El Ceremonial Militar desde la perspectiva de un Regimiento Histórico (Publicado en la Revista Internacional de Ceremonial )

Transcripción

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2 El Ceremonial Militar desde la perspectiva de un Regimiento Histórico (Publicado en la Revista Internacional de Ceremonial ) María Elena Gómez Berón Ceremonialista. Ex Presidenta de la APCRA Miembro de la AAC. La socialización del ser humano comienza desde el Homo Erectus. Conforme el hombre se agrupa en tribus se va socializando. El ritual de la caza, ya no es de forma individual y aislada, sino en grupo. Esto exigía un determinado ceremonial donde cada individuo tenía una misión asignada, junto con la determinación simbólica de los territorios. Esto se considera el primer acto protocolario que desarrolló el hombre. Junto a este proceso se desarrolla uno más importante que es el de la jerarquización. Emerge la figura del jefe tribal y se distribuyen los roles y comportamientos determinados. Las mujeres se encargaban de la casa mientras los hombres salen a cazar. Como vemos para que el protocolo se cumpla es condición sine qua non, tener en claro los roles y funciones de los integrantes. Si en los comienzos de la humanidad el protocolo surge como consecuencia de la socialización y jerarquización de las relaciones humanas, en un estadio más avanzado de la sociedad, se desarrolla con la Internacionalización de estas relaciones a través del Estado. En definitiva, el protocolo ha estado siempre omnipresente en el desarrollo del proceso social. Banda Tribu Ciudad Estado (Grecia y Roma) Medioevo Estado Germen Época contemporánea. Luego de este proceso cronológico lineal, se gesta progresivamente el vertical o jerárquico producto de las diferencias sociales hasta llegar a la actual sociedad de clases. Así vemos a través de la historia, que la sociedad pasa por diferentes etapas donde su protocolo en algunos casos era más complejo, con más pompa. El encargado de dicha tarea era una persona única, que en todo momento trataba de demostrar su importancia y fundamentalmente que era irreemplazable y y otros períodos donde el mismo era más simple y sencillo. De esta manera tenemos en claro que el protocolo surge de las costumbres y tradiciones de cada pueblo o Estado. Y que el Ceremonial aporta todos los elementos como para que esas reglas se puedan cumplir en cada Ceremonia. En realidad lo más importante que debemos tener en claro es que el Ceremonial nos permite poder participar del rito, y ese debe ser el objetivo principal de toda ceremonia.

3 También hoy sabemos que protocolo y ceremonial no son exclusivos del ámbito oficial o diplomático, sino que están presentes en todos los ámbitos de nuestra vida y que el tiempo nos demostró que debe ser flexible y dinámico para poder adaptarlo a la ceremonia que tenemos por delante. Dentro de los distintos ceremoniales nos encontramos con el Ceremonial Militar, con un Protocolo bien marcado y pautado. De acuerdo al Reglamento Público Militar del 23 de mayo de 1994, la definición de Ceremonial Militar dice: se interpretará como Ceremonial Militar a todo acto solemne, con participación de efectivos militares, realizado dentro de las prescripciones reglamentarias vigentes, para conmemorar hechos históricos o significativos, celebrar acontecimientos trascendentes y rendir honores a personas y/o símbolos. El mismo servirá fundamentalmente para presentar el Ejército ante el pueblo, acrecentar el sentimiento de argentinidad y contribuir a la elevación espiritual del personal Hoy nos encontramos en el Regimiento de Infantería 1 Patricios, el más antiguo que cualquier otro cuerpo con alma nacional, y que a través de su historia, estos Patricios, hijos de la patria chica engendraron la infantería en la argentina. La historia de este Regimiento se confunde con la historia épica del país. Es en esa historia donde se encuentran los símbolos de nuestra nacionalidad y estos son los que deben rescatarse y actualizarse en cada celebración, con el objeto de permitir a las personas a participar (a ser parte) de esos símbolos que son los que van a crear el sentido de comunidad y de identidad. Conmemorar es recordar juntos y el término celebrar nos hace contemporáneos con el hecho que se recuerda y nos ubica en ese lugar y en ese tiempo. El KAIROS es el término que etimológicamente da origen a la palabra ceremonia. Es la Ceremonia la que permite a una persona a participar de los símbolos. La ceremonia o el rito son parte del símbolo que es el fundamento de la comunidad (común unión) es decir lo que tenemos en común. Este sentido de comunidad es el que gesta el sentido de identidad, y hace que podamos descubrir que el otro es igual a mí. La identidad solo puede ser creada a través del rito o la ceremonia. Si no hay rito o ceremonia las personas no comparten el símbolo por lo tanto no hay identidad. Por esta razón es que la historia ha hecho a este Regimiento depositario de las tradiciones y su ceremonial nos permite participar del símbolo Para poder comprenderlo es necesario hacer una breve reseña remontándonos en la historia.

