Es la Eucaristía importante en mi vida?

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1 TEMA Betania 18 Es la Eucaristía importante en mi vida? Miramos la realidad El Señor Jesús, en su infinito amor por nosotros, murió en la Cruz, entregando su propia vida para que nosotros pudiésemos participar de la vida divina. Mediante su sacrificio generoso, venció la muerte. Pero eso no es todo. Además de haber muerto, resucitado y ascendido al cielo, el Señor Jesús no nos deja solos. Él mismo nos prometió que estaría con nosotros todos los días hasta el fin del mundo 2, lo que ha querido hacer no sólo de una manera espiritual, sino que también ha querido acompañarnos mediante su presencia real en medio de nosotros, bajo la apariencia de pan y de vino, en el sacramento de la Eucaristía. Al participar en la Eucaristía te unes a la Pasión de Cristo. Al alimentarte con Él, su Cuerpo y su Sangre te dan vida verdadera 3. Eres realmente consciente de la importancia vital que tiene la Eucaristía en tu vida? El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo: Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía. De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre que la beban, háganlo en memoria mía. Y así, siempre que coman este pan y beban esta copa, proclamarán la muerte del Señor hasta que él vuelva Cor 11, 23b Mt 28, Luis Fernando Figari, Oraciones y pensamientos, Vida y Espiritualidad, Lima 2009, n

2 TEMA Betania 18 Iluminamos al mundo con la fe 1. La Eucaristía 4 En la última Cena, el Señor Jesús instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y su Sangre. Tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: Tomad, comed, éste es mi cuerpo 5. Nuestro Salvador, en la última Cena, la noche en que fue entregado, instituyó el Sacrificio Eucarístico de su cuerpo y su sangre para perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la cruz y confiar así a su Esposa amada, la Iglesia, el memorial de su muerte y resurrección, sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de amor, banquete pascual en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura 6. glorioso. Así, el sacrificio que Cristo ofreció de una vez para siempre en la cruz, permanece siempre actual. Misterio de misterios, la Eucaristía es un auténtico don del amor de Dios Cristo de San Juan de la Cruz - Salvador Dalí por nosotros. El Señor Jesús, en la muestra más grande del amor del Padre 7, se despojó de sí mismo tomando condición de siervo, haciéndose semejante a los hombres... y se humilló a sí mismo obedeciendo hasta la muerte, y muerte de Cruz 8, obteniendo para nosotras la reconciliación definitiva. Pero, aunque en el misterio de la Anunciación- Encarnación, Muerte, Resurrección y Ascensión de Cristo, la obra de la reconciliación, se realizó una vez y para siempre, el mismo Señor Jesús quiso dejarnos en el misterio eucarístico el memorial de su sacrificio reconciliador. Cada vez que se celebra la Eucaristía, se reactualiza el mismo sacrificio del Hijo de Santa María 9. En cada Eucaristía, el Señor Jesús sigue despojándose de sí mismo para tomar la apariencia de Pan y Vino, y ofrecerse nuevamente al Padre por nosotros. El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio: La víctima es una y la misma. El mismo el que se ofrece ahora por el ministerio de los sacerdotes, el que se ofreció a sí mismo en la cruz, y solo es diferente el modo de ofrecer El mismo Señor Jesús quiso dejarnos en el misterio eucarístico el memorial de su sacrificio reconciliador. La Sagrada Eucaristía que forma parte de los sacramentos de la iniciación cristiana, es el sacramento del cuerpo y la sangre del Señor Jesús bajo las especies de pan y vino. a. Eucaristía Sacrificio En la Santa Misa, por medio de la consagración, el sacerdote convierte el pan y el vino