vuelve la fotografía todavía más democrática. nro. 19 año 5 abril de

16 COOPERACIÓN INTERNA- CIONAL LAS POLÍTICAS CULTURALES EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL, POR MÓNICA GUARIGLIO La cultura en el proceso de integración regional: Mercosur Unasur LA IDENTIDAD DEL MERCOSUR ES LA CULTURA, ES EL VECTOR FUNDAMENTAL PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS Y LA CONSOLIDACIÓN DEL PROCESO DE INTEGRACIÓN REGIONAL. DECLARACIÓN DE MINISTROS DE CULTURA, BRASILIA, NOVIEMBRE DE El Primer Protocolo de Integración Cultural del Mercosur, de diciembre de 1996, constituye el punto de partida de lo que hoy se conoce como Mercosur Cultural, el espacio de reunión permanente y máxima decisión de los ministros y ministras de Cultura de los Estados parte y asociados que conforman el bloque multilateral. Ese primer compromiso con la integración a través de la cultura enumeró de modo general algunos de los ejes que, a lo largo del tiempo, fueron tomando forma y contenidos expresos. Hace falta mencionar aquí que el Mercosur nace en 1991 sobre las prioridades de la economía y el intercambio comercial, y que la agenda cultural aparece cinco años después de la firma del Tratado de Asunción bajo la forma del Protocolo del 96. Esa diferencia no menor, y el privilegio que las cuestiones del comercio regional tuvieron en la agenda de trabajo impidieron un reconocimiento de las políticas culturales en el fortalecimiento del bloque. Hoy, la agenda cultural en los procesos de integración regional prioriza las relaciones entre la cultura y el desarrollo, los impactos de la economía creativa, el reconocimiento de la diversidad cultural y la ampliación de los derechos culturales. En ese sentido, la Reunión de Ministros de Cultura a partir de 2010 reconoció la necesidad de mayor inserción de los temas culturales en las diferentes instancias de la estructura formal del Mercosur, así como mayor coordinación entre ellas. Se definieron con precisión como ejes temáticos el patrimonio cultural; las industrias culturales; RECAM audiovisual; la diversidad cultural y los sistemas de información; y se consolidó la constitución de comisiones técnicas y el reglamento de funcionamiento del Mercosur Cultural. A esta breve enunciación deben incorporarse el Fondo Mercosur Cultural, una iniciativa que acompañará con financiamiento proyectos vinculados a las líneas de acción, y un proyecto de Fortalecimiento Institucional que permitirá una mejor y mayor difusión de los avances del Mercosur Cultural, a través de una web institucional y una estrategia de difusión de las actividades. Hoy, los debates de la Reunión de Ministros están marcando el interés en las estrategias de desarrollo sostenible y la formulación de un plan estratégico del Mercosur Cultural que dé cuenta tanto de la diversidad como de la transversalidad de la cultura, y su vinculación necesaria en el marco de las políticas públicas. La primera reunión de Altas Autoridades Sudamericanas sobre cultura y sustentabilidad, realizada en abril de 2012 como parte de los debates previos a la cumbre de medio ambiente Rio + 20, aprobó la declaración de São Paulo que propone la consideración de la cultura como cuarto pilar del desarrollo a la par de los aspectos económicos, sociales y medioambientales. Esa declaración, que ha sido incorporada a la agenda de ministros del Mercosur Cultural, promueve el concepto del buen vivir, sumak kawsay en quechua, sumaq qamaña en aymara y teko porá en guaraní, como perspectiva enriquecedora de la sustentabilidad, reafirma la cultura en su dimensión económica y propone reforzar iniciativas conjuntas que fortalezcan el carácter transversal de la economía creativa de la región e impulsa acciones de cooperación regional relacionadas con el papel estratégico frente a los desafíos de la sostenibilidad y la construcción de sociedades más justas e inclusivas. Enmarcada en la decisión de los ministros de definir una agenda regional que atienda inquietudes compartidas, y