Vosotros rezad así... (Mt 6,9)

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1 Vosotros rezad así... (Mt 6,9) NÚM. 246 ENE-FEB 2009

2 SUMARIO Editorial Página Editorial...1 Jerusalén: Basílica del Paternoster...3 Correo del Equipo Responsable Internacional (ERI) Carlo y María Carala Volpini: «Año nuevo: llamada a la conversión»...4 Paco y Maru Nemesio: «El matrimonio y la Santidad»...7 Correo de la Súper Región Carta de los Responsables Súper Regionales...11 «Qué difícil»...14 «Saludo del nuevo Consiliario SR»...17 El EDIP Súper Regional...20 La nueva Web de los ENS...24 Henri Caffarel Primera reunión del Grupo Nuestra Señora de la Alegría...27 «Inspirado por Dios»...30 Escuela de Oración Chema Felices: «Orar con San Pablo»...32 «La oración»...35 Familia Ramón y Rosa Acosta-Bejarano: «Los abuelos: el tesoro que nos acompaña»...37 ENSJóvenes «Carta de ENSJ a ENS»...41 Colaboraciones Bienaventuranzas de la Reilusión...43 La Biblia y el móvil...46 La Iglesia durmiente...48 Región Centro: Buscando las Raíces...51 Navidad: En Equipo haciendo familia...55 Acompañamiento...56 Rincón del Consiliario «El Consiliario muere a sí mismo para amar al Equipo»...60 Libro recomendado «FERNANDO SEBASTIÁN: Cartas desde la fe»...62 En la casa del Padre...64 Oración...65 Con licencia eclesiástica. Edita: E.N.S. c/. San Marcos 3, 1º-1ª Tel/Fax: MADRID Depósito legal: B Impreso por GRÁFICAS ALHAMBRA, S.A. Polígono Tecnológico, Naves OGÍJARES (Granada) Enviar las colaboraciones al HOGAR PÉREZ CONTRERAS en: Pedro Antonio de Alarcón 16, 2º dcha GRANADA. Tel Puedes visitar:

3 Nº 246 ENERO FEBRERO EDITORIAL El lema para esta Carta coincide con el Tema V de Estudio: Vosotros rezad así (Mt. 6, 9). Jesús enseña en este pasaje el Padre Nuestro como la oración fundamental para el cristiano. En ella nos transmite una nueva manera de dirigirnos a Dios: Padre!, lo cual nos hace sentirnos hijos suyos. La portada de la Carta pretende ser un homenaje al Padre Nuestro: una foto de los patios de la Basílica del Paternoster de Jerusalén, donde aparece la citada oración en las diversas lenguas del mundo. Nosotros tomamos las que corresponden a nuestro país. Según diversos pasajes del Evangelio descubrimos qué atributos ha de tener la oración según Jesús: íntima y secreta, Tú, cuando vayas a rezar, entra en tu habitación, cierra la puerta y reza a tu Padre ; humilde, como vemos en la parábola del fariseo y del publicano (Lc. 18, 9-14); perseverante, según la parábola del juez inicuo y la viuda (Lc. 18, 1-8) y confiada, con la misma fe que tenía el Centurión (Lc. 7, 7). Los modelos más depurados y próximos de oración los podemos encontrar en Jesús, en San Pablo y en el P. Caffarel. Jesús ora con mucha frecuencia, tal y como vemos en Mc. 1, 35; 4, 46; 14, 32, y con su oración nos enseña que es la mejor manera de mantener la comunicación con Dios en todos los actos de nuestra vida. Para San Pablo lo realmente importante era ser perseverante en la oración (Col. 4), según nos dice Chema Felices, no sólo en la comunitaria sino también en la personal, que es interiorizar la vida y hablar a Dios desde lo profundo de la persona, sabiendo que allí reside nuestro Dios ; ENS / 1

