UNIVERSITE, EGLISE, CULTURE

Tamaño: px
Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "UNIVERSITE, EGLISE, CULTURE"

Transcripción

1 Fédération Internationale des Universités Catholiques Centre de Coordination de la Recherche UNIVERSITE, EGLISE, CULTURE L Université Catholique à l Epoque Moderne De la Réforme à la Révolution XVI ème - XVIII ème siècles Actes du Troisième Symposium Universidad Iberoamericana México, 30 avril 3 mai 2003 FIUC 21, rue d Assas Paris Cedex 06 France 1

2 Traitement de texte et composition : M. Loïc Roche Relecture : Mlle Adriana Maria Alzate Echeverri, Mme Marie-Louise Mougeot et M. Loïc Roche ISBN : Fédération Internationale des Universités Catholiques 21, rue d Assas, Paris Cedex 06 France 2

3 TABLE DES MATIERES CONTENTS INDICE Avant-Propos P r Pierre HURTUBISE, o.m.i. p. 6 L Université à l Epoque Moderne P r Willem FRIJHOFF.. p. 11 El Modelo de los Jesuitas en la época moderna Prof. Gian Paolo BRIZZI p. 37 El modelo dominicano en Asia : La Universidad Santo Tomas de Manila, de su misión asiática a la revolución filipina Prof. Fidel VILLARROEL, o.p. p. 60 El modelo agustiniano en América Española Colonial Prof. Fernando CAMPO DEL POZO p. 81 The Role of the Church in the Greatness and Decline of Italian Universities, Prof. Paul F. GENDLER... p. 127 La Corona y la Tiara en las Universidades Coloniales Hispanoamericanas Prof. Enrique GONZALEZ GONZALEZ p. 154 Catholic Universities and the Enlighted State 3

4 Prof. Jean ROEGIERS.. p. 193 Pro muro sunt domui Israel: Heretics, Ecclesiastical Benefices and Academics in the Confessional Age Prof. Bruno BOUTE.. p. 232 Living Together: Catholics and Protestants at Early Modern Universities Prof. Hilde RIDDER-SYMOENS p. 283 Retórica y educación universitaria: algunos ejemplos en los colegios jesuitas del siglo XVII en Nueva España Prof. a Perla CHINCHILLA PAWLING y Prof. Alfonso MENDIOLA MEJIA. p. 305 Une nouvelle venue à l université : la casuistique P r Pierre HURTUBISE, o.m.i. p. 346 L enseignement de l Ecriture Sainte dans les Universités Catholiques à l âge moderne P r François LAPLANCHE. p. 372 The German Universities and Intellectual Freedom in the Early Modern Period Prof. W. WEBER... p. 403 Censures romaines, censures inquisitoriales, censures universitaires : trois expressions du magistère P r Bruno NEVEU ( )... p

5 La vérité et son discernement. Le magistère de la Sorbonne (XVII XVIII ème siècles) P r Jacques GRES-GAYER... p

6 Avant-propos Dans le cadre du projet : Université, Église, Culture mis sur pied en 1996 par le Centre de Coordination de la Recherche de la FIUC, projet visant à retracer l histoire de l université catholique depuis ses origines jusqu à nos jours, deux symposiums ont déjà eu lieu, l un à Ottawa (1999) portant sur la période récente, soit l après-deuxième Guerre mondiale, l autre à Paris (2001) consacré au «long dix-neuvième siècle», c est-à-dire la période s étendant de la Restauration au Deuxième Concile du Vatican. Les actes de ces symposiums ont été publiés en 2001 et 2003 respectivement. La présente publication regroupe les textes présentés à une troisième rencontre tenue cette fois à Mexico (2003), rencontre axée sur les XVI e, XVII e et XVIII e siècles, en d autres mots, ce qu il est convenu d appeler l époque moderne. Les deux précédents symposiums avaient permis de confirmer une hypothèse formulée dès le départ, à savoir que, confrontée à des environnements politiques, économiques et socioculturels nouveaux, sinon inédits, l université catholique avait été amenée à modifier considérablement son mode d être et d agir. En était-il de même pour les XVI e, XVII e et XVIII e siècles? La question méritait d être posée. A première vue, s agissant d universités de type plus traditionnel enracinées dans un monde culturellement et politiquement plus homogène que celui des XIX e et XX e siècles, on pouvait être tenté de répondre par la négative. Mais c était là oublier que l époque moderne avait aussi connu des défis de taille qui avaient noms : Réforme, Humanisme, Science, Lumières, Révolution, défis que, nous le savons, l université ne sut pas toujours affronter avec la perspicacité et l efficacité souhaitables et, cela, aussi bien du côté catholique que du côté protestant ou anglican, mais qui, néanmoins, sans toujours qu elle s en rende elle-même parfaitement compte, ne furent pas sans l affecter. Quelles conséquences cela eut-il, du côté catholique en particulier, en termes de gouvernance, de programmes d études, de pédagogie, de rapports aux autorités aussi bien civiles qu ecclésiastiques, voire, dans certains cas, de survie? Autant d interrogations auxquelles nous souhaitions que le symposium de Mexico cherche à apporter réponse. 6

7 Ayant opté pour une approche thématique, comme nous avions commencé à le faire à Paris en 2001, il nous a semblé qu à défaut de pouvoir couvrir tous les champs plus haut indiqués, trois méritaient d être privilégiés : un premier, de nature typologique, portant sur les divers modèles d institutions existant à l époque: modèle jésuite, bien entendu, qui connut une grande diffusion, au XVII e siècle en particulier, aussi bien en Europe que dans les Nouveaux Mondes, mais également modèle augustinien, modèle dominicain, sans oublier les nouveaux modèles inspirés des Lumières apparus à la fin du XVIII e siècle; un second, d ordre didactique, ayant trait aux enseignements assurés dans les universités de l époque et, cela, en termes aussi bien de contenus que de pédagogie; un troisième, enfin, de nature plus «politique», concernant, d une part, les rapports que ces mêmes universités entretenaient avec les autorités civiles et ecclésiastiques, Pape en tête, de l autre, le rôle «Magistériel» ou «censorial» que continuaient à jouer, à cette même époque, du moins dans l aire catholique, les facultés de théologie des grandes universités européennes. Encore fallait-il replacer ces divers «regards» sur la réalité universitaire d alors à l intérieur d une vue d ensemble sur cette même réalité telle qu elle nous apparaît aujourd hui. C est la tâche que nous avions confiée au professeur Willem Frijhoff de la Vrije Universiteit d Amsterdam dont on trouvera la contribution en tête d ouvrage, contribution en tous points remarquable tant pour ce qu elle nous apprend sur l université de l époque que par les réflexions et suggestions qu on y trouve sur les recherches faites et à faire en ce domaine. Le lecteur, soit dit en passant, aurait tout intérêt à lire ce texte en premier et à l avoir à l esprit en abordant chacun des textes qui suivent correspondant aux divers champs plus haut indiqués. Trois textes signés, le premier, par Gian Paolo Brizzi (Bologne), le second, par Fidel Villarroel (Santo Tomas, Manille), le troisième, par Fernando Campo del Pozo (Université de Valladolid), nous présentent respectivement le modèle jésuite, le modèle dominicain et le modèle augustinien. Ces deux derniers sont étudiés à partir d exemples précis, soit, d une part, celui des 7

8 Philippines, de l autre, celui de la Nouvelle Grenade (Amérique du Sud), alors que, pour ce qui est des jésuites, le professeur Brizzi propose plutôt une vue d ensemble permettant tout à la fois de voir comment s est développé le modèle en question et surtout comment, face aux difficultés, résistances ou circonstances favorables rencontrées, il a su s adapter, au besoin se transformer. Mérite d être rapprochée de ces trois premiers textes, la communication de Jan Roegiers (Leuven) portant sur le défi particulier et, jusqu à un certain point, le danger que représentèrent les Lumières pour une université telle que Louvain confrontée à la fin du XVIII e siècle à un projet de réforme concocté par les conseillers de l impératrice Marie- Thérèse, puis surtout de son fils, Joseph II d Autriche. Il convient de noter, par ailleurs, comme le montrent bien les professeurs Villarroel et Campo del Pozo qu à la même époque, les institutions dominicaines et augustiniennes des Nouveaux Mondes, si éloignées fussent-elles de l Europe, n étaient, elles aussi, aucunement à l abri de l influence des «philosophes». La dimension didactique, déjà présente dans la communication du professeur Brizzi en rapport surtout avec la Ratio Studiorum, est étudiée de plus près et plus en détail par Perla Chinchilla Pawling et Jesús Alfonso Mendiola Mejía (Iberoamericana, México), Pierre Hurtubise (Saint-Paul, Ottawa) et François Laplanche (CNRS, France) qui se sont intéressés, les deux premiers, à l enseignement de la rhétorique, tout particulièrement en Nouvelle Espagne (Mexique) au XVII e siècle, le suivant, à celui de la casuistique, discipline nouvelle qui faisait à l époque son entrée à l université et, le dernier, à celui de l Écriture Sainte ou de l exégèse. Trois disciplines, les deux dernières surtout, dont l enseignement ne fut pas sans poser problème aux XVII e et XVIII e siècles, comme ne manquent pas de le souligner les auteurs desdites communications. Pour ce qui est de la dimension «politique», le texte de Paul Grendler (Toronto) sur l université italienne aux XVI e et XVII e siècles et celui d Enrique González González (UNAM, México) sur l université latino-américaine à la même époque illustrent fort bien les dilemmes que vivaient plusieurs de ces établissements, coincés entre le pouvoir papal, d une part, et le 8

9 pouvoir royal ou princier, de l autre avec, à la clé, des frustrations de toutes sortes. Bruno Boute (Leuven) et Hilde de Ridder-Symoens (Gent) abordent, pour leur part, deux problèmes jusqu ici assez peu étudiés ayant eux aussi à voir avec le rapport aux autorités civiles et ecclésiastiques, soit, en premier lieu, celui de l aide financière accordée aux étudiants sous forme de bénéfices ecclésiastiques, plus tard de bourses distribuées par l une ou l autre de ces autorités; en second lieu, la cohabitation au lendemain de la Réforme d étudiants catholiques et non catholiques dans des institutions de l une ou l autre des confessions existantes, par exemple à Leyde, Orléans et Padoue, et les formules trouvées à l époque pour gérer tant bien que mal cette coexistence qu on souhaitait autant que possible pacifique. Sujets neufs qui appellent des suites et qui - il est à l espérer - les trouveront. Mais le rapport aux autorités civiles et ecclésiastiques ne se situait pas qu au niveau de la gouvernance : il se situait aussi, surtout dans un contexte confessionnel passablement contraignant, au niveau de l orthodoxie et de l orthopraxie. Cela, bien évidemment, soulève tout le problème de ce qu on appellera plus tard la «liberté académique». La communication de Wolfgang Weber (Augsbourg) essaie d établir à partir de quel moment cette revendication qui était déjà celle des humanistes aux XV e et XVI e siècles a commencé à pénétrer les milieux académiques et suggère que cela s est fait à partir du XVII e siècle par le biais de la science politique qui n hésitera pas à faire de la liberté, y compris la liberté académique, un droit naturel. Les communications des professeurs Jacques Grès-Gayer (Catholic University, Washington) et Bruno Neveu (Académie des sciences morales et politiques, France) permettent de constater que cette liberté était loin d être acquise à l époque et que les facultés de théologie catholiques, telle celle de Paris, aux XVII e et XVIII e siècles, continuaient à exercer un important rôle «magistériel», rôle remarquablement décrit par le professeur Grès-Gayer, mais rôle de plus en plus concurrencé par celui du Saint-Office à Rome et des Inquisitions vénitienne et ibérique qui avaient sur les facultés de théologie le redoutable avantage de pouvoir s en prendre non seulement aux idées, mais aux 9

