Apostando al pensamiento crítico y al fortalecimiento y articulación de los feminismos contra-hegemónicos Latinoamericanos

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1 Apostando al pensamiento crítico y al fortalecimiento y articulación de los feminismos contra-hegemónicos Latinoamericanos Dialogando con el financiamiento Presentación El texto que sigue a continuación es una versión editada (donde hemos omitido nombres y otros detalles menores que eran de índole privada) de la conversación que sostuviéramos con una de las financiadoras a la que acudimos para solicitar apoyo para el Primer Coloquio Latinoamericano Pensamiento y Praxis Feminista y la convocatoria a la conformación de una Articulación Latinoamericana de Feministas Críticas y Contra-hegemónicas. Hacemos público este material porque pensamos que puede ser relevante en la construcción de un discurso que enarbole y explicite la razón en que se asientan nuestros propósitos. Hola, pasamos a responder las preguntas que nos hacen, trataremos de ser lo más claras posibles en las respuesta. 1. Cual es el objetivo principal de este seminario? Pensamos que el objetivo, como esta descrito en la propuesta, es bastante general. Les quisiéramos invitar formular los objetivos también en términos de resultados. Cuales serán los resultados concretos de este proceso? Entendemos que la organización de un espacio para debate es una precondición para poder debatir. Pero que quieren lograr con el debate, que tipo de resultado tienen previsto? Que tipo de conocimiento quieren generar y para que cambio sirva? Respuesta del GLEFAS: Pueden tener razón en lo que nos advierten, si lo que queremos es organizar un espacio para producir el debate, la pregunta concreta que quizás están ustedes interesadxs en conocer es para qué servirá tal debate? qué es lo que esperamos obtener de un espacio como este? Bien, la respuesta a esto se encuentra de alguna manera expresada en el planteamiento del problema de la propuesta, pero intentamos aclararla. Digamos que el supuesto del cual partimos es que una práctica política que no se sostiene en la permanente revisión de sus bases conceptuales y la evaluación crítica de relación entre estrategias y proyecto político, está condenada al fracaso. Sin embargo, contradictoriamente, generalmente las voces más críticas de cualquier proyecto político tienden a ser ocultadas, soslayadas, desoidas. Siendo que estas serían indispensables justamente para mantener el sano

2 equilibrio de la política, en este caso de la política feminista, y siendo que estas generalmente tienen poco acceso a la escucha, a los recursos, a canales de difusión y están más centradas en su hacer que en publicitar su acción hemos visto como necesario organizar un espacio que sirva para dar legitimidad a estas voces para articularlas y fortalecerlas, y al mismo tiempo difundirlas, y habilitando su escucha y el dialogo con los sectores hegemónicos de la comunidad feminista, y con sectores amplios del movimiento de mujeres, de los movimientos sociosexuales (LGTTBI), de la lucha antirracista y anticapitalista. Creímos que se hacia necesario impulsar un espacio como este debido a que generalmente estas voces más críticas, no cuentan con los recursos y vías que les permiten espacios permanentes para la retroalimentación y para el dialogo amplio con el resto de la comunidad. Por otro lado, reconocemos que así como hay una desvinculación entre crítica y política, en América Latina existe una desvinculación entre academia, pensamiento crítico y política feminista, que queremos ayudar a subsanar. En ese sentido el Coloquio se estaría planteando varios objetivos concretos al propiciar este espacio de dialogo. Creemos que un espacio de diálogo y retroalimentación entre voces críticas y no hegemónicas del movimiento abierta a toda la comunidad feminista permitirá: 1. Difundir las ideas y pensamientos feministas de sectores no hegemónicos, innovadores, críticos que por no contar con recursos, avales y canales para su legitimación, permanecen rezagados, ocultos, poco conocidos y muchas veces limitados a un radio de acción reducido. 2. Con la difusión de estas ideas críticas y desafiantes de las lógicas y postulados fundamentales de la política feminista de la coyuntura buscamos, primero, generar hacia dentro, y en lo inmediato un encuentro y un diálogo entre estas voces que permita la conformación y la consolidación de un grupo capaz de generar una crítica propositiva al interior del movimiento; segundo, hacia fuera de este grupo, generar un dialogo a mediano plazo entre estas voces minoritarias y críticas del feminismo, con otros sectores de la política feminista y con diferentes actores de la comunidad política en general. 3. La difusión y la posibilidad de generar debates entre estas ideas, pensamientos y prácticas no hegemónicas con sectores más institucionalizados del feminismo, procura fundamentalmente impactar en el quehacer feminista latinoamericano contemporáneo de forma que este retome su lozanía, vitalidad y potencia transformadora, debilitada en los últimos años. 4. Aunque la propuesta prioriza en este momento una articulación que fortalezca los lazos entre las voces críticas del movimiento, debemos aclarar que estas voces críticas no tienen necesariamente un reconocimiento mutuo de su existencia y es por eso que nos interesa propiciar este espacio de encuentro y reconocimiento, de posturas no siempre coincidentes en sus ámbitos de crítica y a veces hasta enfrentadas en algunos componentes de sus proyectos políticos. De hecho, varias de las invitadas, aunque todas son voces críticas y/o marginales dentro de la propuesta feminista están enfrentadas en visiones respecto al eje de su crítica. Por eso el espacio trata de nuclear posicionamientos críticos desde diferentes áreas de la política feminista: estudios culturales, movimientos socio- sexuales, autonomía

