EL ESPÍRITU HA FLORECIDO NUEVAMENTE

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1 EL ESPÍRITU HA FLORECIDO NUEVAMENTE Testimonio del Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso AVA RAYVI: de Nuestro V.M. SAMAEL AUN WEOR, de Nuestro V.M. RABOLÚ, de Nuestro V.M. MORYA O MELQUISEDEC, y de "EL MÁS JOVEN". En su visita aquí en nuestro Hogar en Asunción, Paraguay, el 2 de Junio de este año 2015, le enseñamos al Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi, una fotografía de nuestro V.M. Samael Aun Weor, una fotografía de Nuestro V.M. Rabolú y un Retrato de Nuestro Gurú el V.M. Moria. Y al pronunciar sus palabras a medida que iba viendo cada uno de los Retratos de Nuestros Venerables Maestros, quedábamos cada vez más admirados, porque sus palabras fueron exactas y completamente concordantes con el Rayo y la Forma de Ser de cada uno de Nuestros Venerables Maestros, teniendo en cuenta que el Tamoi Don Mariano Alonso nunca les había visto aquí en el mundo físico, y que pronunciaba Su Ayvu muy espontáneamente de acuerdo a lo que Su Padre Interior y Celestial le iba dictando y colocando en su corazón a medida que hablaba. Transcripción en AVA GUARANI por Apreciados Hermanos y Hermanas de nuestra Querida Comunidad. Oguereko ifoto? Hm, Nei Jahechamina. Haekuerako oivoi oñondive, osea ñaimemba voingo oñondiekuera, ojohevekuera hm, Espíritu Santo haicha. De cuerpontengo ñaimemba koaga oñondiveai koaga, ha Espíritu ohoramo cuerpo noiveima ñanendie ha Espíritu atu oho icuerporegueteri oikova hina iñiru jae chupe i Espiritu Santo omañama hese ha oho ohaaro chupe. Ha upea koaga amombeu hina. Koaga Moehara Marangatu oi imitavea jae chupe, aipona otro ohomare pero oi ñanendive Espíritu, siempre oi ñanendive, enterondi oi jey, iñirundie, ha upepe ndajaei ohoma ha ndajahechainte haehaicha ina kuri Espíritu Aipoa. Che aha haora Aipoa peje icuerpo oho ina, che coraso Aipoa, Aipoa che Jara jaehaichaina Ñandejara. Aipoa Che Ru, Aipoa Che Sy, Che Aguela, Che Aguelo. Aipoa haetamantengo porque naape hina ndajagarraia aina aipetepete, naapengo Papá ina, Mamá, Aguela, naape che Ru ndaekuaai, porque, pero Aipoa hae imbae. Bueno nde che rekovia rejehecha jeyta de cuerpo de Espíritu a mee jey ndeve ha che aime nendive heia cuerpo. Ha pepevente amombeuta. Al recibir y observar la fotografía del V.M.Rabolú: Ha Jahechami. Koa oi de cuerpo ha de Espíritu pejea, teaiko ohoma avei? Nahaei avei Moisés? Che ñeeicha avei Hae Mborayhu ikocaso mbyteguie. Traducción y revisión en CASTELLANO por Apreciados Hermanos y Hermanas de nuestra Querida Comunidad. Tienen la foto? Hm!, sí, veamos. Pues Ellos están juntos. O sea, estamos todos juntos, unos con otros, hm!, como es El Espíritu Santo. Ahora solo estamos todos juntos en cuerpo físico, y si el Espíritu se va, el cuerpo ya no está con nosotros y el Espíritu se va, y quien vive en su cuerpo, decimos que es su compañero, y cuando parte su Espíritu, le mira, va a su espera. (Le espera a él). Y eso ahora estoy relatando. Ahora está el Maestro Sabio Justo Misericordioso, el más Joven (*1) [el V.M. Thoth-Moisés]. Me dicen que el otro ya partió, pero está con nosotros en Espíritu; siempre está con nosotros, está nuevamente con todos, con su compañero; y ahí no decimos: se fue. Así como había dicho, no lo vemos. Aquel es el Espíritu. En la hora en que Aquel se vaya, se está yendo del cuerpo. Aquel es mi Corazón. Es mi Dios Aquel. Así como decimos Nuestro Dios, Aquel es mi Padre, Aquel es mi Madre, mi Abuela, mi Abuelo. Aquel es verdaderamente, porque no lo podemos asir, ni darle palmadas: aquí está Papá, Mamá, Abuela; aquí está mi Padre, no puedo decir, porque Aquel es de Él. Bueno, Usted va a ver de nuevo a mi representante en cuerpo y en Espíritu, y te entrego nuevamente, y estoy contigo. Hasta aquí les relato. Al recibir y observar la fotografía del V.M.Rabolú: Y veamos. Este que dicen, está en cuerpo y en Espíritu. Este ya partió también? Es también Moisés? (*2). Así como mi Palabra, Él es todo Amor desde el centro de su Corazón. 1