4 atento a las personas más necesitadas. Por último, Enrique y Marisa nos dicen que en el P. Caffarel hay dos cosas que destacan: la oración y la autenticidad, pues según éste cuando nuestro yo más profundo se orienta hacia Dios y se entrega a Él libre y deliberadamente es cuando brota la oración verdadera. Muy pronto celebraremos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, y es oportuno, como nos dicen los Responsables Superregionales, Carlos y Rosa, atendiendo a uno de nuestros puntos de esfuerzo, ponernos ante el Señor durante un retiro de 48 horas y reflexionar y planificar la vida en su presencia, para buscar y hallar la voluntad de Dios para la disposición concreta de nuestra vida, tal y como afirmaba San Ignacio. En este mundo tan estresante, donde no hay tiempo para la reflexión y el retiro; en esta realidad nuestra en la que las tradiciones se olvidan y se margina fácilmente todo objeto o persona que no reporte beneficio (pensemos en el aparcamiento y alejamiento de los abuelos a que se refieren Ramón y Rosa, y con ellos la ruptura de un eslabón necesario que nos posibilitaba muchas veces un encuentro con Dios), sólo existe un camino de compromiso con el Evangelio: la oración y el amor. Si no realizamos esto, podemos caer fácilmente en la Iglesia durmiente, tibia, desencantada y triste a la que hacen magnífica referencia Xosé Manuel y Masu en su artículo. El Equipo de Redacción 2/ ENS

5 Vosotros rezad así (Mt 6,9) Jerusalén. Claustro de la Basílica del Paternoster

6 CORREO DEL EQUIPO RESPONSABLE INTERNACIONAL Año nuevo: nueva llamada a la conversión El nuevo año comenzó hace algunos días y nos hace una nueva llamada a la conversión. Conversión: una palabra que se pronuncia y escucha con - tinuamente, pero que es muy difícil de comprender y vivir. Antes era más fácil. Convertirse tenía un significado preciso: escoger un Credo por encima de otro, o bien, arrepentirse de una vida vivida de una manera más relajada para retomar el camino recto, y mejor aún, después una santa confesión! Hoy, las cosas se hacen más complejas porque cada uno de nosotros está llamado a una conversión constante y este adjetivo «constante» lo cambia todo! No se trata en efecto de un recorrido que se va a hacer de una vez por todas y nada más, sino de una actitud de vida que nos compromete cada día. Convertirse quiere decir buscar a Dios. Qué significa hoy buscar a Dios? Convertirse, necesariamente implica la exigencia de discernir el hoy de Dios es decir preguntarse a dónde nos llama Dios hoy, hacia dónde y hacia quién nos debemos con-verter, es decir volcar. Es necesario ponerse a la escucha de nuestro mundo, y a la escucha de las necesidades más profundas de nuestros hermanos: tomar en serio sus deseos y sus búsquedas, tratar de comprender qué es lo que hace alumbrar sus colores y lo que, al contrario, suscita en ellos temor y desconfianza. «Discernir el hoy de Dios» exige un compromiso de autenticidad: estar disponible a invertir con generosidad nuestra energía para salir de nosotros mismos y mirar hacia los demás; «discernir el hoy de Dios» exige un compromiso de «proximidad»; estar dispuesto a buscar continuamente el en- 4/ ENS

7 cuentro con el otro, «hacerse prójimo», es decir, presentarse como próximo y en una actitud de intercambio, estando listo a abandonar nuestros esquemas habituales, nuestras formas de egoísmo, nuestras formas de individualismo. Pero hoy, más que nunca, la palabra conversión no puede existir sin la palabra reconciliación. No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdón, no hay conversión sin reconciliación: estas dos palabras se encuentran estrechamente unidas. En efecto, qué acto de fe, qué testimonio de fe, qué vida de fe serían posibles sin una relación libre y auténtica entre los hombres? Qué búsqueda de Dios, sino la búsqueda de un Dios encarnado en la historia y en el rostro humano de Cristo? Qué conversión hacia Dios si excluimos la relación con nuestros hermanos? No es este el más grande paso dado por los hombres de hoy en el camino de fe? La toma de conciencia de que Dios no nos pide simplemente amarlo a Él sólo, sino amarlo a través de los hombres! Nuestra fe no es creíble si no mueve toda nuestra capacidad de perdonar, de acoger, de hacer vivir en nosotros al otro, así esté cerca o lejos. Ninguna relación auténtica es posible si no está fundada en una reconciliación constante de las diversidades que nos caracterizan, que a veces nos complementan, o que otras veces nos alejan, pero que de todas maneras nos enriquecen. La conversión es un camino continuo de convergencia entre las diversidades posibles: nos dará la uniformidad la plenitud de la vida? La conversión también es un tiempo propicio para el crecimiento personal, y no solamente en la óptica de la fe. En ese camino de búsqueda, el fracaso se vuelve favorable para la reflexión, la desorientación puede llegar a ser una vía de introspección, el arrepentimiento puede convertirse en una búsqueda de caminos alternos para reorientar nuestras vidas. La conversión puede volver a dar consistencia a nuestras vidas, convertidas tal vez en monótonas e insípidas. ENS / 5