10 personnes. Le professeur Neveu 1 soulève avec raison le problème que posait déjà à l époque et que pose toujours aujourd hui l interprétation des «censures» émanant de ces diverses instances. On ne peut d ailleurs qu être d accord avec lui lorsqu il recommande au théologien, au canoniste et à l historien ayant à traiter de ces matières de faire le plus possible preuve de «discernement herméneutique». Au terme de cette rapide et sans doute trop succincte présentation des textes figurant dans le présent volume, il ne nous reste plus qu à remercier les auteurs des textes en question et à souhaiter à ceux et celles qui en prendront connaissance autant de satisfaction que leur lecture nous a procurée à nousmême. Tous nos remerciements également à M gr Guy-Réal Thivierge, secrétaire général de la FIUC, et à ses collaborateurs et collaboratrices qui se sont chargés de l organisation du symposium, de même qu aux membres du Comité, en particulier les professeurs Dominique Julia et Hilde de Ridder-Symoens qui, durant presque deux ans, ont travaillé à sa préparation. Toute notre gratitude enfin à l institution hôte, l Universidad Iberoamericana de Mexico, spécialement à son recteur, le professeur Enrique González Torres, s.j., et à la professeur Perla Chinchilla Pawling de la même université, chargée de l organisation locale, pour le chaleureux accueil reçu de leur part et les nombreux et exceptionnels services rendus tout au long de notre rencontre. Notre prochain symposium prévu pour mai 2005 à Leuven portera sur l université médiévale. Pierre Hurtubise, Directeur du projet. 1 Bruno Neveu est décédé au cours du printemps

11 L UNIVERSITE A L EPOQUE MODERNE XVI e -XVIII e siècles Réflexions sur son histoire et sur la façon de l écrire * Willem Frijhoff Université Libre Amsterdam Disons-le sans ambages: l université de l époque moderne n a toujours pas bonne presse. Grâce aux travaux historiques récents, aux monographies et aux synthèses rédigées un peu partout dans le monde au cours des dernières décennies, elle est maintenant sans doute l un des objets historiques les mieux connus. Mais dans la longue durée de l histoire culturelle, hors du cénacle des spécialistes, et surtout dans le grand public, sa réputation demeure terne, et parfois carrément mauvaise. En dépit de la renommée de quelques institutions ou professeurs particuliers, en dépit des inévitables louanges dont on acclame les fondations universitaires lors de leurs jubilés, en dépit aussi de l indéniable remontée de l intérêt porté par la recherche depuis une trentaine d années, l université de l époque moderne pivote entre sa gloire médiévale et le présentisme de l actualité universitaire. Mon discours inaugural se propose de réfléchir sur les raisons de la piètre réputation de l université moderne et de dessiner quelques voies pour y remédier ou pour sortir de l impasse historiographique. Je suis pour cela obligé de m en tenir à quelques grandes lignes, mais mon propos sera, je pense, suffisamment clair. Je m interrogerai d abord sur les liens que l histoire des universités elles-mêmes, donc l analyse des institutions d enseignement supérieur et leurs performances, entretient avec l historiographie des universités à l époque moderne telle que nous l avons reçue ou la pratiquons. J examinerai * Conférence d ouverture au symposium Universidad, Iglesia, Cultura: De la Reforma a la Revolución. La Universidad Católica en la Epoca Moderna, Siglos XVI al XVIII, Universidad Iberoamericana, México, le 30 avril

12 ensuite quelques caractéristiques et problèmes qui découlent de ce que j appellerai la carte mentale des universités de l époque moderne. Je dessinerai enfin les contours d une histoire de l enseignement supérieur qui dépasse les limites institutionnelles des universités pour créer un continuum éducatif et scientifique englobant toutes les manifestations savantes. Elle permettra de percevoir le paysage universitaire autrement. 1. Historiographie Commençons donc par l historiographie. Constatons d abord qu il n y a pas d histoire de l université sans points de référence implicites ou explicites. L université est toujours jugée par rapport à autre chose. Le plus souvent elle est placée sur une échelle temporelle qui permet de voir du progrès, de la stagnation, du recul ou du déclin. Ou elle est située dans un contexte social et culturel qui permet de juger ses caractéristiques et de les interpréter comme des qualités ou des défauts. Cette contextualisation temporelle ou spatiale est quasiment inévitable. Tout en étant l une des plus anciennes institutions du monde occidental, l université est en effet une entité toujours vivante. Même si elle ne provoque pas la comparaison dans le temps, l observateur actuel a forcément en tête les mérites, les problèmes ou les soucis de l université actuelle lorsqu il aborde l analyse de son histoire. L université est donc à la fois un objet historique et un sujet d actualité. En tant qu acteur agissant dans l actuel de l histoire, l université ne peut, lorsqu elle écrit son histoire, faire abstraction de sa vision du présent et de sa position dans la société environnante. Sa représentation de l histoire et son appréciation de sa propre évolution sont tributaires de la conscience qu elle a de sa tâche dans la société actuelle. Pour ne donner qu un exemple: l accent que les universités européennes ont commencé à mettre sur leurs tâches formatrices et sur leurs fonctions sociales dans les années , dans le contexte de la démocratisation de l enseignement supérieur, a certainement contribué à l essor de la nouvelle histoire des universités qui allait privilégier l histoire sociale du corps professoral et des 12

13 utilisateurs ou bénéficiaires de l enseignement supérieur, les étudiants. Inversement, la conscience que l université a de sa propre trajectoire historique et de sa place dans l histoire joue elle aussi son rôle. Elle guide sa perception du présent et de son avenir. Elle peut dicter une nostalgie, relativiser les contingences du présent, ou au contraire raffermir la volonté de surmonter des problèmes considérés comme étrangers à ce qui est compris comme la véritable et durable vocation de l université, hors des vicissitudes de l histoire. Il est important de tenir à l esprit ces considérations préalables, car elles permettent de mieux situer le thème de ce colloque tel qu il a été annoncé. Si nous nous interrogeons, en effet, sur les environnements politiques, économiques, sociaux et culturels auxquels l université fut confrontée, ou sur les grands mouvements de l esprit l humanisme, la Réforme, la révolution scientifique, les Lumières, les révolutions politiques du XVIII e siècle finissant en nous demandant dans quelle mesure l université en fut affectée, nous risquons de projeter sur l histoire une image fixiste ou essentialiste, voire passéiste de l université, présentée à la fois comme victime et bénéficiaire de circonstances qui lui seraient au fond étrangères. Dans une telle vision, l université possèderait une essence qui résiderait ailleurs que dans ses manifestations concrètes ou qui surpasserait l actualité. Il s agirait alors simplement pour l historien de trouver l équation entre le contexte contingent dans lequel évolue l université, et les modifications circonstantielles de l édifice universitaire lui-même pour expliquer ce qui s est passé. Dans cette hypothèse, l université réagit sur l histoire, mais ne la partage pas. Cette position a été longtemps celle des historiens de l université, y compris ceux de l université moderne. Beaucoup d entre eux ont manié une plume défensive ou apologétique. L histoire propre des universités entre le XVI e et le XVIII e siècles est souvent encore écrite comme celle d un douloureux défi, continuel et répété, devant lequel l université s est trouvé confrontée malgré elle: ce furent successivement le défi de la Réforme, de la science, des Lumières athées, de l absolutisme princier, enfin du sécularisme politique. C est oublier que 13

14 l université ne fut pas seulement un réceptacle passif mais un vrai partenaire de l histoire, et qu elle a co-façonné l ensemble de ces mouvements dont elle a pu se sentir plus tard la victime. De Louvain à Alcalá, l humanisme du XVI e siècle a trouvé son éclosion à l université. La Réforme protestante est elle-même partie de la toute jeune université humaniste de Wittenberg. La contre-offensive de la Réforme catholique s est essentiellement servi de l enseignement secondaire et supérieur, et non seulement celui des jésuites, pour reconquérir les bourgeoisies et les élites. Les nouvelles sciences ont été développées et diffusées par des professeurs universitaires, et ce sont les intellectuels formés à l université qui ont formulé les défis intellectuels des Lumières et de l époque révolutionnaire. Une autre vision est donc possible que celle d une université moderne en repli devant les attaques dont elle s est senti l objet. Cette vision alternative prendrait l université comme un ensemble d acteurs sur la scène de l histoire ensemble structuré et étagé bien sûr, étalé dans le temps aussi. Elle s interrogerait sur ce que ces actants opèrent dans la société, non seulement dans le cadre de l université comme institution, mais aussi dans leur propre vie qui constitue le prolongement humain obligé de l espace universitaire proprement dit. Dans cet espace plus large, ils agissent en représentants de la culture que l université entendait dispenser. Pour le dire avec les concepts popularisés par Pierre Bourdieu: ils traduisent le travail universitaire en capital social et culturel dont l ensemble de ses bénéficiaires peut se servir dans la société. Ils mettent donc l université en oeuvre, ils la réalisent. Ces actants sont les professeurs et étudiants, bien sûr. Mais ce sont aussi, et voilà qui est la grande nouveauté de l époque moderne, les intellectuels, membres des professions intellectuelles et libérales, aristocrates et bourgeois vivant de leurs rentes, chanoines et bénéficiers libres de se consacrer aux lettres et aux sciences, ces clercs et laïcs qui ont appris à raisonner en autonomie et à se former eux-mêmes une opinion, à oeuvrer en toute indépendance avec les outils méthodiques et scientifiques dont l université les a dotés. Quand au XVIII e siècle les espérances de bon nombre d entre eux s avèrent frustrées, ils peuvent devenir 14