2 Ije Espíritu ñande Espíritu kuera omombeu peeme rakae. Ni media liña hae ndo kuaai, eeeee ajei oho chehegui hina nda topai. Testimonio, pe Testimonio oimene peikuaa mbaepa hei. Hae, cherehe oi Testimonio, po che upea, pe Testimonio apoha Ahayhu, el mimo che ajeihuhaichaite avei, ndaei chupe ndengo re testiga cherehe. Testimonio heise oñee cherehe, che ndaemoai upea. Ahayhu peve aipopyhyta torypape a guenamente. Ha upeichaite avei koa. Hae Testimonio no mongei i koraso kuape, porque Aipoa ipora Mborayhu rerekua, mundo rayhuha Aipoa. Mbaepiko i kuerpo mi, petei iaihada ijaihado kuera oia mundo tuichakuevove?. Hae ijaihado memete, ha mbaere Testimonio heita ijaihado ijahijada kuera ndaikatui cheichagua Aipoa. Entonce che koa Espíritu amombeu che Espíritu oguerekoha hm koaa hae hina. Hm. Ñamombeuma upea. Ha pereko katuenteara, pereko katu heise hina, che ahechama Oporaiva kue otro nación. Pero hae ndeiri ijehe chengo aime otro mundope, oikuaa. Pea la haea kue. Mundo ide uno, ha pe mundo pype ñaime ndaipori jaea ojuehe pea ko otro. Sólo Espíritu ha palabrape ikatuara ideotro hm. Pero la indígena haicha Pea ndaideotroi, chee naipori Mbya, naipori Guajaki, naipori Guarajo, naipori otro genteicha ahenoia, la indígena aie che paite voi. Paraguay el mimonte ai porque Cacique, Che hae la Paragua hm, ha Paragua voi koaga oñee jepapa peeme hina, hm. Ha pepe ve ñane Ñee yvoty amombeu jey peeme, pe Espíritu ipoty pyahuete jey. Ekapaente haehaicha peeme cada quince mbae, ñamopoti toe ta ipoty pyahuhare toi, Hm Ahechama. Tuichambae Aa. Antiguamente les había relatado que su Espíritu es nuestro Espíritu. (*3). Ni media línea no sé, eeee, hace un rato, se me fue, no encuentro. Testimonio, ese Testimonio, seguramente saben qué dice: Él. Está el Testimonio sobre mí, soy yo, Amo al autor del Testimonio lo mismo como me estimo también; no le digo: Usted atestigua por mí. Testimonio quiere decir: habla por mí; no digo eso yo. (* 4). Ama hasta que estrecha las manos Alegremente con toda bondad. Y asimismo es Él. Él, su Testimonio hace dormir dentro de su Corazón, porque Aquel es el Celador del Buen Amor. Aquel es el que Ama al mundo. (*5). Qué es su pequeño cuerpo? Una ahijada, un ahijado, que están en la inmensidad del mundo?. Todos son ahijados de Él, y por qué el Testimonio dirá que los ahijados y las ahijadas no podrán ser similar a Aquel? Entonces, yo relato el Espíritu de ESTE que tiene mi Espíritu, hm! ESTE es, hm! Eso ya lo relatamos. Y ténganlo con veneración. Tengan con veneración quiere decir, porque yo he visto al que había realizado el Canto Oración de otra nación. Pero él no dice por sí mismo, estoy en otros mundos, ESTE conoce lo que he dicho. (*6). El mundo es único, y estamos dentro del mundo y no hay quien diga uno de otro: ese es diferente. El Espíritu en Uno y en la Palabra podría ser diferente. Hm! Pero como los Indígenas, ESTE no es diferente. Para mí no hay Mbya, no hay Guayaki, no hay Guarayo, no hay gente a quien llamo diferenciado. Pues, todos los Indígenas totalmente soy. Paraguay, lo mismo también, porque Cacique, Soy del Cacique Paragua, hm!, pues ahora el Cacique Paragua les está relatando a ustedes. Y hasta ahí nuestra Palabra florecida relato nuevamente a ustedes. El Espíritu ha florecido nuevamente. Como les digo a ustedes, podría ser que cada quince limpiemos, para que esté en continuo florecer, hm! Ya he visto lo grande que son ESTOS. (*7). 2