8 Puede parecer simplista hablar de volver a encontrar los valores y el sentido de la vida, como es banal afirmar que la sociedad se debe re-equilibrar alrededor de los ideales compartidos: todos estamos de acuerdo... tal vez. Pero es solamente cuando sintamos la necesidad de pasar del yo al nosotros, de un pensamiento individualista a un pensamiento comunitario, cuando entonces, tal vez, lograremos vivir un nuevo tiempo de conversión. El adjetivo constante unido a la conversión llega entonces, revestido de un nuevo significado. Hombres y mujeres, estamos llamados a continuar de una manera constante, la marcha de nuestra humanidad hasta el fin: a cada momento, la vida nos aporta algo nuevo que nos interroga, nos interpela, espera respuestas nuevas, nos transforma. En esta perspectiva, todos somos convertidos y todos queremos ser, hasta el fin, personas que caminan sobre la ruta de la conversión. Y todos nosotros, matrimonios y sacerdotes de los ENS, estamos llamados a responder una vez más y con un compromiso renovado, a la conversión para ser reflejo del amor de Dios en un mundo cada días más «hambriento» de amor. Carlo y Maria Carla Volpini Responsables E.R.I. 6/ ENS

9 EL MATRIMONIO Y LA SANTIDAD Entre los muchísimos santos y santas canonizados y beatificados por la Iglesia sólo un matrimonio ha sido BEATIFICADO: Luigi y María Corsini Beltrane Quattrocchi, nacidos en Italia en 1881 y 1880, y fallecidos en 1951 y en Por qué sólo una pareja de casados ha sido beatificada cuando la mayoría de católicos practicantes somos mujeres y hombres casados sacramentalmente? - Acaso no existe la santidad en la vida matrimonial? - El matrimonio de los católicos NO es un camino de santidad? Hay muchas razones que explican esta postergación de las parejas casadas en el Santoral de la Iglesia Católica: Las Órdenes, Congregaciones e Institutos religiosos tienen muchos más medios para promover la beatificación o canonización de sus fundadores o miembros destacados, que las familias. Qué poquísimas familias se preocupan de sus antepasados de 4 ó 5 generaciones atrás! También influyen los prejuicios que históricamente ha habido en nuestra Iglesia Católica hacia los laicos, y más aún hacia los laicos casados. La idea dominante hasta el Concilio Vaticano II era que había dos categorías de cristianos: los religiosos y clérigos pertenecían a la 1ª categoría; y los laicos, y sobre todo los casados, a la 2ª. Muchos han entendido la santidad como algo extraño, fuera de lo normal, milagrero, alejado de lo cotidiano y de la vida secular. Sin embargo, el MATRI- MONIO es un CAMINO DE SANTIDAD!, y NO es un camino tan difícil que sólo unas pocas parejas PUEDAN ANDARLO BIEN! ENS / 7

