CURSO DE POSGRADO. Panorámica del pensamiento español actual
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- Teresa Díaz Martín
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1 Docente: Dra. Marta Nogueroles Jové Fechas: Mayo - Junio Cantidad de horas totales: 15 CURSO DE POSGRADO Panorámica del pensamiento español actual Lugar y horarios: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Puán 480, aula 452. Horario: jueves 12/05: 19-21hs. (conferencia inaugural); martes 17/05: hs.; jueves 19/05: hs.; martes 24/05: hs.; jueves 26/05: hs.; martes 31/05: hs. (conferencia de cierre). FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA DE LA PROPUESTA El pensamiento filosófico en lengua española ha ido ganando terreno progresivamente hasta llegar en la actualidad a un momento muy interesante. Como nos recordaba Leopoldo Zea, este reconocimiento de la filosofía en español tuvo un punto de inflexión en el año 1983, cuando en el XVII Congreso Mundial de Filosofía celebrado en Montreal se le permitió hablar en español en la clausura del mismo, quedando así rota la barrera que a nivel internacional hacían del español, y de otras lenguas del hombre 1 y como añade, terminando la arrogante pretensión de que sólo se podía filosofar en francés, inglés y alemán 2. Empezaba así una etapa nueva en la que se iba superando la preocupación sobre la existencia o no de una filosofía española y latinoamericana. Esto tuvo su expresión en España, como también nos recuerda Zea, en el nacimiento de la "Asociación de Hispanismo Filosófico". Esta asociación fue creada gracias al esfuerzo de un grupo de profesores interesados en el estudio de las distintas tradiciones filosóficas nacionales de los países de lengua española y portuguesa con la intención de que cambiara la tradicional valoración negativa hacia nuestra historia filosófica. Como ha explicado José Luis Mora 3 este proyecto no fue ajeno al debate que la filosofía académica española se planteó hacia la mitad de los años setenta en el que la gran mayoría estaba a favor de seguir el modelo europeo excluyendo todo nexo con la tradición filosófica española. 1 Zea, Leopoldo, Reto de la filosofía en lengua española en Boletín de la Asociación de Hispanismo Filosófico nº 4, Ibídem. 3 Mora, José Luis, Pensar en español en Revista de Hispanismo Filosófico, nº 13, 2008, pág. 93.
2 Este interés creciente por el pensamiento en lengua española, que se manifiesta, entre otras cosas, en el éxito que la Asociación de Hispanismo Filosófico está teniendo a nivel mundial, nos confirma que la filosofía ha entrado en una fase de superación de la vieja racionalidad reduccionista, dominante y excluyente. No cabe duda de que la filosofía en español, por su carácter humanista y emancipador y por su vinculación a la vida, está desempeñando un importante papel en la construcción de una nueva racionalidad menos eurocéntrica y más excéntrica. De ahí la necesidad de reivindicar su papel en el mundo actual. En este sentido, partimos del convencimiento de que la crisis que invade a Europa en estos momentos es algo más que una crisis económica, es, en el fondo, una crisis de valores cuyo origen tiene que ver con la imposición del modelo racional occidental, totalitario, imperialista, universalista y patriarcal, que se ha venido revelando como un modelo incapaz de conducirnos a un mundo verdaderamente humano, donde impere la justicia y se respete la pluralidad. Los contenidos del curso se organizarán en torno a dos ejes de estudio: 1) La filosofía en España durante la dictadura del general Francisco Franco. El exilio filosófico español: Joaquín Xirau. 2) Los principales autor@s del pensamiento español actual: a) La generación de b) La generación de los "jóvenes filósofos". PROPÓSITOS Y OBJETIVOS DEL SEMINARIO El curso tiene tres propósitos fundamentales: 1- Defender la validez de la filosofía en lengua española para afrontar los retos de la sociedad actual. 2- Realizar una aproximación a la historia reciente de la filosofía en España, siguiendo la metodología de la Historia Crítica del Pensamiento Español de José Luis Abellán. Para ello, partiremos del desolador panorama filosófico de la España franquista y nos detendremos en la figura de Joaquín Xirau, uno de los muchos exiliados que tuvieron que abandonar España durante la dictadura. Seguidamente, estudiaremos al primer movimiento juvenil de oposición política al régimen de Franco, también llamado Generación del 56 y del que forman parte el historiador del pensamiento español José Luis Abellán, el anarquista Agustín García Calvo y el comunista Carlos París. Y en tercer lugar, estudiaremos algunos de los representantes más destacados de la "Generación del 68", conocida también como los "jóvenes filósofos", a la que pertenecen Fernando
