CONVIVENCIA ESCOLAR E INTERCULTURALIDAD CON ALUMNADO MARROQUÍ. ZONA CENTRO DE LA PROVINCIA DE MÁLAGA

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1 CONVIVENCIA ESCOLAR E INTERCULTURALIDAD CON ALUMNADO MARROQUÍ. ZONA CENTRO DE LA PROVINCIA DE MÁLAGA María Durán Morgado C.E.I.P. Prácticas Nº 1. Málaga Alberto Lanzat García I.E.S. Cánovas del Castillo. Málaga María José Pedrosa Correa I.E.S. Vicente Espinel. Málaga 1. ESTUDIO Y CARACTERÍSTICAS DE LA ZONA: ALUMNADO, FAMILIAS, COSTUMBRES E ÍNDICE DE ESCOLARIZACIÓN La zona centro de Málaga tiene actualmente cuatro centros de atención, dos I.E.S. y dos C.E.I.P., cuyos Proyectos Interculturales están siendo atendidos y evaluados por la Delegación Provincial de Educación. El enclave de estos centros (centro histórico de la ciudad) es proclive a la matriculación de un número considerable de alumnos inmigrantes, cuyas familias ocupan viviendas de bajo arrendamiento. El alumnado extranjero que recibimos procede en su mayoría de los siguientes países: Marruecos, Ecuador, Rusia, China, Rumanía, Colombia y Argelia. Se constata un aumento progresivo del alumnado de cultura árabe que predomina en esta zona. Como profesionales de educación intercultural hemos mantenido contacto con los Servicios Sociales de este distrito, con el objetivo de conocer la población y las características de este colectivo social. Procedente de un ambiente familiar con un nivel socio-económico medio-bajo, el alumnado presenta grandes carencias económicas y laborales. A través de un sistema de becas, algunos consiguen ayudas económicas para material escolar básico y libros de texto. La desestructuración familiar también influye en su adaptación al país de acogida (madres separadas, desarraigo familiar, desempleo, pérdida de su identidad cultural, etc). Conservar sus costumbres y su idioma es algo que algunas familias consiguen transmitiendo a los niños las tradiciones propias de su cultura. El colectivo de padres y madres se muestran satisfechos cuando los centros pueden ofertar clases de árabe (para niños y mayores) así como, clases de religión musulmana. También utilizan los servicios complementarios del comedor escolar con becas de ayuda. Las madres acuden al centro con la tradicional chilaba y la cabeza cubierta. También se observa en las niñas las pinturas de henna en las manos o uñas que suelen traerlas pintadas después de una fiesta como, por ejemplo, la finalización del Ramadán. 2. AULAS DE ADAPTACIÓN LINGÜÍSTICA. PROYECTO INTERCULTURAL DE CENTRO El alumnado magrebí y el resto del alumnado de otras nacionalidades recibe una atención directa de español como lengua extranjera en su propio centro escolar. Se respeta a la hora de matriculación la zona de influencia correspondiente a la proximidad del domicilio. Conseguimos, de esta forma, una escolarización integradora en su entorno, el barrio, el colegio, con sus hermanos, familiares, etc.

2 Una vez escolarizados, observamos que su empleo del idioma castellano se limita a la jornada escolar en muchos casos, ya que en casa hablan su idioma materno. Al principio, se relacionan con los alumnos de su misma cultura, y posteriormente la integración se consigue en primer lugar en el grupo clase (aula de referencia) y en segundo lugar con el centro escolar y su entorno. La adaptación lingüística al sistema educativo español se lleva a cabo en el aula de adaptación lingüística. A través de un diagnóstico inicial se determina el nivel de enseñanza adecuado: niveles 0, 1, 2... Las agrupaciones se realizan por niveles y edades. La enseñanza de E.L.E. conlleva la realización de una adaptación curricular no significativa en el área de lenguaje que determinará la atención y necesidades de cada alumno. Es necesaria una coordinación con el profesor tutor, orientadores, psicólogos, pedagogos y jefatura de estudios que permita un seguimiento y una evaluación de la integración del alumno. La elaboración del material se realiza a través de nuestro grupo de trabajo de la zona centro, atendiendo a las necesidades de nuestro alumnado y coordinados por la Delegación de Educación (formación y especialización del profesorado E.L.E.) Igualmente, el centro escolar, con la participación de miembros de todos los sectores de la comunidad educativa, elabora su proyecto intercultural incluido en el Plan Anual de Centro y en el Proyecto de Centro. La educación intercultural se contempla en las finalidades educativas del centro, como un objetivo a conseguir tras un estudio de las necesidades educativas y características de su alumnado. La puesta en funcionamiento de las unidades de adaptación lingüística ha supuesto un paso muy importante y una respuesta a los centros con un elevado número de alumnos extranjeros. No obstante, los recursos de los que disponemos son aún escasos. 3. ACTIVIDADES EXTRAESCOLARES Estas unidades (insuficientes para toda la provincia) no disponen de un presupuesto suficiente para atender necesidades básicas de actividades lectivas y actividades complementarias/extra-escolares. Nuestro programa de acogida (zona centro) contempla un programa de actividades que organizamos para el alumnado extranjero que llega a la ciudad. En base a la elaboración de unidades didácticas sobre el conocimiento de su ciudad de acogida pretendemos, a través de un itinerario cultural y de visitas programadas, la integración y el conocimiento de Málaga. Por otra parte la llegada de este alumnado supone para el centro escolar un enriquecimiento cultural, ya que se produce un intercambio de aprendizaje (costumbre, tradiciones, folklore, gastronomía...) entre los miembros de la comunidad educativa (profesorado, alumnos, padres y madres). Como ejemplo, citaremos la actividad desarrollada por un centro educativo de la zona centro de Málaga, que organizó un zoco marroquí en el patio del colegio con talleres de escritura, artesanía, pinturas, alfombras, tetería, etc., para dar a conocer la cultura árabe. Sin duda alguna, el conocimiento de otras culturas fomenta el respeto a la diferencia. Siguiendo con nuestro programa de actividades interculturales y con el conocimiento de la cultura árabe hemos recibido este curso la exposición itinerante de Medicos Mundi Andalucía, titulada El vecino de enfrente. Está compuesta por una colección de paneles-expositores sobre Al-Andalus, el Islam y otros aspectos de países pertenecientes al Magreb, que tienen como objetivo, fomentar la convivencia la cooperación y la solidaridad con el pueblo magrebí. Desde la Administración se ha solicitado y conseguido traer a Málaga la exposición El legado andalusí que podrá ser visitada por profesores y alumnos. 4. COLABORACIÓN Y COORDINACIÓN CON ONGs La actuación de la zona centro recoge otro apartado de colaboración con proyectos educativos presentados por ONGs.