4 En 1806 ante el estricto bloqueo continental que Napoleón establece a Gran Bretaña, le produce graves perjuicios en su economía y ahí surge la estrategia global británica de expandir su imperio. Surge la decisión de invadir el Virreinato del Río de la Plata, las Invasiones Inglesas de 1806 y 1807 son desde la perspectiva americana los hechos de mayor trascendencia de comienzos del siglo XIX. El Regimiento de Infantería 1 Patricios, fue creado el 16 de septiembre de 1806, luego de producida la 1º Invasión Inglesa y la Reconquista de Buenos Aires. El nombre original de la unidad fue Legión de Patricios Voluntarios Urbanos integrándose sus cuadros de oficiales y tropa de criollos es decir ciudadanos libres Nativos del Virreinato, vecinos de Bs. As. Que convocado por la proclama del Virrey Santiago de Liniers se organizan militarmente para la defensa de la agresión del Invasor inglés, siendo el 1º Jefe el Coronel Cornelio Saavedra. De esta manera comienza su ininterrumpida trayectoria al servicio de la Ciudad y de la Patria participando activamente en la Revolución de mayo de 1810, donde su primer jefe, el Brigadier Cornelio Saavedra se constituye en el Presidente de la 1º Junta de Gobierno. Es en ese momento, el 28 de mayo, cuando las Autoridades de la Primera Junta de Gobierno con la firma de su Secretario el Dr. Mariano Moreno, dieron el primer paso estructural sobre normas y formas a las que se ajustaría el ceremonial oficial, emitiendo el documento que llamaron Instrucciones abriendo así el sendero hacia la sedimentación de la identidad nacional. En reconocimiento por ese inicio y frente al desarrollo alcanzado con proyección internacional es que el Gobierno Nacional decidió con fecha 22 de julio del año 1993 a través del Decreto 1574 establecer en nuestro país ese día 28 de mayo como el Día Nacional del Ceremonial. Este Regimiento protagonista y testigo de los más grandes acontecimientos de nuestra historia siempre lo hizo portando con orgullo su bandera. La bandera histórica, que aún usa el Regimiento sigue las normas de las Ordenanzas de 1762 y de Es un cuadro de tafetán blanco, con los bastos de Borgoña rojos y ecotados, semejando el perfil de trozos cruzados como ramas cortadas no de raíz en su centro; y el escudo de la ciudad de Bs. As. en cada uno de sus extremos. Esta bandera acompaña a la bandera Argentina en todas las ceremonias y formaciones portando con orgullo todas las condecoraciones y reconocimientos conseguidos en sus brillantes actuaciones guerreras. Esta Primera Junta de Gobierno también decretó la estructura inicial del Ejército el 29 de mayo de 1810 creando los cinco primeros Regimientos de Infantería y es ahí donde la Legión de Patricios paso a ser la base de Regimiento 1 Patricios. Siguiendo la usanza de España todo Regimiento debía tener su banda, cuya estructura se genera por decreto el 2 de diciembre de Aunque recién en 1966 se le asignó el nombre de Tambor de Tacuarí, rememorando la batalla de Tacuarí del 9 de marzo de 1811 y la acción heroica del tambor Pedro Ríos de 12 años quien cayo animando a la infantería con sus redobles.

5 Los Patricios son sin duda alguna un símbolo de la patria, son herederos de aquellos ciudadanos que en 1806 y 1807 tomaron las armas para defender su terruño y al hacerlo sentaron las bases de nuestra nacionalidad. Las actividades que le han sido asignadas así lo demuestran: - desde 16 de octubre de 1965 son custodia y Guardia del Jefe del Estado Mayor del Ejército. - Desde el 25 de mayo de 1967 se les adjudica la honrosa custodia del Cabildo de la Ciudad de Bs. As., donde todos los años en la semana de mayo realizan la Ceremonia de Relevo de Guardia del Cabildo. - Son Guardia de Honor del Palacio de Gobierno de la Ciudad de Bs. As., recibiendo el 3 de diciembre de 1997 las Llaves de la Ciudad. - Tiene a su cargo el izamiento de la Bandera Nacional en la Plaza de la República. - Con su guardia también están presentes en el Cenotafio de Retiro. - Una vez al mes están a cargo del Relevo de la Bandera del Monumento Histórico de Rosario. - Realizan recreaciones históricas. - Se realiza también la promesa a la Bandera Nacional por parte de alumnos de las escuelas de la ciudad. El Regimiento 1 Patricios está encarnado en nuestra sociedad, es un Regimiento que siempre tiene sus puertas abiertas, recibiendo visitas de escuelas así como también a todo argentino que quiera reencontrarse con su pasado. El Uno grande estuvo de manera ininterrumpida en todas las campañas militares en las que se jugó el destino Nacional desde la Guerra de la Independencia hasta la Gesta de Malvinas. Cuando elegí el tema de mi disertación lo hice desde mi corazón, buscar e investigar todo lo relacionado a Patricios me daba gran satisfacción en todo momento, pero no encontraba el broche final de la misma. En la última reunión con el Mayor Bonaventura, el Ttte. Primero Doljfijs y con la Sra. Claudia, museóloga del Regimiento a quienes les agradezco su gentil colaboración, ella dijo una frase que me impactó para comprender que es Patricios hay que sentirlo. Dios hizo que llegara a mis manos una carta escrita por un Ex Patricio Combatiente de Malvinas, el Lic. Roque Cundari, quien se encuentra presente, y a quien quiero agradecerle su generosidad de permitirme que lea párrafos de la misma. En ocasión de asistir el Lic. Cundari al 196º Aniversario del Regimiento Patricios, le genera escribir esta carta: sic (Como parte de la ceremonia, se entonó la marcha que identifica a Rl1 El Uno Grande ; una marcha que no solo hace mención al glorioso regimiento, sino que también resalta los valores de la perseverancia; empeño en la lucha; el sacrificio de los que nos precederieron y la actitud que de mantener el soldado Patricio y el arma de infantería toda, según mi modesto entender.

