RESIGNIFICAR EL CONCEPTO DE DESARROLLO SOSTENIBLE

Transcripción

1

2 RESIGNIFICAR EL CONCEPTO DE DESARROLLO SOSTENIBLE Seminario Ciudad Sostenible y Permacultura María Cecilia Múnera L. Especialización en Gestión Ambiental Departamento de Ingeniería Sanitaria - Facultad de Ingeniería Universidad de Antioquia

3 Enfoques de desarrollo HOME 1. Enfoque convencional o clásico: se asimila el desarrollo al crecimiento económico 2. Enfoque a partir de las necesidades humanas: el desarrollo para el hombre (para los seres humanos) 3. El desarrollo como construcción socio-cultural múltiple, histórica y territorialmente determinado Enfoques de desarrollo

4 1. Enfoque convencional o clásico HOME Según n Arturo Escobar: El desarrollo se construyó como un discurso históricamente determinado (post - guerra) Hamburgo, Alemania. Dresde, Alemania Paris, Francia. Enfoques Clásico

5 Enfoque convencional o clásico Cuerpo conceptual y teórico: Teorías, Modelos, Estilos HOME Teorías, Modelos y Estilos. Enfoques Clásico

6 Enfoque convencional o clásico HOME Estructuras de poder Estructuras de Poder. Enfoques Clásico

7 Enfoque convencional o clásico HOME Formas de representación n que se derivan de los anteriores Enfoques Clásico

8 Paradigmas de Pensamiento que rigen el enfoque convencional HOME Pensamiento Moderno. - Lógica lineal - Procesos mecánicos - Simplificador - Disyuntor y dualista - Reduccionista y atomista - Fundamentalista - Cuantitativo y acumulativo - Determinista - Uniformizante y centralizador Enfoques Clásico

9 Antiguos paradigmas del desarrollo HOME El desarrollo se considera ante todo como un estado alcanzado y se mide según parámetros de validez universal, básicamente de orden cuantitativo Enfoques Clásico

10 Antiguos paradigmas del desarrollo (Objeción) HOME Países que habían an alcanzado niveles de crecimiento (de desarrollo), vuelven a situaciones de estancamiento o retroceso económico (subdesarrollo) Enfoques Clásico

11 Antiguos paradigmas del desarrollo HOME Son las dinámicas económicas particularmente el crecimiento económico mico- las que más m s inciden en los resultados finales del desarrollo y en la solución n de los problemas de la sociedad. Enfoques Clásico

12 DIAP 10 Objeción a Paradigma: crecimiento económico determina transformaciones de la sociedad El crecimiento económico tiene poco impacto en la solución n de los problemas de la sociedad: Investigación n de la CEPAL Distribución de Ingresos: el 20% más rico de la población mundial recibe el 82.7% de los ingresos totales del mundo, mientras que el 20% más pobre tan sólo recibe el 1.4%. Población mundial ingresos 20% más rico 82.7% Segundo 20% 11.7% Tercer 20% 2.3% Cuarto 20% 1.9% 20% más pobre 1.4& SHANGHAI Enfoques Clásico

13 Objeción a Paradigma: crecimiento económico determina transformaciones de la sociedad Hipótesis sobre el umbral de crecimiento DIAP 10 BRONX, NEW YORK. Enfoques Clásico

14 DIAP 10 Paradigma: crecimiento económico determina transformaciones de la sociedad Lógica del crecimiento: tendencia descendiente de la tasa de ganancia y crisis de realización n o superproducción n relativa. G = P V C ( C + F ) + 1 V Enfoques Clásico

15 Antiguos paradigmas del desarrollo HOME Mas es mejor Enfoques Clásico

16 Antiguos paradigmas del desarrollo Las necesidades humanas se satisfacen con bienes materiales; para satisfacer cada necesidad, se requiere de un bien específico (implica una gran producción n de bienes de uso) HOME Enfoques Clásico

17 Paradigma de Pensamiento Mito que fundamenta el desarrollo (Morin) HOME El desarrollo económico, pasa a ser motor del desarrollo social, el cual pasa a ser motor del desarrollo/expansión humanos; garantizar el crecimiento significa garantizar todas las formas de desarrollo. Enfoques Clásico

