EL FUTUR NOMÉS SERÀ HUMÀ I SOSTENIBLE SI ÉS FEMINISTA

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1 EL FUTUR NOMÉS SERÀ HUMÀ I SOSTENIBLE SI ÉS FEMINISTA LO PERSONAL ES POLITICO Y LO POLITICO ES ECONOMICO Jornadas Altres realitats són posibles Jornades sobre Desenvolupament Humà Sostenible Oficina de Cooperació al Desenvolupament i Solidaritat Universitat de Les Illes Balears Yolanda Jubeto Ruiz Palma de Mallorca, 17 de septiembre 2013 Ideas sobre las que reflexionar 1. Algunas claves sobre la economía feminista 2.El desarrollo humano sostenible y sus vínculos con la economía feminista 3. La economía social y solidaria como vía de superación de la economía capitalista y heteropatriarcal? 1

2 DHL DESDE LA EQUIDAD DE GENERO 1.Introducción: experiencia previa HEGOA, (análisis sobre feminismos ED, FOCAD08,.. ) Conceptos básicos de la economía feminista: relac. género, poder, dominación. 2.Aportes teóricos significativos en al impulso de la equidad de género en procesos de transformación social: 2.1. Aportes del institucionalismo radical 2.2. Aportes del postcolonialismo feminista 2.3. Aportes eco feministas 3. Debates sobre desarrollo y bienestar 4. Las relaciones de género en el pensamiento sobre desarrollo 5. El enfoque de las capacidades desdela equidad de género 6. Vínculos entre las dimensiones fundamentales del DHL 7. Límites y potencialidades de los indicadores de DHL Documento base publicado por Hegoa en 2013 elaborado por Mertxe Larrañaga y Yolanda Jubeto 2

3 Algunas claves de la economía feminista Qué significa introducir la mirada feminista en el análisis de la realidad social y de las instituciones sociales y económicas? Está la normalidad en la que vivimos exenta de los estereotipos de género? Por qué decimos que teoría económica convencional y la política pública no es neutra al género, sino a menudo ciega al género? More than 100 million women are missing Amartya Sen NewYork Review of Books 1990 Aportaciones de la teoría feminista La teoría feminista nos permite profundizar en: el conocimiento de las relaciones de poder entre hombres y mujeres, a partir del análisis de las discriminaciones secularesque han sufrido las mujeres, y hacer hincapié en las propuestas alternativas que el pensamiento feminista ha estado elaborando en las últimas décadas. La respuesta de muchas mujeres a la opresión y discriminación ha existido desde siempre (que esta existe), aunque sus voces y sus propuestas no hayan sido recogidas siempre como merecían e incluso han sido en muchos casos marginadas. 3

4 Necesidad de introducir el enfoque de la equidad de genero OBJETIVO: Superación/liberación de las discriminaciones vividas por las mujeres, de las estructuras de subordinación, para avanzar hacia elempoderamiento de las mujeres y la transformación social en su conjunto. Empoderamiento: base desde la cual se generarán visiones alternativas de las mujeres, así como el proceso mediante el cual estas visiones se convertirán en realidades a medida que cambian las relaciones sociales. (Deere, Carmen y Magdalena Leon, 2002: 30) SUPUESTO DE PARTIDA: Es más efectivo inducir cambios en las relaciones entre hombres y mujeres que apoyar a las mujeres de forma unilateral, para lograr que las mujeres avancen en la sociedad. MEDIOS: Análisis de género y planificación de género. 7 Análisis de genero El estudio de las diferencias en las: Condiciones de vida/posición de las mujeres Necesidades prácticas// intereses estratégicos El nivel de empoderamiento de las mujeres tasas de participación en los diversos ámbitos acceso y control de los recursos y los activos Niveles de poder en la toma de decisiones entre hombres y mujeres dados sus asignados roles de género. Base de la planificación de género 8 4

5 Condición y posición de las mujeres CONDICION DE LAS MUJERES: Conjunto de circunstancias materiales de las mujeres que configuran sus modos de vida, y que están relacionadas con la satisfacción de las necesidades básicas. POSICION DE LAS MUJERES: Capacidad de las mujeres para influir y participar en las decisiones sociales o políticas. Reflejan las relaciones de poder y de control tanto a nivel local como familiar Necesidades prácticas Derivan de los roles de las mujeres socialmente aceptados en la esfera doméstica (madre, esposa, ama de casa). Son necesidades inmediatas vinculadas a las carencias o insuficiencias de servicios y bienes materiales básicos que sufren las familias y las comunidades, y motivan la participación femenina en la esfera pública. Frecuentemente no cuestionan la subordinación ni la desigualdad de género. 5

