CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA

Transcripción

1 CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA Términos aplicables a la época anterior a la Revolución Francesa: 1) ANTIGUO RÉGIMEN: Situación social, política y económica anterior a la Revolución Francesa, caracterizada por una sociedad estamental, el gobierno absoluto del rey que concentra en su mano los tres poderes y confunde el estado con su persona, y un sistema económico mercantilista. 2) SOCIEDAD ESTAMENTAL: Es la propia del Antiguo Régimen, que agrupa a los individuos por su nacimiento en estamentos: privilegiados (nobleza y clero) y no privilegiados (estado llano o tercer estado) 3) MERCANTILISMO: Sistema económico del Antiguo Régimen que consistía en que los estados atesoraran oro y plata para ser mas poderosos, lo que llevaba a una política de proteccionismo de los propios productos, encaminada a favorecer la exportación y gravar con impuestos la importación. 4) ILUSTRACIÓN: Movimiento filosófico y literario del s. XVIII caracterizado por la confianza en la capacidad de la razón natural para resolver todos los problemas de la vida humana. Términos nuevos que aparecen o cambian su significado anterior después de la caída del Antiguo Régimen: 1) SOBERANÍA: Cualidad del soberano que es el que ejerce o posee la autoridad suprema de un estado. Según en qué régimen político nos situemos la soberanía reside en: El rey únicamente (monarquía absoluta) Compartida (rey y parlamento en las monarquías constitucionales o parlamentarias) En la nación soberana (liberalismo) con sufragio censitario En el pueblo (democracia) con sufragio universal 1

2 2) SUFRAGIO: Es el voto emitido por un ciudadano según marca la ley electoral. Puede ser: Sufragio restringido o censitario, aquel cuyo elector debe tener unas rentas económicas o una capacidad intelectual que determina la ley, es el utilizado por los liberales. Sufragio universal es aquel cuyo elector es un ciudadano del estado mayor de edad, si fuera universal masculino supondría que son electores sólo los hombres. 3) SEPARACIÓN DE PODERES: Con la Ilustración surgieron en el s. XVIII unos pensadores como Montesquieu, Voltaire o Rousseau que declararon que frente al estado absolutista, cuyo rey concentraba todos los poderes en su mano, era la nación o el pueblo quien tenía la soberanía. De esta forma los poderes debían estar separados en distintas instituciones: En las Cortes o Parlamento el poder legislativo (capacidad de elaborar las leyes); en el rey, primer ministro, o presidente de gobierno el poder ejecutivo (capacidad de gobernar y hacer cumplir las leyes), y en los jueces independientes el poder judicial (capacidad de sancionar y administrar justicia). A este tipo de reparto de poderes se le llama sistema representativo 4) HABEAS CORPUS: Derecho de un ciudadano detenido a que el juez le presente en un plazo de días fijado por la ley las pruebas de su delito, teniendo que ser liberado en caso de que dichas pruebas no aparezcan. 5) CORTES O PARLAMENTO: Se llamaban así las que en la Edad Media reunían los reyes llamando a los tres estamentos, principalmente para recaudar tributos. Después de la Revolución Francesa, esta institución elegida por votación ciudadana para representar a la nación o al pueblo, se convirtió en la depositaria del poder legislativo 6) CONSTITUCIÓN: Es la ley fundamental de un estado. En el s. XIX, desde la Revolución americana primero y francesa después, debe ser elaborada por los representantes de la nación soberana o del pueblo soberano en las Cortes o Parlamento elegidos para esta finalidad constituyente. 2