proyecte posiciones concertadas para la actuación en escenarios internacionales, la agenda de la diversidad cultural ha incorporado los debates sobre la convención Unesco (2005) para la promoción y protección de la diversidad de expresiones culturales. En ese sentido, la presidencia pro témpore de la Argentina en 2012 organizó el primer coloquio regional de puntos focales de la Convención, que actualizó las preocupaciones, acciones, estrategias y proyectos, a la par que permitió compartir las definiciones respecto de la aplicación de la convención y sus alcances. En el reconocimiento del carácter transversal de la cultura, la Argentina ha impulsado la articulación con otras instancias del bloque propiciando la inclusión de la Reunión de Ministros de Cultura en la II Sesión ampliada de Ministros de Asuntos Sociales del Mercosur, con la presencia de las máximas autoridades de justicia, seguridad, derechos humanos, educación, trabajo, salud, desarrollo social, mujer, ciencia y tecnología, agricultura familiar y juventud. En esa oportunidad, se aprobó el proyecto sobre Alimentos tradicionales: seguridad alimentaria, identidad y diversidad en el Mercosur, una iniciativa conjunta entre el Mercosur Cultural y el Social, y se firmó la declaración de Buenos Aires por un Mercosur social e inclusivo: avanzando hacia la Patria Grande. El año cierra con decisiones importantes, como la aprobación del proyecto Itinerario Cultural de las Misiones Jesuíticas Guaraníes, Moxos y Chiquitos del Mercosur, financiado por Brasil, y la aprobación de la categoría Patrimonio Cultural del Mercosur como aporte fundamental a la promoción del diálogo, la integración, la recuperación de la memoria y el desarrollo regional. El comunicado final de los Estados parte y asociados destaca el Plan Estratégico de Integración Cultural del Mercosur que establecerá los objetivos de mediano y largo plazo para apoyar las acciones de integración, cooperación y el intercambio cultural del bloque, y tendrá como ejes centrales el desarrollo sostenible, la protección y promoción de la diversidad cultural, el fortalecimiento de los derechos culturales y la economía creativa. 16 abril de 2013 año 5 nro. 19

17 Reunión del Comité Coordinador Regional Presidencia Pro Tempore Argentina 2012 El Mercosur Cultural no constituye solo un espacio dedicado exclusivamente a la producción de actividades culturales, sino que propone una agenda de trabajo que sintonice con los cambios y transformaciones que requiere la consolidación de la integración regional. Así lo señalaron los ministros de Cultura al rescatar la necesidad de profundizar la reflexión, debate y difusión de los procesos históricos nacionales generando oportunidades y espacios para esa reflexión. Es la posibilidad de hacer efectivas las políticas de inclusión, distribución de la riqueza, igualdad de oportunidades y desarrollo sustentable, y traduce el espíritu de integración regional en la diversidad como garantía de fortaleza frente a un mundo que ha cambiado sus paradigmas. Consolidar el Mercosur Cultural, ampliar su agenda de prioridades y potenciar sus posibilidades fortalece la decisión política de nuestros Estados en la defensa de la soberanía y el desarrollo con inclusión, creando un continentalismo nuevo, positivo y promisorio. Finalmente, celebramos con énfasis la admisión oficial de la República Bolivariana de Venezuela al Mercosur, el inicio del proceso de adhesión del Estado Plurinacional de Bolivia y las decisiones relativas a la participación de la República Cooperativa de Guyana y la República de Surinam en calidad de países invitados a las reuniones de la estructura institucional del bloque. UNIÓN DE NACIONES SURAMERICANAS: UNASUR A partir de la decisión política de consolidar un proceso de integración regional como condición necesaria para el desarrollo, en mayo de 2008 se firmó, en Brasilia, el tratado constitutivo de Unasur, con la finalidad de conformar un bloque regional cimentado en el fortalecimiento de