6 Intereses estratégicos Surgen del reconocimiento y toma de conciencia de la posición de subordinación, desigualdad y discriminación de las mujeres en la sociedad y se dirigen a la transformación de las relaciones sociales de género y a la adquisición de libertad, igualdad real, autoestima y empoderamiento. Incluyen los derechos legales, los derechos a la propiedad y al patrimonio, el derecho a vivir libres de violencia, el control del propio cuerpo y los derechos sexuales y reproductivos, la capacitación y formación en temáticas de su interés, la participación en el diseño, ejecución y control de las políticas públicas y, en suma, la defensa de los derechos humanos de las mujeres. La estrategia del empoderamiento Estrategia desarrollada a partir de los años 80 y que tiene como propósito dar mayor poder a las mujeres. Más que un enfoque es una meta a la que llegar mediante el fortalecimiento de las capacidades y el protagonismo de las mujeres. El término empowerment ha surgido del activismo feminista y de las organizaciones populares de las mujeres del Sur. 6

7 La estrategia del empoderamiento Busca satisfacer las necesidades estratégicas de género de abajo hacia arriba en torno a las necesidades prácticas de género. Se buscan procedimientos de planificación consultiva y participativa de género a través de la movilización política y la presión de las mujeres organizadas. El proceso de empoderamiento también involucra a los hombres. Importantes dificultades para que se adopte este enfoque. La estrategia del empoderamiento Cuestiona dos supuestos de la igualdad de oportunidades: Que el desarrollo beneficie automáticamente a todo el mundo. Que las mujeres quieran integrarse en la corriente principal del desarrollo de corte occidental. En esta estrategia el concepto de poder se asimila con la noción de capacidad humana Una de las corrientes que mejor expresa esta estrategia es la Red DAWN/MUDAR 7

8 Reflexiones sobre el concepto de género Se emplea para referirse a la construcción social de las diferencias sexuales entre hombres y mujeres. no es sinónimo de mujeres Gran potencial de cambio entender las relaciones de género como construidas socialmente significa que se pueden cambiar Riesgo de banalización y uso perverso El género se ha vuelto un término tecnificado. El Banco Mundial lo usa como su caballito de batalla para asumir la problemática de mujeres; los ministerios y las instituciones nuestras lo usan como un término técnico apolítico. Pero están las otras críticas de las feministas negras que dicen que la forma en que nosotras concebíamos las dinámicas de género bipolares no analizan lo que son las formas de vida de ellas Virginia Vargas(10/07/2012). La importancia de la interseccionalidad en los análisis feministas Constituye una herramienta analítica para la justicia de género y la justicia económica, ya que sirve para estudiar, entender y responder a las maneras en que el género se cruza con otras identidades y cómo estos cruces contribuyen a experiencias únicas de opresión y privilegio (AWID; 2004). Feminismo postcolonial 8

9 Importancia de las aportaciones postcoloniales (contextualizado) Actualidad de aprendizajes largamente ignorados Valorización de los saberes procedentes de la subalternidad (frente al pensamiento hegemónico) Parte de los conceptos de hegemoníay subalternidadde Antonio Gramsci Hegemoníaentendida como la habilidad de una clase social particular (por ejemplo, los capitalistas o los hombres) para lograr que todo el mundo considere los intereses de este grupo como el eje de preocupación universal, por lo que hacen que se acepte socialmente una forma particular de organizar la sociedad. Subalternaidentifica a la persona subordinada (o a las clases subordinadas) dominadas por la autoridad política e intelectual del estado (en su caso, la Italia fascista)...retomada por las postcolonialistas feministas Por qué son necesarios estos análisis de género en las ciencias sociales? Hasta la década de los 60 del siglo XX: Las mujeres habían estado ausentes de los estudios históricos, económicos,... Su estudio no tenía reconocimiento académico En las últimas décadas: -Se han multiplicado los estudios dedicados a la participación de las mujeres en la sociedad: actividades familiares, mercantiles, políticas, Yenlaeconomía? La teoría económica obtiene la dudosa distinción de ser la disciplina más dominada por los hombres entre las ciencia socialesyhumanasenloseeuuenlaactualidad Albelda.1997:

10 Resultasumamente ilustrativo lo poco que han contado las experiencias, vivencias, preocupaciones y expectativas de las mujeres, a pesar de suponer la mitad de la población de las sociedades analizadas...la mayor parte de las escuelas de pensamiento ha obviado las actividades realizadas por éstas, o incluso las ha considerado no económicas. La vanidad masculina necesita espejos femeninos que reflejen al hombre al doble de su tamaño Virginia Woolf 19 Aportaciones de las economistas feministas 1. Lectura crítica de las principales teorías de la ciencia económica 2. Construcción de nuevas categorías analíticas El feminismo no sólo hace críticas a las teorías anteriores, sino que en la actualidad reivindica que se deben reescribir y resituar las principales partes de las teorías sociales Harding, Análisis de las realidades socio-económicas desde las preocupaciones de las mujeres: interdependencia corresponsabilidad, reproducción ampliada de la vida, ética del cuidado, Cadenas globales de cuidado 20 10

11 PREOCUPACIONES Y APORTACIONES DE LA ECONOMIA FEMINISTA En el análisis macroeconómico: Importancia del trabajo reproductivo y de los usos del tiempo El papel de la familia La transmisión de los valores Análisis económico en su globalidad El papel del Estado La importancia de la economía política 21 Objetivos básicos de la economía feminista Apuesta por construir una economía que integre y analice tanto la realidad de las mujeres como de los hombres (Carrasco, 1999:12) y dé respuesta a sus necesidades prácticas e intereses estratégicos Defiende la aplicación efectiva de los derechos económicos, sociales y políticos de las mujeres, con objeto de impulsar: La democracia económica la justicia social 11

12 Conceptos básicos que se replantea la economía feminista EL PROPIO CONCEPTO DE ECONOMIA Origen de la palabra: Grecia Clásica Oeconomia definida como: Oeconomy, en general, es el artede proveer todas las necesidades de la familia, con prudencia y frugalidad, Su objeto en la familia privada, es por lo tanto proveer el sustento (el alimento), el resto de necesidades, y el empleo de cada individuo,.. Lo que la oeconomía es en la familia, la economía política es en el estado (James Steuart, J An inquiry into the principles of Political Oeconomy 1966: 15-16) 23 Qué es la economía? y la Ciencia que la estudia? ECONOMIA INSTITUCIONALISTA: LA ECONOMIA: Es la organización social para el aprovisionamiento de la sociedad El aprovisionamiento es el proceso que intenta asegurar niveles culturalmente apropiados de alimento, cobijo, vestido y cuidados ECONOMIA FEMINISTA LA CIENCIA ECONÓMICA: debería tratar sobre la forma en que la humanidad organiza el aprovisionamiento de nuestra subsistencia...el avituallamiento económico y el sostenimiento de la vidase convierten en el centro de estudio, sea éste realizado a través del mercado, del hogar o la acción gubernamental La economía y la reproducción ampliada de la vida (A. Picchio) (Nelson, 1996:36) 24 12

13 ECONOMIA FEMINISTA, EL TRABAJO NO MERCANTIL Y LA ECONOMIA DEL CUIDADO Toda economía es un conjunto de actividades mercantiles y no mercantiles, cuya importancia relativa varía de acuerdo con el grado de evolución y la coyuntura existentes en el país. Y si bien la actividad mercantil y monetizada es más visible, no por eso hay que perder de vista la no mercantil, tanto por su importante valor económico como por las implicaciones sociales principalmente de género que su falta de reconocimiento trae aparejadas. Lourdes Ferran, Definiciones de Economía (en el pensamiento alternativo) La función propia de la economía es la de asegurar las bases materiales de la vida física y cultural de todos los seres humanos,donde las relaciones sociales sean igualitarias, donde las actividades colectivas se realicen de manera democrática, donde la multiculturalidad sea reconocida como fundamento de la interculturalidad, donde la espiritualidad sea abierta y plural, y todo ello basado en la simbiosis entre los seres humanos y la naturaleza. François Houtart, 2006 Prólogo al libro de Isabel Rauber Sujetos políticos, Ed. Pasado y presente,xxi 26 13

