CONGREGACION DE YHWH-YARUSHALAYIM. Parashá No. 34 B midbar /En el Desierto. Guerra de ruaj

Transcripción

1 CONGREGACION DE YHWH-YARUSHALAYIM EL SALVADOR, C.A. RABINO YAHOSEF FRANCO - CASA DE EFRAIM. Parashá No. 34 B midbar /En el Desierto TORAH DE MOSHÉ Números 1 : 1 4 : 20 TORAH DE NEVIÍM Oshea 2: 1-22 TORAH DE BRIT HADASHAH Lucas 2:1-7 Corintyah Alef 12:12-31 Guerra de ruaj 1 YAHWÉH habló a Moshé en el desierto del Sinaí, en la Tienda del encuentro, el yom primero del mes segundo, el shanah/año segundo de la salida de Mitzraim. Les dijo: 2«Haced el censo de toda la comunidad de los yisraelitas, por clanes y por mishpajot, contando los shemot de todos los varones, uno por uno. 3 Alistaréis, tú y Aarón, a todos los de veinte años para arriba, a todos los que pueden salir a la guerra, por cuerpos de ejército. En esta shavúa estamos comenzando la enseñanza del cuarto Sefer de Moshé y debe llamarnos la atención una frase que se repite 14 veces en está parashat : a todos los que pueden salir a la guerra Tov/b-ueno sería entonces mirar con detenimiento este aspecto tan interesante de la parashat y sacarle el mayor provecho. Dentro del orden que YaHWeH maneja para su pueblo, a través de este censo que El manda que se haga, El le da bastante preponderancia a los guerreros. 1

2 Si miramos con atención el pasaje El manda que se haga un censo de toda la comunidad : 2 «Haced el censo de toda la comunidad de los yisraelitas, Pero si miramos el resto de la historia, a los únicos que cuentan es a : a todos los de veinte años para arriba, a todos los que pueden salir a la guerra, Cuando vemos con tristeza como en algunos de la Casa de Efraim desechan la guerra en ruaj, porque piensan que esas son costumbres musulmanas o evantólicas. Cuando vemos que personas que antes eran grandes guerreros, hayom en la Casa de Efraim están convertidas en unas mansas palomas, tan mansas que ni cantan Y cuando vemos los estragos que en nuestras comunidades hace hasatán, a causa precisamente de la falta de resistencia que se ofrece ante sus artimañas y ataques. Saben? Lo que sucede es que no nos preparamos, no entrenamos, y nos la llevamos de muy delicaditos; por ello es que temblamos ante el enemigo; sabemos que enemigo de YaHWeH es toda persona que no es de ninguna de las DOS CASAS. Por no comprender tov/bien la enseñanza de YaHWeH para la Casa de Yahosef por ello creemos que todo aquel que usa kipá es Yisrael; se nos olvida el dicho callejero : La mona aunque se vista de seda mona se queda ; así que cuando vemos que algo nos disgusta en la kehilah de Efraim y no somos realmente guerreros de YaHWeH, entonces corremos al dragón y le decimos: oye dragón no tienes por allí alguna congregación de gentiles que se parezcan a nosotros? Luego el dragón nos lleva a los gentiles judaizados en donde nuestra vanidad y poca delicadeza nos aleja de nuestra propia Casa provocándonos una muerte instantánea. Shaúl hacía una comparación en el sefer de Híbrit 10:28-29 Para el tiempo del cohanim de Lewí se pagaba con muerte el rechazo a la kahal Yisrael; luego para el tiempo Sheliajim o del nuevo Brit tampoco hay diferencia, pues a Efraim se le castiga del mismo modo: 10:29 Cuanto pensáis que será mas digno de mayor castigo, el que tuviere por inmunda la DAM/s-angre del Brit en el cual fue dedicado Mashiaj, e hiciere afrenta al Ruaj de jen/g-racia? En la parashát de esta shavúa podemos encontrar soluciones a todo esto, poniendo en práctica lo que aprendamos. 2