18 El Contra - paradigma HOME BRONX, NEW YORK. Enfoques Clásico

19 Desarrollo sostenible HOME Preocupación n por agotamiento de algunos recursos naturales estratégicos. Vertientes: Economía a controlada: garantizar el crecimiento de la economía a y explotación n de recursos de manera racional (Ej: el que consume paga ) Ecologista: proteccionista Economía a ecológica (3 R ) Enfoques Clásico

20 Desarrollo sostenible Nueva disciplina: estudios ambientales (gestión, ingeniería, educación) Vertientes: Ambiente como entorno: el ser humano es el centro Natural Integral: (natural,, social, cultural, político ) Ambiente como ámbito de interacción n de fenómenos HOME Enfoques Clásico

21 La Ciudad se asimila a una mercancía Debe ser competitiva en el mercado internacional. HOME Articulo Periódico el Colombiano. Enfoques Clásico

22

23 2. Segundo enfoque : HOME El desarrollo apunta a satisfacer las necesidades humanas. Se considera al ser humano como objeto o finalidad del desarrollo Aproximación n simple: Se privilegian las que inciden en el crecimiento económico Se requiere del crecimiento económico para satisfacer las necesidades (modelo del derrame) Segundo Enfoque

24 2. Segundo enfoque HOME Aproximación n compleja: Desarrollo a Escala humana. Las necesidades son pocas; pueden desagregarse en: Categorías as existenciales Subsistencia Protección Afecto Comprensión Participación n Ocio Libertad Identidad Creación Segundo Enfoque

25 2. Segundo enfoque HOME Categorias axiológicas : Ser Hacer Tener Estar Requieren para su satisfacción: Valores Actividades Espacios Bienes Segundo Enfoque

26 Cuadro de Cruce Enfoque 2 SER HACER TENER ESTAR Subsistencia (alimento / abrigo) Trabajador Trabajar Ingresos Espacio de trabajo Protección (salud / vivienda) Habitante Habitar Vivienda/ Alimento Lugar seguro y digno Afecto (relaciones afectivas) Afectuoso / social Vínculos sociales Relaciones Sociales Espacios de encuentro Comprensión Comprensivo Comprender Actitud En sociedad Participación Participativo Participar Grupos de Trabajo Espacios de Participación Ocio Ocioso / Lúdico Recrearse / Lúdica Tiempo Espacios Recreativos Libertad Libre Expresarse libremente Libertad de acción Lugares propios Identidad Autónomo Expresiones, Manifestaciones Característica propias Lugares y formas de expresión Creación Creador Crear Imaginación, instrumentos Espacios de creación (Taller)

27 La Ciudad es un ámbito para la satisfacción de las necesidades humanas HOME Desde las perspectivas del: Ser = reproduce valores (educa) Hacer = permite la realización n de actividades Tener = Permite el intercambio y adquisición n de bienes Estar = Ofrece espacios Segundo Enfoque

28 Cuadro de Cruce SER HACER TENER ESTAR Subsistencia (alimento / abrigo) Trabajador Trabajar Ingresos Espacio de trabajo BUSCO EMPLEO Enfoques Clásico

29 Cuadro de Cruce SER HACER TENER ESTAR Protección (salud / vivienda) Habitante Habitar Vivienda/ Alimento Lugar seguro y digno Enfoques Clásico

30 Cuadro de Cruce SER HACER TENER ESTAR Ocio Ocioso / Lúdico Recrearse / Lúdica Tiempo Espacios Recreativos Enfoques Clásico

31 Cuadro de Cruce SER HACER TENER ESTAR Identidad Autónomo Expresiones, Manifestaciones Característica propias Lugares, formas de expresión Enfoques Clásico

32 Desarrollo sostenible HOME Garantizar los recursos: (bienes, espacios, valores, actividades) para la satisfacción n sinérgica de las necesidades humanas. Tercer Enfoque

33 El Contra - paradigma HOME TOKIO Segundo Enfoque

34

35 3. Tercer enfoque : HOME (en construcción): El desarrollo como una construcción sociocultural múltiple, histórica y territorialmente condicionada El nuevo proyecto podría a enfocarse estratégicamente en la acción n colectiva de los movimientos sociales acompañado ado de nuevos modos de ver y de actuar; se requiere investigar las representaciones y prácticas alternativas que pudieran existir en escenarios locales concretos (A. Escobar) Tercer Enfoque

