Dioses de América Latina

Transcripción

1 Dioses de América Latina

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3 Zambrano Robert Dioses de America Latina RG Robert Graphic Design - P.3 -

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5 AZTECAS La Civilización Azteca L lamada también cultura Azteca o mexicas (descendientes de los mexicas) fueron un pueblo de cultura nahuat, de la zona de Mesoamerica, que se desarrollaron desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. La cultura Azteca creó un gran imperio con capital en la ciudad de Tenochtitlan, sobre una isla del lago de Texcoco (actualmente la ciudad de México). Los aztecas hablaban la lengua nahuatl que expandieron por toda la región. Diversos pueblos convivieron en la etapa final del desarrollo mesoamericano, conocido arqueológicamente como Posclásico tardío, que comprendió de los siglos - P.5 - Contexto histórico y geográfico VIII a XV. En este tiempo la entidad política de mayor complejidad fue México-Tenochtitlan,[cita requerida] cuyo origen histórico se remonta a una coalición militar conocida como la Triple Alianza, que vinculó a tres estados emergentes: los mexicas, cuya ciudad capital fue México-Tenochtitlan, famosa urbe de su época.

6 Quetzalcóatl Quetzalcóatl, considerado como La Serpiente Emplumada lector. - P.6 -

7 Quetzalcóatl Dios de la vida, de los vientos y sabiduría El nombre de Quetzalcóatl se compone de dos palabras de origen náhuatl: quetzal, que es un ave de hermoso plumaje que habita la selva centroamericana, y cóatl, que significa serpiente. Los aztecas relacionaban a Quetzalcóatl con Venus, que se puede observar como si fuera una estrella al lado del volcán Popocatépetl durante ocho meses al año, y desaparece otros tres meses; la profecía indica que esta estrella y los dos solsticios en donde se dice que Quetzalcóatl viene a la tierra dos veces al año a traer - P.7 -

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9 Dios del Destino y la Noche Tezcatlipoca Su Nombre en Náhuatl significa, Espejo Humeante, y era uno de los Dioses mas Temidos por los Aztecas por que se le relacionaba con las Fuerzas del Mal y la Destrucción. Era Hechicero, Adivino y Experto en Magia Negra. Se lo Representaba con un Tizne con Reflejos Metálicos, un Espejo que Humea, Vestido con un atuendo de Jaguar y una Lanza de Obsidiana. Es Conocido igualmente como el Tezcatlipoca Negro, Hijo de Ometecuhtli y Omecihuatl. A diferencia de Quetzalcóatl, Era un Dios Violento y Adoraba la Guerra. - P.9 -

10 Chalchiuhtlicue DIOSA DE RÍOS Y MARES La Pareja Femenina de Tláloc, Se dice también que fue esposa de Xiuhtecuhtli, es la Diosa Azteca de ríos lagos, fuentes, corrientes de agua, de mares y océanos. Fue creada por Tezcatlipocas quien también creó a su consorte, está considerada como protectora de los Navegantes. Es a la se atribuye que tiene falda de jade que simboliza las corrientes de agua limpia, pura y cristalina, y también la de la falda de piedras preciosas. Sus esculturas están generalmente hechas de piedra verde, como corresponde a su nombre. Se la representa, llevando en su mano derecha con un báculo que simboliza el rayo y en la mano izquierda una bolsa de copal de donde salen las nubes. En Mesoamérica es venerada y a ella se dirigen los aztecas invocándole como donadora de Principio Femenino de Vida, es patrona de los partos y desempeña un papel protector en los bautismos. - P.10 -

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12 Tlaloc Dios de la lluvia y del relámpago - P.12 -

13 Se lo distingue por sus ojos saltones y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaugar. Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, pueblo del jaguar. Tlaloc era conocido como el proveedor porque en su poder estaba la producción de lluvia que hacía crecer el maiz. Era el señor de los fenómenos atomosféricos y de los espíritus de las montañas. traer fertilidad y cosecha. - P.13 -

