La Fiesta de la Libertad

Transcripción

1 ח ס פ Pésaj La Fiesta de la Libertad Para hablar de la Pascua cristiana tenemos primero que comprender la Pascua judía, que fue la que Jesús realmente celebró. Pésaj significa el salto; está relacionada con la liberación del pueblo hebreo de las garras de su dominador, que en aquella época eran los egipcios. El pueblo hebreo era un esclavo que estaba siendo utilizado para la construcción de las pirámides. Una característica muy importante de la religión judía es la aparición de Dios en la historia de los judíos. La palabra clave: la alianza, la alianza de Dios con ese pueblo, por eso se dice el pueblo elegido. Otra característica especial del judaísmo es la fuerza del presente un judío no celebra un momento histórico de lo que les pasó a los judíos hace miles de años, al contrario, es la reactualización en el presente de lo que sus padres vivieron en aquel momento, o sea los padres fundadores del judaísmo La religión judía tiene dos características fundamentales que son la consagración y la sacralización; consagración de la vida y del tiempo: de la vida, porque todo está consagrado a Dios, y el ciclo, toda la vida del judío está pautada en liturgias relacionadas con Dios; y la sacralización del tiempo. 1

2 La primera intervención de Dios se le aparece a Abraham, en Ur, Caldea, y le dice "lleva a tu pueblo a Israel, a la tierra prometida", y también le pide una prueba, la prueba del sacrificio del primogénito y le garantiza "tú serás mi pueblo, yo hago una alianza eterna contigo" Primera alianza. Segunda alianza están los libros cautivos en Egipto, le aparece Dios a Moisés y le dice "libera a tu pueblo, yo te voy a acompañar." Y ahí aparece Moisés con sus poderes divinos demostrándole al faraón que los tenía que liberar y el castigo que Dios le daba a los egipcios era que iba a matar a todos los primogénitos, seres humanos y animales, y le dice en esta segunda alianza: "sacrifiquen un cordero, con la sangre del cordero pinten los dinteles y los bordes de las puertas, y donde yo vea esta marca de sangre voy a pasar por alto". La Pascua es pasar por alto, Dios pasa por alto las casas que tienen esta marca y salva así la vida de los primogénitos judíos. La celebración de esta alianza de Dios con el pueblo judío, de este pasar por alto, de esta liberación de los judíos que salen de Egipto, van por el desierto durante cuarenta años, en el desierto no tenían levadura comían pan ácimo y machá, que es otra característica de la Pascua judía, y llegan a la tierra prometida Entonces lo que los judíos siguen celebrando no es simplemente la liturgia donde se come la comida sagrada, con este cordero sagrado que se sacrifica, sino lo que están realmente reactualizando es esta alianza con Dios, esta alianza de Dios con ellos, esta unión, porque "la alianza será eterna contigo" le dice al pueblo judío. Esta es la Pascua judía. Leonardo Gutter, Miembro del Consejo de Prashanti Pascua cristiana Dios envía a sabios, santos y profetas para develar la Verdad y Él mismo aparece como un Avatar, para despertar y liberar al género humano. Dos mil años atrás, cuando un mezquino orgullo y la ignorancia corrompían al género humano, vino Jesús como encarnación del Amor y la Compasión y vivió entre los hombres predicando los más altos ideales de la vida. *1 Individuos envidiosos insultaron a Jesús. Incluso de Sus discípulos, algunos lo 2

3 traicionaron y otros lo abandonaron. El amor infunde el valor y promueve la buena fortuna. Si siguen al Maestro podrán enfrentar al demonio, luchar hasta el final y terminar el juego.*2 Jesús era la compasión encarnada en forma humana. Diseminó el espíritu de la compasión y proporcionó consuelo a los desdichados y los sufrientes. Las buenas obras siempre provocan a los malvados, más uno no debiera vacilar o temer cuando la oposición se yergue como obstáculo. Jesús se convirtió en blanco de muchos y muy poderosos obstáculos y los afrontó a todos. Como resultado, Su Nombre, historia y Mensaje irradian aún hoy una luz resplandeciente sobre todo el mundo.*3 Se le dijo al gobernador romano que Jesús intentaba proclamarse a sí mismo como Rey, debido a lo cual podía ser castigado por traición. La insistencia de los acusadores llevó al gobernador a ordenar su crucifixión. Cuando los clavos lo estaban fijando a la cruz, Jesús escuchó la voz del Padre diciendo: Toda la vida es Una, amado Hijo; sé igual a todos ; y Jesús suplicó que fueran perdonados aquellos que lo estaban crucificando, porque no sabían lo que estaban haciendo. Jesús se sacrificó por todo el género humano.*4 3