3 feminista, lucha antirracista, lucha anticapitalista y lucha contra los esencialismos, principalmente. 5. Para alcanzar el objetivo hacia dentro de diálogo y retroalimentación entre sectores no hegemónicos no necesariamente articulados y muchas veces enfrentados, nos valdremos del espacio del Coloquio, cuya primera versión será en Buenos Aires, pero no termina allí. La idea es que estos Coloquios se mantengan como espacio para el dialogo crítico al interior del feminismo, al que se vaya sumando toda aquella que se sienta convocada por este llamamiento a pensar críticamente y por fuera de convencionalismos la política feminista. En este tenor debemos anunciar que el próximo coloquio ya se ha comprometido en prepararlo la Escuela de Género de la Universidad de Bogotá en articulación con el GLEFAS en su versión local. También, como sabrán estamos impulsando la creación de una articulación de activistas y pensadoras críticas feministas con un plan de trabajo concreto a desarrollar conjuntamente y en sus propios países generando actividades que ayuden a difundir las ideas generadas por este grupo en todos los sectores de los movimientos locales. El espacio del Coloquio surge como excusa para hacer esta articulación. 6. Para propiciar el dialogo con otros sectores del movimiento y de otros movimientos sociales pretendemos: 1ro. Abrir la actividad a todo tipo de público y hacerla gratuita; 2do. Difundir ampliamente la realización de la actividad motivando la participación de los diferentes sectores feministas locales, particularmente aquellos sectores mejor posicionados y que son los que justamente no han habilitado la voz a estos sectores marginalizados y excluidos de la hegemonía feminista por sus posturas anticonformistas y sus denuncias a veces no muy bienvenidas; 3ro. Difundir por Internet los audios de las discusiones generadas día a día en tiempo real y publicar los resultados en formato impreso y por medios electrónicos. La idea es que con el tiempo, a medida que el grupo se vaya fortaleciendo la visibilidad y legitimidad adquirida le habilite espacios de debate en lugares que hasta el momento siguen estando fundamentalmente en manos de las voces hegemónicas del feminismo latinoamericano. 7. El conocimiento que se desprenda tanto de este espacio como de los espacios que se generarán a partir de la constitución de la red de feministas críticas latinoamericanas debería ser un conocimiento que permita renovar y remover en sus raíces los sentidos mismos de la política, el quehacer y las estrategias feministas. Apuntamos a generar un conocimiento a partir del análisis crítico de los caminos recorridos que permita direccional al feminismo latinoamericano hacia sus objetivos de transformación de los sentidos y las lógicas actuales. Lo que pretendemos es generar una conciencia de los desafíos por delante, los diferentes caminos para lograrlos, pero sobre todo, lo imprescindible de no descuidar el trabajo activista, comprometido, desde lo colectivo y personal, y no ajustado a la lógicas burocráticas y tecnocráticas que separan la política de la vida misma y que hacen de la política una simple administración de lo que ya hay. El conocimiento que generamos y que queremos poner a disposición de los diferentes sectores y generaciones feminista es uno que señala la posibilidad de experiencias de activismo feminista capaz de dislocar los sentidos conocidos y capaz de generar nuevos sentidos, desde el trabajo personal y el compromiso con lo colectivo. Queremos generar un conocimiento y unos aprendizajes que nos permitan mejorar el impacto de nuestro accionar, revisar