ofrecido en el altar, en cuerpo y sangre de Cristo. De esta manera se renueva en el altar el Sacrificio de Cristo en el Calvario. Por esto, la Eucaristía es llamada memorial del Sacrificio Redentor. No es otro sacrificio distinto del sacrificio de la Cruz. El mismo Jesús se entrega por nosotros en él. La única diferencia es que en este Sacramento Él se halla resucitado y En el sacrificio de la cruz, Cristo se ofreció a sí mismo una vez de modo cruento 12 y en la celebración Eucarística, es decir, la Santa Misa se inmola incruentamente 13. Este don maravilloso lo hacemos nuestro mediante la participación activa en la Celebración Eucarística. En la Eucaristía sacramento de comunión con Dios y con los hermanos nos unimos al sacrificio reconciliador del Señor Jesús. Unidos a Él en un solo Cuerpo 14, nos ofrecemos con Él al Padre. Todas nuestras obras y esfuerzos, oración, apostolado, alegrías, tristezas y dolores, son presentadas al Padre en el altar, unidas a la ofrenda más digna y agradable que le podemos hacer: su propio Hijo. 4 Ver Catecismo de la Iglesia Católica, Mt 26, Sacrosanctum Concilium, Ver 1Jn 4, Ver Flp 2, Ver Mt 26, 26-28; 1Cor 11, Concilio de Trento: DS Catecismo de la Iglesia Católica, Cruento: sangriento, RAE. 13 Incruentamente: sin derramamiento de sangre, RAE. 14 Ver Rm 12, 5; 1Cor 12,

3 Betania 18 TEMA b. Eucaristía Acción de gracias15 La Eucaristía16 es un sacrificio de acción de gracias al Padre, una bendición por la cual la Iglesia expresa su reconocimiento a Dios por todo lo que ha realizado mediante la creación, la redención y la santificación. En el Sacrificio Eucarístico, toda la creación amada por Dios es presentada al Padre a través de la muerte y resurrección de Cristo. Él une los fieles a su persona, a su alabanza y a su intercesión, de manera que el sacrificio de alabanza al Padre es ofrecido por Cristo y con Cristo para ser aceptado en Él. c. Eucaristía Comunión17 La Eucaristía no sólo es la plenitud de nuestra vida cristiana, sino también la fuente de donde brota toda su vitalidad. El Señor, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el extremo. Sabiendo que había llegado la hora de partir de este mundo para retornar a su Padre, en el transcurso de una cena, les lavó los pies y les dio el mandamiento del amor 19. Santo Padre Francisco durante el Lavatorio de pies, en una Misa celebrada un Jueves Santo. En la Eucaristía, el Pueblo de Dios encuentra su plenitud de comunión y de participación. Sacramento de unidad por excelencia, la Eucaristía es el punto de partida para la edificación de una auténtica comunión fraterna, fuente de reconciliación. d. Eucaristía Banquete 4 Jesús es el Pan de Vida que se nos ofrece como alimento18. Sólo en el Hijo de Santa María podemos saciar nuestros anhelos más profundos, nuestra hambre de Dios, nuestra nostalgia infinita de felicidad y de plenitud. Y no hay manera más íntima y profunda de unirnos a Dios mientras dure nuestro peregrinar en la tierra que recibiéndolo a Él en este sacramento. Quien comulga se une más íntimamente con el Señor Jesús y, por lo tanto, participa más plenamente de su propia vida divina. La Eucaristía es un adelanto sacramental de la gloria a la que es- tamos llamados: la comunión y participación con Dios-Amor. 15 Ver Catecismo de la Iglesia Católica, Eucaristía viene del griego eucharistein, (Ver Lc 22, 19; 1Cor 11, 24). Significa: Acción de gracias. Esta palabra recuerda las bendiciones judías que proclaman sobre todo durante la comida las obras de Dios: la creación, la redención y la santificación. Ver Catecismo de la Iglesia Católica, Ver Catecismo de la Iglesia Católica, Ver Jn 6, 48. La Eucaristía es también sacramento de unidad y del amor fraterno. Es un sacramento de unidad de la Iglesia. La misma noche que Jesús instituyó la Eucaristía, instituyó