Partimos de la idea de que la Universidad de Huesca ha sido sin duda alguna el hecho

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1 MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN Tota pulcra, testimonio de la Universidad de Huesca Partimos de la idea de que la Universidad de Huesca ha sido sin duda alguna el hecho educativo más importante que ha habido en la historia de Huesca; podría considerarse una verdadera epopeya cultural: una ciudad empeñada en mantener su Universidad, a pesar de mil inconvenientes. Lo consiguió por casi 500 años. Partimos de que fue un empeño común de todos los ciudadanos. Las instituciones más importantes entonces en la ciudad: Ayuntamiento, Catedral y la misma Universidad, trabajaron codo con codo para mantener este edificio intelectual. Los reyes aragoneses y luego lo españoles cedieron el Palacio Real para tan digna ocupación. Con muy buen criterio, los reyes aragoneses pensaron en establecer los centros universitarios en lugares agradables, alejados del tráfago de la Corte y de las ciudades grandes. Así tenemos en aquella época Palencia y Salamanca, o en Inglaterra, Oxford y Cambridge. También Huesca se hallaba a una parecida distancia de la capital. Pedro IV estableció un modelo de única Universidad, privativa en el reino de Aragón, en Las vicisitudes históricas hicieron que se consolidará en Zaragoza a principios del siglo XVII definitivamente otra Universidad. Ello estableció un modelo doble y competitivo. Lo cierto es que la defensa de su Universidad hizo que hubiera una meta común muy clara. El apoyo a los colegios mayores y menores, en lo que entonces eran muchas veces centros de estudio de las órdenes religiosas, hizo de Huesca una ciudad universitaria muy conocida y apreciada. Lo cierto es que cuando el Plan Pidal decretó el cierre de la Universidad de Huesca, que por entonces prefería el nombre de Sertoriana, la Universidad funcionaba bien, mantenía su prestigio, tenían un buen número de alumnos. En Huesca hubo descontento, como se manifestó en la revolución de 1848 o en los intentos de restauración a lo largo del siglo XIX. En los tiempos posteriores a la Universidad de Huesca, esta ciudad que antes destacaba por su Universidad, pasó a destacar por el caciquismo. Ya trascurridos muchos años del siglo XIX, el caciquismo desarrolló la idea de que Huesca había recibido la supresión de la Universidad con indiferencia. Nada más lejos de la realidad. El caciquismo fue un sistema político en el que los ricos dominaban la vida política, ganando las elecciones mediante fraudes, corrupción y

2 presiones. El patrimonio pasó en 1845 a la enseñanza media o secundaria, es decir al Instituto Provincial. Bienes artísticos, monumentales y bibliográficos se mantuvieron concentrados en el edificio hasta El Palacio de los reyes de Aragón fue confiscado por las tropas nacionales. El Palacio Real, dedicado durante casi seiscientos años a la enseñanza, se dedicaba ahora para presidio militar. Fue el mismo año en el que fue fusilado Ramón Acín y tantos otros. Coincide esta exposición con la estupenda muestra sobre Ramón Acín en el Museo Provincial: una y otra las consideramos complementarias. El I.E.S. Ramón y Cajal ha mantenido una llamita de vida, el testimonio de aquella gesta oscense, a pesar de las inclemencias de los tiempos. Pero entiende que la Universidad de Huesca es patrimonio de todas y todos los oscenses. Nos corresponde mantener su recuerdo, potenciarlo y estudiarlo. La herencia de la Universidad de Huesca no es solo del Instituto Ramón y Cajal sino de toda la enseñanza secundaria altoaragonesa. Con esta idea hemos concebido esta exposición. De la que entonces sería enseñanza media se encargaba también la Universidad de Huesca. La Universidad de Huesca surgió en buena medida por el prestigio de los estudios no universitarios que había en la ciudad en la Edad Media. Queremos que esta herencia sea un verdadero acicate para la calidad de enseñanza de los niveles no universitarios en todo el Altoaragón. Os animamos a incorporaros a esta tarea formando parte del Grupo de Trabajo permanente. Podéis hablar con nosotros, incorporaros a la tarea: GT Permanente La herencia de la antigua Universidad de Huesca. Tota pulcra. La ceremonia La ceremonia del Tota pulcra es una reliquia histórica, un momento viviente, que nos recuerda la coyuntura de las guerras de religión de la Edad Moderna. La enorme riqueza cultural simbólica y espiritual de la Virgen María Inmaculada, puede satisfacer las exigencias más variadas. La decadencia y vulgaridad estéticas que veía John Ruskin en la Inglaterra victoriana le hizo elaborar como antídoto un Esteticismo sui generis que buscaba la redención de la sociedad por medio de la educación estética. De nada sirven los museos, si el pueblo no sabe sacarles

3 partido. Creemos que este motivo del Tota pulcra brinda la oportunidad de aunar elementos de una gran riqueza: una historia, la del inmaculismo, preñada de vicisitudes históricas, artísticas y culturales; un sentimiento que arraigó con fuerza entre los oscenses y que sigue vivo en los creyentes; una remota llamada de su antigua Universidad, por medio de múltiples signos que nos asaltan a los oscenses, a poco que escarbemos en la historia de la magna obra que fue su Estudio General.