14 27 El circuito del trabajo Fuente: Carrasco, Cristina (2011): La economía del cuidado: planteamiento actual y desafíos pendientes, REC, nº

15 1. La cadena de sostén de las necesidades humanas A. Parte de la cadena de sostén incluida en el PIB Mercados Estado Satisfactores Derechos o reglas de acceso Desarrollo humano Mercancías Dinero A través del funcionamiento Servicios públicos B. Parte de la cadena de sosténno incluida en el PIB Comunidades Cuidado doméstico Sistemas naturales Vecindad y asociación Amor, cuidado, identidad, autoestima Recursos y servicios naturales básicos Ciudadanía Ayuda mutua, trabajo voluntario y amistad, sesgados por la desigualdad y el patriarcado Reciprocidad y gratuidad sesgadas por el patriarcado Libre acceso, comunales o privatización combinado de esos cinco ámbitos,las personas adquirimos las capacidades que nos permiten construir nuestro propio desarrollo humano, y tener una vida y muerte dignas Fuente: Carrasco y Tello, 2012 Aportaciones desde el ecofeminismo o El ecofeminismoes un movimiento que busca la conexión entre la explotación y degradación del mundo natural y la subordinación y opresión de las mujeres. o El ecofeminismo reune elementos de: o los movimientos feministas: la visión de la humanidad como sexuada, con modos que subordinan, explotan y oprimen a las mujeres o los movimientos verdes: preocupación por el impacto de las actividades humanas sobre el mundo no humano y representa un desafiopara los dos Mellor, Mary (2000). Feminismo y Ecología. Siglo XXI 15

16 LOS DEBATES SOBRE EL DESARROLLO HUMANO LOCAL SOSTENIBLE Concepto del Desarrollo (contextualizado) El concepto de desarrollo está muy vinculado con: los frutos de la revolución industrial que vivió Occidente a partir de finales del siglo XVIII cuyos orígenesse sitúan en la gran acumulación de capital que tuvo lugar en los procesos colonizadoresde los pueblos americanos a partir de finales del siglo XV y que se fueron extendiendo en los siguiente siglos al resto del mundo. Esta enorme acumulación de capital fue gestando el concepto de progreso que fue caracterizando a la modernidad occidental. 16

17 Concepto del Bienestar (contextualizado) El término «bienestar» se ha elaborado a partir del: expoliode los recursos naturales, de la esclavitudde los miserables del mundo, de la devaluaciónde las mujeres, del uso intolerable de los niños y niñas como productos y mano de obra barata y de la utilización de la fuerza bélica irracional. Marilyn Waring Punto de partida del análisis Debates claves El marco analítico del DHL parte de los conceptos: Desarrollo..Libertad, ampliación de capacidades/opciones Bienestar Calidad de vida estándares de vida Sostenibilidad.seguridad humana Territorio, Local contexto,.. TEORIA NORMATIVA.equidad, justicia,.. CAMBIO INSTITUCIONAL 17

18 Enfoque de las Capacidades Marco analítico introducido por el Nobel de economía Amartya Sen y por Martha Nussbaum. En la actualidad utilizado por el PNUD: Informes sobre el Desarrollo Humano. Constituye una nueva e innovadora visión de la economía del bienestar Profundiza en el CONCEPTO DE CALIDAD DE VIDA Alternativa al concepto tradicional de nivel de vida: que identifica desarrollo y crecimiento económico se mide por medio del Producto Interior Bruto (PIB). Constituye por ello una referencia obligada a la hora de la planificación de la política pública, Tiene como objeto el bienestar de las mujeres y los hombres. 35 ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES Este enfoque evalúa el bienestar humanoen función de la calidad de vida: de las oportunidadesque tiene la persona para ser y hacer aquello que considera importante para que su vida tenga el valor deseado, y poder decidir el tipo de vida que desea

19 ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES Este enfoque afecta: a los recursos económicos y financieros a la protección de las libertades políticas la participación social, cultural y social las normas sociales, tradiciones y hábitos Cubre todas las dimensiones del bienestar humano Presta especial atención a: Los vínculos entre el bienestar material, mental y social A las dimensiones de la vida económica, social, política y cultural. 37 ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES Esta nueva sostenibilidad social: Requiere que las dimensiones: materiales simbólicas estructurales y éticas sean retenidas en la misma imagen del proceso económico, tanto a nivel macro como micro