la democracia, el respeto de la autodeterminación de los pueblos, las estrategias de la cooperación y la resolución de las asimetrías, la reducción de la pobreza, la exclusión y la desigualdad. Informes recientes elaborados por el grupo de integración económica señalan la fortaleza de una región cuyas cifras son elocuentes: doce países, 391 millones de habitantes, reservas internacionales por US$ millones y un comercio intrarregional de US$ millones. Con tasas de crecimiento elevadas, y sostenidas, el desarrollo de políticas activas, las estrategias de coordinación frente a la crisis internacional y un mercado intrarregional creciente, Unasur se percibe como un actor decisivo en el contexto internacional. La Argentina participa activamente del Consejo Suramericano de Cultura (CSC) y organizó, en 2010, la primera reunión de representantes de las televisoras públicas de contenidos culturales de Unasur, iniciativa que dio lugar a una segunda edición en 2012 organizada por Colombia. Como resultado de estos encuentros, los Estados miembro asumieron el compromiso de realizar proyectos que contribuyan a mejorar la calidad de la televisión cultural, fomenten el intercambio de contenidos audiovisuales y logren mayores niveles de articulación y cooperación entre las TV culturales de la región. Las jefas y jefes de Estado y de Gobierno, en su VI Reunión Ordinaria, reconocieron que la diversidad cultural es un elemento importante en la construcción de la identidad suramericana y, en ese sentido, celebran la aprobación del proyecto de iniciativas comunes Expreso Sur, el cual difundirá las distintas expresiones de su patrimonio cultural, y apoyan la conformación del Banco de Contenidos Culturales Audiovisuales como plataforma de intercambio de las producciones culturales de la región. Coordinado por Colombia, Expreso Sur es un proyecto conjunto que cuenta con la participación de la Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Perú, Uruguay y Venezuela. La Argentina lidera la organización y puesta en funcionamiento del Banco de Contenidos Culturales Audiovisuales, herramienta que servirá para la circulación e intercambio de las producciones culturales. Dos ediciones del Foro sobre Derechos Culturales y Mecanismos Transversales Compartidos en la Región se realizaron en Uruguay, en 2010, y Ecuador, en 2012, bajo el lema de promover la garantía de los derechos culturales y erradicación de todo tipo de discriminación, descolonización y racismo. Impulsar el reconocimiento positivo de la diversidad cultural y garantizar los derechos de los pueblos indígenas y la población afrodescendiente en el área de interculturalidad son objetivos del Foro. Todos los países de la región han experimentado patrones similares de exclusión de sectores importantes de la ciudadanía, y es de vital importancia compartir los avances y retos en esta materia. La defensa y conservación del patrimonio cultural, la formulación de una política conjunta contra el tráfico ilícito de bienes culturales, una evaluación de las convenciones sobre patrimonio mundial cultural y natural, y de patrimonio inmaterial, así como la conformación de una Lista Indicativa representativa del patrimonio cultural de la región, y la capacitación y asistencia técnica para la gestión de riesgos del patrimonio en desastres naturales están incorporadas a las prioridades de la agenda. La agenda de cultura de Unasur tiene puntos de contacto con varios ejes del Mercosur Cultural y se plantean estrategias de coordinación no solo de ambas agendas, sino también de las que defina la primera cumbre de Ministros de Cultura de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), prevista para el 14 y 15 de marzo en Paramaribo, Surinam. Mónica Guariglio Directora Nacional de Política Cultural y Cooperación Internacional Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación nro. 19 año 5 abril de

