TRAS LAS HUELLAS DEL PAPA FRANCISCO
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- Marcos Venegas Zúñiga
- hace 8 años
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1 TRAS LAS HUELLAS DEL PAPA FRANCISCO Respetando las creencias religiosas que se pueda tener, el liderazgo mundial que representa el Papa, es indiscutible y máxime cuando esa autoridad se ejerce de la manera como la ha venido desempeñando el papa FRANCISCO, quien en tan poco tiempo, ha hecho sentir su apostolado de una manera sencilla, con humildad, poseído de una carisma que trasciende, ejerciéndolo con firmeza y con claridad en las metas y objetivos que desea alcanzar como jerarca de la Iglesia Católica. En efecto desde su primera aparición luego de sus escogencia, rompió lo tradicional y las pompas que rodea la figura del papa, se ha quedado viviendo en su habitación de la Residencia Santa Marta y no en los aposentos destinados para los papas en el Vaticano, aun cuando desde luego viene utilizando el Palacio Apostólico para las audiencias y el rezo del Ángelus. Austeridad y humildad ha sido su estilo. En los meses que lleva de su papado, FRANCISCO ha tomado cuatro decisiones trascendentales como son: 1º.La de enfrentar el
2 tema de la pederastia en que se han visto envueltos algunos religiosos; 2º. Los temas del Banco Vaticano donde ya rodaron algunas cabezas de sus directivos y su manejo ha sido bastante cuestionado por estar presuntamente vinculado con lavados de dineros non santos; 3º. El anuncio de la santificación de los papas JUAN PABLO II y de JUAN XIII y 4º. La publicación de su encíclica LUMEN FIDEI (Luz de la Fe), con su antecesor BENEDICTO XVI, que viene a constituirse en la primera encíclica, escrita por dos papas. SOBRE LOS PEDERASTRAS Y EL BANCO VATICANO La pederastia es el abuso deshonesto cometido por un adulto hacia los niños y es un delito atroz; y el Banco Vaticano es el Instituto para las Obras de la Religión (IOR). Sobre estos dos aspectos compartimos lo editorializado por el TIEMPO, cuando dijo Nadie duda de que Francisco está detrás de estas acciones. Si Benedicto tiró la toalla espantado por la corrupción y se sintió impotente para sanear el Vaticano, su sucesor parece decidido a hacerlo. Y continua diciendo: Ya lo había advertido el propio Jesucristo: No es posible servir al mismo tiempo a Dios y al dinero. El expapa Benedicto XVI lo recordó, en forma algo críptica, durante un rezo del ángelus en febrero del Ahora su sucesor, Francisco, está decidido no solo a recordar, sino a aplicar el precepto del fundador del cristianismo. Al ser elegido papa en marzo de este año,- dice el TIEMPO- el cardenal argentino Jorge Bergoglio era consciente de que, tras los muros del pequeño Estado, se ocultaban varios demonios. El primero al que atacó fue a una camarilla gay con importante influencia allí. Y ahora se mueve contra el IOR. El viernes pasado, la justicia italiana destapó una maniobra destinada a importar clandestinamente desde Suiza 20 millones de euros procedentes de evasiones fiscales, en cuyo lavado estaba comprometido el Banco Vaticano. Un monseñor, Nunzio Scarano, y dos hombres de negocios cayeron detenidos. La operación contaba con un avión alquilado para importar el dinero en