36 3. Tercer enfoque : Características HOME Tercer Enfoque El desarrollo como una construcción socio-cultural cultural múltiplem Humano Dotado de sentido Fundamentado en las diferencias culturales y en las relaciones interculturales Democrático Basado en la libertad de quienes lo construyen Ético: fundamentado en valores culturalmente construidos Integralntegral Tercer Enfoque

37 3. Tercer enfoque : HOME Tercer Enfoque El desarrollo como una construcción socio-cultural cultural múltiplem Sistémico Sinérgico Emergente Auto producido Auto referenciado Autodirigido Autorregulado Autopropulsado: con dinámicas endógenas Territorializado Articulador de dinámicas macro y micro-sociales. Tercer Enfoque

38 Humano Enfoque 3 Potenciación n del ser humano para transformarse en persona humana, en su doble dimensión, n, biológica y espiritual, capaz de conocer y amar Ser sujeto Es ponerse en el centro de su propio mundo Construyen una identidad Tercer Enfoque

39 Dotado de sentido Enfoque 3 La especificidad del hombre estriba en que posee mundos simbólicos (Bertalanffy) Las significaciones imaginarias permiten que una sociedad se constituya en un nosotros, creando un mundo que significa. (Castoriadis) Tercer Enfoque

40 Sentidos específicos Enfoque 3 El principio axial de la cultura es la autorrealización La constitución n de una sociedad más s humana Tercer Enfoque

41 Enfoque 3 La dotación de sentido se configura a partir de la base social (sujetos colectivos) Nueva Comunidad: se construye a partir de comunicación n entre los Sujetos. Permite construir proyectos en común. No tienen una existencia definida, ni una identidad permanente; se construye y de- construye a partir de las confluencias y diferencias de los imaginarios, los deseos y las comprensiones de los Sujetos particulares y colectivos. (Castoriadis) Tercer Enfoque

42 La dotación de sentido se configura a partir de la base social (sujetos colectivos) La comunidad se refiere ante todo a los significados compartidos ; no tanto a intereses compartidos (Lash) Nuevos movimientos societales: Procesos de construcción de identidad móviles, flexibles, y fundamentados en articulaciones tácticas surgidas de las condiciones y prácticas de la vida diaria (no en clase, genero, etnia como categorías fijas). Se requiere intercambio y relación entre nuevos grupos, sujetos sociales o movimientos sociales Enfoque 3 ESTA DIAP NO SE MUESTRA Tercer Enfoque

43 Se fundamenta en la diferencias culturales, biológicas y en las relaciones interculturales La vulnerabilidad de un sistema vivo es inversamente proporcional a la diversidad que contiene (Elizalde) Implica una toma en consideración de lo que está latente en un grupo y que precisamente se debe desarrollar; desarrollo evoca la revisión y la exhibición de lo que estaba oculto, implícito(domenach) Enfoque 3 Tercer Enfoque

44 Enfoque 3 Se fundamenta en la diferencias culturales y en las relaciones interculturales Se requiere, una dialógica cultural por la cual dos realidades aparentemente opuestas o contradictorias, pueden coexistir y adquirir sentido desde puntos de vista diferentes: La primera condición de una dialógica cultural es la pluralidad/diversidad de los puntos de vista. (Morin) Se hace posible una hibridación intercultural Tercer Enfoque

45 Democrático Enfoque 3 Tres elementos básicos: la autolimitación; el poder auto-instituyente y la igualdad (posibilidad efectiva de participación ) (Castoriadis) Se fundamenta en valores humanos que se construyen en la vida y no por la norma (Garay) Democracia social o cultural: se construye en la vida cotidiana Tercer Enfoque

46 Democrático Enfoque 3 Democracia sustancial : democracia social y democracia económica. Democracia perfecta : democracia formal y sustancial Democracia global ESTA DIAP NO SE MUESTRA Tercer Enfoque

47 Se basa en la libertad de quienes participan en él Libertad entendida como capacidades individuales para hacer cosas y para elegir la vida que una persona tiene razones para valorar. Enfoque 3 Tercer Enfoque

48 Ético: Enfoque 3 Tiene en cuenta valores universales (libertad, democracia, justicia, paz, solidaridad, igualdad) y valores singulares, propios del territorio (valores que confieren identidad) Tercer Enfoque

49 Ético: Tiene en cuenta los efectos del desarrollo Parte del respeto de la diversidad biológica y de la diversidad cultural; se fundamente en la coexistencia de una pluralidad de racionalidades. Enfoque 3 Tercer Enfoque

