KJV King James Bible Study Correspondence Course An Outreach of Highway Evangelistic Ministries 5311 Windridge lane ~ Lockhart, Florida ~ USA

Transcripción

1 Lee Juan 12:1-19 El Libro de Juan Lección 22 gente pobre Devuelve sólo las páginas 5 y 6 1 En el libro de Juan, Judas Iscariote es mencionado ocho veces. Hay otros hombres con el nombre Judas también mencionados en Juan y Juan siempre quiere estar seguro que tú sepas de qué Judas él está hablando. Él no quiere que ningún otro hombre llamado Judas tenga que llevar la vergüenza y el reproche causado sobre aquel que una vez fue un buen nombre. Pero la Biblia dice, Entonces dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote, hijo de Simón, el que le había de entregar: Obviamente esto fue escrito después de aquel acontecimiento, pero al momento de esta escena, no lo había entregado todavía. Por qué no fue este ungüento vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? Entonces Jesús dijo: Déjala; Judas está haciendo un ataque verbal sobre la conducta de alguien que está rindiéndole adoración a Jesús. Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto. Ella está haciendo esto por amor y quiere hacer algo por mí mientras todavía estoy aquí. Verso 6. Y dijo esto, no porque tuviese cuidado de los pobres; Aquéllos que tienen el corazón como Judas usarán alguna clase de pretensión falsa de preocupación por otros como medios para obtener el dinero y posesiones de otras gentes. Y dijo esto, no porque tuviese cuidado de los pobres; sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella. Él es el tesorero del grupo manejando el dinero que se les daba. Él se volvió un hombre codicioso. Empezó a ver a todos no en términos de su condición espiritual, o lo que ellos tenían que ofrecer a Jesús, no en términos de adoración, sino en términos de cuánto les podemos sacar. De cuánto es su ofrenda? Cuál es su fidelidad para diezmar? Cuánto ganan? Él es un hombre codicioso que desea el dinero. Verso 8, Es Cristo Jesús la verdad? Habló Jesús siempre la verdad? El verso 8 dice: Porque a los pobres siempre los tenéis con vosotros. Ahora según el Señor Jesús, dos cosas son verdad. Número uno. No es Su intento distribuir igualmente la riqueza del mundo. Número dos. Cualquier intento que hagas para eliminar la pobreza fallará. No vas a quitar la gente pobre de la tierra. Tú dices, bien, en aquel día cuando Jesús regrese y reine Él dijo siempre los tendréis. Mira en Sofonías 3. El verso 11. En aquel día no serás avergonzada por ninguna de tus obras con que te rebelaste contra mí; porque entonces quitaré de en medio de ti los que se alegran en tu soberbia, y nunca más te ensoberbecerás en mi monte santo. Mira el verso 13. El remanente de Israel no hará iniquidad, ni dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa: porque ellos serán apacentados y dormirán, y no habrá quien los espante. Canta, oh hija de Sión; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén. Jehová El SEÑOR ha apartado tus juicios, ( ves lo que es esto?) Jehová es Rey de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal. Éste es el reino. En el pasaje anterior, yo intencionalmente salté Sofonías 3:12 Y dejaré en medio de ti un pueblo humilde y pobre, los cuales esperarán en el nombre de Jehová.