el mandamiento del amor. Por lo tanto, la Eucaristía y el amor a los demás tienen que ir siempre juntos. Jesús instituye la Eucaristía como prueba de su inmenso amor por nosotros y pide a los que vamos a participar en ella, que nos amemos como Él nos amó. La familia se reúne alrededor de la mesa, para alimentarse y compartir momentos de comunión. En la Eucaristía nos reunimos los fieles alrededor del altar, para alimentarnos con el cuerpo de Cristo y vivir momentos intensos de comunión con Él y con nuestros hermanos en la fe. La Eucaristía la instituyó el Señor Jesús en la última cena que celebró con sus apóstoles, en la que Él mismo se dio como alimento, en la fracción del pan y el vino. Por esto también la Eucaristía es banquete Catecismo de la Iglesia Católica, Ver 1Cor 11-20; Catecismo de la Iglesia Católica,

4 Betania 18 TEMA La misa es también el banquete sagrado de la comunión en el Cuerpo y la Sangre del Señor la celebración del sacrificio eucarístico está totalmente orientada hacia la unión íntima de los fieles con Cristo por medio de la comunión. Comulgar es recibir a Cristo mismo que se ofrece por nosotros 21. e. Presencia real del Señor Jesús en la Eucaristía La presencia real del Señor Jesús en la Eucaristía no se agota en la Celebración Eucarística. La Santa Misa, es el banquete sagrado, en el que recibimos a Jesucristo como alimento de nuestras almas. Comulgar es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucaristía; de manera que, al comulgar, entra en nosotros Jesucristo vivo, verdadero Dios y verdadero hombre, con su cuerpo y sangre. La Iglesia manda comulgar al menos una vez al año, en estado de gracia22; y a participar los domingos y días de fiesta en la Santa Misa 23, además recomienda vivamente la comunión frecuente estos días, para que la participación en el sacrificio del Señor Jesús sea completa 24. La Iglesia vive de la Eucaristía 25; ella es el núcleo hacia donde tiende toda la acción de la Iglesia. El Sacrificio Eucarístico es fuente y cima de toda la vida cristiana 26. Quién no necesita de un amigo con quien caminar a lo largo de la vida? Quién no necesita de una persona que nos escuche y acoja con el mayor aprecio? Quién no necesita de alguien con quien compartir la alegría fraterna de la amistad, y siempre dispuesta para ayudarnos en los momentos difíciles? El mejor de estos amigos es Jesús, nuestro Reconciliador, a quien podemos recibir en el Sacramento de la Eucaristía, y a quien también podemos visitar, acompañándolo ante el Sagrario, en el silencio de una capilla o de una iglesia 27. El Señor Jesús está en la Eucaristía, verdadera, real y sustancialmente presente, todo entero, vivo y glorioso, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo cada una de las especies y bajo cualquier parte de ellas. Es por eso que la Hostia consagrada no es una cosa, aunque lo parezca; es una Persona Divina, es Jesús vivo y verdadero. Él mismo se convierte en Pan de Vida 28, en Pan vivo 29 que sale a nuestro encuentro para participarnos de la misma vida de Dios y para estar cerca a nosotras y transformar nuestro corazón. No deseo nada ni me siento apegada a nada más que a Jesús Sacramentado. Pensar que el Señor se quedó con nosotros me infunde un deseo de no separarme de El en la vida, si se pudiera; y de que todos lo conociesen y amasen Catecismo de la Iglesia Católica, La Eucaristía requiere ser acogida en estado de gracia, es decir, libre de pecados mortales y con la conciencia en paz con Dios y los hermanos. Por ello, la Iglesia recomienda la Confesión frecuente. 23 Ver Código de Derecho Canónico, Ver Catecismo de la Iglesia Católica, Ver Juan Pablo II, Ecclesia de Eucharistia, Ver Lumen Gentium, Camino hacia Dios, Ver Jn 6, 35; Ver Jn 6, Santa María Micaela del Santísimo Sacramento. Ella funda el 6 de enero de 1859, con siete compañeras, la Comunidad de Hermanas Adoratrices del Santísimo Sacra- mento, dedicadas a adorar a Cristo Jesús en la Eucaristía y a trabajar por preservar a las muchachas en peligro, y a redimir a las pobres que ya cayeron en los vicios y en la impureza. 7

