Capítulo XI Jesús en El Corán

Transcripción

1 Capítulo XI Jesús en El Corán El Corán, el último de los Libros Sagrados revelado por el Creador al último de los Mensajeros Muhammad, a quien Allah bendiga y conceda paz es una fuente de conocimiento sobre Jesús, la paz sea con él, que es generalmente desconocida para la mayor parte de los que estudian el Cristianismo. El Corán no sólo nos proporciona una mayor comprensión de quién era Jesús sino que también, y gracias a esta comprensión, hace que aumente nuestro respeto y amor por él. La última Revelación, descendida unos seiscientos años después del nacimiento de Jesús, indica lo importante que es para nosotros conocer su vida y enseñanzas, además de situar su papel como Profeta en la vasta perspectiva que los Unitarios habían atisbado y que existía detrás del hecho profético en sí. El Corán es el único medio de alcanzar esta perspectiva sin que haya en la actualidad una fuente similar. El Corán no proporciona detalles sobre la vida de Jesús en lo que se refiere a sucesos específicos. Los milagros y poderes conferidos a Jesús, son mencionados junto con otros no incluidos en la Biblia, pero suelen serlo de forma general. De igual manera, el Libro que Allah dio a Jesús, el Inyil, es mencionado en varias ocasiones sin detallar su contenido. No obstante, y en lo que se refiere a la figura de Jesús, el Corán muestra con claridad su misión en la tierra, cómo aparece en este mundo, la naturaleza de su persona, y cómo finalizó su misión. Antes de estudiar los versículos que describen la vida de Jesús, es de gran ayuda examinar los que explican la función de Jesús en la tierra. En el Corán se declara una y otra vez que Jesús pertenecía a la larga 307

2 Jesús, Profeta del Islam línea de Profetas que habían sido enviados a las gentes de esta tierra; era un Mensajero cuya guía y enseñanzas eran una prolongación y confirmación de lo que habían traído los Profetas anteriores, y una preparación para la guía que iba a traer el Profeta siguiente, a quien Allah bendiga y conceda paz. El Corán especifica con claridad que Jesús era el hijo de María, la hija de Imran, uno de los descendientes del Profeta Salomón, el hijo del Profeta David que descendía de Judá, uno de los doce hijos del Profeta Jacob también conocido con el nombre de Israel que descendía a su vez del Profeta Isaac, hijo del Profeta Abraham, que Allah bendiga y dé paz a todos y cada uno de ellos. El Corán clarifica también que no existe duda alguna acerca del hecho de que Jesús era el Mesías prometido descendiente de la familia de David, de la familia de Jacob, de la familia del Profeta Abraham a través de su hijo Isaac cuya venida había sido profetizada en la Torá de Moisés, que Allah bendiga y dé paz a todos y cada uno de ellos: Ya le dimos el Libro a Moisés y enviamos, tras él, a otros mensajeros. A Jesús, el hijo de María, le dimos las pruebas evidentes y le ayudamos con el Espíritu Santo (el ángel Gabriel) (Corán, 2: 87). El siguiente pasaje menciona la línea de Profetas de la cual forma parte Jesús. Tras referirse a Abraham, continúa diciendo: Y le (a Abraham) concedimos a Isaac y Jacob, a los que guiamos, como antes habíamos guiado a Noé. Y son descendientes suyos: David, Salomón, Job, José, Moisés y Aarón. Así es como recompensamos a los que hacen el bien. Y Zacarías, Juan (el Bautista), Jesús y Elías, todos de entre los justos. E Ismael, Alyasa, Jonás y Lot. A todos los favorecimos por encima de los mundos. Y a algunos de sus padres, descendientes y hermanos, también los escogimos y los guiamos por el camino recto (Corán 6: 84-87). Y esta lista de Profetas ni siquiera es completa, tal y como demuestra el siguiente pasaje dirigido al Profeta Muhammad: Es verdad que te hemos inspirado (Muhammad) al igual que inspiramos a Noé y a los profetas anteriores a él. Y también le inspiramos a 308