3 4.1. Movimiento contra la intolerancia: 1. Propuesta de actividades coordinadas con nuestros centros, como talleres de prevención de la violencia y la intolerancia (en centros de Secundaria). 2. Jornadas escolares para la promoción de los derechos humanos. 3. Pasaporte europeo contra la intolerancia. 4. Animación radiofónica. 5. Edición de materiales didácticos para profesores, alumnos y animadores socioculturales. 6. Actividades culturales: fiestas y encuentros con minorías étnicas y jóvenes en general. 7. Debates sobre el racismo, la xenofobia, la violencia urbana, escolar, etc. 8. Resolución de conflictos: dinámicas de grupo, orígenes, causas y consecuencias). 9. Conclusiones de cada grupo en público. 10. Propuesta de actividad Día escolar de la no violencia y la paz. En esta actividad destinada a centros de primaria, se presenta una propuesta educativa conjunta para conmemorar el día escolar de la no violencia y la paz. 11. El centro, el ayuntamiento y el coordinados de la ONG, desarrollan un programa que incluye lecturas, manifiesto, canción, murales, pinturas y suelta de globos con lemas pacifistas Málaga Acoge Encuentros entre culturas. Una raza, la raza humana. Los objetivos principales de esta actividad que se desarrollará en los centros de Primaria y Secundaria son los siguientes: a. promocionar y hacer valer la interculturalidad a través del conocimiento mutuo de las diversas culturas. b. sensibilizar a la población malagueña acerca del proceso migratorio y de la realidad multicultural y multiétnica de nuestra sociedad. c. promover actuaciones que generen la igualdad social de las minorías con respecto al ciudadano malagueño. Para conseguir ésto se organizan talleres de cultura, como por ejemplo, el taller de cultura Marroquí, el cual recoge un paseo por la geografía, artesanía, religión, economía, modo de vida y gastronomía de este país. Se ofrecen platos típicos de comida popular como puede ser el couscous o la pastela. También, tenemos que destacar la música y los bailes marroquíes. El profesorado y el alumnado reciben unas carpetas con material didáctico. 5. EVALUACIÓN E INVESTIGACIÓN DEL PROCESO EDUCATIVO DEL ALUMNADO INMIGRANTE A lo largo del curso se presentarán unos cuestionarios a todos los sectores de la comunidad educativa. El objetivo de esta investigación tiene como objeto evaluar la situación de escolarización de los hijos de inmigrantes en los centros españoles. Entre otros apartados recoge la libertad de elección del centro, el impacto de la presencia de inmigrantes en las aulas españolas, las dificultades de la integración, conocer si el alumnado estaba escolarizado en su país de origen, opinión sobre el sistema educativo español, participación en las actividades extra-escolares y en la vida del centro, etc.

4 5.1. Profesores: factores que inciden en la integración de los niños - Aceptación del resto del alumnado y de los profesores. - Reacción ante manifestaciones culturales distintas: vestidos, pinturas corporales, hábitos alimenticios, grafías) - Con qué recursos cuenta en centro para atender al alumnado extranjero? - Desarrollo de actividades del centro que favorezcan el intercambio cultural Perspectivas de futuro Se prevé un aumento de la presencia del alumnado extranjero en las aulas españolas. Esta investigación nos dará un reflejo de la situación de cada uno de nuestros centros, permitiéndonos un programa de intervención de propuestas de mejora a la administración educativa y a los órganos de gobierno de cada centro. Nuestro programa también contempla un intercambio cultural a través de viajes al país de origen de nuestro alumnado, con el objetivo de obtener una visión de primera mano de la realidad educativa y sociocultural de Marruecos que nos permita atender y comprender mejor sus necesidades. Este intercambio entre centros españoles y centros marroquíes nos permitirán establecer unos lazos de unión que permitan una mejor interrelación entre ambas culturas. Para concluir, hemos de decir que nuestra actuación como profesores de interculturalidad de la zona centro contempla un marco de actuación muy amplio, enriquecedor y dinámico. La atención al alumnado, la organización de actividades, la coordinación con entidades y asociaciones y la formación permanente nos permite conseguir una labor integradora de gran importancia para la convivencia escolar e ir cumpliendo con los objetivos propuestos en nuestros proyectos interculturales de centro.

5 6. ANEXO

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