20 Marco Teórico: Enfoque de las Capacidades LAS CAPACIDADES Comprenden todo aquello que permite a una persona: estar bien nutrida y vivir en un entorno adecuado (seguro y saludable) vivir de forma saludable acceder a la educación poder comunicarse y moverse de forma libre tomar parte en la vida comunitaria..entre otros elementos fundamentales para el bienestar individual. Son elemento constitutivo del DESARROLLO HUMANO LA POBREZA HUMANA: aparece cuando existe privación de dichas capacidades 39 La importancia de la perspectiva de género en el análisis de las capacidades De hecho, la importancia del género como parámetro crucial en el análisis económico y social es más complementario que sustitutivo de las variables: clase, propiedad, trabajo, ingresos y estatus familiar Amartya K. Sen 40 20

21 La calidad de vida y los funcionamientos (Sen y Nussbaum) La calidad de vida debe evaluarse en términos de la capacidad para lograr funcionamientos valiosos Una vida que merezca la pena ser vivida. Además, es preciso tener presente que la calidad de vida de una persona no se encuentra sólo en lo que logra sino en cuales fueron realmente sus opciones entre las que tuvo la oportunidad de elegir. LAS CAPACIDADES Y LAS POLITICAS PUBLICAS Un mayor pluralismo en la determinación de lo que es deseable se puede asegurar insistiendo en que el objetivo de la política pública son sólo las capacidades; la ciudadanía deberá tener la opción de elegir entre funcionamiento o no funcionamiento en concordancia con la capacidad proporcionada. Martha Nussbaum 42 21

22 Las capacidades y las políticas públicas La no interferencia (pública) es insuficiente para asegurar las capacidades de las personas. Los poderes públicos deberán propiciar los medios, recursos y el entorno institucional adecuados para la provisión real y adecuada de las capacidades fundamentales. Por tanto, el cuidado y las necesidades físicas o mentales de las personas deberán incluirse en esta concepción de lo público, como un requerimiento necesario para asegurar a las personas todas las capacidades Martha Nussbaum 43 ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES La perspectiva feminista Aporta una redefinición del concepto de sostenibilidad que incluye el proceso de reproducción social de las capacidades individuales, teniendo en cuenta también la capacidad del cuidado de las personas. *Y nos preguntamos: hasta que punto las capacidades individuales están vinculadas y/o dependen de las capacidades colectivas? 44 22

23 Capacidades centrales de Martha Nussbaum 1. Vida: poder vivir una vida de duración normal 2. Salud física: incluida la salud reproductiva 3. Integridad física: libre de agresiones 4. Sentidos, Imaginación y pensamientos 5. Emociones 6. Razón práctica: idea del bien 7. Afiliación: poder convivir con otros seres 8. Otras especies: con el mundo natural 9. Juego 10.Control sobre el entorno: político, social, laboral,..participación.. Listado de capacidades (Cristina Carrasco) 1. Acceso a la salud 2. Acceso a la educación y el conocimiento 3. Acceso a un espacio doméstico adecuado y seguro 4. Acceso a un trabajo remunerado en condiciones adecuadas 5. Acceso a la obtención de ingresos monetarios 6. Acceso a una movilidad y una planificación territorial adecuadas 7. Acceso al tiempo libre y actividades deportivas 8. Acceso al cuidado 9. Acceso a una vida libre de violencia 10. Participación social y política en la comunidad 46 23

24 ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES Ambos enfoques, el de presupuestos de género y el de las capacidades, comparten: Su preocupación por la diversidad humana en el análisis de la realidad Resaltan la importancia de la economía no retribuida como parte de la calidad de vida Consideran que las políticas deben ser analizadas en detalle para poder observar si perpetúan o modifican desigualdades existentes (entre mujeres y hombres, o entre otros grupos) (Addabbo et al. 2004). 47 El DH sostenible y la equidad de género El DH sostenible entraña la creación de un nuevo paradigma de desarrollo basado en: la equidad entre los sexos busca nuevas relaciones con la naturaleza y entre las clases sociales, al denunciar las desigualdades sociales, económicas y políticas, como obstáculos flagrantes para lograr el Desarrollo Humano. Esta visión del desarrollo nos permite profundizar en la perspectiva de los derechos de las mujeres como elemento fundamental del desarrollo de los pueblos. 24