3 Capítulo XI..Jesús en El Corán Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, las Tribus (de Israel), Jesús, Job, Jonás y Salomón. Y a David, al que dimos los Salmos. Hay Mensajeros de los que te hemos referido y Mensajeros de los que no te hemos contado nada. Y a Moisés le habló Allah directamente. Mensajeros portadores de buenas noticias y de advertencias, para que así los hombres, después de su venida, no tuvieran ningún argumento frente a Allah. Allah es Poderoso, Sabio (Corán 4: ). De hecho, el Profeta Muhammad dijo que Jesús era uno de los Profetas, que las bendiciones y paz de Allah sea con todos y cada uno de ellos, entre los que no hay motivo para conflicto o discusión. Así es como ordena Allah a los musulmanes: Dí: creemos en Allah y en lo que se ha hecho descender para nosotros y en lo que se hizo descender sobre Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las Tribus, así como lo que le fue dado a Moisés, a Jesús y a los Profetas, procedente de su Señor; no excluimos a unos y aceptamos a otros y a Él estamos sometidos. Y quien desee otra práctica de Adoración que no sea el Islam, no le será aceptada y en la última Vida será de los perdedores (Corán 3: 84-85). El Corán muestra claramente que todos los Profetas era conscientes de que habían sido enviados por Allah con el mismo propósito y, básicamente, con el mismo mensaje: Y cuando hicimos que los Profetas aceptaran su compromiso. El tuyo (Muhammad), el de Noé, el de Abraham, el de Moisés y el de Jesús, hijo de María. Les hicimos aceptar un compromiso firme. Para que los veraces respondieran de su veracidad. Para los incrédulos Allah ha preparado un doloroso castigo (Corán 33: 7-8). Y también: Mensajeros, comed de las cosas buenas y obrad con rectitud que Yo sé lo que hacéis. Y realmente vuestra comunidad es una única comunidad y Yo soy vuestro Señor; por lo tanto, tened temor de Mí (23: 51-52). Y también: Os ha legislado, dentro de la práctica de Adoración, lo que encomendamos a Noé, lo que te hemos inspirado a ti (Muhammad) y lo que encomendamos a Abraham, Moisés y Jesús: que establecierais firmemente la práctica de Adoración y no os dividierais en ella (42: 13). 309

4 Jesús, Profeta del Islam Parte del compromiso asumido por los Profetas ante Allah, era el de informar a sus seguidores de la venida de Muhammad, a quien Allah bendiga y conceda paz, y de que lo siguieran si su venida tenía lugar en el transcurso de sus vidas: Y (ten presente) el compromiso que Allah pidió a los Profetas: Os damos parte de un Libro y de una Sabiduría; luego vendrá a vosotros un Mensajero que confirmará lo que tenéis; en él habéis de creer y le habréis de ayudar. Dijo: Estáis de acuerdo y aceptáis, en estos términos, Mi pacto? Dijeron: Estamos de acuerdo. Dijo: Dad testimonio, que Yo atestiguo con vosotros. Quien dé la espalda después de eso... ésos son los que se salen del camino (3: 81-82). La imagen de Jesús que surge del Corán, no es la de un hombre extraordinario que aparece en la tierra como un suceso aislado en un mundo caótico; es un Mensajero que, como todos los demás Mensajeros, fue enviado para su época como parte del desarrollo pre-ordenado del universo: E hicimos que tras ellos, siguiendo sus huellas, viniera Jesús, hijo de María, confirmando aquello que ya estaba en la Torá. Y le dimos el Inyil en el que había guía, luz y una confirmación de lo que ya estaba en la Torá, así como guía y amonestación para los temerosos. Que la gente del Inyil juzgue según lo que Allah ha hecho descender en él. Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... esos son los descarriados (5: 46-47). Más aún: Jesús era consciente que tenía un tiempo determinado; un tiempo limitado por el tiempo anterior a su tiempo y por el tiempo posterior a éste. Y cuando Moisés dijo a su gente: Gente mía! Por qué me perjudicáis si sabéis que yo soy el Mensajero de Allah para vosotros? Y cuando se apartaron, Allah apartó sus corazones. Allah no guía a la gente descarriada. Y cuando dijo Jesús, hijo de María: Hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Allah para vosotros, para confirmar la Torá que había antes de mí y para anunciar a un Mensajero que ha de venir después de mí cuyo nombre es Ahmad. 310

