Delegación de Pastoral Social Asidonia - Jerez

Transcripción

1 8 de Marzo de 2013 "La mujer, allí donde todavía no lo ha logrado, reclama la igualdad de derecho y de hecho con el hombre (Gaudium et spes 32) Delegación de Pastoral Social Asidonia - Jerez

2 Un poco de historia Sólo desde 1977 el día de la mujer, el 8 de Marzo, es reconocido oficialmente por las Naciones Unidas. Pero su historia se remonta a mitad del siglo XIX, cuando en las fábricas trabajaban muchas mujeres explotadas Por primera vez, algunas operarias de Nueva York protestaron colectivamente por la mejora de sus condiciones de trabajo. El resultado de esta primera manifestación fue un ataque brutal por parte de la policía Estas trabajadoras se unieron formando un sindicato para intentar mejorar sus condiciones laborales : El 28 de febrero se celebró en Estados Unidos el primer Día Nacional de la Mujer En Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza, se dedicó un día a la mujer, con el objetivo de obtener el derecho de voto y terminar con la discriminación sexual en el trabajo. Ese mismo año, el 25 de marzo, en Nueva York, 129 trabajadoras de la empresa "Triangle Shirtwaist Company" murieron en un incendio provocado por el empresario porque ocuparon la fábrica como medida de presión. Una multitud de personas participaron en el funeral. Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 2

3 Aquellas mujeres y la fecha del 8 de marzo, empezaron a cambiar la imagen de la mujer, del varón y de la sociedad. Será necesario recordar estos acontecimientos y manifestar nuestra solidaridad, porque cuando la mujer sufre, sufre toda la humanidad. Y así lo recordó Juan Pablo II en 1995 cuando afirmaba que la historia llena de contradicciones y condicionamientos ha hecho difícil el camino de la mujer. (Carta a las Mujeres, 29 de junio). Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar su día, pueden contemplar una larga tradición de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo. El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha de la mujer por participar en la sociedad en igualdad con el varón. Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 3

4 MUJERES INMIGRANTES De cada diez mujeres inmigrantes, cuatro están ocupadas en el servicio doméstico, y más de tres están ocupadas en el comercio y la hostelería. Las trabajadoras extranjeras han permitido gestionar los otros dos grandes cambios estructurales: la creciente incorporación de las mujeres al mercado de trabajo y el problema de envejecimiento poblacional. VIDA FAMILIAR y LABORAL Sólo uno de cada siete varones dedica el mismo tiempo que las mujeres al cuidado de sus hijos e hijas. FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA -El 70% de las personas pobres son mujeres. -La diferencia salarial entre varón y mujer se sitúan entre el 30 y el 40%. - Las mujeres representan dos tercios de las personas adultas analfabetas del mundo. LA CRISIS Además del mayor aumento del paro femenino, el aspecto más letal para las mujeres es el recorte del gasto público (recursos sociales, educación, sanidad, dependencia...) Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 4

5 ALUMBRAR LA REALIDAD Jesucristo rompe con la manera de sentir, entender y actuar ante las mujeres y coloca la "normalidad" que Dios quiere: Los últimos serán los primeros, es decir, los que sufren marginación por sexo, por su profesión, por sus pecados, por su enfermedad, por su pobreza, por su raza, por su ignorancia iban a disfrutar de todos los Derechos de los que habían sido desposeídos injustamente. Jesús pone Vida donde otros ponen Muerte. Las mujeres son tratadas por Jesús como discípulas y como personas con plena dignidad, como hijas de Dios. Las mujeres aparecen postradas, sufriendo y temerosas. Jesús LAS LEVANTA, las visibiliza, les da voz, las libera de toda opresión y pierden el miedo. Ellas LE SIGUEN y se ponen a SERVIR. Ciudadanas de pleno derecho del Reino. La presencia de Jesús parece transformarlo todo: Habla en público con la Samaritana. Mujer quedas libre, cura a la mujer encorvada, a la mujer con flujos. Quedas libre le dice a la mujer adúltera y a la mujer que le está perfumando los pies. Las mujeres no podían ser testigos en ningún juicio y sin embargo ellas reciben el privilegio de ser las primeras en reconocerlo resucitado y reciben la misión de anunciarlo a los demás discípulos. Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 5

6 Las mujeres que Siguen a Jesús, salen a la calle, a las plazas, a los caminos, no están encerradas puertas adentro, son mujeres que se implican y viven con todo su ser La Buena Noticia del Reino de Dios. Manos a la obra Educar en valores de igualdad a hombres y mujeres. Este camino es importante, pero para que se construyan socialmente hemos de partir de la vivencia de valores personales, de virtudes que realmente encarnen esa igualdad en cada uno de nosotros y de nosotras. Recuperar el valor del cuidado de la vida y compartirlo. Revalorizar las tareas domésticas, el cuidado de los hijos y las hijas, de los enfermos y enfermas, de los mayores Luchar por los derechos de las mujeres trabajadoras. Es urgente colocar en la agenda sindical y política la reivindicación de este sector del mundo del trabajo que tiene conculcados derechos básicos del conjunto de los trabajadores asalariados. Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 6

7 Es importante revisar nuestras actitudes y prácticas con las compañeras que cuidan a nuestros hijos e hijas, a nuestros mayores o nuestro hogar. Potenciar y visibilizar estilos y formas de vida que pongan de manifiesto estas realidades. Sólo desde la experiencia visible de lo que estamos diciendo podemos comenzar a construir nuevas relaciones. Difundir y potenciar una nueva manera de entender la economía, las finanzas, el trabajo donde lo primordial sea la dignidad de toda persona. Reavivar un compromiso militante que intente construir una nueva realidad social y laboral donde el trabajo sea para la vida y posibilite la vida de las familias. Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 7

8 NO QUIERO que los besos se paguen ni la sangre se venda ni se compre la brisa ni se alquile el aliento. que el trigo se queme y el pan se escatime. que haya frío en las casas, que haya miedo en las calles, que haya rabia en los ojos.. que la tierra se parta en porciones, que en el mar se establezcan dominios, que en el aire se agiten banderas que en los trajes se pongan señales. que me manden Fulano y Mengano, que me fisgue el vecino de enfrente, que me pongan carteles y sellos que decreten lo que es poesía. amar en secreto, llorar en secreto cantar en secreto. que me tapen la boca cuando digo NO QUIERO... (Fragmentos del poema, de Ángela Figuera A.) Delegación de Pastoral Social Obispado de Asidonia-Jerez 8