25 El desarrollo humano sostenible local y el buen vivir Estas propuestas persiguen ampliar las capacidades de las personas y las comunidades para desarrollar un proyecto personal y colectivo que les permita vivir una vida plena en armonía con la naturaleza y el resto de los seres humanos y demás seres vivos. Cuestionamiento del concepto de bienestar CUESTIONAMIENTO DEL CONCEPTO DE DESARROLLO Desarrollo humano sostenible y enfoque de las capacidades Ampliar las opciones de las personas para vivir aquellas vidas que decidan libremente y de forma sostenible social y ecologicamente El Buen Vivir// Buen Compartir. Vivir en armonía, en plenitud entre los seres humanos y estos con la naturaleza, sin dar prioridad al tener sino al ser y al compartir

26 Importancia de visualizar el trabajo no remunerado y de cuidados Las estadísticas de uso de tiempo obtenidas en distintos países del mundo sugieren que el trabajo no remunerado contribuye al: bienestar, al desarrollo de capacidades humanas al crecimiento económico de largo plazo congrega el mayor número de horas de trabajo que podría representar más de la mitad del producto interno bruto (PIB). 51 Importancia de visualizar el trabajo no remunerado y de cuidados Si el trabajo no remunerado de las mujeres fuese apropiadamente valorado, sería altamente posible que las mujeres emergiesen en la mayor parte de las sociedades como principales o por lo menos iguales proveedoras 52 26

27 En el desarrollo de las capacidades humanas El valor del trabajo no remunerado de cuidado en el hogar trasciende el plano económico, relacionándose con: el desarrollo de capacidades, la expansión de opciones con la creación y cultivo de las relaciones humanas. Sin la presencia de este trabajo: Los niños no podrían desarrollar sus capacidades los adultos encontrarían serias dificultades para mantener o expandir las suyas. El trabajo no remunerado de cuidado es un insumo esencial para el desarrollo humano En los países industrializados: Ej. más del 80% de los servicios de atención de la salud son provistos en los hogares 53 DESAFÍOS PARA EL DESARROLLO DE POLÍTICAS Si las contribuciones no remuneradas de las mujeres y los hombres fuesen adecuadamente reconocidas: la política social y económica las normas e instituciones que estructuran la sociedad experimentarían transformaciones profundas. los frutos del trabajo se distribuirían de manera más equitativa entre las mujeres y los hombres, alterándose radicalmente el acceso a los ingresos y el derecho directo a los beneficios de la seguridad social incluyendo la atención de la salud

28 DESAFÍOS PARA EL DESARROLLO DE POLÍTICAS Los hogares no son unidades internamente homogéneas en términos de la distribución del trabajo, los recursos y el poder entre sus miembros y que, por tanto, resulta indispensable desglosar por edad y sexo la información de tales hogares. Cabe reiterar que las mediciones de pobreza y de carga de trabajo que toman al hogar como unidad mínima de información ocultan desigualdades críticas en las anteriores dimensiones La economía social y solidaria como vía de superación de la economía capitalista y heteropatriarcal? 28

29 economía solidaria economía al servicio de las personas Este apartado está basado en una comunicación de Carlos Askunze (REAS, Euskadi, 2013) 1. Primacía de la persona y del objeto social sobre el capital. 2. Adhesión voluntaria y abierta. 3. Control democrático por sus miembros. 4. Conjunción de los intereses de los miembros usuarios y del interés general. 5. Defensa y aplicación de los principios de solidaridad y responsabilidad. 6. Autonomía de gestión e independencia respecto de los poderes públicos. 7. Destino de la mayoría de los excedentes a la consecución de objetivos a favor del desarrollo sostenible, del interés de los servicios a los miembros y del interés general. La economía solidaria es una visión y una práctica que reivindica la economía en sus diferentes facetas (producción, financiación, comercio y consumo) como medio y no como fin al servicio del desarrollo personal y comunitario. De esta manera, realiza aportaciones alternativas al modelo económico imperante, siendo un instrumento de transformación social, que fomenta un desarrollo justo, sostenible y participativo. 1. Equidad. 2. Trabajo. 3. Sostenibilidad ambiental. 4. Cooperación. 5. Sin fines lucrativos. 6. Compromiso con el entorno. 29