3 Sistemas de Gobierno: Se llama así a la forma de organizar las instituciones de poder de un estado: 1) MONARQUÍA: Sistema de gobierno cuyo jefe de gobierno es un rey. Por la forma de llegar al trono puede ser: Monarquía electiva: Si el rey es elegido entre miembros de una clase social determinada, se da entre los pueblos germánicos en la Edad Media Monarquía hereditaria : Si el rey lo es porque hereda el trono por parentesco con su antecesor Monarquía territorial o patrimonial, herencia del sistema feudal, que considera que los territorios de un estado pertenecen al rey por herencia de sus antepasados y puede dividirlos o unirse a otros estados por razones dinásticas de herencia. Es el concepto de gobierno que coincide con las monarquías del Antiguo Régimen, en las que el absolutismo confunde el estado con la persona del rey. Por la forma de manifestar su poder: Monarquía autoritaria, que se da en el s. XV y XVI, cuando los reyes adquirieron mas poder sobre la nobleza, por medio de: a) una burocracia como consejeros del rey, b) una corte que fue apartando de sus feudos a los nobles, c) un ejército mercenario al servicio del rey. Monarquía absolutista, es la que gobierna durante el Antiguo Régimen concentrando los tres poderes en su mano. Monarquía parlamentaria, es la propia del régimen inglés que pierde parte de sus poderes a favor del parlamento, y gobierna a través de un primer ministro. Monarquía constitucional es la que gobierna después de la Revolución Francesa, recortando sus poderes una constitución de manera que generalmente conserva el ejecutivo, y comparte el legislativo con el Parlamento teniendo muchas veces poder de veto sobre las leyes que éste le presenta, es el tipo de monarquía propia de los s. XIX y XIX, hasta que van apareciendo las monarquías constitucionales democráticas. Monarquía constitucional democrática, es aquella en la que el rey ha perdido los poderes, quedando como jefe de estado, representante de la nación y árbitro supremo de todas las instituciones. 3

4 2) REPÚBLICA: Sistema de gobierno que apareció en la antigüedad romana, y en algunas ciudades renacentistas. Después de la Revolución Francesa en el s. XIX, es un sistema representativo, con soberanía nacional o popular (separación de poderes), cuyo jefe de estado es un presidente elegido por un tiempo determinado por la constitución. Puede ser una república federal si agrupa a varios estados independientes con un presidente común. Se denomina República presidencialista cuando el jefe del estado, además de ser el representante del país, tiene el poder ejecutivo, como Primer Ministro o Presidente de Gobierno. 3) DEMOCRACIA: Sistema de gobierno que apareció en la antigüedad griega. Después de la aparición del socialismo en s. XIX, es un sistema en el que la soberanía reside en el pueblo (sufragio universal, hay separación de poderes regulados por una constitución, y su jefe de gobierno puede ser indistintamente un presidente de República o un rey (sin poderes). Definición de territorios y comunidades 1) NACIÓN: Es una comunidad de individuos, asentada en un territorio determinado, con una etnia, lengua, historia y tradiciones comunes, y dotada de conciencia de constituir un cuerpo étnicopolítico diferenciado 2) ESTADO: Conjunto de territorios definidos por unas fronteras, con una población cuyos individuos tienen la cualidad de ciudadanos otorgada por dicho estado según sus propias leyes; con unas instituciones de gobierno que ejercen su autoridad sobre dichos ciudadanos, y con un único poder soberano, por encima del cual no existe ningún otro poder. 3) ESTADO DE DERECHO Se llama al estado democrático que garantiza a través de sus leyes y de la justicia los derechos fundamentes del ciudadano. 4

5 Ideologías que apoyan el ascenso de la burguesía al poder: 1) LIBERALISMO : Ideología política del s. XIX cuyos orígenes están en la Ilustración, y que se basa en la separación de poderes, la igualdad de los individuos ante la ley, el respeto a las libertades y derechos naturales de los hombres (derecho de asociación, de expresión, religiosa, económica...), y que fue bandera de la burguesía. 2) LIBRECAMBISMO O LIBERALISMO ECONÓMICO: Ideología económica liberal, cuyo máximo representante es Adam Smith quien en 1776 en su obra La riqueza de las naciones define la Ley de la oferta y la demanda por la que se regula y equilibra el mercado, en una sociedad de individuos libres y sin la intervención del estado. 3) NACIONALISMO: Ideología política que surge después de la Europa napoleónica desde 1815, que pretende hacer coincidir las fronteras de los estados y naciones, basándose en la reivindicación de una unidad, o de una independencia, según el caso, de un pueblo por su pasado, religión, lengua comunes 5