15 une force redoutable menaçant les pouvoirs établis, qu ils soient politiques, ecclésiastiques ou académiques. Cette autre histoire de l université moderne ne doit pas oublier, bien évidemment, la présence massive de l institution universitaire elle-même, son épaisseur historique, son identité fièrement affirmée, et tout ce qu elle représente symboliquement sur la scène de l histoire : se proclamant la forteresse de l orthodoxie à un certain moment, elle se fit le moteur du progrès à un autre; ici, elle fut l instrument d une politique étatique, là, la dernière défense d une position ecclésiale; elle s érigeait en rempart d une conception aristotélicienne du monde, ou se muait en berceau des sciences nouvelles. Ces images globales de l université en tant qu institution ont elles aussi joué leur rôle dans l histoire moderne, un rôle important même, dans les luttes entre tendances, mouvements et Églises. En tant que telles, il faut les analyser avec soin. Mais il faut les voir pour ce qu elles sont : des images historiques et historiées dont on s est servi dans l histoire, images variables et changeantes par conséquent. Ce ne sont point des réalités historiques fixées une fois pour toutes qui se déroberaient à jamais à une remise en cause par les historiens. Il serait d ailleurs fallacieux de ne considérer l université que sous l angle de l institution et d oublier que toute institution ne vit que par ses membres. Ceux-ci non seulement lui fixent ses objectifs et lui donnent un sens mais ils assurent aussi sa dynamique dans l histoire. Seule une vision qui part des acteurs de l histoire peut incorporer le changement, car elle le rend compréhensible comme étant le résultat d une action d hommes. Dès lors la question de l université moderne se pose beaucoup moins en termes d accommodation, de défense ou de confrontation de l institution avec un extérieur étranger favorable ou menaçant. Bien au contraire, l université de l époque moderne devient elle-même un acteur actif à travers ses représentants. Nous pouvons alors repenser la problématique de ce colloque dans des termes de participation au mouvement social et culturel au lieu d y voir simplement défi, refus ou réaction. 15

16 Notre vision de l université de l époque moderne risque encore de souffrir d un autre malentendu. La mesure que nous utilisons pour la jauger est non seulement trop institutionnelle, souvent aussi elle est présentiste. L université ancienne est mesurée à des aunes qui n étaient pas les siennes. Aurait-elle bien répondu à l appel de la science qui a façonné notre monde? A-t-elle été à la hauteur des défis que nous y reconnaissons? Ces questions sont légitimes dans une optique politique, elles le sont moins dans une approche qui se veut scientifique. En appauvrissant ainsi notre vision de l université, nous nous privons de la possibilité de découvrir la richesse du passé qui est et demeure toujours irréductible aux exigences du présent. Accessoirement, par des questions trop pointues et trop pressées de recevoir une réponse exacte, nous risquons de solliciter l histoire en obscurcissant tous ces flous de la réalité historique, ces hasards sans raison apparente, ces événements fortuits et ces espaces ouverts de la pensée qui servent de chambre d incubation au changement. À vouloir tout expliquer à notre goût, nous n y comprenons plus rien. La preuve de la thèse que j avance réside bien dans ces images contradictoires de l université moderne que l historiographie nous a servies : berceau de la science nouvelle, d une part, rempart du traditionalisme, d autre part. Ce n est qu à travers des reconstructions précises des réseaux des acteurs, de leurs gestes, opinions, paroles et fidélités comme on l a fait, par exemple, pour la lutte autour de l introduction des idées de Descartes à l université aux Pays-Bas et en France que l on entrevoit le milieu universitaire dans toute sa richesse, dans toute la contingence des positions institutionnelles et humaines et des courants d opinion, et dans son irréductibilité à quelque plan préétabli qu il soit. Allons encore un pas plus loin dans notre relecture de l histoire de l université moderne. L historiographie contemporaine a longtemps privilégié une vision de l histoire qui porte un double caractère téléologique, en affirmant d une part une marche inexorable vers la modernité, d autre part l essor tout aussi inexorable des nations. Dans l histoire des universités, cela s est traduit d un côté dans l essor de l image nationaliste, fortement compartimentée, des systèmes universitaires nationaux. 16

17 Comme si, par exemple, les universités allemandes, hollandaises ou espagnoles du XVII e siècle vivaient en vase clos à l intérieur de leur pays. Du côté de la modernité, on a propagé une vision qui, au lieu de s interroger sur le contenu de la science enseignée et sur son accord avec ce que les citoyens en demandaient ou espéraient, s est limitée à se prononcer sur la conformité ou non de l université avec un canon de modernité fixé après coup : telle science a gagné sur le long terme, pourquoi donc l université n a-t-elle pas été à la pointe du progrès en la cultivant, comme notre propre conception de la dynamique scientifique l exige? L histoire des universités en est ainsi venue à opposer deux idéaux-types: l université alerte, triomphante, et l université dormeuse, en retrait de la société. L université glorieuse, triomphante, est à l image de l université vraiment universelle de la chrétienté médiévale indivise. Dans l imagerie du grand public, elle est symboliquement valorisée par trois notions, dont nous retrouvons actuellement l écho chez nos hommes politiques: la notion d une lingua franca de la science qui sait dépasser les aléas des cultures nationales particulières, la notion de l universalité de l enseignement symbolisée par la reconnaissance internationale des grades, et la notion corrélative de la mobilité au-delà des frontières realisée par l accès universel aux enseignements et aux diplômes, et par la pérégrination académique, ancêtre des programmes européens Érasmus, Socrate et semblables. Nous retrouvons un idéal-type négatif, celui de l université dormeuse, dans la représentation d une université nationale qui a perdu son élan international et son allure cosmopolite. Elle se serait repliée à l intérieur des frontières politiques parce que la science et les fonctions publiques étaient considérées comme des émanations de l État, et que l on considérait qu ils atteignent leur plus haut niveau d accomplissement dans un cadre national, politique et culturel réglé. Dans cette séquence d images, l université de l époque moderne est habituellement valorisée comme prototype de l université nationale ou territoriale, desservant de préférence, voire exclusivement, un État ou un territoire politique particulier. Corrélativement, elle est volontiers dépréciée comme émanation 17

18 d une période de baisse, de stagnation et de recul du modèle universitaire, alors qu au cours des deux époques qui l encadrent, l université correspondrait au vrai modèle : le Moyen Age avec sa jeunesse studieuse pléthorique et internationale d une part, et d autre part, depuis la deuxième moitié du XX e siècle, la reprise de l universalisme et la nouvelle démocratisation de l enseignement et de la science. Elle est encore dévalorisée par rapport à l université du XIX e siècle, dont l éclat fut rehaussé par les réformes des Lumières, de la Révolution, de Wilhelm von Humboldt, ou des gouvernements dits éclairés, libéraux ou modernisants. Car il faut bien reconnaître que dans l historiographie de l université de l époque moderne elle-même, deux grandes phases doivent encore être distinguées : après la première phase de l humanisme et de la renaissance, des Réformes protestante et catholique, du baroque et du premier essor des sciences, une seconde phase débute au cours du XVIII e siècle dès la critique massive de l université moderne par les intellectuels des Lumières et l absolutisme princier. Elle est renforcée par l onde réformatrice humboldtienne. Paradoxalement, dans sa critique de l université moderne, Humboldt a implicitement revalorisé l université médiévale, comprise comme une communauté idéale de maîtres et élèves oeuvrant ensemble, et de concert, pour l avancement des arts et des sciences. L idéalisation de l université médiévale a conduit à son tour à une histoire de l université qui privilégiait l intellectuel sur le social, l institution au sens propre sur son insertion dans la société, et les maîtres sur les élèves. Prise dans son ensemble, et sans mettre ici un accent particulier sur tel ou tel pays, l université de l époque moderne a donc bien réémergé dans l historiographie tout en ayant toujours assez peu d identité historique. Tout au plus s agit-il d une identité négativement connotée, celle d une institution en sursis ou en position de repli qui attendait une reprise en main par les autorités ou qui n a pas su saisir les chances qui s offraient. Machine à diplômes, institution éclatée, école endormie, prototype de stagnation intellectuelle, instrument servile du pouvoir politique, opposante de la modernité telles sont quelques-unes 18

19 de ses images dominantes. Entre-temps, cependant, le concept de la nation a elle aussi perdu de son éclat. Les nations jadis considérées comme des ensembles quasi prédestinés sur le plan ethnologique, territorial ou politique sont devenues dans notre optique des communautés imaginées, pour emprunter le terme consacré de Benedict Anderson. L image nationaliste de l université elle-même en a pris un coup. 2. Cartes mentales J en viens ainsi à mon deuxième point. Notre appréciation des universités particulières de l époque moderne peut bien reposer sur des analyses factuelles précises, au niveau de la synthèse, là où nous devons remplir les lacunes de la documentation ou de la recherche par des images fortes, elle demeure souvent très tributaire des narratifs traditionnels. Notre image de l université moderne correspond, en effet, à un certain nombre de paramètres largement inconscients, qui sont autant de limites mentales posées à notre perception et à notre pouvoir d analyse. La carte des universités à l époque moderne correspond donc à ce qui est maintenant convenu d appeler une carte mentale. C est une carte dont les contours, les épaisseurs et les vides sont imaginés, dont les frontières sont mentalement découpées et les formes remplies de valeurs symboliques. Tous nous avons de telles cartes une représentation quasi spontanée qui détermine notre vision du monde culturel moderne. La carte mentale de l université moderne est définie avant tout par l institutionnalisation du savoir. L université y est vue comme une institution lourde, plus précisément une institution chrétienne et européenne d enseignement supérieur. L université est sur cette carte une institution de la chrétienté, dans la tradition médiévale, et les fondations d universités suivent de préférence l expansion de ses frontières ou obéissent à une logique de reconquête, qu elle soit religieuse ou séculière. Nous savons bien sûr que le monde musulman tout proche connaissait ces formes institutionnalisées d enseignement supérieur, tout comme l Inde, la Chine ou le Japon, mais comme elles ne correspondent pas au modèle médiéval chrétien, nous ne sommes toujours pas capables de les intégrer dans notre 19

20 historiographie. Mentalement, l université demeure un objet européen. Les formes institutionnelles qui s en écartent nous déroutent. Même l université nord-américaine, dont nous découvrons maintenant quel chemin elle a parcouru depuis deux siècles, demeure perçue comme un rejeton de cet arbre européen. Il existe une deuxième frontière qui détermine la carte mentale. C est celle de la distinction que nous faisons souvent entre l université au sens étroit et l enseignement supérieur au sens large. Ce dernier terme définit d une façon plus large un niveau de culture, non pas une institution. Mais il englobe des enseignements étroitement professionnels et appliqués que l université a tendance à rejeter, dans une distinction encore quasi-aristotélicienne entre travail intellectuel et travail manuel, appliqué ou exécutif. Par ailleurs, nous rattachons les mouvements d idées spontanément à des personnes ou à des institutions parce que de cette façon ils se prêtent plus aisément à une explication régulière et raisonnée faisant intervenir des responsables faciles à identifier. L université gagne donc sur les deux tableaux. Qu est-ce qui permet alors de singulariser les universités dans le large paysage de l enseignement supérieur et de les distinguer de leurs rivaux auxquels elles se croient si souvent supérieures? L autonomie et la hiérarchie du savoir? Le contenu de l enseignement? La théorie ou les méthodes d une discipline? L âge des élèves, le statut des professeurs ou celui des institutions elles-mêmes? L on pourrait arguer longtemps sur le bien-fondé de telles distinctions. Peut-on affirmer, par exemple, que les séminaires théologiques dispensent de l enseignement supérieur? Certainement, si l on s en tient à quelques-uns des paramètres que je viens de nommer. Mais s ils ne sont pas compris dans une structure institutionnelle universitaire de caractère formel, l histoire des universités a tendance à ne pas en tenir compte. C est justement en rejetant de la carte mentale universitaire un certain nombre d institutions non-universitaires qui étaient de vrais centres de formation supérieure ou du changement éducatif ou scientifique, que l on a pu créer, par exemple, l image d un monde catholique statique, fermé et traditionnel face à un 20