10 A los casados nos ocurre que no acabamos de convencernos de que DIOS NOS LLAMA A LA SANTIDAD a través de NUESTRO matrimonio y de NUESTRA familia!; lo leemos en documentos oficiales de la Iglesia, lo oímos decir, pero nos cuesta creerlo y vivirlo! Y el caso es que ha habido y hay actualmente en la Iglesia MILLONES DE PAREJAS DE CASADOS SANTOS. Seguro que todos hemos conocido y conocemos a algunas! El matrimonio es un camino de santidad por el amor, la fe y la esperanza. LA SANTIDAD Y EL AMOR SANTOS son quienes han experimentado que Dios los ama, y CON SU VIDA han demostrado que amor a Dios y amor al prójimo son inseparables; porque el amor es expansivo, viene de Dios y nos une a Él y a los demás. Si Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él (1 Jn 4, 16), el Matrimonio y la FA- MILIA son lugares privilegiados para el Amor, porque allí está y actúa Dios. Ciertamente: Al abrirnos marido y mujer a Dios: crece nuestra capacidad de amarnos, y nuestro amor conyugal nunca termina de crecer y de cambiar. El amor que nos tenemos fructifica en nuestros hijos; son hijos del amor! Si volvemos la espalda a Dios, nuestro amor conyugal irá debilitándose e incluso podrá desaparecer; porque el amor propio y el EGOIS- MO son los peores enemigos del amor. Estamos convencidos de que la mujer y el marido, la madre y el padre, somos, o podemos llegar a ser, GRAN- DES EXPERTOS EN EL AMOR: a.- Un día, hace muchos o pocos años, fiándonos de la gracia de Dios, contrajimos matrimonio, y nos entregamos totalmente el uno al otro para siempre, excluyendo a cualquier otro u otra. 8/ ENS

11 b.- Cada día, con ayuda de Dios, renovamos esa entrega y construimos la pareja, y vamos siendo más una sola carne, en los acontecimientos cotidianos y en los extraordinarios. c.- Como padres, nos entregamos a los hijos: les damos la vida, el alimento, el afecto,... y los perdonamos siempre!, como el padre del hijo pródigo. Y al mismo tiempo el amor que recibimos de nuestros hijos, nos va construyendo. EL AMOR QUE NOS VA HACIENDO SANTOS en el matrimonio no consiste en buscar por encima ni por fuera de la vida conyugal una perfección humana ni sobrehumana, ni en vivir el matrimonio como si fuéramos monjes o célibes. Consiste en que: Experimentamos y disfrutamos el AMOR QUE DIOS NOS TIENE, y en la ORACIÓN y la EUCARISTÍA le alabamos y damos gracias por todo. En NUESTRO AMOR DE PA- REJA intervienen cuerpo y alma, todo lo que somos; ese amor de hombre y mujer sexuados, reflejo del de DIOS, nos ha cambiado PARA BIEN, nos ha ofrecido promesas de felicidad que poco a poco se han ido haciendo realidad, y es una fuerza que da calor y se pone al servicio de los demás. Ese amor nos ha transformado: Hemos descubierto al otro tal como es, y a través de sus ojos cada uno nos hemos visto de un modo diferente, más real. Nos queremos con un amor más maduro, que nos hace capaces de darnos al otro, y de acogerle y recibirle, porque ambos nos necesitamos y podemos ayudarnos. Somos menos egoístas; el amor de él, el amor de ella, nos ha hecho MEJORES. Me ocupo y me preocupo de él, de ella; ya no busco exclusiva y principalmente mi propio bien, sino el bien de él, el de ella, porque el bien y la felicidad del otro, son al ENS / 9

12 mismo tiempo el bien y la felicidad de ambos; la renuncia y el sacrificio por él, por ella, la entrega a él, a ella, no son una pérdida sino una ganancia para los dos. Son ciertas aquellas palabras de Jesús sobre el grano de trigo que cae en tierra y muere: sólo ese grano da fruto abundante!; y, además, así vivimos mucho mejor! EL AMOR QUE NOS VA HACIENDO SANTOS EN LA FAMILIA nos ayuda a: Actuar con nuestros hijos como Dios actúa con nosotros. Para llegar a ser PA- DRES: que amamos, perdonamos y servimos sin límites; que tenemos fe en todo lo bueno que hay en nuestros hijos; y que esperamos siempre, contra toda tentación de desesperanza. La fe y la esperanza están estrechamente unidas con el amor, y son imprescindibles para recorrer la vida de casados como un camino de santidad. Hemos preferido dedicar estas cortas líneas al amor. Maru y Paco Nemesio Matrimonio del ERI que enlaza la Zona Euráfrica Acoger el regalo de la vida desde su concepción; cuidar y proteger a los hijos desde que nacen y hasta que son adultos y se independizan. Comprender que los hijos son nuestros pero también hijos de Dios, que los cuida y les da plena libertad, como ÉL hace con nosotros. 10 / ENS