4 UN MOTIF DE L'EXPOSITION Tota pulcra, témoignage à l'université de Huesca Nous partons de l idée que l Université de Huesca a sans aucun doute été l évènement éducatif le plus remarquable de l histoire de Huesca. On pourrait considérer qu il s agit presque d une épopée culturelle, celle d une ville qui lutte pour maintenir son Université, contre vents et marées. Elle y est arrivée pendant près de 500 ans. Il s agit d abord d un pari, commun à tous les habitants de Huesca. Les institutions les plus importantes de la ville étaient alors la Mairie, la Cathédrale et l Université elle-même, travaillant coude à coude pour soutenir cette construction intellectuelle. Les rois aragonais et les rois d Espagne ne lui cédèrent, à cette fin, rien de moins que le Palacio Real. À bon escient, les rois médiévaux décidèrent de situer les centres universitaires dans des endroits agréables, éloignés du bruit de la Cour et des grandes villes. De sorte qu à cette époque fleurissent Palencia et Salamanque ou, en Angleterre, Oxford et Cambridge. Pedro IV établit un modèle unique d Université, propre au royaume d Aragon, en Les aléas de l histoire ont voulu que ce soit Saragosse, au début du XVIIe siècle, qui consolide un autre Université. Cela établit un modèle double et compétitif. Le but, dès lors, fut la défense de sa propre Université. Les résidences universitaires, qui étaient souvent aussi centres d études pour les ordres religieux, firent de Huesca une ville universitaire connue et appréciée. Le fait est que, lorsque le Plan Pidal décréta la fermeture de l Université de Huesca -que les habitants préfèraient appeler Sertoriana-, l Université non seulement marchait encore bien, mais gardait son prestige et conservait bon nombre d élèves. Pendant la révolution de 1848, Huesca défendit plus que jamais les idéaux révolutionnaires. Une des causes dont les historiens font état: le mécontentement dû à la suppression de l Université Sertoriana. Dans les années 50, quand ils en eurent l occasion, les habitants de Huesca essayèrent de la rétablir. De même que pendant la Révolution nommée Gloriosa en Hélàs, cette ville qui, en d autres temps, s était fait remarquer pour son Université, se distinguait maintenant par son caciquisme. Ce dernier transmit d ailleurs l idée, tout à fait contraire à la réalité, que Huesca avait accueilli la suppression de l Université avec indifférence. Est-ce peut-être parce qu elle fut si radicale et si impopulaire que cette suppression chercha une compensation en léguant tout son patrimoine, en 1845, à l enseignement préuniversitaire, au seul centre d enseignement secondaire ou Lycée existant à l époque à Huesca (et sa province), le Instituto Provincial? Tout y demeura précieusement gardé, un patrimoine remarquable, jusqu à ce qu un nouveau revers du destin lui tombe dessus. Cette exposition va coïncider avec la merveilleuse exposition préparée par Victor Pardo

5 Lancina sur la figure de Ramón Acín, un illustre habitant de Huesca, tué dans la brutalité de la Guerre Civile Espagnole. C est au même moment que le patrimoine de l Université reçoit un coup brutal. Le Palais des rois d Aragon fut confisqué par les troupes de Franco. Le Palacio Real, qui s était consacré depuis presque six cent ans à l enseignement devenait maintenant une prison militaire. La vie de caserne et les murmures des prisonniers politiques remplacèrent la voix des professeurs et des élèves dans le splendide bâtiment pédagogique conçu par Francisco de Artiga. Au Lycée Ramón y Cajal a survécu la petite flamme, le témoignage de ce passé universitaire de Huesca, qui est aussi le patrimoine de tous ses habitants. Il est de notre ressort d en maintenir la mémoire et d en faire l objet de recherches et de diffusion. L héritage de l Université de Huesca n appartient pas seulement au Lycée Ramón y Cajal mais à tout l enseignement secondaire du Haut-Aragon. C est dans cette optique que cette exposition a été conçue. Car, de ce qui deviendrait l enseignement secondaire se chargeait également l Université de Huesca. En effet, celle-ci surgit surtout à cause du prestige des études non universitaires qui se trouvaient dans la ville au Moyen-âge. Nous souhaiterions que cet héritage soit un véritable stimulant pour la qualité de l enseignement des niveaux non universitaires dans tout le Haut-Aragon. Contactez-nous, participez à nos activités!

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