21 monde protestant ouvert qui bouge vers le progrès. D une façon plus générale, c est à l aide de telles exclusions que l on a imaginé un monde universitaire rétrograde qui faisait face aux académies savantes et aux collèges ou écoles spécialisées s ouvrant à la science nouvelle. Une troisième frontière mentale est celle des colonies. Dans notre image de l époque moderne, les universités pourtant anciennes et de plus en plus nombreuses fondées aussi bien en Amérique du Nord qu en Amérique latine, sans oublier les Philippines, sont en fait rejetées du monde européen. Celui-ci est défini étroitement comme continental, par opposition à l autre option, la définition atlantique. Les universités américaines sont le plus souvent considérées comme des antennes européennes en territoire conquis, une extension universitaire instrumentalisée, non pas comme des institutions de plein droit ayant une dynamique propre dans un environnement foncièrement différent. Ces frontières mentales ont bien sûr emprunté la voie des frontières physiques, ou s en inspirent. Rappelons que la redéfinition du paysage universitaire européen a commencé par la creation de la première université protestante, de confession luthérienne, en 1527 à Marbourg, à peine dix ans après le début de la Réforme. Si l Empereur a encore donné son autorisation, le prince fondateur s est passé de la bénédiction du Pape, battant ainsi en brèche la fiction et le système même de l universalité des études. Mais c est surtout au XVII e siècle que le paysage a changé de nature et qu une nouvelle carte mentale a pu se dessiner. C est celle du morcellement territorial correspondant au droit régalien de la création universitaire et au monopole de la collation des grades. Il est certain que l essor des territoires autonomes dans le Saint Empire Germanique, mais aussi le morcellement de l Europe toute entière dans une multitude d États indépendants qui, après la Paix de Westphalie de 1648, ne reconnaissaient plus d autre autorité que séculière, a profondément influencé l histoire de l Europe. Dans les anciens pays de l Empire, notamment l Allemagne au sens propre, les territoires habsbourgeois, 21

22 les Provinces-Unies, la Suisse et une bonne partie de l Italie, les États grands et petits ont senti le besoin de créer des élites autonomes dont le lien avec le territoire ou le souverain serait forgé ou raffermi par leur formation dans une université territoriale financée et contrôlée par le prince ou l administration publique. La Suède en fit de même dans ses territoires conquis pendant la Guerre de Trente Ans, et on peut suivre un mouvement similaire aux frontières de l Europe chrétienne. Un peu partout dans les zones de contact entre les confessions, avec l Islam et dans les colonies des formes d enseignement universitaire ou supérieur étaient réalisées pour assurer le recrutement de cadres militants, raffermir la position intellectuelle et l attitude confessionnelle des populations locales et jeter les bases d un projet missionnaire. Ces universités nouvelles étaient souvent nées d un besoin urgent de former des pasteurs compétents et de bonne doctrine. Elles débutaient donc par des chaires ou des facultés de philosophie, d arts et de théologie. Mais très rapidement elles évoluaient dans un sens différent en s érigeant en lieu de formation et de socialisation des élites territoriales au service du prince: fonctionnaires, légistes, conseillers de toutes sortes, médecins aussi, sans oublier la nécessaire reproduction du corps enseignant lui-même à ses différents niveaux. Ces élites étaient peu nombreuses, elles englobaient tout au plus deux ou trois pour cent de la population. Elles étaient de surcroît alliées entre elles par le connubium, au fort taux d intermariage. De telles universités modernes ont donc été caractérisées d universités territoriales, et le recrutement de leurs professeurs et étudiants dans un nombre restreint de familles leur a donné la réputation d une Familienuniversität, avec toute la suggestion de patronage, de népotisme, voire de rétrécissement intellectuel qu une telle qualification peut impliquer. Il faut cependant se garder de généraliser trop vite dans ce domaine. L avance déjà ancienne de l historiographie allemande dans l histoire des universités elle-même liée à la position particulière des bourgeoisies cultivées à l université, la Bildungsbürgertum, dans l histoire allemande a pu suggérer une évolution universelle qui, en fait, était surtout caracté- 22

23 ristique de l Europe centrale. Les Iles Britanniques, la France, les États de la Péninsule Ibérique et leurs colonies obéissaient à un autre rythme. Les créations d universités y suivaient non pas le morcellement du pouvoir souverain mais au contraire l expansion du pouvoir central et la mainmise des grands ordres religieux supranationaux sur l éducation nationale, régionale ou locale. Les fondations universitaires du XVI e siècle en France et en Espagne sont autant d affirmations de la présence du souverain et de l Église catholique, non pas dans un sens territorial restrictif, mais dans un sens expansif et potentiellement universalisant. Il en est de même de la fondation des universités du Nouveau Monde, à commencer par celle, dominicaine, de Saint- Domingue en 1538, et celles, royales, des villes de México et de Lima en 1551, après une demande formulée dès 1536 par l évêque de México. Ces ondes de fondation outre-mer étaient bien antérieures au grand mouvement de création universitaire dans l Empire, qui s est surtout développé à partir de la seconde moitié du XVI e siècle, et dans les Provinces-Unies: ainsi, l université de Leyde, longtemps la première d Europe selon la formule consacrée de Diderot dans son Encyclopédie, ne fut-elle fondée qu en Notre carte mentale souffre encore d un autre biais. Le poids de l historiographie germanophone et anglophone dans l histoire globale des universités a pu propager une image protestante de la modernité universitaire. Elle faisait croire que le paysage était dominé par les universités protestantes et que l innovation provenait exclusivement des universités territoriales du Nord de l Europe. Là encore il nous faut apporter un double correctif. Tout d abord, la carte des universités catholiques et protestantes montre à l évidence que, dans la seconde moitié du XVIII e siècle, la bonne quarantaine d universités protestantes, toutes confessions confondues, constitue une minorité en Europe, même pas un tiers du total, et qu elle est concentrée voire confinée à sa zone Nord, allant des Iles Britanniques à l Estonie ou la Russie, si l on y inclut le monde orthodoxe, Genève étant de loin l académie protestante la plus méridionale. L immense majorité des 143 universités de plein droit existant vers 1790 en Europe demeure catholique. Une bonne vingtaine 23

24 d entre elles avait été gérée par les jésuites jusqu à la suppression de l ordre dans les années Qui plus est, les universités du monde catholique étaient souvent plus populeuses que celles des pays protestants, soit à cause de l incorporation des collèges de plein exercice, soit en raison d une pléthore d étudiants en droit canon ou civil, liée au système bénéficial, à l importance du droit canon dans la gestion de l Église catholique, et, d une façon plus générale, au caractère traditionnellement procédurier des sociétés méditerranéennes. C est précisément cette fonction de reproduction administrative des élites cléricales qui distingue le Sud de l Europe fondamentalement du Nord. Dans le Nord aussi, les universités servaient à certifier les élites bourgeoises qui avaient pris le pouvoir dans les administrations des villes et des États, mais dans le monde réformé, dans les régions calvinistes de la Hollande, de la Suisse et des pays de l Empire, le système bénéficial n existait plus ou seulement de façon dénaturée, par un système de collation, sécularisé de fait. L université y a donc pu distendre, parfois même rompre, ses liens avec l Église. Il en était ainsi tout particulièrement dans le monde universitaire d obédience calviniste, au point que les professeurs de théologie, aidés par leur insertion dans les réseaux interconfessionnels de la République des Lettres, pouvaient en quelque sorte s y muer en petits entrepreneurs scientifiques indépendants avides de se soustraire à la tutelle de l Église réformée. Les facultés de théologie elles-mêmes y étaient souvent suspectées de libertés doctrinales que l Église réformée ne saurait cautionner. Le poids des fonctions ecclésiastiques auxquelles l université était tenue de répondre dans le Sud de l Europe a tellement dominé les universités catholiques de la romanité qu une forte impression d inadéquation, voire de retard scientifique, a pu s imprimer sur la carte mentale. La République des Lettres, cette communauté internationale de l intellect, semblait devenue minoritaire dans le monde méditerranéen bien avant d avoir achevé la translation de son centre de gravité vers le Nord, hors du monde roman, à Leyde, à Londres, ou dans telle ou telle ville allemande. Mais là encore, l image s avère équivoque si l on y regarde de plus près. Le Nord comptait bien 24

25 quelques universités de grand renom, telles Louvain, ensuite Bâle, puis Leyde ou Upsal, plus tard Halle, Göttingen ou Édimbourg, enfin Berlin. Mais la plupart des universités protestantes appartenaient à une honnête moyenne, reproduisant les élites et livrant leurs professeurs de qualité aux rares universités de pointe qui, elles, en tiraient un maximum de profit publicitaire. En revanche, les universités du Sud ont été très longtemps sous-estimées et conservent toujours la place du pauvre sur la carte mentale. Les raisons en sont multiples. Outre les malentendus occasionnés par la différentiation des fonctions sociales de l université que j ai évoqué plus haut, il y a bien sûr le préjugé hautain bien ancien selon laquelle la raison et la science sont protestantes, face à l obscurantisme de l Église romaine et le fanatisme des prêtres catholiques. Et il faut bien reconnaître que le magistère de cette Église n a pas toujours joué le beau rôle à l égard du développement des sciences et des arts. Mais la carte mentale demeure ici encore une fois très largement trompeuse. Il n est que de rappeler le rôle décisif de Padoue dans l enseignement médical, de Bologne dans l expansion du droit romain, de Naples avec ses élites savantes qui valaient bien celles du Nord et qui d ailleurs entretenaient avec le reste de l Europe une multitude de liens que nous commençons seulement à entrevoir. N oublions pas la ville éternelle elle-même. C est le collège jésuite romain et la Grégorienne qui sont à l origine d un puissant mouvement de renouveau intellectuel dans tout le monde catholique européen. Celui-ci fut obtenu entre autres par l introduction ou la revalorisation des mathématiques et des futures sciences exactes, comme les recherches de la dernière décennie sur l enseignement des jésuites viennent de le révéler avec éclat. Sur ce point, notre appréciation du paysage universitaire européen souffre encore d un dernier biais, à savoir celui de l évolution différentielle de ce que j appellerais les sciences phares. J entends par là ces grands champs disciplinaires qui, à une époque donnée, guident la perception de l ensemble des sciences et paraissent capables de fournir la clé de la compréhension intégrale de la science, de la société, voire de l univers 25