18 ARTE Obras realizadas con la técnica del collage. León Ferrari, un enfoque único León Ferrari es uno de los artistas más relevantes del siglo XX. El conjunto de la obra y los escritos del artista argentino, irreverente, rebelde y profundamente anticlerical, lo revelan como un creador multifacético, y a la vez como un hombre con una fuerte impronta política, gran compromiso y sensibilidad social. León Ferrari dedicó su vida a denunciar con rigor y genio artístico, los daños y las consecuencias de las que han sido siempre sus mayores preocupaciones: la religión, las dictaduras, la intolerancia y la guerra. Con la colaboración de la "Fundación Augusto y León Ferrari. Arte y Acervo" (FALFAA), la exposición Taller Ferrari permite tomar contacto no solo con las obras del artista, sino también con su contexto de creación. Así, se reinstalarán múltiples y significativos elementos provenientes de su taller que constituyen la materia prima de su trabajo: juguetes, plumas, íconos religiosos, objetos cotidianos, electrodomésticos, imágenes periodísticas, fotografías históricas y textos, entre otros. "León Ferrari piensa, en sus obras, los avatares de la condición humana y denuncia de una forma original y eficaz los abusos del poder en todas sus formas. En sus obras desfilan y se combinan sugerentemente personajes y situaciones siniestros de la historia argentina y de la humanidad, pasados por su filtro irreverente e implacable", expresó el curador de la muestra, Andrés Duprat, también director de Artes Visuales de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación. Además, a propósito de la variedad de materiales utilizados, destacó: "Huesos, poliuretano, muñecos, alambres o ramas: para Ferrari, todo es, o puede ser, materia plástica, siempre que le permita expresar sus ideas, conceptos y búsquedas estéticas". Complementan la propuesta obras del asistente de Ferrari, Yaya Firpo, quien aborda tópicos como las fronteras, las migraciones y la nacionalidad; intervenciones performáticas sobre obras del artista, con coreografía de Mariana Bellotto; y proyecciones de "Civilización, un documental sobre León Ferrari" (2012), del director Rubén Guzmán. La muestra expone la diversidad técnica y creativa del artista argentino. En este caso, un jabalí embalsamado sostiene entre los dientes un globo terráqueo. 18 abril de 2013 año 5 nro. 19

19 Vírgenes intervenidas de la serie Infiernos. Obra de la serie Músicos. Esculturas de poliuretano. Jaula con santos y pájaros. Serie Infierno. HASTA EL 26 DE MAYO. CENTRO CULTURAL DE LA MEMORIA HAROLDO CONTI. AV. DEL LIBERTADOR CIUDAD DE BUENOS AIRES. Detalle de la obra Prisma construida con huesos sintéticos. nro. 19 año 5 abril de

20 INDUSTRIAS CULTURALES Una plataforma para la cultura nacional LUEGO DE LA FRUCTÍFERA EDICIÓN DE 2011, QUE CONTÓ CON MÁS DE VISITANTES Y REUNIONES DE NEGOCIOS, EL SEGUNDO MERCADO DE INDUSTRIAS CULTURALES ARGENTINAS (MICA) PROMETE SUPERAR ESAS CIFRAS Y REDOBLAR LA OFERTA DE PROPUESTAS EN TORNO A ESTA RAMA FUNDAMENTAL DEL SECTOR ECONÓMICO. DE FUERTE IMPRONTA FEDERAL, LOS SEIS PRE MICA REGIONALES REALIZADOS DURANTE 2012 SIGNIFICARON UN PUNTO CLAVE DE CONFLUENCIA PARA PRODUCTORES PROVINCIALES, PERFILANDO, ASÍ, EL DECISIVO POTENCIAL DEL ENCUENTRO QUE SE DESARROLLARÁ ESTE AÑO, DEL 11 AL 14 DE ABRIL, EN TECNÓPOLIS. DEL 11 AL 14 DE ABRIL, EN TECNÓPOLIS Los distintos campos de la producción cultural del país volverán a congregarse y estrechar lazos en la segunda edición del Mercado de Industrias Culturales Argentinas (MICA), que organiza la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación en el predio de Tecnópolis, ubicado en Villa Martelli. Allí hacedores culturales vinculados con los sectores artes escénicas, audiovisual, diseño, editorial, música y videojuegos podrán participar de las distintas experiencias que propone el encuentro: rondas de negocios, conferencias, seminarios y presentaciones de espectáculos en vivo, entre otras modalidades. La historia del Mercado comenzó en junio de 2011, cuando el complejo Tribuna Plaza, de la ciudad de Buenos Aires, abrió sus puertas