3 Al ver la fotografía de Nuestro V.M. Samael Aun Weor, el Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi, dice: Hm, Martero jae chupe. Koa Pai ara, pea Guarani, voi voi apilla pe i fotore, Raza Guaraniha, koa Pai, otro sentido jae chupe oguereko koa, otro teko oguereko, ndojapoi koa che ajapoa, che rekoha Takuamirime, koa ndojapoi upea, otro hendaicha ojapo, cierto, indígena pero ndojapoi che Guarani haicha ajapoa, hae ndojapoi peicha. Amoa ojapo hm, ha peicha peve amombeu kuaa ikatu jaeñaina Pai, pero ojagarra petei, testimonio nervioso, ohendu cualquier testimonio ijehe, ombopochyetereima, omonervioso jae chupe, omanduapama oatestigaa hese, algún arma mbae, peichagua hina pea, ha upepe ve che. Al ver un Retrato del V.M. Morya, dice: Ovale, Aa la mentiragua noombeumoai, ujei jaehagueicha, ipotimbyrema Hae Ijespíritu, ha limpieza, otypeipavoi hina al dia voi hae la ikaha jae hyepy, ha typei heise ñandee ajei haehagueicha, nunca neepensaveima emongyao nde Espíritu. Koa upeicha hina. Ha Aa heiva ndee ñaneñeerupi jae chupe koaga Guarani Castellano, ndereroviamoairo, ndereroviaseveima ni Ñande Jara Ñeeme. Pea ndeimoai una Palabra rei, hm. Che guta, Koa Teko Mboepy ñaikoteve toda parte, koare oiko, okorre, hm. Aichenjaranga, che ahayhu terei peicha, oguahemingau petei dia che rekoa ee Takuamirimee, ambyatypaiteta lo mita, pejapysakata Koa heiva, yro ndapegueroviairamo, che ñee voi nda pegueroviamoai haeta chupekuera, porque koa che haeara, che haeajipi peeme, heijey koaga Hae, hm. Ipora koaa Hae. Avaite hae, pea Avaite, hm, oi ai oipytyvoa chupe nda haeia la Guarani Ava Guaranietea. Ha Guarani ose la indígena, pero nda haei la Guarani Pai jae chupe, oi Mbya, oi Guana jae chupe, koaga Guarayo jae chupe kuera, oi indígena Chulupi, pea chaqueño, aapo Rio Paraguay Mboypyri haekuera oi. Al ver la fotografía de Nuestro V.M. Samael Aun Weor, el Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi, dice: Hm, Marciano digámosle. Este es Pai (Sacerdote) (*8), Ese es Guaraní, pronto pues descubrí por su foto, que es raza Guaraní, digamos que tiene otro sentido Éste, otra vida tiene, él no hace lo que yo hago en mi Comunidad Tacuamiri, eso no hace, de otra forma lo hace, ciertamente es indígena, pero no hace lo que yo hago como Guaraní, el no hace de esa forma. ESE lo hace hm, y hasta ahí puedo relatar, podríamos estar diciendo Sacerdote, pero toma un testimonio riguroso, oye cualquier testimonio para sí mismo, y puede incomodarle bastante, se pone riguroso digámosle, recuerda a todos quienes testifican por él, algunas armas, así es Éste, y hasta aquí digo. Al ver un Retrato del V.M. Morya, dice: Tienen valor, ESTOS no relatarán nada falso, como dijimos antes, Él su Espíritu ya está purificado, y la limpieza, pues Él está barriendo cada día el interior de su cuerpo digamos, y barrer quiere decir, dijimos antes, nunca ya pensarás en ensuciar Tu Espíritu (con estas palabras se dirigió al retrato del Maestro Moria). ESTE es así. Y lo que dicen ESTOS, por medio de nuestra palabra ahora decimos en Guaraní Castellano, si no vas a creer, ya