5 TEMA Betania 18 Él se hace frágil, al punto de hacerse presente en un pequeño pedazo de pan, para así compartir nuestras alegrías y los momentos difíciles Por esto estamos llamadas a amar a Jesús, presente en la Eucaristía. La presencia real del Señor Jesús entre nosotras, acompaña a nuestra vida. La Eucaristía es también prolongación sacramental del misterio de la Encarnación, de manera que el Hijo de Santa María continúa siendo el Dios con nosotros, para siempre. 2. Frutos de la Eucaristía Esta presencia singular nos habla del gran amor que el Señor Jesús nos tiene. No sólo nos ha reconciliado por su muerte en la cruz, sino que ha querido quedarse con nosotras para ser alimento y fortaleza en nuestra vida cristiana. En este sacramento el Señor nos muestra de manera más excelente su amor que llega hasta el extremo 31. La presencia real del Señor Jesús en la Eucaristía no se agota en la Celebración Eucarística. Jesús ha querido también permanecer con nosotras en el Sagrario, de manera que podamos visitarlo, abrirle nuestro corazón y compartir con el Amigo fiel nuestras inquietudes y esperanzas; presentar la reverente adoración o elevar nuestra acción de gracias; el sincero arrepentimiento o la petición llena de confianza, en la intimidad de la oración. Aquel anhelo tan humano de intimidad más profunda con el Señor Jesús, de búsqueda del Hijo de María en su proximidad con nosotras, encuentra eco en la presencia real, verdadera y sustancial de Cristo en la Eucaristía. Visitar al Señor Jesús que está en el Sagrario de una iglesia es signo de nuestro amor hacia Él, así como de nuestra entrega y compromiso cristiano. Es fuente de gracia y fuerza para avanzar en nuestro camino de santidad, así como en la misión apostólica. Jesús no es una idea o un sentimiento, ni un recuerdo nos enseña Juan Pablo II Jesús es una persona viva y presente entre nosotras. Al recibir la Eucaristía, nos adherimos íntimamente con Cristo Jesús, quien nos transmite su gracia. La Eucaristía fortalece la caridad, que en la vida cotidiana tiende a debilitarse; y esta caridad vivificada borra los pecados veniales. La Eucaristía nos preserva de futuros pecados mortales, pues, cuanto más participamos en la vida de Cristo y más progresamos en su amistad, tanto más difícil se nos hará romper nuestro vínculo de amor con Él. La Eucaristía es el Sacramento de la unidad, pues, quienes reciben el Cuerpo de Cristo se unen entre sí en un solo cuerpo: La Iglesia. La comunión renueva, fortifica, profundiza esta incorporación a la Iglesia realizada ya por el Bautismo. La Eucaristía nos compromete a favor de los pobres; pues, el recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo que son la Caridad misma nos hace caritativos. Cristo mismo se hace realmente presente en la Eucaristía haciéndose alimento que nos nutre y fortalece en nuestro peregrinar. 31 Ver Jn 13,

6 Betania TEMA 18 Vivamos nuestra fe He aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Mt 28,2. Qué haré para cooperar con la gracia? Interiorizamos... Cómo vivo esto? Este aspecto de caridad universal del Sacramento eucarístico se funda en las palabras mismas del Salvador. Al instituirlo, no se limitó a decir Éste es mi cuerpo, Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre, sino que añadió entregado por vosotros... derramada por vosotros 32. No afirmó solamente que lo que les daba de comer y beber era su cuerpo y su sangre, sino que manifestó su valor sacrificial, haciendo presente de modo sacramental su sacrificio, que cumpliría