durante cuatro jornadas para recibir a 231 invitados del exterior, visitantes y 1700 empresas acreditadas. Además, en esa ocasión, se realizaron 4500 reuniones de negocios, 106 conferencias y 30 presentaciones musicales. Continuando la exitosa experiencia que supuso la edición inaugural, el Mercado de Industrias Culturales Argentinas (MICA) volverá a distinguirse por ser el primer espacio en la Argentina que concentra, en un mismo lugar, las diferentes actividades y actores de las industrias culturales, con el objetivo de fortalecerlos en el mercado interno y, además, posicionarlos en el ámbito mundial. Tal como ocurrió en 2011, se abrirán espacios de exposición, donde estarán representadas las producciones culturales de todas las provincias y sectores, a través de las cámaras empresariales, instituciones nacionales y pymes. Durante octubre de 2012, el secretario de Cultura de la Presidencia de la Nación, Jorge Coscia, presentó el Mercado en el marco de la megamuestra de arte, ciencia y tecnología que organizó el Gobierno nacional en Villa Martelli: La segunda edición de esta actividad será, por sobre todo, iluminada por el talento y la creatividad de nuestros artistas y emprendedores culturales, sin los cuales este proyecto no sería posible. Según datos aportados por el Sistema de Información Cultural de la Argentina (SInCA), las industrias culturales constituyen un sector económico de enorme relevancia: aportan el 3,8 % del PBI; producen, aproximadamente, US$ millones; y generan puestos de trabajo, esto es, el 2 % del total del empleo formal registrado. En este sentido, el MICA es mucho más que un espacio de reunión: además de tender al desarrollo económico específico, supone la incesante elaboración de símbolos, saberes, ideas e identidades, expresiones que se concentran en las industrias culturales. Además, es un intento de pensar y actualizar la mirada sobre la producción cultural en la Argentina de hoy. Los preparativos del futuro encuentro incluyeron la puesta en marcha de seis Pre MICA regionales, desarrollados durante 2012, que apuntaron a federalizar la propuesta e integrar a las industrias culturales de todo el país. El MICA garantiza que nuestra política cultural sea genuinamente nacional, explicó Coscia en este sentido. La provincia de Buenos Aires y las regiones NEA, NOA, Centro, Cuyo y Patagonia fueron las sedes. A cada actividad, se sumaron referentes regionales y fueron capacitados miles de productores de todo el país, quienes, además de generar contactos, cerraron acuerdos comerciales. LOS PRE MICA: PARTICIPACIÓN DEL MERCADO POPULAR Y REGIONAL Durante el Pre MICA de la región del nordeste argentino, que se llevó a cabo en la ciudad de Formosa, se registraron más de 1200 inscripciones, 380 productores se acreditaron para las rondas de negocios, hubo 8 compradores internacionales, se concretaron 800 rondas de negocios y 8000 visitantes recorrieron el predio a lo largo de tres jornadas. En la región NOA, que congregó a las provincias de Tucumán, Salta, Jujuy, Catamarca y Santiago del Estero, se concretaron 1200 rondas de negocios; hubo 190 invitados y participaron personas. Además, se realizaron 40 contrataciones de espectáculos en vivo y ediciones discográficas para la Argentina y Chile, se programaron 9 obras de teatro, se proyectaron 25 películas de producción regional, se presentaron 67 producciones de videojuegos y se inscribieron 47 editoriales para cerrar 6 charlas sobre el sector. Durante la edición del Pre MICA Centro, llevado a cabo en las provincias de Córdoba, Santa Fe y Entre Ríos, más de personas participaron de las rondas de negocios, conferencias, talleres, recitales y showcases que propuso el encuentro. Se realizaron 3100 reuniones en rondas de negocios, se registraron 2900 asistentes e intervinieron 600 empresas. En la ciudad de La Plata, para el Pre MICA Buenos Aires, el espacio reunió a más de 600 productores cul- 20 abril de 2013 año 5 nro. 19

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