5 Capítulo XI..Jesús en El Corán (Nota: Ahmad es uno de los nombres del Profeta Muhammad, a quien Allah bendiga y conceda paz, y significa el que más alaba, el que distingue entre lo verdadero y lo falso y el confortador. La palabra equivalente en griego es Parakletos o Parakleitos, que significa el confortador el alabado ). Pero cuando fue a ellos con las pruebas evidentes, dijeron: esto es pura magia. Pero quién es más injusto que quien inventa mentiras sobre Allah habiendo sido llamado al Islam? Allah no guía a la gente injusta. Quieren apagar la luz de Allah con lo que sale de sus bocas, pero Allah hace culminar Su luz por mucho que les pese a los incrédulos. Él es Quien ha enviado a Su Mensajero con la guía y la verdadera práctica de Adoración para hacerla prevalecer sobre todas las demás, por mucho que les pese a los asociadores. Vosotros que creéis! Queréis que os diga un negocio que os salvará de un doloroso castigo? Que creáis en Allah y en Su Mensajero, y que luchéis en el camino de Allah con vuestros bienes y personas. Eso es lo mejor para vosotros, si queréis saberlo. Él os perdonará vuestras faltas y os hará entrar en jardines por cuyo suelo corren ríos, y en buenas estancias en los jardines del Edén. Y ese es el gran triunfo. Y otra ganancia que amáis: una ayuda de Allah y una próxima victoria. Anuncia buenas nuevas a los creyentes. Vosotros los que creéis! Sed auxiliares de Allah; tal y como dijo Jesús, el hijo de María, a los discípulos: Quién me ayudará a favor de Allah? Y dijeron los discípulos: nosotros somos los auxiliares de Allah. Hubo una parte de los hijos de Israel que creyó, pero otros descreyeron. Dimos apoyo a los que habían creído contra sus enemigos y fueron los vencedores (61: 5-14). La concepción y nacimiento de Jesús, aparecen narrados en el Corán con todo detalle. Sería interesante comenzar con el nacimiento y educación de su madre, puesto que ello nos ayudaría a comprender cómo María fue escogida y preparada por Allah para ser la madre de Jesús: Dios eligió a Adán, a Noé, a la familia de Abraham y a la familia de Imrán por encima de los mundos. (Los eligió) generación tras generación. Allah es Oyente y Conocedor. (Y recuerda) cuando dijo la mujer de Imrán: Señor mío! Hago la promesa de ofrecerte lo que hay en mi vientre para que se dedique exclusivamente a Tu servicio, libre de las obligaciones del mundo. Acéptalo de mí; verdaderamente Tú eres Quien oye y Quien sabe. 311

6 Jesús, Profeta del Islam Y una vez hubo parido dijo: Señor mío! He dado a luz una hembra y bien sabía Dios lo que había parido y no es el varón como la hembra. La he llamado María: a ella y a su descendencia los refugio en Ti del shaytán lapidado. Su Señor la aceptó con buena acogida, hizo que se criara bien y la confió a Zacarías. Cada vez que Zacarías la visitaba en su lugar de oración, encontraba junto a ella provisión. Decía: María! Cómo es que tienes esto? Decía ella: Esto procede de Allah; es cierto que Allah provee a quien quiere sin limitación. Entonces Zacarías suplicó a su Señor y dijo: Señor mío! Concédeme una buena descendencia procedente de Ti; realmente Tú eres el que atiende las súplicas. Y los ángeles lo llamaron mientras permanecía en pie rezando en el lugar de oración: Allah te anuncia la buena noticia (del nacimiento) de Juan, que traerá confirmación de una Palabra de Allah (se refiere a Jesús), y será un líder, casto, Profeta y uno de los justos. Dijo: Señor mío! Cómo es que voy a tener un hijo si he alcanzado ya la vejez y mi mujer es estéril? Dijo: así es, Allah hace lo que quiere. Dijo: Señor mío! Dame una señal. Dijo: Tu señal será que, durante tres días, no podrás hablar a la gente excepto por señas. Invoca mucho a tu Señor y ora mañana y tarde. Y cuando dijeron los ángeles: María! Allah te ha elegido, te ha purificado y te ha escogido entre todas las mujeres de la creación. María! Dedícate por entero al servicio de tu Señor y póstrate e inclínate con los que se inclinan. Estas son noticias del No-Visto que te inspiramos. Tú (Muhammad) no estabas con ellos cuando echaron a suertes con sus flechas para saber cuál de ellos sería el tutor de María, ni estabas allí cuando discutieron (3: 33-44). Juan era el Profeta que precedió a Jesús. Se dice que su madre, Isabel, y la madre de María, Ana, eran hermanas o primas; en cualquier caso Jesús y Juan eran primos. El milagroso nacimiento de Juan se menciona en los siguientes pasajes del Corán: Y (recuerda) a Zacarías cuando llamó a su Señor: Señor mío! No me dejes solo. Y tú eres el mejor de los herederos. Y le respondimos y le concedimos a Juan restableciendo para él a su esposa (la fertilidad). Todos ellos se apresuraban a las buenas acciones, Nos pedían con anhelo y temor y eran humildes ante Nos. Y aquélla que conservó su virginidad, insuflamos en ella parte de Nuestro espíritu e hicimos de ella y de su hijo un signo para todos los mundos (21: 89-91). 312