2 2 Habrá personas pobres en el reino del milenio. Cuando el Señor establezca Su reino, no todos vamos a tener la misma cantidad de dinero, o el mismo tamaño de propiedad, o la misma medida de casa. Porque aun a los creyentes nacidos de nuevo Él va a premiar algunos con diez ciudades, algunos con cinco y algunos con dos. Algunos tendrán muchas coronas y otros una o tal vez nada en absoluto. No hay igualdad en el cielo. No hay igualdad en el reino. El Señor no vino a establecer igualdad. Él vino a tratar justamente con todos los hombres; Él vino a tratar a todos los hombres igual. Y entonces en Juan 12 verso 8, él dice, pero a mí no siempre me tenéis. Entiendes lo que el Señor nos enseñó en el verso 8? Si eres un Cristiano y quieres seguir a Jesús; es mejor darle tu dinero a Jesús que a los pobres. Es mejor hacer cosas para Jesús que para la gente pobre. Siempre es una buena regla, antes de que vayas y dar tu dinero a alguien, averigua un poco, puedes encontrar que la razón por qué ellos son pobres es porque gastaron el dinero que Dios les confió en cosas innecesarias. Verso 9. Entonces mucha gente de los judíos supieron que Él estaba allí; y vinieron no solamente por causa de Jesús, sino también por ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos. Ahora tienes que admitir que esa es una atracción real. Tú querrías ver a alguien que había estado muerto por cuatro días. Verso 10. Pero los príncipes de los sacerdotes consultaron para matar también a Lázaro. Porque por causa de él, muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús. Estos asesinos (principales sacerdotes) en su corazón - ahora ellos están trazando la muerte de Lázaro sólo porque su resurrección es una herramienta muy poderosa para volver a los hombres al Señor. Verso 12. El siguiente día, mucha gente que había venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén, tomaron ramas de palmas, y salieron a recibirle, y aclamaban: Hosanna! Bendito el Rey de Israel, que viene en el nombre del Señor! Y halló Jesús un asnillo, y se sentó sobre él, como está escrito: No temas hija de Sión: He aquí tu Rey viene, sentado sobre un pollino de asna. Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas de Él, y que le habían hecho estas cosas. Esto es llamado por la mayoría de los comentaristas y escritores de la Biblia la Entrada Triunfal de Jesús. Ése es un buen título, pero Él realmente no triunfó, no en el sentido que ellos están proclamando. Él es el Rey de Israel. Pero aquí Él no está viniendo para establecer el reino. Hosanna, ellos están gritando. Alabado sea el Señor. Él es el Señor. Pero ellos no le hicieron su Señor en esta ocasión. Él montó en un pollino de asna. Como una regla general en el Antiguo Testamento, reyes, gobernantes y jueces montaron en asnos en tiempos de paz. Así que el simbolismo es bastante fuerte. En las referencias cruzadas, aprendimos que ellos llenaron las calles con ramas de palma con mantos y con vestidos para que el Señor cabalgando pasara sobre ellos. Ellos realmente Le están haciendo honores. Ellos están alabándole de verdad. Ellos están mostrándole de verdad reverencia. Ellos están dándole la bienvenida de verdad como su rey. Jesús está cabalgando en Jerusalén. La única cosa que yo puedo encontrar es el ejemplo en la Biblia de cuando David trajo el arca del pacto a la ciudad en Primera de Crónicas 15, leemos los versos David, pues, y los ancianos de Israel, y los capitanes de millares, fueron a traer el arca del pacto de Jehová, de casa de Obededom, con alegría. Y sucedió que cuando Dios ayudó a los levitas que llevaban el

3 3 arca del pacto de Jehová, ellos sacrificaron siete novillos y siete carneros. Y David iba vestido de lino fino y también todos los levitas que llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David sobre sí un efod de lino. De esta manera llevaba todo Israel el arca del pacto de Jehová, con júbilo y sonido de bocinas, y trompetas, y címbalos, y al son de salterios y arpas. Ellos realmente están teniendo un tiempo alegre, la Biblia dice que David estaba danzando y jugando en medio de todo eso. Hay una gran procesión y celebración el arca del pacto por supuesto representaba la presencia del Señor. Así que Jerusalén realmente no había visto nada así desde que el arca entró en la ciudad. Aquí están esas paredes, esas piedras viejas, Jesús dijo, que si éstos (el pueblo) callasen, estas mismas piedras clamarían. Ellos han estado esperando miles de años para que algo así acontezca otra vez. Desde que el arca del pacto entró en la ciudad, la presencia del Señor no había entrado en Jerusalén de esta manera. Isaías 59:20. Y vendrá el Redentor a Sión, y a los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová. La venida del Redentor. Su llegada, Él no ha venido aquí como rey. Él no ha venido como monarca. Él ha venido como Redentor y ha venido a salvar a aquéllos que se vuelvan de su pecado. Juan 12:13, Hosanna! Bendito el Rey de Israel, que viene en el nombre del Señor! Salmo 118 verso 26, Bendito el que viene en el nombre de Jehová; desde la casa de Jehová os bendecimos. Ahora, esa cita mira lo que está allí en conexión. Versos La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ángulo. De parte de Jehová es esto; es maravilloso a nuestros ojos. Éste es el día (Ése es el Milenio.) que hizo Jehová; nos gozaremos y alegraremos en él. Oh Jehová, salva ahora, te ruego; oh Jehová, te ruego que hagas prosperar ahora. (Ése es el reino.) Bendito el que viene en el nombre de Jehová; desde la casa de Jehová os bendecimos. Dios es Jehová que nos ha resplandecido: Atad víctimas con cuerdas a los cuernos del altar. Mi Dios eres tú, y te alabaré: Dios mío, te exaltaré. Hay muchos que usan Salmo 118:26 sobre la venida del rey de Israel; y el Rey que viene en nombre del Señor, pero ignoran el hecho, de que Él es la piedra que los edificadores rechazaron. Lucas 2:38 Y ésta, viniendo en la misma hora, también daba gracias al Señor, y hablaba de Él a todos los que esperaban la redención en Jerusalén. Lucas 24:21. Pero nosotros esperábamos que Él era el que había de redimir a Israel, y además de todo esto, hoy es el tercer día que estas cosas acontecieron. Había personas según Isaías 59 y estos pasajes en Lucas que esperaban a un redentor; y había personas que confiaron en que Jesús era ese redentor, entonces cuando Él fue crucificado se desalentaron y todavía más cuando oyeron las noticias que el cuerpo ya no estaba en la tumba. Ahora que te diría eso acerca de su comprensión de redención? Ellos pensaron que Él iba a redimirlos nacional y físicamente de la opresión de los romanos, los babilónicos, los griegos, los asirios, los caldeos ellos esperaban a alguien que sacara la nación de sus problemas. En primer lugar ellos no entendieron que el Mesías vendría a sacar al individuo de sus problemas. No a redimir el cuerpo nacional corporativo de Israel sino a redimir a todos y cada individuo dentro de esa nación. Ese es el por qué leímos acerca de ese pasaje en Isaías, está hablando del individuo que busca al Señor, el