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15 INCAS La Civilización Inca L os Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu, lo que en Quechua, el idioma inca, significa Las Cuatro Partes. Un territorio de diversos terrenos y climas muy marcados, que comprendía una larga banda desértica en la costa, entrecortada por ricos valles irrigados; las altas cumbres y los profundos valles fértiles de los Andes; y las cumbres montañosas de la selva tropical al Este. La palabra Inca designa al propio dirigente, así como al pueblo del valle de Cuzco, la capital del imperio. A veces es usado para designar a todos los pueblos incluidos en el Tawantinsuyu, pero esto no es correcto. La mayoría de las decenas de reinos pequeños mantenían su identidad, aún cuando estaban ligados política y económicamente a los Incas. El Quechua fue el idioma oficial y hablado en la mayoría de las comunidades hasta la llegada de los Españoles, pero al menos 20 dialectos locales subsistieron en varias partes del imperio. - P.15 -

16 Los quechuas del Imperio inca tenían al dios Sol en el primer peldaño del escalafón celeste, con el nombre sagrado de Inti; Las culturas anteriores tenían como deidad suprema a Viracocha, una abreviatura al nombre completo del dios Apu-Qun-Tiqsi-Wira-Qutra (Apu Kon Titi Wiracocha), que es, por antonomasia, la definición total de su poder omnímodo, puesto que este nombre no es sino la enumeración de sus poderes (supremo ser del agua, la tierra y el fuego). Aunque más tarde fue evolucionando hacia una personalidad más compleja y universal, que terminó por absorber a la divinidad. Este nuevo y mucho más poderoso dios Sol no estaba solo en su reino. Estaba casado con su hermana, la Luna; con quien compartía una igualdad de rango en la corte celestial. La Luna era conocida bajo el nombre de Mama Quilla. - P.16 -

17 Inti Inti es el nombre en quechua del Sol - P.17 -

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19 Creador de todas las cosas Viracocha Su nombre completo es Apu Qun Tiqsi Wiraqucha y Con-Tici (también deletreado Kon-Tiki) Viracocha. Viracocha era una de las deidades más importantes del Imperio Inca quien era considerado el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que están creadas todas las cosas; era íntimamente relacionado con el mar. Viracocha creó el universo, el sol, la luna, las estrellas, el tiempo (ordenando al sol para que se desplace solo por el cielo) y a la civilización en la tierra. Viracocha era adorado como dios del sol (quieres conocer la Fiesta del Sol Inti Raymi aqui te brindamos informacion) y de las tormentas. Fue representado usando al sol como corona, con un rayos en cada mano, y las lágrimas en sus ojos en forma de lluvia. - P.19 -

20 Pachamama Madre Andina La Pachamama o Mama Pacha es la gran deidad pre-incaica entre los pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur. La religión incaica era politeísta, dado que el Imperio Inca estaba conformado por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses andinos. y espacio aunque la acepción más usual es la de tierra (por ejemplo cuando se honra a la Pachamama se hace un rito de fertilidad para que la tierra (el terreno) de sus frutos a cambio de las ofrendas y otros sacrificios. El nombre Pachamama es la mezcla de los vocablos Mama que es traducido como madre y Pacha es un término en aimara y en quechua que significa tierra, mundo, universo, tiempo, época, a la vez tiempo - P.20 -

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22 Mamacocha Dios de l mar y de la pesca - P.22 -

23 Ella representaba al mar y sus mareas, estaba relacionada con los lagos, ríos y fuentes de agua, y se consideraba que sus hijos eran los manantiales.1 2 Comúnmente se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para obtener buena pesca. Mama Cocha era reverenciada especialmente a lo largo de toda la costa de los territorios actuales de Perú, Ecuador, Sur de Colombia y Norte de Chile; donde la pesca era (y es) esencial para la vida. Esta diosa inca también era venerada en los poblados cercanos a lagos y lagunas. Una de la labores principales de Mama Cocha consistía en proteger a las poblaciones incas contra los maremotos y otros desastres marítimos. Esposa del dios supremo Viracocha. - P.23 -