3 billetes, pero se frustró cuando la Policía intervino los teléfonos de uno de los socios. Un día después, el papa obligó a dimitir al director y al subdirector del Banco,(..). Nadie duda de que Francisco está detrás de estas acciones. Si Benedicto tiró la toalla espantado por la corrupción y se sintió impotente para sanear el Vaticano, su sucesor parece decidido a hacerlo, armado de una escoba, una sonrisa y pocas contemplaciones 1. Concluye diciendo el TIEMPO. LA SANTIFICACIÓN DE JUAN PABLO II Y DE JUAN XXIII Los santos son los campeones que la Iglesia ofrece como ejemplo a toda la cristiandad. Así como para nosotros Mariana Pajón es un ejemplo de persistencia y disciplina y la miramos con orgullo, el catolicismo toma a estas personas y las presenta a la humanidad como ejemplo de que sí se puede hacer lo que dicen los evangelios, señalaba EL TIEMPO. En el caso de Juan Pablo II y Juan XXIII, ambos han participado de un movimiento de renovación de la Iglesia. Y eso es lo que le reconoció la gente a Karol Wojtyla cuando, tras su muerte (el 2 de abril de 2005), se hizo un movimiento popular en la Plaza de San Pedro para pedir su canonización súbita. Según expertos vaticanistas, Juan XXIII es quien tiene más elementos para aportarle a la vida del catolicismo, sobre todo por la audacia con la que convocó el Concilio Vaticano Segundo, donde cardenales y obispos de todo el planeta se reunieron para hacer cambios de fondo en las bases de la Iglesia Católica. Antes existía la convicción de que la Iglesia era santa y por lo tanto sin tacha. Pero cuando Juan XXIII (quien ocupó el trono de San Pedro entre el 28 de 1 EL TIEMPO, editorial LA ESCOBA DE FRANCISCO, 03 de julio de 2013
4 octubre de 1958 y el 3 de junio de 1963) habla de reformarla, demuele esa condición y reconoce que tiene elementos que deben ser sometidos a juicio. El Concilio Vaticano Segundo sacudió las bases mismas de esta institución, tanto así que todavía muchos creen que sus conclusiones no han sido aplicadas a fondo. Juan XXIII le habló al mundo a través de la humildad y la sencillez, tendió puentes y le dio a la Iglesia una dimensión más amplia, la llevó a que dejara de estar encerrada en sí misma. Ejemplo de esto es que se sentó a conversar con Nikita Kruschev y los líderes de la Unión Soviética, pese a que sus antecesores inmediatos condenaron el comunismo y evitaron cualquier tipo de relación con sus representantes. En lo que se refiere a Juan Pablo II, lo más llamativo de su legado son su capacidad de comunicación y su profunda relación con Dios. Juan Pablo II vivió de una manera mística su relación con Dios. De eso fue ejemplo su larga y dolorosa agonía, seguida a través de los medios y por las muchedumbres que se reunían en la Plaza de San Pedro; es ese sufrimiento el que está detrás del mensaje de hacerlo santo súbitamente. También es de destacar la apertura de Juan Pablo II ante el mundo. Es ahí donde se evidencia su virtud de la comunicabilidad, es decir, la disposición a estar comunicando, compartiendo su riqueza interior con todos los demás. Antes existía una tradición en la Iglesia: los primeros santos no tenían que ver con los actuales procesos de canonización, sino que eran proclamados públicamente por la gente que, conmovida por el ejemplo de vida de esta person, lo proclamaba como santo inmediatamente. Era el voto popular lo que los hacía santos. Luego, el tema se burocratizó y se convirtió en esta cosa complicada en la que la Iglesia no sabe si creerle más a los ejemplos de vida o a la confirmación médica de los milagros. 2 LA ENCICLICA LUMEN FIDEI (LA LUZ DE LA FE) 2 Transcrito de EL TIEMPO, 05 de julio 2013 de Javier Darío Restrepo.