4 los objetivos mismos de nuestra política y la validez de esos objetivos, volver a una discusión sobre la ética a propósito de los manejos de poder al interior del feminismo, la necesidad de apostar a un feminismo no asentado solamente en el trabajo experto sino en el trabajo y la resistencia de sus bases orgánicas. 2. Cuál es su relación con otros actores del movimiento de mujeres, feministas? Hemos entendido que cada quien de las participantes tiene su propia base, no necesariamente en organizaciones establecidas en forma de ong sino mas bien en grupos, colectivos y movimientos. Lo que nos parece super bien. Por el carácter de su trabajo, nuestra agencia principalmente trabaja por medio de ong's, con la parte del movimiento mas institucionalista. La pregunta es cómo las participantes invitadas se relacionan con esta parte del movimiento. Están en contacto con algunas de nuestras contrapartes? Cuál es su relación con el movimiento lésbico/trans? Una cosa que debemos esclarecer es que una cosa son las invitadas y otras las participantes del Coloquio. Aunque hemos invitado especialmente a las mesas a voces minoritarias del movimiento, a voces excluidas de los grandes eventos feministas internacionales y de la agenda transnacional, la reunión está abierta a todo tipo de participantes, a todos los sectores feministas y de otros movimientos ya que justamente uno de nuestros propósitos es que estas voces sean reconocidas y escuchadas por estos sectores más institucionales y hegemónicos del feminismo y permitir un debate abierto. Por otro lado, aunque las invitadas a las mesas no sean necesariamente parte de una ONG, no significa que no sean parte de proyectos colectivos e incluso de proyectos más institucionales. De hecho, algunas de las invitadas son parte de instituciones académicas productoras de conocimiento y saberes feministas. Y el resto forma parte de colectivos con muchos años de trabajo con comunidades, sectores populares, grupos de afrodescendientes, poblaciones de lesbianas y trans. En mi anterior les hemos proporcionado datos de las pertenencias grupales e institucionales de las invitadas, sólo habría que ver las historias y trayectorias de estos grupos. Incluso algunos de ellos han recibido apoyo de sus propios fondos. Así, que no sean agrupaciones que brinden servicio y que estén reconocidas legalmente como ONGs no significa que las invitadas no tengan relacionamiento y articulación amplia con diferentes sectores del movimiento de mujeres y feminista. Ahora si la pregunta es la manera en que las invitadas se relacionan con los sectores más institucionales del movimiento feminista, eso es otra cosa. En cuanto a eso, hemos revisado sus contrapartes en América Latina y al menos nuestro grupo GLEFAS tiene contacto con varias de estas ONGs que aquí detallamos Sobre la relación con el movimiento lésbico y trans, creo que queda claro en nuestras diversas articulaciones que no sólo tenemos compromiso con este movimiento sino que varias de las integrantes del GLEFAS son parte activa del mismo tanto a nivel de sus países como de la región. Por otro lado es importante señalar que varias de las invitadas al coloquio son activistas lesbianas feministas reconocidas y de amplia trayectoria tanto dentro del feminismo como del movimiento LGTTBI. También es importante decir que unos de los ejes de crítica que abordará el Coloquio está asentado en las posturas que

5 vienen sosteniendo feministas queer y antiesencialistas, lesbianas, trans y hetero, que han sido invitadas a ser parte de las mesas de trabajo. 3. Cómo van a compartir el conocimiento, generar debate. Cuales son los canales por los que van a compartir los resultados del proceso y como lo van a dar seguimiento. El interés de nuestro fondo en este aspecto del evento tienen que ver con el hecho de que estamos en un proceso de búsqueda por nuevos conocimientos. Por supuesto nos interesaría también compartir los resultados del evento con nuestras contrapartes y hacerlas parte del debate. A nivel de América Latina nos parece importante utilizar canales a que muchas organizaciones de mujeres tienen acceso también. Para explicarlo mejor: Nuestra preocupación es que el conocimiento que se va a generar en este seminario quedara en este grupo pequeño, que no generara debate dentro de un movimiento de mujeres mas amplio y que no contribuyera al desarrollo de nuevos pensamientos en círculos más amplios. Por esto les quisiéramos pedir pensar en una estrategia de información, comunicación, garantizando en esta manera el debate amplio. Creemos que para poder llegar a la generación de nuevos pensamientos y conocimientos hay que generar debates con pensadoras de varios movimientos. Creo que ya las respuestas a estas interrogantes y preocupaciones legítimas han sido dadas en los párrafos anteriores. De todo lo anterior se desprende que: 1. Tenemos un interés y un propósito fundamental en que los resultados de este coloquio y de los que vendrán tengan un impacto sobre el movimiento amplio de mujeres y feminista. No es nuestro interés generar un conocimiento para unas pocas sino crear las condiciones para articular las voces de una parte del feminismo que no aparece recogida en la mayor parte de las acciones y producciones generadas desde los grupos hegemónicos del movimiento. Esta articulación la proponemos no como una meta en sí misma sino con la idea de fortalecer las miradas críticas y disidentes como para poder producir propuestas que lleguen con fuerza al conjunto del movimiento, de forma de impactar en una revisión de este a todos los niveles. 2. Contamos con una propuesta concreta de fortalecimiento hacia dentro de los grupos y las propuestas excluidas y contra-hegemónicas del feminismo, pero también e imprescindible se nos hace garantizar la difusión amplia de las ideas, conocimientos y reflexiones generadas de manera que llegue a todo el movimiento. Todo el esfuerzo que hacemos no tiene sino ese objetivo de impactar en el feminismo latinoamericano con nuevas propuestas e ideas renovadoras. Para ello también hemos pensando estrategias y metodologías. En particular, como hemos explicitado más arriba, garantizaremos la difusión de las ideas y conocimientos generados a través de: a. Apertura del coloquio a la participación gratuita y abierta de todos los sectores de la vida feminista y movimientista en general. Eso implica un compromiso más allá de la difusión, con la producción de debate entre diferentes corrientes. b. La puesta en línea día a día de los audios de los trabajos de cada día. c. Publicación escrita y electrónica de las ponencias y discusiones del Coloquio