no querrás creer ni en La Palabra de Dios. Él no dirá una Palabra en vano, hm Me gusta, la Enseñanza de Vida de Él necesitamos en todas partes, por ésta Vive, recorre, hm. Con toda mi Alma, yo lo Amo mucho así, ojalá llegara un día en mi Comunidad Takuamiri, reuniré a todos, escucharán lo que Él dice, y si no le creen, ni en mi palabra creerán les diré a ellos, porque esto tengo que decir, lo que digo siempre a ustedes, Él ahora vuelve a decir, hm. Estos son Hermosos. (*9). Él es Hombre Verdadero, ESE es Hombre Verdadero hm, está también un colaborador para Él, que no es de la Raíz Ava Guaraní. Y Guaraní originó el indígena, pero no es Guaraní Pai, hay Mbya, hay Guana digámosle, antes Guarayo, hay indígena Chulupi que es chaqueño, ellos están a orillas del río Paraguay. 3

4 Notas explicativas: (*1). - "Y eso ahora estoy relatando. Ahora está el Maestro Sabio Justo Misericordioso el más Joven [el V.M. Thoth-Moisés], me dicen que el otro [el V.M. Rabolú] ya partió, pero está con nosotros en Espíritu, siempre está con nosotros, está nuevamente con todos, con su compañero, y ahí no decimos se fue, así como había dicho no lo vemos, Aquel es el Espíritu." El Tamoi Don Mariano Alonso Ava Rayvi identificó al V.M. Thoth-Moisés como "el más Joven", porque fue el último de los Tres Maestros, en reencarnarse. El V.M. Thoth-Moisés en su Nombre de Henoch o Metratón es llamado en los Textos de la Mística Hebrea (en El Libro de Henoch y en El Zohar, por ejemplo), "el más Joven". Y de Nuestro V.M. Rabolú dice que aunque "ya partió", "... en Espíritu, siempre está con nosotros, está nuevamente con todos, con su compañero, y ahí no decimos se fue,...". (*2 ). - Al recibir y observar la fotografía del V.M.Rabolú: "Y veamos." "Este que dicen está en cuerpo y en Espíritu, este ya partió también?" " Es también Moisés?" El Tamoi Don Mariano Alonso vio que Nuestro V.M. Rabolú "Es también Moisés"... En otras palabras diríamos que como quiera que las dos partes del Espíritu del Profeta Elías, después de haberse dado el lujo de desaparecer, se reencarnaron en su Discípulo Eliseo (que fue una reencarnación del Profeta Moisés), en ese sentido el V.M. Rabolú es también Moisés o Eliseo. puesto que dos Partes de Su Espíritu están reencarnadas nuevamente en el Profeta Moisés, así como estuvieron también en el Profeta Eliseo. (*3). - "Antiguamente les había relatado que su Espíritu es nuestro Espíritu..." "Antiguamente"... Siglos?... Talvez milenios... Cuando el Profeta Elías que estuvo reencarnado en Juan el Bautista, desencarnó, Su Espíritu impregnó a los Espíritus de todos los Apóstoles y Discípulos de Nuestro SEÑOR JESÚS EL CRISTO. Dentro del Cuerpo de Juan el Bautista estaba reencarnado un Aspecto del Alma del Profeta Moisés llamado en la Pistis Sophía "El Pequeño Iao", así como también el Espíritu del Profeta Elías. Puede decirse sin faltar a la verdad que Juan el Bautista fue al mismo tiempo el Profeta Elías y un Aspecto del Profeta Moisés. Todo esto lo vio el Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi, cuando dijo refiriéndose a Nuestro V.M. Rabolú: " Es también Moisés?"... (*4). - "Testimonio, ese Testimonio seguramente saben que dice:" "Él, está el Testimonio sobre mí, soy yo, Amo al autor del Testimonio, lo mismo como me estimo también, no le digo: Usted atestigua por mí." "Testimonio quiere decir habla por mí, no digo eso yo." Hace algún tiempo dijimos que el Ser Espiritual de Don Mariano Alonso es "otra Centella" o Chispa del Alma de Aharón "el Hermano de Moisés". Y por lo mismo, del Profeta Elías, que es llamado en los antiguos Textos Hebreos, un "Testimonio" que ahora está atestiguando, como en otros antiguos tiempos. 4