3 Savater, Adela Cortina, Esperanza Guisán y Francisco Fernández Buey, entre otros muchos. Este grupo surgió en España hacia los años 70 del pasado siglo, coincidiendo con un importante despertar cultural que hundía sus raíces en el ansia de libertad generada por la represión de la dictadura del general Francisco Franco. 3- Abrir un debate en torno a las similitudes y diferencias entre el pensamiento español y el latinoamericano y la contribución que ambos pueden tener en el desarrollo de una auténtica sociedad democrática basada en el cumplimiento de los Derechos Humanos. CONTENIDOS 1-Introducción: a) Presentación de la docente y de las y los estudiantes. Presentación de la temática del seminario y del programa. Indicaciones sobre la metodología de trabajo en clase, sobre la bibliografía y sobre la evaluación del seminario (el instructivo para la elaboración de la monografía se entregará por escrito). Distribución de las lecturas a comentar por las y los estudiantes durante las clases del seminario. b) Introducción a la Filosofía Española. Sus características y su raíz humanista. 2- La filosofía española durante el franquismo. La ruptura de la vida intelectual española. El exilio. El pensamiento filosófico y pedagógico de Joaquín Xirau 3- La Generación del 56. La muerte de Ortega y el nacimiento de una generación. Caracterización de la Generación del 56. José Luis Abellán, historiador del pensamiento español. 4- El final del franquismo La filosofía en la España de la transición democrática. La Generación del 68: una generación singular. 5- La filosofía en la España actual a) Ética y ciudadanía: Fernando Savater, Adela Cortina, Victoria Camps, Esperanza Guisán. b) Dos pensadores marxistas: Francisco Fernández Buey, Carlos París. c) La actualidad del anarquismo: Agustín García Calvo: un pensador original El anarquismo cristiano de Carlos Díaz d) La fusión entre Oriente y Occidente: Salvador Pániker
4 BIBLIOGRAFÍA* General: Abellán, José Luis, Historia Crítica del Pensamiento Español, Madrid, Espasa Calpe, Alberola, Octavio, El anarquismo y las nuevas corrientes antiautoritarias en El Viejo Topo, nº 34 (julio 1979). Bolado, Gerardo, Transición y recepción. La filosofía española en el último tercio del siglo XX, Santander, Sociedad Menéndez Pelayo, Caballero, Bono, José Luis (ed), Ocho filósofos españoles contemporáneos, Madrid, Ediciones Diálogo Filosófico, De Esteban, Jorge, La vuelta de los anarquistas en El País, (8/12/1976). Díaz, Elias, Pensamiento español en la era de Franco ( ), Madrid, Editorial Tecnos, Martín, Francisco José, La raíz humanista del pensamiento español, Actas de las II Jornadas de Hispanismo Filosófico, El Basilisco, nº 21, abril-junio 1996, págs Nogueroles Jové, Marta, "La ética del héroe de Fernando Savater" en La Albolafia: Revista de Humanidades y Cultura Nogueroles Jové, Marta, Fernando Savater.Biografía intelectual de un "joven filósofo", Madrid, Endymion, Sánchez Carazo, J.I, Joaquín Xirau, Madrid, Orto, Vázquez García, Francisco La filosofía española. Herederos y pretendientes. Una lectura sociológica ( ) Adaba Editores, Madrid, Específica de cada autor: Abellán, José Luis Panorama de la filosofía española actual. Una situación escandalosa, Madrid, Espasa- Calpe, Historia del pensamiento español, Espasa-Calpe, Madrid, Ortega y los orígenes de la transición democrática, Madrid, Espasa Calpe, La filosofía como producto mediterráneo, Valencia, Institució Alfons el Magnànim, La idea de América. Origen y evolución, Madrid, Iberoamericana, Camps, Victoria Manual de civismo, Barcelona, Ariel, 1998.