13 CORREO DE LA SÚPER REGIÓN CARTA DE LOS RESPONSABLES SÚPER REGIONALES Queridos todos: PAZ Y BIEN!! Una vez pasada la Navidad, comenzamos nuestro nuevo año litúrgico y cuando recibáis esta Carta que tenéis entre las manos, estaremos en plena Cuaresma. Y todos nuestros calendarios nos ofrecen los Ejercicios Espirituales (sin niños, con niños, de un día, de fin de semana una variada oferta para que nadie, según nuestras circunstancias, dejemos de asistir). Decíamos al principio de Curso que este año potenciaríamos el Punto de Esfuerzo de: Ponerse cada año ante el Señor durante un retiro de 48 horas como mínimo, para reflexionar y planificar la vida en su presencia. Os recordamos que este retiro anual tiene como objetivo principal, como nos dice S. Ignacio acerca de sus Ejercicios, el buscar y hallar la voluntad de Dios para la disposición concreta de nuestra vida. Y en nuestro caso, como miembros de ENS con su carisma específico, esta voluntad de Dios la debemos buscar en pareja. Es por esto por lo que en los Ejercicios de ENS no falta, o no debería faltar nunca, una Sentada. Sentada que, después de la reflexión y el discernimiento personal, nos lleva al discernimiento conjunto como pareja y como familia a planificar nuestra vida a la luz del evangelio. Así pues, ánimo, no dejemos de acudir a esta llamada del Señor!! Seguro que encontraremos orientaciones prácticas y ENS / 11

14 asequibles para hacer de nuestra vida una expresión clarividente de la voluntad de Dios. Hay dos cosas muy importantes que queremos comunicaros. La primera, muy dolorosa para nosotros, es que nuestro Consiliario Superregional, Pedro Fernández Amo, nos deja. Ha sido una decisión difícil que ha tenido que tomar ante la imposibilidad de atender como él quisiera al Movimiento que él tanto ama. Actualmente tiene un cargo que le ocupa mucho tiempo y disposición y el querer abarcarlo todo le está repercutiendo en su salud. Cosa que creemos que el Señor no nos pide. Nosotros lo entendemos y lo aceptamos. Le queremos agradecer de una manera muy especial todo su esfuerzo, entusiasmo, acompañamiento que nos ha ofrecido a lo largo de estos dos cursos que ha estado con nosotros. Deseamos que el Señor se lo recompense de alguna manera. Seguirá siendo Consiliario de sus dos equipos de base y Consiliario de los EDIP. Trabajo tiene! GRACIAS PEDRO, QUE EL SEÑOR TE BENDIGA CADA DÍA!! Y la otra noticia es que Dios no nos abandona. Después de que Pedro nos comunicara su difícil decisión, nos pusimos en oración (y todo el Colegio Superregional también), nos llegó un nombre a nuestra mente, tocamos a su puerta y a su corazón, y nos ha contestado que SÍ. Se llama José Luis 12 / ENS

15 Cano SJ. Es Consiliario de 4 equipos de la Región Centro y nosotros lo conocimos cuando era Consiliario Regional de Centro y nosotros éramos Regionales de Andalucía Oriental. Es un enamorado del carisma de los ENS y su Pedagogía. Deseamos y esperamos que se encuentre a gusto con su nuevo trabajo de acompañarnos a nosotros y al Colegio Superregional. Le hemos pedido que nos escriba unas líneas y nos mande una foto para que todos lo conozcáis. Y desde aquí, le damos también las gracias por su generosidad. Tendrá que ponerse al día ante un curso ya comenzado. BIENVENIDO JOSÉ LUIS!! Hasta la próxima Carta, amigos! Pedid mucho por el Movimiento y sus Responsables. Es necesario que los que Dios nos ha llamado para este servicio estemos dispuestos a dar todo por él y que nunca bajemos el listón de nuestras oraciones. Sabemos que Dios no falla nunca, somos nosotros los que a veces, por falta de fe y esperanza, le fallamos a ÉL. Un abrazo fraternal para todos. Carlos y Rosa Colina López RR Superregionales. Granada 24 «Quiere usted aprender a orar? Busque conocer a Cristo. No hablo de un conocimiento puramente intelectual, sino de un conocimiento de fe y de amor. Y primero de todo crea con firmeza que Cristo no es un personaje perdido en la bruma de la historia, sino alguien que vive. El Viviente que está ante su puerta y que llama como lo dice Él mismo.» (Henri Caffarel: Señor, enséñanos a orar ) ENS / 13