26 tout entier. Dans le passé, on a sans doute sous-estimé l importance de ce facteur d appréciation des universités. Car l image publique des universités particulières englobe rarement l ensemble des sciences. Telle université est connue pour sa tradition en droit, telle autre pour son enseignement en anatomie, en langues orientales ou en décret. Ces images s accrochent de préférence à un secteur dominant, un champ disciplinaire qui a rendu telle université célèbre pendant quelque temps. Elles sont donc fortement historiées. L université de Paris, connue au Moyen Age pour être, si je puis dire, la Mecque de la théologie qui était alors la science phare, a bien conservé à l époque moderne son image de phare théologique et en a profité en dépit de la perte de vitesse évidente de cette faculté, mais elle n a pas vraiment réussi à s imposer comme le grand centre médical international qu elle était certainement devenue au XVIII e siècle. Qui plus est, ces sciences phares n étaient pas les mêmes partout au même moment. C est sûrement l université qui se rapprochait le plus de la tendance dominante dans la République des Lettres qui réussit à l emporter sur le palmarès international. Au moment même où Leyde baignait dans la philologie et cherchait ses coryphées (tels les monstres sacrés de l érudition Scaliger et Saumaise) dans le monde des lettres classiques qui semblaient pouvoir fournir la clé de l univers textuel ouvert par l humanisme et démocratisé par l imprimerie, l Italie était à la pointe de la médecine, mais la médecine, tout en étant déterminante dans la société globale, n était point encore vraiment science de prestige à l université. L Italie, la Péninsule Ibérique et la France vivaient encore d une culture universitaire du droit qui allait l emporter un peu plus tard seulement dans les pays du Nord. Il fallut attendre le XVIII e siècle avant que le paradigme scientifique représenté par la médecine devienne dominant comme science phare et conduise peu ou prou à la création de disciplines nouvelles, puis d une faculté entière de sciences naturelles qui allait dominer les universités des XIX e et XX e siècles. Or, dans l image globale, ce sont les universités du Nord de l Europe qui l ont emporté sur la carte mentale avec leur 26

27 rythme d évolution allant d une prédominance de la théologie à celle de la philologie, puis au droit et à la médicine, avant d en arriver aux sciences au sens actuel. Corrélativement, la victoire protestante et nordique a imposé aux universités catholiques et méridionales une image de retard. Cela pouvait aller jusqu au reproche d obscurantisme en permettant par la même occasion d en blâmer les responsables présumés: le Souverain Pontife, l Inquisition, ou tout simplement ce que l on y appelait commodément les Jésuites, de quelqu ordre religieux qu ils soient. Il faut donc constater que la carte mentale des universités est à maints égards trompeuse. Mais l histoire des universités particulières ne permet pas vraiment d en dresser une image unie et synthétique satisfaisante. Il faut même avouer que le poids massif des institutions universitaires dans l historiographie de l enseignement supérieur obscurcit la vue d ensemble de ce champ. La concurrence entre les types d institutions a joué ici un rôle dévastateur : les universités, machines de propagande expérimentées, bien placées et bien huilées, ont fait tout leur possible pour dépeindre au négatif leurs concurrents nonuniversitaires ou les alternatives nouvelles et pour en nier l importance. Au fur et à mesure que le large secteur de l enseignement supérieur se compliquait en s étoffant d écoles spécialisées, de séminaires, d académies d enseignement et de toute une série d institutions subalternes, l identité de l institution universitaire s est fixée sur des critères plus institutionnels et plus stricts pour écarter ses rivaux. L institution s en est trouvée globalement raffermie. On le voit dès le XVI e siècle au succès de ces guides et catalogues d universités qui s emploient à distinguer les fausses universités des vraies et à conserver le monopole de ces dernières en même temps que leur qualité. Par ailleurs, les combats homériques livrés au cours de l époque moderne dans quasi tous les grands pays par des universités existantes pour faire interdire et empêcher efficacement la fondation d une institution concurrente, montrent bien l opacité croissante qui caractérisait le paysage de l enseignement supérieur. L on constatera dans le même temps que les institutions alternatives nouvelles ressemblaient, sinon par la forme, du moins par le 27

Les 150 petits mots du prof. 1/6.

Les 150 petits mots du prof. 1/6. Les 150 petits mots du prof. 1/6. Mots, expressions Traduction Commentaires, exemples N 01 Ahora / Ahorita Maintenant / Tout de suite 02 En seguida, de inmediato Tout de suite 03 Según, D après / Selon

Más detalles

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA VIABILITÉ DU TRAVAIL DÉCENT DANS LES ZONES FRANCHES DU NICARAGUA

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA VIABILITÉ DU TRAVAIL DÉCENT DANS LES ZONES FRANCHES DU NICARAGUA UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA VIABILITÉ DU TRAVAIL DÉCENT DANS LES ZONES FRANCHES DU NICARAGUA MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN DROIT INTERNATIONAL PAR YALINA MOLINA BLANDON

Más detalles

Partimos de la idea de que la Universidad de Huesca ha sido sin duda alguna el hecho

Partimos de la idea de que la Universidad de Huesca ha sido sin duda alguna el hecho MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN Tota pulcra, testimonio de la Universidad de Huesca Partimos de la idea de que la Universidad de Huesca ha sido sin duda alguna el hecho educativo más importante que ha habido en

Más detalles

Noël : Cette magique fête dans laquelle il s'éveillent avec sa musique et lumières multicolores, les souvenirs de l'enfance

Noël : Cette magique fête dans laquelle il s'éveillent avec sa musique et lumières multicolores, les souvenirs de l'enfance TITRE:. Noël : Cette magique fête dans laquelle il s'éveillent avec sa musique et lumières multicolores, les souvenirs de l'enfance Le temps de rêves, d'embrassades de famille, le temps dans le quel, l'esprit

Más detalles

Qui était Alcide d Orbigny?

Qui était Alcide d Orbigny? Qui était Alcide d Orbigny? Notre lycée porte le nom d un célèbre scientifique français du XIXème siècle, ALCIDE D ORBIGNY, qui, dans la veine d un Humboldt ou d un Darwin, a grandement contribué à faire

Más detalles

Miércoles 20 de abril Toledo. Periodistas de un día: Florian Leprince, Yan Beaulieu y CedricPizem

Miércoles 20 de abril Toledo. Periodistas de un día: Florian Leprince, Yan Beaulieu y CedricPizem Miércoles 20 de abril Toledo Periodistas de un día: Florian Leprince, Yan Beaulieu y CedricPizem El 20 de abril, después de una hora de inmersión en curso en el colegio Las Musas, fuimos a Toledo en autobús.

Más detalles

PRUEBAS DE ACCESO PARA MAYORES 25 AÑOS. Convocatoria MATERIA: LENGUA EXTRANJERA.FRANCÉS

PRUEBAS DE ACCESO PARA MAYORES 25 AÑOS. Convocatoria MATERIA: LENGUA EXTRANJERA.FRANCÉS PRUEBAS DE ACCESO PARA MAYORES 25 AÑOS Convocatoria 2014-2015 MATERIA: LENGUA EXTRANJERA.FRANCÉS 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Markus est arrivé en France il y a dix ans. Au début, tout

Más detalles

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2014 COMPRENSIÓN ORAL

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2014 COMPRENSIÓN ORAL ESCUELAS OFICIALES DE IDIOMAS DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2014 Comisión de Evaluación de la EOI de COMPRENSIÓN ORAL Puntuación total /20

Más detalles

CANCIONES EN CLASE DE LENGUA EXTRANJERA: OCIO, CULTURA Y MOTIVACIÓN

CANCIONES EN CLASE DE LENGUA EXTRANJERA: OCIO, CULTURA Y MOTIVACIÓN CANCIONES EN CLASE DE LENGUA EXTRANJERA: OCIO, CULTURA Y MOTIVACIÓN AUTORA : Mª del Mar Jiménez Rodríguez. DNI: 44959634 Q. INTRODUCCIÓN: Tan importante como que aprendan nuestros alumnos es también que

Más detalles

Bénévolat et Volontariat : une étape vers l Employabilité Voluntariado: una etapa hacia la empleabilidad

Bénévolat et Volontariat : une étape vers l Employabilité Voluntariado: una etapa hacia la empleabilidad Bénévolat et Volontariat : une étape vers l Employabilité Voluntariado: una etapa hacia la empleabilidad 2-7 Novembre 2010 Mollina-Espagne 2-7 Noviembre 2010 Mollina-España LA JEUNESSE EN EUROPE LA JUVENTUD

Más detalles

bang. ediciones, 2015

bang. ediciones, 2015 Irkus M. Zeberio, 2015 bang. ediciones, 2015 Todos los derechos reservados isbn (Francia) 9788416114153 isbn (España) 9788416114160 1ª edición, X 2015 dépôt légal à parution depósito legal: DL B 26266-2015

Más detalles

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL INTERMEDIO DE FRANCÉS SEPTIEMBRE 2013 COMPRENSIÓN ORAL

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL INTERMEDIO DE FRANCÉS SEPTIEMBRE 2013 COMPRENSIÓN ORAL ESCUELAS OFICIALES DE IDIOMAS DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL INTERMEDIO DE FRANCÉS SEPTIEMBRE 2013 Comisión de Evaluación de la EOI de COMPRENSIÓN ORAL Puntuación

Más detalles

I. Comprensión auditiva (20-25 minutos aprox.)

I. Comprensión auditiva (20-25 minutos aprox.) Descripción del Examen B1 El examen para la acreditación de nivel B1 en francés consta de cinco partes, diseñadas para evaluar distintos aspectos de la competencia lingüística. I. Comprensión auditiva

Más detalles

PAU-CANFRANC-SARAGOSSE

PAU-CANFRANC-SARAGOSSE PROTOCOLO DEL GOBIERNO DE ARAGÓN Y DE LA REGIÓN AQUITANIA HOJA DE RUTA 2012 2020 RECUPERACIÓN DE LOS TRÁFICOS DE LA LÍNEA FERROVIARIA PAU-CANFRANC- ZARAGOZA PROTOCOLE D ACCORD DU GOUVERNEMENT D ARAGON

Más detalles

Pontificia Universidad Católica del Ecuador

Pontificia Universidad Católica del Ecuador Pontificia Universidad Católica del Ecuador Facultad de Comunicación, Lingüística y Literatura Escuela Multilingüe de Negocios y Relaciones Internacionales 1. DATOS INFORMATIVOS: MATERIA O MÓDULO: Seminario

Más detalles

Je suis très contente d'avoir une correspondante anglaise.