3 Que YaHWeH sea quien nos ayude a través de su Ruaj HaKodesh para que después de esta enseñanza nos despertemos del letargo en el que andamos y nos pongamos en pie de guerra frente a nuestro común enemigo; con valentía, sin vergüenza, sin pena. Y que en cada Casa de Efraim se levanten ejércitos de guerreros que no se dejen arrebatar las brajot que nuestro Elohe YaHWeH nos ha dado. Acordémonos que una de las maneras que mas utiliza la toráh para referirse a YaHWeH es : YaHwéH Tzevaót (Yahwéh de los Ejércitos). Muchos argumentarán fácilmente que se refiere a los ejércitos de los shamayim, pero si hacemos un paseo por las mekudesh Kitvei nos daremos cuenta que también se refiere al ejército terrenal que El quiere que seamos nosotros. Y no nos conformemos únicamente con ser guerreros del montón. YaHWeH necesita en cada época guerreros que estén dispuestos a pasar al frente de batalla, a liderar sobre cada kehilah, a comandar su propio cuerpo de ejército. B midbar 1: 4 Os ayudará un ish por cada tribu, que sea jefe de su mishpajah. 5 Estos son los shemot de los que os ayudarán: Por Rubén, Elisur, ben Sedeur. 6 Por Simeón, Selumiel, ben Surisadday. 7 Por Yahuedah, Najsón, ben Aminadab. 8 Por Isacar, Natanael, ben Suar. 9 Por Zabulón, Eliab, ben Jelón. 10 Por los b nei Yahosef: por Efraím, Elisamá, ben Ammihud; por Manasés, Gamaliel, ben Pedahsur. 11 Por Benyahmín, Abidán, ben Guideoní. 12 Por Dan, Ajiézer, ben Ammisadday. 13 Por Aser, Paguiel, ben Okrán. 14 Por Gad, Elyasaf, ben Reuel. 15 Por Neftalí, Ajirá, ben Enán». 16 Eran éstos afamados en la comunidad, principales de las tribus de sus antepasados, jefes de millar de Yisrael. Es necesario que nos apropiemos de las armas de Ruaj que YaHWeH nos ha dado y combatamos contra el enemigo para proteger nuestras mishpajot y comunidades/kehilot. 3

4 Entendamos que la guerra no nos la ha declarado el enemigo a cada uno de nosotros individualmente, la guerra es contra todos nosotros como pueblo de YaHWeH. Y como pueblo debemos organizarnos. El ejemplo nos lo da YaHWeH en la forma como nos ordena que acampemos alrededor de la tienda de reunión : B midbar 2 1 Habló ELOHIM YaHWeH a Moshe y Aarón y les dijo: 2 «Los yisraelitas acamparán cada uno bajo su degal/bandera, bajo las enseñas de sus casas paternas, alrededor de la Tienda del Encuentro, a cierta distancia. 3 Acamparán al este, hacia la salida del shemesh: La degal del campamento de Yahudah, por cuerpos de ejército. Principal de los b nei Yahudah, Najsón, ben Aminadab. 4 Su cuerpo de ejército, según el censo: Acampados junto a él: La tribu de Isacar. Principal de los b nei Isacar, Natanael, ben Suar. 6 Su cuerpo de ejército, según el censo: La tribu de Zabulón. Principal de los b nei Zabulón, Eliab, ben Jelón. 8 Su cuerpo de ejército, según el censo, Total de alistados en el campamento de Yahudah: , repartidos en cuerpos de ejército. Marcharán en vanguardia. 10 Al sur, la degal del campamento de Rubén, por cuerpos de ejército. Principal de los b nei Rubén, Elisur, ben Sedeur. 11 Su cuerpo de ejército, según el censo: Acampan junto a él: La tribu de Simeón. Principal de los b nei Simeón, Selumiel, ben Surisadday. 13 Su cuerpo de ejército, según el censo: La tribu de Gad. Principal de los b nei Gad, Elyasaf, ben Reuel. 15 Su cuerpo de ejército, según el censo: Total de alistados en el campamento de Reubén: , repartidos en cuerpos de ejército. Marcharán en segundo lugar. 17 Partirá entonces la Tienda del Encuentro, pues el campamento de los leviím está al centro de los demás campamentos. 4