4 El hecho de que el nombre de Jesús sea glorificado hoy en día en todo el mundo, se debe a Su amor ilimitado. Cuántos de los que se llaman a sí mismos devotos de Jesús están siguiendo Sus enseñanzas? Hay muchos que dicen ser devotos de Sai, más cuántos son los que siguen el Mensaje de Sai? Todo el que afirme ser un devoto de Sai debería dedicar su vida a los ideales de Sai. Esa es la verdadera devoción y la real penitencia. Ese es el signo distintivo de la calidad humana. Ella se reflejará en el amor, que encuentra su expresión en la compasión, generadora de la real dicha (Ananda).*5 El corazón de Jesús era puro y sereno, de ahí que se le honre como sagrado. Debemos hacer sagrados nuestros corazones para que, o bien nos fundamos en Jesús, o bien Él se funda en nosotros. *6 Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros como yo los he amado Vean al ser divino en todos; el amor germina, la paz desciende como el rocío. Ustedes son encarnaciones del Amor. Cuando siento vuestro Amor, Yo lo debo compartir, y permitirles que compartan Mi Amor; esa es la mejor de las comunicaciones y comuniones. *7 Sai Baba y Jesucristo, de Peter Phipps *1 Cap. 12, pág *2 Cap. 5, pág *3 Cap. 4, pág *4 Cap. 3, pág *5 Cap. 6, pág *6 Cap. 13, pág *7 Divinas palabras, Vol. II Sri Sathya Sai Aradhana Mahotsavam 4

5 El papel de los Avatares Sin pensar en la presencia de esta sagrada Divinidad dentro de sí, el hombre se embarca en la búsqueda de Dios. Se comporta como un hombre que va a pedirle leche a su vecino, olvidando que, en el patio posterior, tiene la vaca que cumple todos sus deseos. Los Avatares son de dos clases: Una, Amsavatar; dos, Purnavatar. Todos los seres humanos son Amsavatares (encarnaciones parciales de la Divinidad). Mamaivamso jivaloke jivabhutah-sanatanah (Una parte de Mi Ser eterno se ha convertido en el Jiva el alma individual en el mundo de los seres vivientes), dice Krishna en el Gita. Estas encarnaciones parciales, atrapadas en la Maya, desarrollan egoísmo y sentido de posesión y llevan vidas mundanas. Sin embargo, los Purnavatares, dominando y trascendiendo la Maya, manifiestan su divinidad completa ante el mundo en sus vidas. El Purnavatar puede, según las circunstancias, comportarse como si estuviera sujeto a la Maya, pero de hecho Él está libre de la Maya en todo momento. Desde Rama y Krishna hasta Sathya Sai En el Treta Yuga, Rama vino como la encarnación misma de Sathya y Dharma (Verdad y Rectitud). En el Dvapara Yuga, el Señor encarnó como Krishna, la encarnación de Shanti y Prema. Hoy, el Avatar ha venido como la encarnación de los cuatro: Sathya, Dharma, Shanti y Prema. del Divino discurso del 14 de agosto de

6 Creo firmemente que no hay nadie más bondadoso que Tú, para derramar Tu gracia sobre mí, Dime no es esta la razón, por la cual estoy a Tus pies de loto? Creo firmemente que vas a responder cuando rezo y suplico Dime no es esta la razón, por la cual estoy clamando a viva voz por Ti? Creo firmemente que Tú estás junto a mí, para guiar rectamente mis pasos Dime no es esta la razón, por la cual soy Tuyo durante el día y la noche? Creo firmemente que jamás puedes decir "NO" sin importar lo que te pida Dime no es esta la razón por la cual anhelo una mirada Tuya? Cuál es Tu designio para mí esta vez? Por qué esta terrible demora en entregar Tus dones? Aunque sea mucho el tiempo que me hagas esperar y llorar No me marcharé. Me quedaré tranquilo aquí hasta que Tus amorosos ojos se vuelvan hacia mí. Poema escrito por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba a comienzos de 1960 en una tarjeta para Kasturi. Extracto del libro "Amando a Dios" de N. Kasturi. (Página 96) 6