Je suis très contente d'avoir une correspondante anglaise. TEXTO. Salut! Je suis très contente d'avoir une correspondante anglaise. Je suis fille unique et j'habite près du centre de la ville de Genève* avec ma mère et mon chat Polo. Ma mère est pharmacienne et

Más detalles

(LAISSER QUE LES ENFANTS PARLENT) (TERMINER DE PASSER LA PAGE)

(LAISSER QUE LES ENFANTS PARLENT) (TERMINER DE PASSER LA PAGE) 2 Elefantito coge una pintura. Qué pintura coge? (ESPERAR QUE LOS NIÑOS CONTESTEN) Sí, sí, coge la pintura roja y dibuja... Qué dibuja? (IR CORRIENDO LA LÁMINA LENTAMENTE Y ZARANDEÁNDOLA) Qué creéis que

Más detalles

Le superviseur de stage : un acteur clé dans la formation initiale à l enseignement

Le superviseur de stage : un acteur clé dans la formation initiale à l enseignement Le superviseur de stage : un acteur clé dans la formation initiale à l enseignement El supervisor de prácticas: un actor clave en la formación inicial docente Enrique Correa Molina Université de Sherbrooke

Más detalles

Concurso francés para estudiantes sobre el tema de Derechos Humanos y de salud pública

Concurso francés para estudiantes sobre el tema de Derechos Humanos y de salud pública Concurso francés para estudiantes sobre el tema de Derechos Humanos y de salud pública Quien gane viajará a París y participará en encuentro mundial de jóvenes La Embajada de Francia lanza el concurso

Más detalles

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau Niveau CECRL

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau Niveau CECRL TRAAM-TLSE-ESP008 / Las tareas domésticas I. Introduction Type de document : Audio mp3 Langue :Espagnol Durée : 0 56 Niveau : Collège A1-A2 Contenu : Carlos vive solo y tiene que cuidar de su casa : algunas

Más detalles

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau TRAAM-TLSE-ESP005 / La jornada de Alejandro I. Introduction Type de document : Audio mp3 Langue :Espagnol Durée : 0 36 Niveau : Collège A1-A2 Contenu : Alejandro, estudiante universitario, describe qué

Más detalles

La formación de Felipe

La formación de Felipe Séquence 14 Public cible 2 de, 1 e, T ale, Post-bac / Écouter, Écrire, Parler : B1 ; Évaluation : B2 La formación de Felipe Alors que le prince Felipe est sur le point d accéder au trône d Espagne, ce

Más detalles

Prueba de Acceso a la Universidad: FRANCÉS

Prueba de Acceso a la Universidad: FRANCÉS Prueba de Acceso a la Universidad: FRANCÉS Coord. Brigitte Leguen Directrices Base: texto escrito referido a la actualidad, la cultura o la sociedad procedente Competencias objeto de evaluación: Comprender

Más detalles

Fiche 8 Le subjonctif présent

Fiche 8 Le subjonctif présent Fiche 8 Le subjonctif présent A La conjugaison a. Les conjugaisons régulières --AR cantar changement de voyelle dominante ind. subj. a e ind. e --ER comer IR vivir changement de voyelle dominante subj.

Más detalles

Académico Introducción

Académico Introducción - En este ensayo/tesis analizaré/investigaré/evaluaré... Dans ce travail / cet essai / cette thèse, j'examinerai / j'enquêterai / j'évaluerai / j'analyserai... general para un ensayo/tesis Para responder

Más detalles

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE)

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE) Su padre siempre le repetía: - No hay que escuchar lo que la gente dice, porque a menudo se critica sin tener razón. Pero el hijo no quería oír nada. Entonces, Nasreddine dijo a su hijo: - Mañana, vendrás

Más detalles

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS NIVEL AVANZADO COMPRENSIÓN ORAL

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS NIVEL AVANZADO COMPRENSIÓN ORAL PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS SEPTIEMBRE 2010 EOI COMISIÓN UNICA NIVEL AVANZADO COMPRENSIÓN ORAL Puntuación total /20 Calificación (Se divide la puntuación total entre 2) Apellidos:

Más detalles

La vulnérabilité : l enfant La vulnerabilidad : el niño

La vulnérabilité : l enfant La vulnerabilidad : el niño La vulnérabilité : l enfant La vulnerabilidad : el niño Lyon, les 10 et 11 février 2015 Mardi 10 février 2015 Salle de l Équipe de droit privé, Entresol 1 er, 15 Quai Claude Bernard 9h-16h : Réalisation

Más detalles

CLUB VIRTUAL DE LECTURA DEL INSTITUTO CERVANTES

CLUB VIRTUAL DE LECTURA DEL INSTITUTO CERVANTES La Biblioteca electrónica del Instituto Cervantes tiene como objetivo lograr una mayor presencia y difusión de la cultura española e hispanoamericana, y especialmente de la literatura, entre usuarios de

Más detalles

Día Internacional de la Traducción El rostro cambiante de traducción y la interpretación Le nouveau visage de la traduction et l interprétation

Día Internacional de la Traducción El rostro cambiante de traducción y la interpretación Le nouveau visage de la traduction et l interprétation Día Internacional de la Traducción 2015 El rostro cambiante de traducción y la interpretación Le nouveau visage de la traduction et l interprétation Desde las plumas fuente a las máquinas de escribir,

Más detalles

Competència en llengua estrangera: francès Sèrie 1

Competència en llengua estrangera: francès Sèrie 1 Proves d accés a cicles formatius de grau mitjà de formació professional inicial, d ensenyaments d arts plàstiques i disseny, i d ensenyaments esportius 2015 Competència en llengua estrangera: francès

Más detalles

Nuevas formas de leer

Nuevas formas de leer Séquence 5 Public cible 4 e - 3 e / Écouter, Dialoguer : A2 Nuevas formas de leer Ils tournent toujours les pages, ils montrent toujours les personnages du doigt mais ces derniers réagissent, parlent en

Más detalles

Présentation Presentation Presentacion

Présentation Presentation Presentacion InternationalPsychology,PracticeandResearch Psychologieinternationale,pratiquesetrecherche Psicologíainternacional,prácticaseinvestigación www.fiuc.org/piper Présentation Presentation Presentacion Psychologieinternationale,pratiquesetrecherche

Más detalles

Francés PARTE COMÚN. 23 de mayo de 2018 IES/CIFP. Datos de la persona aspirante. Puntuación total

Francés PARTE COMÚN. 23 de mayo de 2018 IES/CIFP. Datos de la persona aspirante. Puntuación total DIRECCIÓN GENERAL DE ORDENACIÓN ACADÉMICA E INNOVACIÓN EDUCATIVA PRUEBA DE ACCESO A CICLOS FORMATIVOS DE GRADO SUPERIOR DE LA FORMACIÓN PROFESIONAL 23 de mayo de 2018 Centro donde se realiza la prueba:

Más detalles

Test autocorrectif d espagnol

Test autocorrectif d espagnol MINISTÈRE DE L ÉDUCATION NATIONALE MINISTÈRE DE L ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE T Test autocorrectif d espagnol Cycle du DAEU L objectif principal de ce test est de vous aider à choisir entre

Más detalles

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS NIVEL INTERMEDIO COMPRENSIÓN ORAL

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS NIVEL INTERMEDIO COMPRENSIÓN ORAL PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE IDIOMA FRANCÉS SEPTIEMBRE 2010 EOI COMISIÓN UNICA NIVEL INTERMEDIO COMPRENSIÓN ORAL Puntuación total /20 Calificación (Se divide la puntuación total entre 2) Apellidos:

Más detalles

Proposition de séquence fin de troisième

Proposition de séquence fin de troisième Proposition de séquence fin de troisième Eric Esposito Groupe HISPARAR Thème : Viajar Manuel: «El Nuevo Cuenta Conmigo», 2 ème année. 3 supports : Enregistrement audio «El viaje de fin de curso» CD prof.

Más detalles

La evaluación en el proceso de enseñanza y aprendizaje de las ciencias sociales

La evaluación en el proceso de enseñanza y aprendizaje de las ciencias sociales La evaluación en el proceso de enseñanza y aprendizaje de las ciencias sociales PEDRO MIRALLES MARTÍNEZ SEBASTIÁN MOLINA PUCHE ANTONI SANTISTEBAN FERNÁNDEZ (EDS.) La evaluación en el proceso de enseñanza

Más detalles

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE)

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE) La vecina volvió con una olla de talla media y se la dio a Nasreddine. Al día siguiente, Nasreddine metió una olla pequeña dentro de la primera y llamó a la puerta de su vecina. La voisine est revenue

Más detalles

Interreg V-A Espagne, France, Andorre (POCTEFA 2014-2020) #POCTEFA14_20

Interreg V-A Espagne, France, Andorre (POCTEFA 2014-2020) #POCTEFA14_20 Interreg V-A Espagne, France, Andorre (POCTEFA 2014-2020) #POCTEFA14_20 Zaragoza, 29 septembre 2015 Todas categorías de gasto: Pista de auditoría: Documentación de los procesos de contratación Factura

Más detalles

Las princesas primorosas se parecen mucho a ti: cortan lirios, cortan rosas, cortan astros. Son así.

Las princesas primorosas se parecen mucho a ti: cortan lirios, cortan rosas, cortan astros. Son así. A Margarita Debayle Poema original de Rubén Darío Margarita está linda la mar, y el viento, lleva esencia sutil de azahar; Margarita, comme la mer est jolie, et le vent, porte une essence subtile de fleur

Más detalles

La retencion de las enfermeras formadas al extranjero; proposición de un modelo teoríco apropiado

La retencion de las enfermeras formadas al extranjero; proposición de un modelo teoríco apropiado La retencion de las enfermeras formadas al extranjero; proposición de un modelo teoríco apropiado Presente por Marie-Douce Primeau Jueves, 2 de Septiembre 2010 XXI Congresso de ALASS Problematica actual

Más detalles

KDE3500E FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE

KDE3500E FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE KDE3500E FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE ALARMA DE ACEITE Todos los generadores están equipados con un sistema de alarma de aceite, que parará el generador antes de que el nivel de aceite esté por debajo

Más detalles

Qué sabes decir en español?