5 En el orden en que acamparon partirán, cada uno por su lado, bajo su propia degal. 18 Al occidente, la degal del campamento de Efraím, por cuerpos de ejército. Principal de los b nei Efraím, Elisamá, ben Ammihud. 19 Su cuerpo de ejército, según el censo: Junto a él: La tribu de Manasés. Principal de los b nei Manasés, Gamaliel, hijo de Pedahsur. 21 Su cuerpo de ejército, según el censo: La tribu de Benyahmin. Principal de los b nei Benyahmín, Abidán, ben Guideoní. 23 Su cuerpo de ejército, según el censo: Total de alistados en el campamento de Efraím: , repartidos en cuerpos de ejército. Marcharán en tercer lugar. 25 Al norte, la degal de campamento de Dan, por cuerpos de ejército. Principal de los b nei Dan, Ajiézer, ben Ammisadday. 26 Su cuerpo de ejército, según el censo: Acampan junto a él: La tribu de Aser. Principal de los b nei de Aser, Paguiel, ben Okrán. 28 Su cuerpo de ejército, según el censo: La tribu de Neftalí. Principal de los b nei Neftalí, Ajirá, ben Enán. 30 Su cuerpo de ejército, según el censo: Total de alistados del campamento de Dan: Marcharán en retaguardia, repartidos en degalim.» 32 Estos fueron los israelitas revistados por casas paternas. Total de alistados en los campamentos, repartidos en cuerpos de ejército, Esa formación no era al azar, era la manera como Elohim quería que nos cuidáramos los unos a los otros. Pensemos que si hemos sido hechos a imagen y semejanza de El, ser guerreros debe ser una de nuestras brajot si es que queremos imitarlo: Shemót 15 : 3 Yahwéh es varón de guerra, Yahwéh es Su Shem Muchos caemos en la comodidad al pensar que nada tenemos que hacer nosotros, que todo lo hace El. 5

6 Otros podemos pensar que eso de la guerra era para el tiempo de la conquista de Canaán. No nos hemos dado cuenta de la guerra de ruaj que se hace a nuestro alrededor. En el Brit Hadashá (Pacto Nuevo) encontramos muchos pasajes que nos invitan a ganar la guerra que nos ha declarado el enemigo. Debemos ser concientes que no podemos luchar en nuestras fuerzas, que para la guerra de ruaj, utilizamos los poderes, armas y herramientas y toda la alta tecnología que Él nos ha dado; cabe señalar el respaldo que recibió Dawid contra el gigante Goliat (Sh muel Alef 17:45 Entonces dijo Dawid al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y escudo, mas yo vengo a ti en el shem de YaHWeH tzevaot el elohim de los escuadrones de Yisrael, que tú has provocado. ( siga leyendo hasta el pasuk 52 ) Colos. 1: 29 Por esto precisamente trabajo, luchando con la fuerza del Mashiaj que actúa poderosamente en mí. Sabemos que nuestra lucha no es en vano; YaHWeH es un Elohim de emet; no es ninguna mitología de hombres. Efesiyah 6: 10 Por lo demás, fortaleceos en Yahuwshúa y en la fuerza de su poder. 11 Revestios de las armas de Yahwéh para poder resistir a las acechanzas del s-atán. 12 Porque nuestra lucha no es contra la carne y dam/s-angre, sino contra los principados, contra las potestades, contra los engañadores de este mundo tenebroso, contra los rujot del mal que están en las alturas. 13 Por eso, tomad las armas de Yahwéh, para que podáis resistir en el yom malo, y después de haber vencido todo, manteneros firmes. Para poder anunciar la emet y que esta haga efecto, tenemos que hacer uso de la guerra de ruaj que YaHWeH por Mashiaj nos ha autorizado : Colos. 2 : 6