4 4 individuo que confía en el Señor y lo conoce como Redentor. Ve en Isaías 59:20, Y vendrá el Redentor a Sión, y a los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová. Verso 15, No temas hija de Sión: He aquí tu Rey viene, sentado sobre un pollino de asna. Permítenos echar una mirada a Mateo 21:7-8, y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos, y le sentaron encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino, y otros cortaban ramas de los árboles y las tendían en el camino. Mateo nos da un poco más detalle no es necesariamente sólo árboles de palma. Podría ser cualquier número de árboles. Hosanna quiere decir salva ahora. Y cuando Él no lo hizo, ellos se volvieron contra Él. Quizás pensaron él tiene que ser un impostor o no ha de ser él. También es interesante, si miras el pasaje de Mateo, He aquí tu Rey viene a ti, MANSO, y sentado sobre una asna, y un pollino hijo de animal de yugo. Juan no dice que viene manso; porque en el libro de Juan, Él no es manso. Él es Dios Todopoderoso. Segunda de Reyes 9:13. Entonces cada uno tomó prestamente su ropa, y la puso cada uno debajo de él, en un trono alto, y tocaron trompeta, y dijeron: Jehú es rey. Así en su historia, hay esta práctica de poner sus mantos o vestidos para que un rey camine, se siente o pise en ellos. Eso es lo que están haciendo aquí con Jesús. Ellos realmente están dándole la bienvenida como su rey. Ellos no entienden la idea de que Él vino para ser crucificado. Zacarías 9. Este es uno de esos pasajes y vemos varios de ellos en los evangelios donde el Espíritu Santo cita la mitad de un verso y luego lo deja porque parte del verso tiene que ver con la primera venida y el resto tiene que ver con la Segunda Venida. Por ejemplo, mira en Zacarías 9:9. Alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo, hija de Jerusalén: he aquí, tu Rey vendrá a ti, Él es justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna. Ves eso? Eso es claramente lo que estamos leyendo en Juan 12. Zacarías 9:10 Y de Efraín destruiré los carros, y los caballos de Jerusalén; y los arcos de guerra serán quebrados; y hablará paz a las naciones; y su señorío será de mar a mar, y desde el río hasta los fines de la tierra. Puedes entender por qué ellos tenían esta expectativa? Si Él es el Rey si Él viene si Él esta sentado humilde cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna? Entonces lo que sigue, todos nuestros enemigos son cortados; todos los malos son echados fuera y Su reino alcanza de un extremo de la Tierra Prometida al otro. Pero cuando el verso 10 no siguió al verso 9, ellos asumieron entonces en menos de una semana que Él era un impostor y debía ser crucificado porque Él realmente no era el rey después de todo. (Ese es el por qué tienes que trazar bien la palabra y ellos no pudieron sin la ayuda del Espíritu Santo.) Notas

5 5 El Libro de Juan Lección 22 Nombre Lee Juan 12: Qué aprendemos de las teorías políticas liberales y prácticas socialistas con respecto a los pobres de los versos 4-6? 2. Qué aprendemos de la posición de Judas entre los doce? 3. La palabra de Jesús en el verso 7 revela que esta mujer entendió lo que no hicieron los discípulos. Qué fue eso? 4. En luz de estas verdades, cuánta esperanza debemos poner en programas sociales? 5. Cuánto tiempo y dinero debemos consagrar nosotros a caridades seculares? 6. Por qué supones que habrá siempre personas pobres? 7. Qué sentiste acerca de los principales sacerdotes cuándo leíste versos 10-11? 8. Cuál fue la importancia de las ramas de palma? 9. Cuál es una buena práctica para hacer, antes que regales tu dinero a alguien que dice que lo necesita? 10. Indican los gritos del verso 13 que estas personas estaban esperando a un Salvador que muriera por sus pecados? Si no, qué pensaban ellos que Jesús haría?

6 6 11. Explica los términos siguientes: hosanna muchos de los judíos se apartaban el mundo se va tras Él 12. Por qué montó Jesús en un pollino hijo de asna? 13. Por qué querían ellos matar a Lázaro? 14. Qué mal entendieron los judíos en el pasaje cuando gritaban Hosanna Bendito es el Rey... en el verso 13? 15. Cuál es una buena indicación que alguien tiene un corazón como Judas? Verdad/falso Judas fue mal entendido. Jesús fue entendido mal. Jesús quiere que todos sean iguales. Memorización de Escritura; (escribe éstos versos en la parte de atrás de la hoja, debe ser en VRV1602) Zacarías 9:9; Juan 12:8; Salmos 118: Alguna pregunta?