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25 MAYAS La Civilización Inca L os mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. Es especialmente importante su presencia e influencia en los territorios de las actuales Guatemala y Belice, con una rica historia de unos años. Los antiguos mayas fueron una de las culturas mesoamericanas precolombinas. - P.25 -

26 AhPuch Dios de la muerte - P.26 -

27 Simboliza el fin del ciclo y es el dios de la muerte. Vive en un mundo subterráneo conocido como Mictlán, donde habitan las almas en pena, los demonios y los cuerpos putrefactos. Este dios de lo nefasto acude a la tierra al caer la noche y, según la mitología, ronda las casas de los enfermos a los que pretende capturar, ya sea para alimentarse de ellos o bien para conducirlos, tras su muerte, al mundo de lo oscuro. La única ventaja de los vivos para luchar contra el dios es escuchar el ruido de las campanas y collares de huesos que cimbrean a su paso. Si son vistos, no pueden escapar de él, aunque la leyenda asegura que pueden conseguir que pase de largo si lo despistan mediante gritos y llantos desgarrados. Siguiendo esta técnica, el dios cree haberse equivocado de camino y al pensar que sigue encontrándose en su mundo subterráneo rectifica el sendero y busca nuevas rutas de caza. - P.27 -

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29 Señor de Ojo Solar KINICH AHAU Así era llamado el dios Sol del período Posclásico. Su nombre significa Señor de Ojo Solar por el particular tamaño de sus ojos, símbolo importante que lo representaba. Incluso se tenía la costumbre de causar estrabismo en los niños destinados al gobierno o el sacerdocio como insignia de su linaje y posición dentro de la sociedad maya. Dentro del arte maya, a Kinich Ahau se le solía representar con orejas de jaguar, dientes afilados en forma de T, barba como símbolo de los rayos del Sol y los distintivos ojos grandes, casi cuadrados, por el estrabismo. Asimismo se le consideraba el dios del Sol descendiente (el atardecer), que baja al inframundo, por lo que se figuraba como un jaguar, señor del mundo subterráneo. - P.29 -

30 Ek Chuah Es representado con el labio inferior colgando, portando una lanza cuando representaba la guerra, y con un atado de mercadería cuando representaba a los mercaderes.1 Ek Chuah es la sexta deidad más comúnmente representada en los códices. Tiene un labio inferior grueso y colgante y aparece generalmente pintado de negro, el color de la guerra. El jeroglífico de su nombre es un ojo con un aro negro. Este dios parece haber tenido un carácter doble y un tanto contradictorio; como dios de la guerra era malévolo, pero Es el dios del cacao, de la guerra y benefactor de los mercaderes como dios de los mercaderes ambulantes era propicio. En el carácter primeramente indicado aparece con una lanza en la mano, a veces combatiendo y aun vencido por otro dios de la guerra. Se le ve con Ixchel, armado de jabalinas y de lanza, tomando parte en la destrucción del mundo por el agua. Como un dios favorable aparece con un fardo de mercancías sobre la espalda, semejante a un mercader ambulante. - P.30 -

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32 Huehuecoyotl Dios coyote viejo - P.32 -

33 Huehuecóyotl, también conocido como Tambor Viejo, fue el dios tramposo de la música, el baile, la canción, la narración y la alegría. Los mexicas le asociaron con la buena suerte y el relato histórico. Acertadamente se le consideró el patrón de la sexualidad desenfrenada; símbolo de la astucia, la sabiduría y el pragmatismo. Los códices y la tradición oral nos cuentan que Coyote Viejo dio el fuego a los hombres, fungió como intermediario entre este mundo y el más allá, curó por medio de los sueños enfermedades tales como la artritis; y adquirió la fama de seductor capaz de incrementar la potencia sexual de los humanos y, por ende, poseedor de la capacidad de cambiar de género a su gusto, a cualquier animal u hombre. - P.33 -

34 Titulo Original: Dioses de America Latina Para màs informaciones sobre novedaades del Grupo Editor Robert Grapghic Design visita: PROPIEDAD LITERARIA RESERVADA by Zambrano Robert - P.34 -

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36 Dioses de América Latina Zambrano Robert II Anno Graphic Design