16 QUÉ DIFÍCIL Queridos amigos: Qué difícil resulta escribir una carta en la que tienes que decir adiós sobre todo cuando has compartido grandes experiencias. Experiencias que han sido buenas, tal vez también algún recuerdo menos grato; sin embargo, lo fundamental, y para mí ha sido un regalo, es que durante el tiempo que he compartido con el Colegio y el Equipo Súper- Regional, he visto cómo parejas y consiliarios entregan cuanto son, saben y tienen, en definitiva, su vida, con el deseo de servir al Movimiento en cada una de las Regiones que lo forman. Es triste tomar la decisión de dejarlo, pero a todos nos llega el momento de decir adiós. Tal vez sea porque ha llegado el final de la responsabilidad o, como es mi caso, porque aparecen incompatibilidades que obstaculizan el servicio pedido. En una carta de despedida que atribuyen al escritor Gabriel García Márquez, dice: El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles lo siento, perdóname, por favor, gracias y todas las palabras de amor que conoces. Desde La Carta yo quiero en primer lugar decir gracias Rosa y Carlos por fiaros de mí y llamarme para estar junto a vosotros en el Colegio de la Súper-Región; gracias a todos y cada uno de los Responsables de Región, que están o han estado en éste, de cada uno he aprendido mucho, sobre todo, a seguir queriendo a los Equipos. Gracias, José Luis y Carmen, sólo Dios podrá recompensar el servicio que estáis prestando; 14 / ENS

17 gracias, Juan Ignacio y Rosi, seguid en esa tónica, qué diferencia de la primera Carta a ésta última, que el Espíritu Santo os siga ayudando. Quiero decir lo siento, perdón por si alguna vez he dicho, hecho, o dejado de hacer algo que haya molestado a alguien y porque no siempre he estado todo lo disponible que el Movimiento requiere de un Consiliario Súperregional. Por último, quiero decir por favor a todos y cada uno de los matrimonios que forman parte de los Equipos de España; por favor qué? Cuentan que en una carpintería hubo una vez una extraña asamblea. Fue una reunión de herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerció la presidencia, pero la asamblea le notificó que tenía que renunciar. La causa?: hacía demasiado ruido y, además, se pasaba todo al tiempo golpeando. El martillo aceptó su culpa, pero a su vez pidió la expulsión de la lija. Hizo ver que era muy áspera en su trato y siempre tenía fricciones con los demás. Y la lija estuvo de acuerdo a condición de que fuera expulsado el metro, que siempre se lo pasaba midiendo a los demás según su medida, como si fuera el único perfecto. El metro, ante el ataque, pidió a su vez la expulsión del tornillo, dijo que había que darle muchas vueltas para que sirviera para algo. Y el tornillo a su vez dijo que también fuera expulsado el serrucho porque dividía aquello que tocaba. En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo. Utilizó al martillo, la lija, el metro, el serrucho y el tornillo. Finalmente, la tosca madera inicial se convirtió en un lindo mueble con el que pensaba agasajar a su esposa por su aniversario. Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la asamblea reanudó la deliberación. Fue entonces cuando tomó la palabra la llave inglesa y dijo: Señores, ha quedado demostrado que todos tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades. ENS / 15