Qué sabes decir en español? Qué sabes decir en español? Objectifs linguistiques : se présenter, donner des renseignements personnels, décrire physiquement une personne, indiquer une date. Matériel : plateau de jeu, dé et des pions

Más detalles

COLORES DEL TOREO P.V.P.: 35.00

COLORES DEL TOREO P.V.P.: 35.00 COLORES DEL TOREO ISBN 13: 978-84-7290-610-5 28 X 23 cm Ilustrado a color con fotografías de Juan Pelegrín Con prólogo en español y francés de François Zumbiehl. Diseñado por Pere Celma 224 págs. Edición:

Más detalles

Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Amérique du Nord

Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Amérique du Nord Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Amérique du Nord BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2015 ESPAGNOL LANGUE VIVANTE 2 SERIES GENERALES Séries ES/S Durée de l épreuve : 2 heures - Coefficient de

Más detalles

KGE2500X FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE

KGE2500X FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE KGE2500X FICHA TÉCNICA / FICHE TECHNIQUE El sistema AVR (regulador de voltaje automático) mantiene la fluctuación de voltaje en el nivel mínimo y asegura una salida de corriente estable. Todos los generadores

Más detalles

Prova d accés a la Universitat d Andorra per a més grans de 25 anys

Prova d accés a la Universitat d Andorra per a més grans de 25 anys Prova Assignatura Data Hora inici Hora fi Llengua estrangera Francès 11/06/2016 12:30h 13 :30h Etiqueta identificació de l estudiant Qualificació Indicacions 1 punt per cada pregunta. Es descompta 0,1

Más detalles

LOS CELOS SE HACEN INSOPORTABLES Felipe Santos, SDB

LOS CELOS SE HACEN INSOPORTABLES Felipe Santos, SDB 1 LOS CELOS SE HACEN INSOPORTABLES Felipe Santos, SDB «Mi marido es terriblemente celoso. Se lo pasa bien diciéndome que los celos son una prueba de amor, pero no lo aguanto» Los celos son un sentimiento

Más detalles

La problématique contractuelle des travailleurs en Espagne et principales caractéristiques de chaque type de contrat

La problématique contractuelle des travailleurs en Espagne et principales caractéristiques de chaque type de contrat CUADERNILLOS JURÍDICOS: GUÍA DE CONTRATACIÓN LABORAL Texto: Comité Jurídico de la Cámara Franco-Española Tfno. 91 307 21 00 - www.lachambre.es La problématique contractuelle des travailleurs en Espagne

Más detalles

Accesorios de acero inoxidable

Accesorios de acero inoxidable No nos limitamos únicamente a la mecanización, también ofrecemos soluciones completas en el montaje de subconjuntos y conjuntos, así como la construcción mecánicos por medio de soldadura. Si el cliente

Más detalles

Corrigé du bac 2014 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole France

Corrigé du bac 2014 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole France Corrigé du bac 2014 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole France BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2014 ESPAGNOL LUNDI 23 JUIN 2014 LANGUE VIVANTE 2 Série L Durée de l épreuve : 3 heures coefficient 4 Série

Más detalles

Edita: FUNDECYT Fundación para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología en Extremadura. Dep. Legal: BA-229/2012. Imprime: www.imprentamoreno.

Edita: FUNDECYT Fundación para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología en Extremadura. Dep. Legal: BA-229/2012. Imprime: www.imprentamoreno. Edita: FUNDECYT Fundación para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología en Extremadura Dep. Legal: BA-229/2012 Imprime: www.imprentamoreno.es Contenu 1.- SECTION I: GÉNÉRATION DE PROJETS DE R+D+i...

Más detalles

CONFERENCIA EN GINEBRA SOBRE EL SÍNTOMA

CONFERENCIA EN GINEBRA SOBRE EL SÍNTOMA CONFERENCIA EN GINEBRA SOBRE EL SÍNTOMA Jacques Lacan Conférence à Genève sur le symptôme. Anunciada con el título «Le symptôme», esta conferencia fue pronunciada en el Centre Raymond de Saussure, en Ginebra,

Más detalles

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2013 COMPRENSIÓN ORAL

PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2013 COMPRENSIÓN ORAL ESCUELAS OFICIALES DE IDIOMAS DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL BÁSICO DE FRANCÉS JUNIO 2013 Comisión de Evaluación de la EOI de COMPRENSIÓN ORAL Puntuación total /20

Más detalles

Dirección General de Políticas Educativas y Ordenación Académica EOI. Tribunal PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL AVANZADO DE IDIOMA FRANCÉS

Dirección General de Políticas Educativas y Ordenación Académica EOI. Tribunal PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL AVANZADO DE IDIOMA FRANCÉS Dirección General de Políticas Educativas y Ordenación Académica ER 0682/2007 EOI Tribunal PRUEBA ESPECÍFICA DE CERTIFICACIÓN DE NIVEL AVANZADO DE IDIOMA FRANCÉS COMPRENSIÓN ORAL Puntuación total /20 Calificación

Más detalles

La prueba de Francés Lengua Extranjera pretende evaluar las siguientes habilidades:

La prueba de Francés Lengua Extranjera pretende evaluar las siguientes habilidades: OBJETIVO La prueba de Francés Lengua Extranjera pretende evaluar las siguientes habilidades: 1. La capacidad del estudiante para comprender de manera global textos en lengua francesa referidos a temas

Más detalles

BILAN CLASSE OUVERTE LYCEE AUDIBERTI

BILAN CLASSE OUVERTE LYCEE AUDIBERTI BILAN CLASSE OUVERTE LYCEE AUDIBERTI Participants : - Mme BAYLE Mélanie - Mme CAILLOUX Laure - Mme BURCHIA Cécile - Mme FRULANI Christelle - Mme RUIZ Josepha - Mme GORDON Marie-Thérèse - Mme GIORDANO Sarah

Más detalles

Conseil AUTORITÉ INTERNATIONALE DES FONDS MARINS. Distr. GÉNÉRALE. ISBA/5/C/1 10 mai 1999 FRANÇAIS ORIGINAL: ANGLAIS

Conseil AUTORITÉ INTERNATIONALE DES FONDS MARINS. Distr. GÉNÉRALE. ISBA/5/C/1 10 mai 1999 FRANÇAIS ORIGINAL: ANGLAIS AUTORITÉ INTERNATIONALE DES FONDS MARINS Conseil Distr. GÉNÉRALE ISBA/5/C/1 10 mai 1999 FRANÇAIS ORIGINAL: ANGLAIS AUTORITÉ INTERNATIONALE DES FONDS MARINS Cinquième session Kingston (Jamaïque) 9-27 août

Más detalles

FITXA D ACTIVITAT PROGRAMA AUXILIARS DE CONVERSA

FITXA D ACTIVITAT PROGRAMA AUXILIARS DE CONVERSA FITA D ACTIVITAT PROGRAMA AUILIARS DE CONVERSA Títol Nivell educatiu Visite guidée d une ville en France! CFGS Guia, informació i Assistència Turístiques (GIAT), PILE Curs 2013-2014 Idioma Français Centre

Más detalles

Núñez. Carlos. celtique de. Budget du circuit La Galice Celtique de Carlos Nuñez

Núñez. Carlos. celtique de. Budget du circuit La Galice Celtique de Carlos Nuñez Budget du circuit La Galice Celtique de Carlos Nuñez 775 par personne en chambre double Le prix comprend: 3 nuits d hôtel à Lugo (dans le genre de l Hôtel Méndez Nuñez ****) et 2 nuits d hôtel à Vigo (dans

Más detalles

Vocabulary and key phrases

Vocabulary and key phrases Vocabulary and key phrases la sala de conciertos Necesitamos una gran sala de conciertos para este grupo. la scène musicale Nous avons besoin d'une grande scène musicale pour ce groupe. el concierto al

Más detalles

Francés - 1º ESO. Contenidos de repaso para recuperación de septiembre de 2015

Francés - 1º ESO. Contenidos de repaso para recuperación de septiembre de 2015 Francés - 1º ESO Los alumnos de 1º ESO con la materia de Francés pendiente para septiembre deben disponer del material de clase con que se ha trabajado a lo largo de todo el curso: Pluriel 1, Méthode de

Más detalles

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau Niveau CECRL

IV. Tableau avec éléments de contenu à repérer pour la compréhension, classés par niveau Niveau CECRL TRAAM-TLSE-ESP007 / Ropa para salir I. Introduction Type de document : Audio mp3 Langue :Espagnol Durée : 1 01 Niveau : Collège A1-A2 Contenu : A Carlos le gusta la moda sin embargo durante la semana suele

Más detalles

Vocabulary and key phrases

Vocabulary and key phrases Vocabulary and key phrases el mono Existen muchísimas especies de monos. le singe Il existe de nombreuses espèces de singes. el león El león es considerado como el rey de la selva. le lion Le lion est

Más detalles

Niños y niñas migrantes, desafío pendiente. Innovación educativa en escuela de Santiago de Chile

Niños y niñas migrantes, desafío pendiente. Innovación educativa en escuela de Santiago de Chile Niños y niñas migrantes, desafío pendiente. Innovación educativa en escuela de Santiago de Chile Lucía Alvites S. 1 luciamariana123@gmail.com Ricardo Jiménez A. 2 ricardojimenez006@gmail.com Résumé : En

Más detalles

Sòley Chajman Klere sou timoun yo

Sòley Chajman Klere sou timoun yo Sòley Chajman Klere sou timoun yo Proyecto de Cooperación Sur-Sur Chile-Haití El trabajo conjunto entre profesionales de los Gobiernos de Haití y Chile pone en marcha el primer centro de atención a la

Más detalles

PARTE ESPECÍFICA SEGUNDA LENGUA EXTRANJERA FRANCÉS

PARTE ESPECÍFICA SEGUNDA LENGUA EXTRANJERA FRANCÉS DIRECCIÓN GENERAL DE POLÍTICAS EDUCATIVAS Y ORDENCIÓN ACADÉMICA PRUEBA DE ACCESO A CICLOS FORMATIVOS DE GRADO SUPERIOR DE LA FORMACIÓN PROFESIONAL ESPECÍFICA 18 de junio de 2009 Centro donde se realiza

Más detalles

CURSO 2014-2015 CONTENIDOS MÍNIMOS

CURSO 2014-2015 CONTENIDOS MÍNIMOS CURSO 2014-2015 DEPARTAMENTO: FRANCÉS CURSO: 1º ESO ÁREA: FRANCÉS VOCABULARIO: - Los colores, los días de la semana, los meses del año, la familia, la descripción física y del carácter, el material escolar

Más detalles

1 El trabajo etnográfico que menciona fue conducido en la ciudad. Recibido 22-05-2014. Aceptado 01-09-2014

1 El trabajo etnográfico que menciona fue conducido en la ciudad. Recibido 22-05-2014. Aceptado 01-09-2014 Gaïa y la diplomacia como dispositivo cosmopolítico. Entrevista a Bruno Latour RMA Antropología Social Bernarda Marconetto* y Francisco Pazzarelli** *Instituto de Antropología de Córdoba-CONICET, Universidad

Más detalles

Escalas1 re. Coordinatrice et auteure. Laura SCIBETTA Professeure agrégée, académie de Nice (06)

Escalas1 re. Coordinatrice et auteure. Laura SCIBETTA Professeure agrégée, académie de Nice (06) Fichier pédagogique Escalas1 re ESPAGNOL B1 >B2 Coordinatrice et auteure Laura SCIBETTA Professeure agrégée, académie de Nice (06) Auteurs Jean-Christophe BAGOUET Professeur certifié, collège Stanislas,

Más detalles

IMPACTO EN LA PRENSA V FORO SOCIEDAD CIVIL UE MÉXICO 25 26 OCTUBRE 2012 BRUSELAS BÉLGICA

IMPACTO EN LA PRENSA V FORO SOCIEDAD CIVIL UE MÉXICO 25 26 OCTUBRE 2012 BRUSELAS BÉLGICA IMPACTO EN LA PRENSA V FORO SOCIEDAD CIVIL UE MÉXICO 25 26 OCTUBRE 2012 BRUSELAS BÉLGICA CUBRIMIENTO EN PROFUNDIDAD Deutsche Welle http://www.dw.de/aprendimos-la-globalización-a-golpes/a-16336900 Revista

Más detalles

PARTE ESPECÍFICA FRANCÉS

PARTE ESPECÍFICA FRANCÉS DIRECCIÓN GENERAL DE POLÍTICAS EDUCATIVAS Y ORDENCIÓN ACADÉMICA PRUEBA DE ACCESO A CICLOS FORMATIVOS DE GRADO SUPERIOR DE LA FORMACIÓN PROFESIONAL ESPECÍFICA 19 de junio de 2008 Centro donde se realiza

Más detalles

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE)

(PASAR A LA SIGUIENTE LÁMINA) (PASSER À LA PAGE SUIVANTE) El zorro llamó a la primera casa del pueblo, en la que vivía una gallina. - Hola señora Gallina, Le importaría dejarme entrar a su casa? Tengo frío y mucha hambre - dijo el zorro - Por supuesto, pero no

Más detalles

Mujeres moriscas del Sahara

Mujeres moriscas del Sahara Mujeres moriscas del Sahara Charla y debate con Aline Tauzin, antropóloga (CNRS, Francia), autora de Figures du Fémenin dans la Société Maure (Mauritanie). Conferencia en francés con traducción simultánea.