después en la cruz algunas horas más tarde, para la salvación de todos 33. Preguntas para el diálogo Inculcas en tu familia el amor a Jesús Eucaristía? Conversas sobre su importancia para la vida, con tu esposo, tus hijos, los demás miembros de tu familia y/o en el trabajo con tus amigas? Eres consciente del inmenso don del Amor de Dios al entregarse por ti en la Eucaristía? Confías en que puedes alcanzar la santidad cooperando con la gracia que recibes en la Eucaristía? Cuándo comulgas, eres reverente con Quien estás recibiendo? Qué puedes hacer para mejorar tu disposición interior? Visitas al Santísimo? Lo consideras algo importante en tu vida cristiana? Por qué? Participan en familia en la Eucaristía dominical?, Tú y tu familia participan conscientemente del misterio que allí se realiza?, Es un verdadero momento de acción de gracias, encuentro con Dios y abrirse a su amor? La entrega del Señor en la Eucaristía es el modelo de entrega por excelencia en tu familia? Acciones personales Medita las siguientes citas bíblicas durante la semana. Éstas te ayudarán a amar la Eucaristía: La Eucaristía es anunciada por los profetas: Gén 14, Jesús es el Pan de Vida: Jn 6, Alimento para la Vida Eterna: Jn 6,54. Se entrega por nosotros: Jn 6,33. Se instituye la Eucaristía: Mt 26,26-28; 1Cor 11, La Eucaristía nos une a Cristo y a la Iglesia: 1Cor 10, Nuestra actitud frente a la Eucaristía: 1Cor 11, Lee la carta apostólica Dies Domini, de Juan Pablo II, en ella podrás comprender mejor la importancia del domingo en la vida cristiana, en el que la participación de la celebración Eucarística es fundamental. Medita el Camino hacia Dios n. 220, Qué es la visita al Santísimo Sacramento? Puedes encontrarlo en No dejes de visitar al Santísimo Sacramento, por lo menos una vez, en esta semana. Te proponemos una guía en la hoja de anexo. Acciones Comunitarias Asistan con su familia y/o con el grupo de Betania a la Misa dominical, u otra Misa durante la semana. Vean en grupo el video sobre los Milagros Eucarísticos y conversen sobre los aspectos más destacados o sobre lo que les llamó más la atención. Reflexionen en el grupo sobre cómo la comunión cotidiana puede también guiar en el recto camino la vida conyugal, como han demostrado los dos cónyuges beatos Luigi y Maria Beltrame Quattrocchi, así como Celia Guérin y Louis Martin, padres de santa Teresa di Lisieux, que iban a misa juntos todos los días. Son consciente de esto? Cómo pueden hacer para que su matrimonio sea cada vez, un poco mas eucarístico? La Eucaristía nos compromete a favor de los pobres, organiza con tu grupo algún evento en el que recaudes fondos o recursos a favor de algún(os) pobres en concreto. Lean en el anexo 2, La Eucaristía, corazón de la familia católica y compartan sus reflexiones. Participa activamente en familia en una celebración eucarística todos los domingos y fiestas de guardar; y si puedes también durante la semana. Dialoga en familia sobre el mensaje del Evangelio y el don de la Eucaristía. 32 Lc 22, Juan Pablo II, Carta Encíclica Ecclesia de Eucharistia,

7 Betania TEMA 18 Celebramos nuestra fe Recemos en comunidad Todas: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Lectora 1: Tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: Tomad, comed, éste es mi cuerpo 34. Lectora 2: Señor Jesús te damos gracias por tu presencia en medio de nosotras, y especialmente por acompañarnos cada día de nuestra vida con tu presencia en la Eucaristía. Ayúdanos a aprender de ti y hacer de nuestra vida una entrega constante y sin medidas a los hermanos. Cantamos juntos: Oh Dios Eucaristía. Todas: OH DIOS EUCARISTÍA! OH CRISTO REY DE AMOR! A TI LA FE NOS GUÍA, A TI GLORIA Y HONOR. (2v) 1. Cual ciervo a la corriente que sus ardores calma, así va ansiosa el alma de su ventura en pos, y encuentra el agua viva que apaga sus anhelos, en Ti, Pan de los cielos, en Ti, que eres su Dios. 2. De paz y de ventura, Jesús, Hostia Divina, es fuente cristalina: id almas al altar. Gustad en Él piadosas, su santo Sacramento. Él da dicha y contento; Él es nuestro manjar. 