18 Eso es lo que nos hace valiosos. Así que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrémonos en la utilidad de nuestros puntos buenos y pensemos todo lo bueno que podemos hacer unidos. Las sabias palabras de la llave tuvieron su efecto y la asamblea descubrió que el martillo era fuerte, que el tornillo unía y daba fuerza, que la lija era especial para afinar y limar asperezas, que el serrucho hacía que dos partes distintas hicieran un todo perfecto y observaron que el metro era preciso y exacto. Se sintieron entonces un equipo capaz de producir muebles de calidad. todos somos necesarios, que un pequeño gesto puede cambiar la vida de otra persona, para bien o para mal. Dios nos ha puesto a cada uno frente a la vida de otros con los que caminamos para crear no muebles de calidad sino creyentes que hacen presente su Reino en medio de los hombres y las mujeres de nuestros días. Un abrazo y hasta siempre, queridos amigos. Pedro Fernández Amo Consiliario Ocurre lo mismo con los seres humanos. Cuando en una empresa, en una asociación, en una comunidad de la índole que sea, el personal busca a menudo defectos en los demás, la situación se vuelve tensa y negativa. En cambio, al tratar de percibir con sinceridad los puntos fuertes de los demás, es cuando florecen los mejores logros humanos. Por favor, no olvidéis que 16 / ENS

19 SALUDO DEL NUEVO CONSILIARIO Mi saludo como Consiliario Superregional Queridos amigos: Permitidme una introducción, antes de saludaros y ponerme a vuestra disposición como Consiliario Superregional. Hace algo más de un año los Responsables de uno de los Sectores de los cuatro Equipos que llevo en Madrid me pidieron que escribiese un reflexión sobre mi experiencia en los 37 años que tengo la dicha de estar en el Movimiento. Prometí hacerlo y les pido disculpas por no haber llevado a cabo mi promesa. No ha sido sólo la dificultad de encontrar tiempo para ponerme ante el poco inspirador teclado del ordenador, sino que os confieso desde el principio que me da mucha pereza, de la que me dejo llevar con frecuencia (tendré que ponerme esta regla de vida ), acometer cualquier escrito. Agradezco a los RR. Superregionales, Rosa y Carlos, que me pidiesen este nuevo servicio a la Iglesia en el Movimiento, pues que un sacerdote sea consiliario en el Movimiento es de verdad una gracia especial del Señor. Y aún mayor cuando se participa en la dinámica de los ENS desde una atalaya privilegiada. Si el sacerdote conoce y vive el Movimiento tan sólo desde su propio Equipo de Base y no participa en algunas de las muchas oportunidades que los Equipos le piden u ofrecen, no saborea toda la riqueza de su carisma fundacional. Y, como sacerdote, sintiendo esa unión ENS / 17

20 de los dos Sacramentos: Matrimonio y Sacerdocio, y gustando la propia vocación en sintonía con el gozo de la pareja que igualmente disfruta del Sacramento que sustenta su amor. En esa memoria de un consiliario que se me pedía, mi primer testimonio, fruto de mi experiencia, es lo expresado en las líneas anteriores. Mi agradecimiento al Señor no es sólo por los muchos años en el Movimiento, sino porque he compartido ejercicios o retiros anuales, Jornadas de Formación, Jornadas de Cuadros, Consiliario de Sector en Madrid o en pueblos de Extremadura, Consiliario Regional durante 11 años (los sacerdotes no tenemos caducidad temporal como los Responsables Regionales) y ahora Consiliario Superregional. Cuando el año pasado celebraba mis Bodas de Oro de mi ingreso en la Compañía de Jesús, los que compartieron conmigo el sentimiento dominante con ese motivo: Gracias, Señor!, escucharon de mis labios que para mí tantas vivencias en el Movimiento, con muchos nombres y muchos rostros concretos, estaban entre las mejores bendiciones recibidas del buen Padre Dios. Por tanto, queridos compañeros consiliarios, no desaprovechéis esta fuente de gozo: abríos al Movimiento más allá de vuestro Equipo de Base y estad disponibles, dentro de vuestras posibilidades, a los requerimientos de servicios concretos que los ENS os pidan. Otras muchas cosas me gustaría compartir con vosotros, pero tendré ocasión para ello. Sólo una quiero subrayar: no dejéis, consiliarios y matrimonios responsables, de aprovechar la gran riqueza que el Movimiento pone en la unión de los dos sacramentos, orden y matrimonio, como nos recuerda nuestra Guía al definir el papel del consiliario. La Guía subraya que el papel del sacerdote no se reduce al de consejero espiritual: debe hacer presente en el Equipo a Cristo como Cabeza del Cuerpo. Y el papel del matrimonio responsable es animar la vida del Equipo y mantener la unión con el Movimiento, de forma que sea realmente un Equipo de Nuestra Señora de acuerdo con 18 / ENS