Más detalles

TESIS DOCTORAL EN GEOGRAFIA SOCIAL UNIVERSITE DU MAINE - UMR 6590 GREGUM 2004/8

TESIS DOCTORAL EN GEOGRAFIA SOCIAL UNIVERSITE DU MAINE - UMR 6590 GREGUM 2004/8 TESIS DOCTORAL EN GEOGRAFIA SOCIAL Presentada en la UNIVERSITE DU MAINE - UMR 6590 GREGUM 2004/8 EL CAMIINO DEL PEREGRIINO:: HACIIA UNA RECONSTRUCCIIÓN TERRIITORIIAL DE LAS CREENCIIAS RELIIGIIOSAS ((ARGENTIINA))

Más detalles

présentée et soutenue publiquement par Alberto Berzosa Camacho Le 2 novembre de 2012

présentée et soutenue publiquement par Alberto Berzosa Camacho Le 2 novembre de 2012 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID Departamento de Historia y Teoría del Arte UNIVERSITÉ DE REIMS CHAMPAGNE-ARDENNE ECOLE DOCTORALE SCIENCES TECHNOLOGIE SANTE ou ECOLE DOCTORALE SCIENCES DE L HOMME ET DE LA

Más detalles

Lengua extranjera - Francés

Lengua extranjera - Francés DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN PROFESIONAL, DESARROLLO CURRICULAR E INNOVACIÓN EDUCATIVA PRUEBA DE ACCESO A CICLOS FORMATIVOS DE GRADO SUPERIOR DE LA FORMACIÓN PROFESIONAL 19 de junio de 2014 Centro donde

Más detalles

Projet Niger de Correspondance et Solidarité Scolaires. Proyecto Níger : Correspondencia y Solidaridad Escolares.

Projet Niger de Correspondance et Solidarité Scolaires. Proyecto Níger : Correspondencia y Solidaridad Escolares. Projet Niger de Correspondance et Solidarité Scolaires Proyecto Níger : Correspondencia y Solidaridad Escolares. Le Projet Niger est né au Lycée Français de Madrid en 2002. El proyecto Níger nació en el

Más detalles

E-PORTAFOLIO INTERCULTURAL

E-PORTAFOLIO INTERCULTURAL E-PORTAFOLIO INTERCULTURAL Autoficciones y encuentros interculturales Encuentros con otras culturas Autobiografía francófona intercultural Beatriz Mangada Gema Sanz Espinar * Grupo de investigación ELITE

Más detalles

Il a été convenu de façon unanime de réaliser un audit de la comptabilité.

Il a été convenu de façon unanime de réaliser un audit de la comptabilité. Résumé de l Acte de la Réunion du Conseil d Administration et de Gestion du Lycée Français de Saint Domingue du 23 mai 2014 (réunion correspondante au mois de MAI) Les thèmes suivants ont été traités :

Más detalles

Visite d étude Visita de estudios. Leadership et conduite du changement dans l administration Liderazgo y gestión del cambio en la administración

Visite d étude Visita de estudios. Leadership et conduite du changement dans l administration Liderazgo y gestión del cambio en la administración PREMIER MINISTRE ÉCOLE NATIONALE D ADMINISTRATION Escuela Nacional de Administración Direction des Relations internationales Département Amériques Dirección de Relaciones Internationales Departamento de

Más detalles

DOCUMENTOS TEXTO DEL ACUERDO (*)

DOCUMENTOS TEXTO DEL ACUERDO (*) EL ACUERDO PARA LA MODIFICACION DEL CONCORDATO CON HAITI DOCUMENTOS TEXTO DEL ACUERDO (*) Le 8 aoút, á Port-au-Prince, a eu lieu la signature d'un protocole d'accord entre le Saint-Siége et la République

Más detalles

Vocabulary and key phrases

Vocabulary and key phrases Vocabulary and key phrases el bebé prematuro El bebé prematuro nació con dos meses de antelación. le bébé prématuré Le bébé prématuré est né avec deux mois d avance. el bebé recién nacido Los bebés recién

Más detalles

En un estudio publicado en la revista

En un estudio publicado en la revista Revelam a origem de estranhos círculos de pedra no Ártico Os estranhos círculos de pedras existentes no Ártico, não foram feitos por extraterrestres como se acreditou até agora. Um fenômeno natural cíclico,

Más detalles

UNIDAD 4 Vínculos hispánicos

UNIDAD 4 Vínculos hispánicos UNIDAD 4 Vínculos hispánicos OUVERTURE (p. 96-97) Y tú, cómo lo ves? A. Les objectifs Activités de communication langagière A2 Décrire des lieux et ce que font les gens. B1 Évoquer une période historique

Más detalles

PARTE COMÚN LENGUA EXTRANJERA - FRANCÉS

PARTE COMÚN LENGUA EXTRANJERA - FRANCÉS DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN PROFESIONAL, DESARROLLO CURRICULAR E INNOVACIÓN EDUCATIVA PRUEBA DE ACCESO A CICLOS FORMATIVOS DE GRADO SUPERIOR DE LA FORMACIÓN PROFESIONAL 18 de junio de 2013 Centro donde

Más detalles

Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole

Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole Corrigé du bac 2015 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Métropole BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2015 ESPAGNOL MARDI 23 JUIN 2015 LANGUE VIVANTE 2 Séries ES et S Durée de l épreuve 2 heures coefficient 2 Série

Más detalles

COMPETÈNCIA LINGÜÍSTICA: LLENGUA FRANCESA

COMPETÈNCIA LINGÜÍSTICA: LLENGUA FRANCESA COMPETÈNCIA LINGÜÍSTICA: LLENGUA FRANCESA 6 de maig de 2010 Per fer la prova necessites un bolígraf. INSTRUCCIONS Primer has d escoltar dos textos breus i has de respondre unes preguntes sobre el que has

Más detalles

ANNEXES. à la thèse en vue de l obtention du. DOCTORAT DE L UNIVERSITÉ DE TOULOUSE Délivré par l Université Toulouse III Paul Sabatier

ANNEXES. à la thèse en vue de l obtention du. DOCTORAT DE L UNIVERSITÉ DE TOULOUSE Délivré par l Université Toulouse III Paul Sabatier UNIVERSITÉ TOULOUSE III PAUL SABATIER Laboratoire DiDiST : Didactique des Disciplines Scientifiques et Technologiques CREFI T (Equipe d accueil pluri-établissement n 799) Ecole Doctorale CLESCO ANNEXES

Más detalles

Identificación del material AICLE

Identificación del material AICLE CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN Dirección General de Participación e Innovación Educativa Identificación del material AICLE TÍTULO Les transports NIVEL LINGÜÍSTICO SEGÚN MCER A1.1 IDIOMA Francés ÁREA / MATERIA

Más detalles

Introduction... 7. & de la louange de la vie Rustique. Epître... 33. qu aulcun Courtisan ne se peult plaindre, sinon de soy mesme...

Introduction... 7. & de la louange de la vie Rustique. Epître... 33. qu aulcun Courtisan ne se peult plaindre, sinon de soy mesme... Table des matières Introduction... 7 Du mespris de la court : & de la louange de la vie Rustique Epître.... 33 Chapitre I qu aulcun Courtisan ne se peult plaindre, sinon de soy mesme... 35 Chapitre II

Más detalles

Corrigé du bac 2017 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Polynésie

Corrigé du bac 2017 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Polynésie Corrigé du bac 2017 : Espagnol LV2 Séries S-ES-L Polynésie BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2017 ESPAGNOL LANGUE VIVANTE 2 Série ES/S Durée de l épreuve : 2 heures coefficient : 2 Série L langue vivante obligatoire

Más detalles

Le subjonctif imparfait (-ra), exercice oral, 1/2.

Le subjonctif imparfait (-ra), exercice oral, 1/2. Le subjonctif imparfait (-ra), exercice oral, 1/2. 1 Terminó la fiesta y en casa, todo estaba patas arriba. El suelo era un asco. Lo hicimos todo para que los cuartos estar limpios, para que no quedar

Más detalles

Roleplay interpretación [ámbito médico-asistencial, nº 5: Primera visita] Intervienen: Médica, víctima, marido de la víctima, intérprete (masculino)

Roleplay interpretación [ámbito médico-asistencial, nº 5: Primera visita] Intervienen: Médica, víctima, marido de la víctima, intérprete (masculino) Roleplay interpretación [ámbito médico-asistencial, nº 5: Primera visita] Lenguas: Español-Francés. Duración: 7mm 29ss. Calidad: Alta. Dificultad: Media. Intervienen: Médica, víctima, marido de la víctima,

Más detalles

Sesión: Oglindă do monde romance (Marzo - Junio de 2013) Rubrique III: Viajes, Culturas e Idiomas

Sesión: Oglindă do monde romance (Marzo - Junio de 2013) Rubrique III: Viajes, Culturas e Idiomas Sesión: Oglindă do monde romance (Marzo - Junio de 2013) Rubrique III: Viajes, Culturas e Idiomas Équipes participants: SPIRAL (Strasbourg), UAB (Barcelone), Universidad de Antioquia, Voces argentinas.

Más detalles

CERTIFICADO DE RESIDENCIA

CERTIFICADO DE RESIDENCIA 5000-ES Con destino a la administración extranjera CERTIFICADO DE RESIDENCIA Solicitud de aplicación del convenio fiscal entre Francia y 12816*01 El contribuyente debe indicar en este recuadro el nombre

Más detalles

Hôtels recommandées à Tarragone

Hôtels recommandées à Tarragone INFORMATION LOGISTIQUE RÉUNION CONJOINTE DES COMMISSIONS THÉMATIQUES DE L ARC LATIN (Tarragone 22 et 23 Mai 2012) Hôtels recommandées à Tarragone 4 **** Husa Imperial Tarraco Rambla Vella, 2 Tel.: +34

Más detalles