30 LOS PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA (RED DE ECONOMIA ALTERNATIVA Y SOLIDARIA-REAS) 1) PRINCIPIO DE EQUIDAD sujetos de igual dignidad, satisfacción equitativa de necesidades reconocimiento diferencias y diversidad desde la igualdad igualdad de oportunidades derecho a la participación derecho a la información transparencia informativa solidaridad organizada 2) PRINCIPIO DEL TRABAJO dimensión humana dimensión social dimensión política dimensión económica 3) PRINCIPIO DE SOSTENIBILIDAD consumo responsable soberanía alimentaria conservación de las especies y territorios decrecimiento, producción limpia ordenación del territorio y planificación urbana 4) PRINCIPIO DE COOPERACIÓN favorecer la cooperación frente a competencia construir colectivamente modelo de sociedad fomentar aprendizaje y el trabajo cooperativo fomentar la cultura de la cooperación promover la articulación de relaciones en red compartir información, conocimientos y experiencias 5) PRINCIPIO SIN FINES DE LUCRO actividad económica: resultados sociales, ambientales, culturales, humano beneficios a la ampliación de la actividad y de la economía solidaria riqueza al servicio de la sociedad y no de la acumulación autonomía política e ideológica financiación ética Apartado basado en una comunicación de Luis Guridi (HEGOA, 2013) LOS PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA (RED DE ECONOMIA ALTERNATIVA Y SOLIDARIA-REAS 6) PRINCIPIO DE COMPROMISO CON EL ENTORNO participación desarrollo local sostenible y comunitario compromiso con alternativas socioeconómicas activas del entorno (entidades y colectivos específicos sobre el ahorro, el comercio justo, el desarrollo, etc.) favorecer creación del tejido social y estimulando y fortaleciendo el existente. respeto a la diversidad, a la manera a desarrollar estrategias de sumar para fortalecer las redes. búsqueda de respuestas a las necesidades de la población a partir de planes de desarrollo local comunitario y sostenible implicación en redes con estrategias de transformación y con impacto social para influir en el diseño y desarrollo de dinámicas sociales y políticas, en interrelación con los diversos movimientos sociales y colectivos que promueven posiciones económicas críticas (ecologistas, feministas,...). TRANSVERSALES La autonomía como principio de libertad y ejercicio de la corresponsabilidad. La autogestión como metodología que respeta, implica, educa, iguala oportunidades y posibilita el empoderamiento. La cultura liberadora como base de pensamientos creativos, científicos y alternativos que nos ayuden a buscar, investigar y encontrar nuevas formas de convivir, producir, disfrutar, consumir y organizar la política y la economía al servicio de todas las personas. El desarrollo de las personas en todas sus dimensiones y capacidades: físicas, psíquicas, espirituales, estéticas, artísticas, sensibles, relacionales en armonía con la naturaleza, por encima de cualquier crecimiento desequilibrado económico, financiero, bélico, consumista, transgénico y anómalo. La compenetración con la Naturaleza. La solidaridad humana y económica como principio de nuestras relaciones locales, nacionales e internacionales. 30

31 EL DHL como modelo alternativo "El desarrollo humano es el proceso de expansión de las capacidades de las personas que amplían sus opciones y oportunidades". El desarrollo humano local propone pensar y actuar desde cada sociedad para construir proyectos colectivos que tengan como referencia un desarrollo basado en las personas consideradas individual y colectivamente Territorios Socialmente Responsables Un sistema territorial que conjuga el equilibrio entre los aspectos económicos, sociales, ambientales y culturales del modo de vida local, buscando conseguir una mejor calidad de vida para los habitantes locales y otros agentes implicados, a través de un enfoque de gobernanza participativa. [REVES, Red Europea de Ciudades y Regiones por la Economía Social: [ww.revesnetwork.eu] El TSR equivale a un Desarrollo Sostenible con la exigencia de una Gobernanza participativa impregnados de un componente Ético que tiene lugar sobre un determinado Territorio. [RETOS, Red de Territorios Socialmente Responsables: 31

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