21 su carisma fundacional. Es, por tanto, también responsable de que el consiliario, y lo digo desde mi experiencia de largos años, ejerza su misión de acuerdo con la espiritualidad del Movimiento, que es la razón de ser de la pequeña comunidad que forma cada equipo. Hay otras espiritualidades en la Iglesia, pero la del Movimiento es la que debe animar la vida del equipo. No puedo terminar sin agradecer al hasta ahora Consiliario Superregional, Pedro Fernández Amo, sus años en este servicio al Movimiento. Sabemos que seguimos contando con él, como os dicen en su escrito Rosa y Carlos, tanto como consiliario de los EDIP como en sus dos equipos de base. Cuenta, Pedro, con nuestras oraciones para que con plena salud sigas tu inestimable ayuda al Movimiento y el Señor bendiga también tu importante servicio a la Iglesia en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz. Gracias, Pedro! Consciente del poder intercesor de la oración, me confío a vuestras oraciones para llevar a cabo este servicio con docilidad y disponibilidad a la inspiración del Espíritu. Y también cuento con vuestras oraciones para otra misión de servicio importante a la Iglesia que se me acaba de encomendar: dirigir la Fundación Educación Católica que tiene a su cargo en este momento veinte colegios repartidos por toda la geografía española, colegios que, funcionando bien en todos los aspectos, tenían la dificultad de no poder ser llevados por las Congregaciones Religiosas que los fundaron, debido a la disminución de vocaciones religiosas. Esta Fundación garantiza que sigan siendo centros de educación y formación cristianas, conservando el carisma de su Congregación. Sintiendo la acogida que siempre encuentro en todo equipo y en todo miembro de los ENS, un abrazo, José Luis Cano Soriano, S.I. Consiliario Superregional ENS / 19

22 EDIPS: EQUIPOS DE DIFUSIÓN, INFORMACIÓN, PILOTAJE Y OTROS ACOMPAÑAMIENTOS, DE LA SUPERREGIÓN DE ESPAÑA Las tareas de Difusión, Información y Pilotaje, en los Equipos de Nuestra Señora, han sido desde los inicios, servicios propios del Movimiento. Siempre hubo material común para toda la Superregión, siempre hubo matrimonios que de manera generosa y entusiasta se entregaron a estos servicios como evangelizadores por el Reino de Dios, pero estos servicios, tal y como están configurados y organizados hoy, surgen de una necesidad que en un momento dado se constata: faltaba una coordinación general que diera unidad de criterios, de objetivos, y formación específica para los matrimonios que realizaban estas tareas. Por eso, se crean los EDIPS: Equipos de Difusión, Información, Pilotaje, con una novedad: los Otros Acompañamientos. Por qué los Otros Acompañamientos? La situación y los retos pastorales en el campo del matrimonio y de la familia explican que los matrimonios de ENS, se hayan ido implicando desde hace ya muchos años en las tareas propias de Pastoral Familiar, sobre todo en el ámbito de lo prematrimonial. Los Equipos de Nuestra Señora ante las llamadas eclesiales a la evangelización de la familia 1, ha venido impulsando a sus miembros al compromiso en tareas de Pastoral Familiar 2. El detonante para tomar conciencia de esta urgencia pastoral lo pone en marcha Juan Pablo II en su discurso a los Regionales de ENS en Roma, en enero del 2003, en el que pide que los matrimonios de ENS 1 GS 48; FC 50, 69; Directorio de Pastoral Familiar de la Iglesia en España, Segundo Aliento, Lourdes, / ENS

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