6 d. La constitución de una articulación de feministas críticas latinoamericanas buscará el objetivo no sólo de fortalecer a los grupos excluidos, minoritarios y autónomos del feminismo sino de entablar acciones permanentes para la difusión de estas ideas en el resto del movimiento a nivel local y suregional. Desarrollando un plan de trabajo centrado en el fortalecimiento del feminismo crítico y en la difusión y diálogo amplio de sus ideas y propuestas. Nos interesa como parte imprescindible del trabajo de esta red sostener encuentros y actividades de diálogo y debate con sectores más institucionalizados y hegemónicos del feminismo. Por último quisiéramos terminar con un llamado urgente de atención. Si como ha señalado, su trabajo y sus recursos han sido sobre todo dirigidos a los sectores más institucionalizados del feminismo, su agencia debería pensar la manera en que esta forma de trabajo y compromiso se ha extendido y tiene sus repercusiones sobre el estado actual del feminismo. Así como ustedes, la gran mayoría del financiamiento ha estado apostando fuertemente a la institucionalización del movimiento feminista. Ello ha tenido sus repercusiones en el estado actual del feminismo latinoamericano. Quizás, como le hemos insistido a otras agencias y fondos de mujeres que hoy se muestran más sensibles y dispuestos a apoyar nuestras propuestas, es hora de que las financiadoras comprometidas con el avance y la fuerza de las ideas transformadoras pueden admitir que los apoyos deberían ser equitativos para las diferentes corrientes, vertientes y sectores del movimiento feminista. Ustedes nos está pidiendo que nosotras lleguemos a todos los sectores pero al mismo tiempo admiten no estar haciendo eso cuando dicen que sobre todo han apoyado a la parte más institucional y justamente la que cuenta con más acceso a diferentes formas de recursos- del feminismo. Quizás es la hora de que su grupo se de cuenta que al destinar la mayoría de sus recursos a la institucionalidad feminista ha colaborado al fortalecimiento de una parte del movimiento y eso ha tenido sus consecuencias en la conformación de sectores de poder y hegemonía al interior del mismo. La conformación de sectores de hegemonía y poder mantiene una inequidad entre las diferentes concepciones sobre el proyecto feminista y las estrategias posibles para llevarlo adelante. Ese estado de inequidad no hace bien ni al movimiento feminista ni a ningún movimiento. Justamente la salud de un movimiento social está en la variedad de miradas y de propuestas, en el debate y la crítica sana se haya el equilibrio que permite atender a varios frentes al mismo tiempo. De qué forma las agencias cooperantes y los fondos comprometidos con el cambio contribuyen a mantener y asegurar esa salud de la política feminista dependerá de que comiencen a distribuir los recursos equitativamente entre los diferentes sectores movimientistas. Es por todo ello que confiamos en que su agencia pueda apoyar esta propuesta que intenta empezar un proceso de nivelación de poder, acceso a recursos y a la palabra entre sectores que hace tiempo han quedado rezagados al interior de la política feminista y que sin embargo resultan indispensables para su renovación. Esperamos que con estas líneas hayamos podido aclarar sus inquietudes y les hayamos podido motivar para apoyarnos. Yuderkys Espinosa Miñoso Coordinadora del GLEFAS

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