6 sic. (En los últimos días de la guerra de Malvinas, la desazón se iba apoderando lentamente de la tropa. El impulso vital por sobrevivir iba menguando) sic (A esta situación, se agregó el desanimo y la tristeza que ocasionó la noticia de la rendición. Ese día no fuimos pocos los que lloramos de impotencia; de pena; de rabia. No podíamos concebir que tanto esfuerzo y sacrificio hubieran sido en vano. Esa es la auténtica sensación de una derrota; la frustración extrema, inconsolable, el sentimiento de que se ha perdido absolutamente todo y aún así continuar vivo) sic (Este relato habla de cómo un grupo de soldados de la Compañía A Buenos Aires reconquisto la dignidad, aún en la más desoladora de las situaciones que yo haya vivido y con un gesto heroico mantuvo en alto el nombre del Regimiento de Patricios, a través del himno que identifica al regimiento jugó un papel preponderante). sic (Solamente llevando algunas prendas que aún nos quedaban emprendimos la marcha hacia el aeropuerto, donde seríamos concentrados hasta que se decidiera y organizara el modo en que embarcaríamos con destino al continente). sic (En la madrugada del segundo día de permanecer confinados se nos informa que deberíamos emprender la marcha hacia la zona del puerto, donde embarcaríamos dos días después. Luego de acompañar a los camaradas, imposibilitados de trasladarse por sus medios hasta un pequeño tinglado, bajo una tenaz llovizna y aún en las sombras, nos encolumnamos y comenzamos a caminar hacia Puerto Argentino. sic (Ya habíamos abandonado el resto de nuestras pertenencias y avanzábamos sólo con lo puesto. Aún así debíamos pasar por diversos retenes de las tropas inglesas, apostadas a lo largo de la ruta, que nos someterían a nuevos controles. A menudo, a modo de intimidar, algunos soldados ingleses tomaban actitudes de maltrato innecesario y sobre actuado). sic (En una de estas ocasiones, el soldado que requisaba mis pertenencias, me arranca el escudo del Regimiento que llevábamos cosido los patricios a la manda del abrigo y lo arroja sobre una pila de efectos personales, frente a este hecho las miradas firmes se apostaron en el soldado inglés). Sic (Sucedió en uno de estos altos que hacíamos en el camino; en una de esas requisas; que ya sea pos saturación del trato indigno, por afirmación de nuestra identidad; o Dios sabe que razón, espontáneamente, la Compañía entera comenzó a entonar las estrofas del El Uno Grande frente a la mirada desconcertada del enemigo inglés) sic (Lentamente nos fuimos incorporando todos los demás. Se respiraba la honra en el aire frío de la mañana. Confieso que jamás escuché y canté ese himno con mayor énfasis y emoción.) sic (Salían los ingleses armados, las miradas puestas en nosotros, el gesto de desconcierto. Algunos soldados cargaban y apuntaban tratando de intimidarnos y de silenciarnos. Por el contrario, con el transcurrir de las estrofas, la marcha se rugía, se escupía con bronca a la cara del enemigo vencedor. Difícil es describir todo que se vivió en ese momento El grito de guerra cantado directamente a los ojos del enemigo. Vi el estupor, el desconcierto y el miedo en los ojos de aquel que estaba apuntándome y no registro haber vivido gloria o conquista que iguale a ese momento)..

7 sic (Ese momento, ese hecho, fue de una enorme trascendencia en nuestras vidas). sic (Desde ese punto retomamos la marcha erguidos y orgullosos. Habíamos aprendido algo invalorable en medio de esa crisis devastadora) sic (Aprendí que la derrota es un concepto que se corresponde con la lógica o la semántica, pero que no se concibe en un espíritu libre. Aprendí que el vencedor no siempre es aquel que empuña el arma contra el desarmado cuanto éste lo supera en templanza y coraje. Comprendí también que la dignidad no puede ser acallada y que por el contrario, es una condición con la cual se debe vivir y que se manifiesta siempre en las acciones de los hombres de honor, a veces cantando, otras veces rugiendo). Como comentara en el principio, la participación del rito, en este caso El Uno Grande les generó el sentido de pertenencia, el sentido de identidad que ni siquiera la derrota pudo opacar.