50 Integral, sistémico, sinérgico, emergente Integral : incluye dimensiones culturales, éticas, políticas sociales, económicas y medioambientales. Sistémico: conjunto de procesos interdependientes e indivisibles, que apuntan a la consolidación de los distintos subsistemas y no al dominio de uno de ellos Enfoque 3 Tercer Enfoque

51 Integral, sistémico, sinérgico, emergente Enfoque 3 Sinérgico: proceso en el que la potencia de los elementos asociados es mayor que la potencia de los elementos tomados aisladamente; incluye todas las potencialidades y disponibilidades de los elementos. Emergente: La interrelación en una organización, produce una unidad global dotada de propiedades o cualidades que no existirían a nivel de las partes aisladas. ESTA DIAP NO SE MUESTRA Tercer Enfoque

52 Auto-producido, auto-referenciado, auto-dirigido, auto-organizado Auto-producido: forma ilimitadamente recursiva Enfoque 3 Auto-referenciado: requiere de un conocimiento de lo propio ; se requiere una mirada, al pasado, una vuelta al origen, al presente y al futuro. Tercer Enfoque

53 Auto-producido, auto-referenciado, Enfoque 3 auto-dirigido, auto-organizado Se realiza la acción contraria al desarrollo (desenvolver), es decir el arrollo como un en-volver (volver sobre aquello, volver en si, sobre lo propio). Se plantearse desde una mirada parentética (colocar entre paréntesis mediante una práctica del epojé) Tercer Enfoque

54 Auto-producido, auto-referenciado, auto-dirigido, auto-organizado Autodirigido: dotado de una intencionalidad, de una finalidad; plantea el carácter entelético del desarrollo. En términos antropológicos, se habla de una memoria perlaborativa que visualiza y construye, lo que puede venir. Mas que determinar la meta del desarrollo se trata de identificar orientaciones generales del tipo de sociedad que se desea, teniendo en cuenta las propias posibilidades y potencialidades. Enfoque 3 Tercer Enfoque

55 Auto-producido, auto-referenciado, auto-dirigido, auto-organizado Fin o término: No puede haber desarrollo sin un punto de referencia, un estado definido que se debe alcanzar. Auto-organizado: El carácter finito que se le otorga al desarrollo y que rompe con la ilusión de eternidad se matiza con el concepto de autoorganización. El concepto de autoorganización implica la autoproducción, la autoperpetuación, la autorreproducción, y la autorregeneración a través de obstáculos y de riesgos. Enfoque 3 Tercer Enfoque

56 Autopropulsado: Con dinámica endógena Alude a la cualidad de una estructura evolutiva que halla en sí misma su permanencia e impulsión. Enfoque 3 El desarrollo se debe estimular y mantener a partir de las dinámicas de las sociedades particulares, sin negar la incidencia o estímulos coyunturales que pueden provenir del exterior. Tercer Enfoque

57 Territorializado Enfoque 3 Territorio entendido como espacio semantizado y como tal socializado a través de la interacción social y culturizado por medio de normatividades. Tercer Enfoque

58 Articula dinámicas macro y micro sociales Se plantea la interacción entre las dimensiones macro y micro social, a partir de la metáfora del holograma: La metáfora del holograma dice que Enfoque 3 todas las relaciones de lo macro están en lo micro y, al revés, que las relaciones fractales (fracturadas de la misma forma, tantas veces como queramos) de lo micro pueden incidir en lo macro porque en sus interferencias conectan con ese mismo tipo de relaciones en lo macro. (Villasante) Tercer Enfoque

59 Articula dinámicas macro y micro sociales Enfoque 3 Se establecen redes y nexos entre las diferentes organizaciones o entes particulares para lograr impactar las estructuras de carácter macro. Se requiere de organizaciones de mayor escala que a su vez establezcan políticas y estrategias de acción, se puede ir generando dinámicas de desarrollo de carácter general. Tercer Enfoque

60 Desarrollo sostenible Enfoque 3 Permanencia (auto regulación) de múltiples proyectos de desarrollo a través del tiempo. Tercer Enfoque

61 La Ciudad es una construcción colectiva HOME Y sus habitantes son actores que posibilitan su producción, reproducción y desarrollo. Tercer Enfoque

62

63 Créditos: Autor: María Cecilia Múnera L. Diseño y Diagramación: Hubert. H. Polo. Apoyo Documental: Andrés.