3. Oh almas, que oprimidas lloráis vuestros pesares! Jesús, en los altares, a todas dice así: Tomad: éste es mi Cuerpo y es Sangre de mis venas. Yo alivio vuestras penas; vivid siempre de Mí. Lectora 2: Madre buena, te damos gracias por el gran amor que nos tienes. Ayúdanos a cooperar con la gracia que recibimos en la Iglesia a través de los Sacramentos. Ayúdanos a responder con fidelidad y generosidad ante el inmenso don de Amor que tu Hijo nos regala en la Eucaristía. Rezamos juntas: Todas: Dios te salve María llena eres de gracia el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la ahora de nuestra muerte. Amén Todas: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. 34 Mt 26,

8 Betania TEMA 18 ANEXOS Anexo 1 Guía para visitar al Santísimo: Invocación inicial En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Oración inicial Oh Madre María! Puesta humildemente ante la presencia del Señor Jesús Sacramentado, te imploro para que intercedas por mí ante el Altísimo y le pidas que tenga la misericordia de apiadarse de esta pequeña sierva y se digne permitirme acercarme con una buena disposición de mente y corazón ante tan magno milagro, y que la luz de la Santa Presencia se haga accesible a mi interior, y que esta visita me haga crecer en la fe, la esperanza y la caridad. Amén 35. Luego de concluir tus peticiones, reza con confianza de hija, la oración de Jesús al Padre: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén. ANEXOS 1. Acto de fe: 6. Acción de Gracias: Señor Jesús, yo sé que Tú estás presente en la Eucaristía,aumenta mi fe y ayúdame a confiar en Ti. Prepara mi corazón para escuchar todo aquello que me quieres decir. Gracias Señor Jesús porque descubro que estando contigo, puedo vencer todo lo que se oponga a mi auténtica felicidad. Amén. 2. Cita Bíblica: Invocación final He aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo 36. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén 3. Comentario: Levantad vuestro corazón, pues, no es digno de que los discípulos desfallezcan, habiendo el maestro triunfado sobre sus enemigos. Él me ha garantizado su protección, no es en mis fuerzas donde me apoyo. Cristo está conmigo, Qué puedo temer? Aunque se turbe el mundo entero, yo leo esta palabra escrita que llevo conmigo, porque ella es mi muro y mi defensa (San Juan Crisóstomo). Anexo 2 La Eucaristía, corazón de la familia católica 37 La Eucaristía hace a la Iglesia y la familia es la iglesia doméstica, por lo que la Eucaristía hace la Iglesia doméstica, la familia. La Eucaristía hace la familia. 4. Oración personal: Eleva al Señor los pensamientos y sentimientos que te ha suscitado este momento de oración. En el pan y el vino, bajo cuya apariencia Cristo se nos entrega en la cena pascual 38 nos llega toda la vida divina y se comparte con nosotros en la forma del sacramento. Dios, comunión perfecta de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten su misma vida divina a través de la Eucaristía. 5. Peticiones: Hijo de María, te pido tu gracia para que pueda amarte cada día más. Ayúdame a ser fiel y constante en mis esfuerzos por conformarme cada día más contigo y de ayudar a mi familia a lograr este fin. (Dirígele al Señor todas las demás peticiones que quieras). Sin la Eucaristía la familia no puede ser lo que está llamado a ser, un cenáculo de amor donde las personas en su relación reflejan la comunión perfecta de amor que se vive en la Santísima Trinidad. Comer y beber juntos es, ante todo, un gesto de amistad y comunión; pensemos en una familia en torno a la mesa o un matrimonio que invita a otro a cenar. A quién invitamos a cenar? A los amigos, a personas a quienes queremos manifestar nuestra acogida. Compañero viene de con-pan: es quien come conmigo el pan. La familia 35 Luis Fernando Figari,Con María en Oración, segunda edición, Fondo Editorial, Lima 2004, p Mt 28, Arzobispado de Lima, Oficina de Comunicaciones y Prensa, Mayo Guión para la charla La Eucaristía, corazón de la familia católica, para la semana eucarística arquidiocesana. 38 Ver Lc 22, 14-20; 1Cor 11,