5 Virtudes públicas, Barcelona, Espasa Calpe, El declive de la ciudadanía. La construcción de una ética pública, Madrid, PPC Editorial, Democracia sin ciudadanos. La construcción de la ciudadanía en las democracias liberales, Madrid, Editorial Trotta, Cortina, Adela Ética mínima: Introducción a la filosofía práctica. Madrid: Tecnos, Ética aplicada y democracia radical, Madrid, Tecnos, Ciudadanos del mundo hacia una teoría de la ciudadanía, Madrid, Alianza Editorial, Para qué sirve realmente la ética? Madrid, Paidos, 2013 Díaz, Carlos Dieciséis tesis sobre Anarquismo, Bilbao, Editorial Zero, El anarquismo como fenómeno político moral, Bilbao, Editorial Zero, La actualidad del anarquismo Muerte de la ortodoxia y heterodoxia resurrección, París, Ruedo Ibérico, Fernández Buey, Francisco Fernández Buey, Francisco y Mir, Jordi, Es tan malo ser antisistema? en diario Público (4/10/2010). Rebeldía en horas bajas, en diario Público (13/3/09) Marx (sin ismos), El viejo topo, Barcelona, Ética y filosofía política, Edicions Bellaterra, Barcelona, Guía para una globalización alternativa. Otro mundo es posible, Ediciones B, Barcelona, Entrevista a Francisco Fernández Buey, CIP-Ecosocial Boletín ECOS nº 7, mayo-julio Fernández Buey, Francisco, Barbarie, tolerancia, igualdad en la diversidad. Manuel Cruz (coord.) Tolerancia o barbarie. Gedisa, Barcelona, Fernández Buey, Francisco, Para el debate sobre el multiculturalismo Fernández Buey, Francisco, Dos reflexiones sobre inmigración en Europa García Calvo, Agustín Análisis de la Sociedad del Bienestar, Editorial Lucina, Zamora, 1993.
6 Contra la paz, Contra la democracia, Editorial Virus, Barcelona, Contra el hombre, Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo, Madrid, Qué es el Estado?, Editorial La Gaya Ciencia, Barcelona, Guisán, Esperanza Manifiesto hedonista, Madrid, Anthropos, Razón y pasión en ética. Lo dilemas de la ética contemporánea, Madrid, Anthropos, Introducción a la ética, Madrid, Cátedra, Ética sin religión. Para una educación cívica laica, Madrid, Alianza, La ética mira a la izquierda, Madrid, Anthropos, Pániker, Salvador Aproximación al origen, Barcelona, Kairos, Filosofía y mística. Una lectura de los griegos, Barcelona, Kairos, 2003 Ensayos retroprogresivos, Barcelona, Kairos, 2006 Asimetrías, Barcelona, Debate, París, Carlos Introducción al pensamiento marxista, Madrid, Guadarrama, Ética radical Los abismos de la actual civilización, Madrid, Tecnos, En la época de la mentira, Madrid, Tecnos, Savater, Fernando Para la anarquía y otros enfrentamientos, Barcelona, Tusquets, Invitación a la ética, Barcelona, Anagrama, Ética como amor propio. Madrid, Mondadori, El valor de educar, Barcelona, Ariel, Ética y ciudadanía, Barcelona, Montesinos, Ética de urgencia, Barcelona, Ariel, Voltaire contra los fanáticos, Barcelona, Ariel, Xirau, Joaquín Obras Completas, Madrid-Barcelona, Fundación Caja de Madrid-Anthropos, *Dadas las dificultades para encontrar la bibliografía se intentará, en la medida de lo posible, proporcionar a los estudiantes algunos de los libros en PDF, así como artículos, enlaces a páginas web y material audiovisual.
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