7 Algunas de Sus Divinas enseñanzas Promuevan el amor, vivan en el amor, difundan amor, ése es el ejercicio espiritual que rendirá el máximo de beneficios. Cuando reciten el nombre de Dios, recuerden al mismo tiempo Su majestad, Su compasión, Su gloria, Su esplendor, Su presencia, y el amor crecerá dentro de ustedes, sus raíces irán cada vez más profundo, sus ramas se extenderán cada vez más anchas, dando un fresco refugio a amigos y enemigos, compatriotas y extranjeros. *1 Las personas deben librarse, en primer lugar, del interés propio y el egoísmo. Deben desarrollar amor, tolerancia y compasión. Deben tratar de vivir en armonía. Sólo entonces podrán declarar que son amantes de la paz en la nación y del bienestar del mundo. El servicio debe ser el principio que los guíe. No tienen que dar lugar a ningún tipo de diferencia al prestar servicio. Cuando desean servir a la sociedad, deben estar dispuestos a sacrificar sus intereses individuales y comunitarios. Únicamente tal sacrificio sublimará sus vidas. El Veda ha declarado enfáticamente que la inmortalidad puede alcanzarse sólo mediante el Thyaga (el sacrificio) y por ningún otro medio. *2 Para concebir al Uno, el Absoluto Universal que se personaliza en Dios y la creación, no hay disciplina más valiosa y efectiva que el servicio. Los mil ocho nombres del Sahasranamarchana alcanzan la unidad, los mil nombres de la sociedad de mil caras representan solamente al Dios único que actúa esos mil papeles distintos. El Uno aparece como si estuviera enmarcado en mil cuerpos. Ésta es la verdad que tienen que captar y apreciar como lo más valioso de su vida.*3 Pueden observarme a Mí y a Mis actividades; vean cómo Me adhiero a la rectitud, al orden moral, a la Verdad y a la compasión universal. Esto es lo que quiero que aprendan de Mí. Muchos de ustedes Me piden un "mensaje" para llevar al Centro del cual son miembros. Bien: Mi vida es Mi Mensaje. Y ustedes se adherirán a Mi mensaje si viven de una manera tal que sus vidas sean evidencia de la tranquilidad, el valor, la confianza, el deseo de servir a los afligidos; sentimientos y actitudes que Mi vida les inspira. *4 La verdadera educación debería infundir humildad en el estudiante. Sin humildad la educación carece de brillo. La humildad saca a relucir las verdaderas cualidades de un hombre educado. Proclama las virtudes de una persona. La veneración por los ancianos, el cuidado amoroso de los padres, el discernimiento entre lo correcto e incorrecto, la adoración del Señor: estos son los signos de humildad en una persona educada. Esta es la esencia del buen carácter, la fragancia de la vida humana.*5 7

8 Habiendo resuelto lo que debe resolverse, aférrense a ello hasta que tengan éxito. Habiendo deseado lo que debe desearse, aférrense a ello hasta que su deseo se cumpla. Habiendo pedido lo que debe pedirse, no lo suelten hasta que lo obtengan. Habiendo pensado lo que ha de pensarse, aférrense a ello hasta que hayan tenido éxito. Con el corazón ablandado, el Señor cederá a sus deseos. Sin pensamientos para sí mismos, deben pedirle a Él con todo su corazón. Perseveren, sean tenaces, y no se rindan nunca, pues es la cualidad de un devoto la de nunca retroceder, abandonando su resolución. *6 *1 Extracto del divino discurso del 04/07/1968 Nairobi, Kenia - *2 Extracto del Divino Discurso 25/12/ *3 Extracto del Divino Discurso del 11/10/ *4 Extracto del Divino Discurso del 17/5/1968 *5 Extracto del Divino Discurso del 29/5/ *6 Poema en Telugú, 13/07/2003 Su Misión He venido para encender la lámpara del amor en sus corazones y velar por que brille cada día con mayor fulgor. No he venido para hablar de una religión en particular, como el hinduismo. No he venido en una misión para propagar alguna secta o creencia o causa; ni he venido para reunir seguidores para una doctrina cualquiera. No tengo planes para atraer discípulos o devotos a Mi rebaño o a cualquier rebaño. He venido 8

9 para hablarles acerca de esta fe unitaria universal, de este principio Átmico, de este camino de amor, de esta ley de amor, de este deber de amor y de esta obligación de amor.*1 El Avatar previo, Shirdi Baba, sentó las bases de la integración secular y le dio a la humanidad el mensaje del deber, es decir, del trabajo. La misión del presente Avatar es hacer que todos entiendan que como Dios o la Divinidad reside en todo el mundo, las personas deben respetarse, amarse y ayudarse entre sí, independientemente de la casta, el color o el credo. Por lo tanto, cada trabajo puede convertirse en un acto de veneración. Finalmente, Prema Sai, el tercer Avatar, promoverá el evangelio de que no sólo Dios reside en todos, sino que cada uno es Dios por sí mismo. Este mensaje será la sabiduría final que permitirá que cada hombre y cada mujer asciendan para ser Dios. De este modo, estos tres Avatares llevan el triple mensaje de TRABAJO, VENERACIÓN SABIDURÍA". *2 *1 Extracto del Divino Discurso del 4 de Julio de *2 Reportaje tomado en set.1976 por R.K. Karanjia (editor en jefe), publicado en BLITZ, India el 9 de Octubre de Samasta lokah sukhino bhavantu 9