5 (*5). - "Él su Testimonio hace dormir dentro de su Corazón, porque Aquel es el Celador del Buen Amor, Aquel es el que Ama al mundo." Nuestro V.M. Rabolú "es el Celador del Buen Amor", porque Él también tiene "El Celo" del Profeta Elías. (*6). - "Entonces yo relato el Espíritu de ESTE, que tiene mi Espíritu, hm, ESTE es, hm. Eso ya relatamos." "Y ténganlo con veneración. Tengan con veneración quiere decir, porque yo he visto el que había realizado el Canto Oración de otra nación." "Pero él no dice por sí mismo, estoy en otros mundos, conoce ESTE lo que he dicho." El Tamoi Don Mariano Alonso Ava Rayvi, o mejor dicho, Su Espíritu, ha visto que Nuestro V.M. Rabolú "tiene" Su "Espíritu"..., como ya lo había relatado... y nos urge a tenerlo "con Veneración", porque ÉL "había realizado el Canto Oración de otra nación." (*7). -"Ya he visto lo grande que son ESTOS." Se refiere el Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi al Mesías Celeste o Melquisedec que es Nuestro Gurú el V.M. MORYA, a Nuestro V.M. Samael Aun Weor, a Nuestro V.M. Rabolú, y al "más Joven" que es el V.M. Thoth-Moisés. "Al ver la fotografía de Nuestro V.M. Samael Aun Weor, el Tamoi Oporaiva Don Mariano Alonso Ava Rayvi, dice:" "Hm, Marciano digámosle." (*8). - "Este es Pai (Sacerdote)..." Esto es asombroso! El Tamoi Oporaiva Ava Guarani Don Mariano Alonso Ava Rayvi VIO que Nuestro V.M. Samael Aun Weor es... " MARCIANO!!!", pues ÉL Es el Regente o la Mónada del Planeta Marte, el Quinto Ángel del Apocalipsis. Y VIO, asimismo, que Nuestro V.M. Samael Aun Weor es "PAI" o SACERDOTE!!! En síntesis: SACERDOTE GUERRERO!!!, o el Primer Mesías Rey Sacerdote Guerrero anunciado en los Textos Esenios de Qumrán. Y aunque "es raza Guaraní", tiene una forma de hacer diferente a la forma de hacer del Tamoi Don Mariano Alonso en su "Comunidad", porque Su Misión como la del Quinto Ángel del Apocalipsis y la del Verdadero Kalki Avatara de esta Nueva Era de Acuario "toma un testimonio riguroso", como está escrito en el Libro del Apocalipsis. 5

6 (*9). - Cuando se refirió al V.M. Morya, don Mariano Alonso, sintió en todo su corazón Su Fuerza y Su Amor, porque Nuestro Amado Gurú el V.M. Morya también lo está guiando y ayudando a Él. Aclaramos que el V.M. Morya o el Gran Melquisedec tiene un Cuerpo INMORTAL de Edades Indescifrables "sin principio de días ni fin de vida"... y "semejante al Hijo de Dios", a Nuestro Señor JESÚS EL CRISTO. Las palabras "está también un colaborador para Él...", posiblemente se refieran al V.M. KOUT-HUMÍ, que fue PITÁGORAS. Antes de comenzar a ver los Retratos de Nuestros Venerables Maestros, al leérsele un párrafo de un estudio que algunos Hermanos y Hermanas de nuestra Querida Comunidad están traduciendo al Ava Guaraní, y en donde está escrito el Nombre del V.M. Morya, el Tamoi Don Mariano Alonso, dijo: " MORYA?... MORYA!, MORYA!"... Este Estudio lo hemos terminado de escribir con la Ayuda de Dios en el Día Domingo 14 de Junio del Año Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es también la Humanidad. " Que todos los Seres sean Felices!" " Que todos los Seres sean Dichosos!" " Que todos los Seres sean en Paz!" De todo Corazón para toda la Pobre Humanidad Doliente, Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V. M. Thoth-Moisés 6

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