7 1 Quiero que sepáis qué dura lucha estoy sosteniendo por vosotros y por los de Laodicea, y por todos los que no me han visto personalmente, 2 para que sus lewavot/corazones reciban fuerza y, unidos íntimamente en la ahava/a-mor, alcancen en toda su riqueza la plena inteligencia y perfecto conocimiento de los planes de Yahwéh, 3 en el cual están ocultos todos los tesoros de la jojmah y de la ciencia. 4 Os digo esto para que ninguno os seduzca con discursos capciosos. En las Kitvei tenemos claridad acerca de la Kehilah que es la Casa de Yahosef; hacia quien están enfiladas las armas enemigas : Gilyahnah 12 : 17 Entonces el d-ragón se llenó de ira contra la isha (Casa de Yahudah), y se fue a hacer la guerra al resto de sus b nei, los que guardan los mitzvot de Yahwèh y mantienen el testimonio de Yahuwshúa (Casa de Efraim). Así que si tu no eres parte de la Casa de Efraim. Si tu no guardas los mitzvot de YaHWeH que están ordenados en la toráh de Moshé, torah de Neviím y torah de Brit Hadashah. Si no crees en YaHWeH y YaHuwshúa como dicen las Kitvei/Escrituras. Si no cumples estas tres condiciones: Tranquilo, la guerra del enemigo no será contra ti. Porque tu estás sin saberlo- peleando en el ejército del enemigo La d var YISRAEL significa : EL QUE PELEA AL LADO DE ELOHIM. Pensemos, meditemos en todo esto y démonos cuenta de qué lado estamos peleando. Nada de raro tiene que estemos en el ejército equivocado. De hecho todos sabemos que el ejército equivocado es el que pierde (Lucas 6:43-49) y (Matit. 25:46): E irán éstos (el perdedor) al tormento por siempre, y los tzadikim (los ganadores) a la jaim que es para siempre 7

8 El tiempo de los goyim está por terminar; la guerra está por finalizar. Que tov que en la Toráh aprendemos que no siempre estaremos en guerra. Vendrán tiempos mejores. Miqueas 4 : 1 Sucederá en yamin posteriores que el monte de la Casa de Yahwéh será asentado en la cima de los montes, y se alzará por encima de las colinas. Y afluirán a él los pueblos, 2 acudirán naciones numerosas y dirán: «Venid, subamos al monte de Yahwéh, a la Casa del Elohim de Yáakov, para que él nos enseñe sus caminos, y nosotros sigamos sus senderos». Pues de Tzión saldrá la Toráh, y de Yahrushalayim la d var de Yahwéh. 3 El juzgará entre pueblos numerosos, y corregirá a naciones poderosas; forjarán ellas sus espadas en azadones, y sus lanzas en podaderas. No blandirá más la espada nación contra nación, ni se prepararán más para la guerra. 4 Se sentará cada cual bajo su parra, y bajo su higuera, sin que ninguno le inquiete, la boca de YAHWÉH TZEVAÓT ha hablado! Hace dos mil años se inició el mishpat/j-uicio de YaHWeH: Matit 19:28 Nos dice que los doce serían puestos sobre doce tronos, en este caso tronos significa autoridad potestad, precisamente para pelear contra el ruaj malo de la Casa de Yahudah y luego en acto seguido después de la muerte de Mashiaj, contra el ruaj malo de los gentiles para ingresarlos a la Casa de Yahosef; esa pelea aún no ha terminado y por ser nosotros parte del Am kadosh de YaHWeH estamos obligados a continuar la pelea la cual no puede finalizar hasta que regrese el Mashiaj para premiar los vencedores. Esta listo/a usted para salir hayom a la guerra? Yo espero que sí. Shabat shabaton shalom. 8