5 Cuatro meses después de la elección del primer pontífice jesuita y latinoamericano de la historia, Francisco publicó el pasado 5 de julio su primera encíclica LUMEN FIDEI (La Luz de la Fe) escrita "a cuatro manos" con Benedicto XVI, en la que defiende la fe en los tiempos modernos y el papel de la familia tradicional. Se trata de la primera encíclica de la historia del catolicismo escrita por dos pontífices, ya que Benedicto XVI había iniciado su redacción antes de renunciar al pontificado en febrero pasado. A la primera redacción elaborada por el papa emérito, Francisco agregó "algunas aportaciones", como él reconoce abiertamente en la introducción. La encíclica, considerado el documento más importante que un papa escribe durante su pontificado, salió traducida a varios idiomas. Papa dice que no hay que tener miedo de renovar estructuras de Iglesia Así lo afirmó durante su homilía en la misa que cada mañana celebra en la capilla de Santa Marta. Según la agencia de noticias EFE, el papa Francisco afirmó este sábado 6 de julio que "no hay que tener miedo de renovar las estructuras de la Iglesia", durante su homilía en la misa que como cada mañana celebra en la capilla de la residencia de Santa Marta, donde vive. Según informó el Vaticano, el papa argentino comenzó su sermón explicando que ser cristiano "no significa sólo hacer cosas, sino dejarse renovar por el Espíritu Santo", y destacó que también en la vida de la Iglesia existen estructuras antiguas que hay que renovar sin miedo. "En la vida cristiana, también en la vida de la Iglesia, existen estructuras caducas y es necesario renovarlas", afirmó el pontífice, que aseguró que la
6 Iglesia "siempre se ha dejado renovar según los lugares, los tiempos y las personas". "La Iglesia siempre ha seguido adelante -prosiguió- dejando al Espíritu Santo que renueve estas estructuras, las estructuras de la Iglesia. No tengáis miedo de ello! (...) No tengáis miedo de renovar las estructuras!". Un discurso que se enmarca en el espíritu de renovación emprendido por el papa Bergoglio, quien ha nombrado dos comisiones de expertos que se encargarán de estudiar las posibles reformas tanto de la Curia Romana como del Instituto de Obras religiosas, el Banco del Vaticano, envuelto en algunos escándalos. Por otra parte, en esta última misa antes de la pausa de las vacaciones, el pontífice volvió a criticar a los "cristianos a horas" o "cristianos a media jornada", al asegurar que un cristiano tiene que ser "en su totalidad, todo el día". 'Duele cuando veo a religiosos en carros de último modelo': dice el papa Francisco insiste en llamado a la austeridad en la Iglesia y en el enfoque en los más pobres. Por último las agencias de noticias registraron que el papa Francisco dijo que le dolía ver a sacerdotes conduciendo automóviles ostentosos y les pidió que eligieran vehículos más humildes Como parte de su iniciativa para instalar la austeridad en la Iglesia católica y enfocarse en ayudar a los más pobres, Francisco dijo a jóvenes sacerdotes, religiosas y seminaristas de todo el mundo que tener el último modelo de un teléfono avanzado o un accesorio de moda no es el camino a la felicidad.
7 Me duele cuando veo a un sacerdote o una religiosa con un auto último modelo; ustedes no pueden hacer eso, sostuvo. Un auto es necesario para ahorrarnos mucho trabajo, pero, por favor, escojan uno más humilde. Si les gusta uno que es elegante, solo piensen en los numerosos niños que mueren de hambre en el mundo, aseveró. El papa insistió en la necesidad de una Iglesia más pobre al asegurar que la difusión del Evangelio no depende de los recursos disponibles. La difusión del Evangelio no se asegura ni por el número de personas, ni por el prestigio de las instituciones, ni por la cantidad de recursos disponibles. Jesús mandó a sus discípulos a predicar sin bolsa, sin saco y sin sandalias, dijo Jorge Bergoglio. Durante su homilía, el papa recordó las palabras de Benedicto XVI en las que decía: La Iglesia no es nuestra, sino de Dios. El campo a cultivar es suyo, y afirmó que los obreros para evangelizar no son elegidos mediante campañas publicitarias o llamadas al servicio y a la generosidad, sino que son elegidos y mandados por Dios. Por ello subrayó que ser cura o monja no es una profesión, como sastre o cocinero, sino que es otra cosa. Como puede observarse las actuaciones del papa Francisco se han hecho sentir en estos cuatro meses de su ministerios y en este mes los tendremos en Rio de Janeiro en el encuentro mundial de juventudes. Se siente que hay un pastor al frente de la grey!!!!!! Barranquilla, 08 de julio de 2013
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