9 Betania ANEXOS se une cuando comparte la mesa en la vida cotidiana y cuando comparte con Jesús la mesa de la Eucaristía. El sacrificio eucarístico, de hecho, representa la alianza de amor de Cristo con su esposa, la Iglesia, sellada con su sangre en la cruz. Y en este sacrificio de la Nueva y Eterna Alianza los cónyuges cristianos encuentran la raíz de su alianza conyugal, que configura interiormente y vivifica. En el don eucarístico de la caridad la familia cristiana halla el fundamento y el alma de su comunión y su misión. Porque el Pan eucarístico hace de los diversos miembros de la comunidad familiar un único cuerpo, revelación y participación de la más amplia unidad de la Iglesia. La participación en el cuerpo de Cristo que es entregado por nosotros y en la sangre que es derramada se convierte en una fuente inagotable del dinamismo misionero y apostólico de la familia cristiana 39. La Eucaristía es el modelo cristiano de entrega y sacrificio. En el altar el padre, la madre y los hijos aprenden a vivir la dimensión de la entrega y el sacrificio, como don de sí, que busca el bien del otro por encima del propio bienestar egoísta. NOTAS En cada eucaristía se hace memoria del acto de obediencia de Jesús al Padre, que lo llevo a ofrecerse como oblación en la Cruz. Al participar en la Eucaristía los miembros de la familia aprenden a anteponer el cumplimiento del Plan de Dios y a vivir en una actitud oblativa de obediencia a Dios en la vida cotidiana. La Eucaristía es también culmen de la vida cristiana. La familia participando de la Eucaristía el día del Señor aprende a llevar al altar los gozos y tristezas de la vida familiar, así como ofrecer los frutos del trabajo y las preocupaciones y cansancios de cada semana. La Eucaristía es también el ámbito de encuentro de la familia con otras familias, y con la gran familia de la Iglesia, que se manifiesta en la parroquia o en el movimiento, cuyo centro y corazón es la Eucaristía. La familia aislada no puede sobrevivir; se disuelve sin remedio si no se inserta en la gran familia, que le da estabilidad y firmeza. En la Eucaristía, la familia cristiana expresa la Acción de Gracias a Dios de quien proviene todo bien en el cielo y en la tierra, proclamando con María, la Mujer Eucarística, el Magnificat por las maravillas que Dios obra en la vida de cada familia. De este modo, la Eucaristía es para los padres y los hijos, escuela de adoración y alabanza. El Domingo, es día del Señor, día del descanso familiar que encuentra su momento culminante en la participación en familia en la mesa de la Eucaristía. Los mártires de África del Norte que desafiaron la prohibición romana de celebrar la misa dominical, decían: Sine dominico non possumus, esto es, sin el sacramento dominical no podemos vivir ; así también, la familia cristiana no puede salir adelante sin la participación cada domingo en la Eucaristía. La Eucaristía dominical, congregando semanalmente a los cristianos que forman la familia de Dios en torno a la mesa de la Palabra y el Pan de vida, es también el antídoto más natural contra la dispersión; es el lugar privilegiado donde la comunión es anunciada y cultivada de manera constante. 39 Ver Familiaris consortio, 57 16

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