El mundo clásico II. Xavier Espluga PID_

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1 El mundo clásico II Xavier Espluga PID_

2 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II Xavier Espluga Doctor en Filología Clásica por la Universidad de Barcelona y diplomado en Arqueología Clásica por la Università degli Studi di Lecce. Se ha ocupado de varios aspectos relacionados con la historia cultural y material de la Antigüedad clásica. Actualmente, es profesor de la Universidad de Barcelona. Tercera edición: febrero de 2012 Xavier Espluga Todos los derechos reservados de esta edición, FUOC, 2012 Avda. Tibidabo, 39-43, Barcelona Diseño: Manel Andreu Realización editorial: Eureca Media, S. L. Traducción: Eureca Media, S. L. Depósito legal: B Los textos e imágenes publicados en esta obra están sujetos excepto que se indique lo contrario a una licencia de Reconocimiento-Compartir igual (BY-SA) v.3.0 España de Creative Commons. Se puede modificar la obra, reproducirla, distribuirla o comunicarla públicamente siempre que se cite el autor y la fuente (FUOC. Fundació per a la Universitat Oberta de Catalunya), y siempre que la obra derivada quede sujeta a la misma licencia que el material original. La licencia completa se puede consultar en:

3 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II Introducción Referirse a la civilización romana como fundamento de la cultura occidental es actualmente un tópico de utilización fácil. Sin embargo, la verdad es que muchas de las manifestaciones culturales de la civilización occidental en el sentido más amplio del término tienen su origen y su explicación en la Antigüedad clásica. Sin el conocimiento de estas particularidades que hunden sus raíces en el fecundo mundo de la tradición clásica, no sería posible entender la evolución histórica de Occidente. La lengua, la literatura, las diversas artes plásticas, el derecho, la política, la religión, la mentalidad y la ideología de los pueblos de Occidente tienen, en mayor o menor grado, puntos de referencia inevitables en la civilización romana. El mundo clásico II intenta ser un acercamiento pluridisciplinar al estudio y el análisis crítico de los fundamentos de la civilización romana. En este sentido, se ha querido integrar en una única obra el análisis de las principales fases históricas, de los rasgos principales de la estructura económica, de los sistemas políticos y de las realidades sociales, y también el sistema de pensamiento y de valores éticos y religiosos. En todo momento, se han querido poner en relación todos estos aspectos con las principales realizaciones culturales de la civilización romana, ya que se parte de la premisa de que las manifestaciones culturales expresión fiel de las inquietudes del tiempo en el que se generan no se acaban de comprender en su plenitud sin una adecuada contextualización histórica. En cuanto a la exposición teórica, los contenidos se han distribuido en catorce apartados temáticos que siguen, aproximadamente, un hilo cronológico desde los orígenes de Roma hasta la actualidad. Los tres primeros apartados están dedicados al estudio de la Romaarcaica. El primero titulado "Alba mítica" examina las leyendas sobre la fase más remota de la historia romana, en concreto, las sagas míticas y heroicas anteriores a la fundación de Roma. Con el título "Un poblado de pastores", el segundo apartado se ocupa de analizar críticamente la fundación de Roma (siglo VIII a. C.). El tercer apartado se centra en las vicisitudes de Roma bajo dominio etrusco y en las relaciones entre Roma y el pueblo etrusco. Por esto se llama "La gran Roma etrusca de los Tarquinios". Los tres apartados siguientes se ocupan del estudio de la Repúblicaromana. El cuarto apartado, titulado "La adustez republicana", quiere ilustrar los fundamentos institucionales y el sistema de valores que sustentaba ideológicamente este régimen político. El impacto con el mundo griego, con el estudio de la conquista militar y de los contrastes sociales que provoca la helenización en

4 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II la sociedad romana, ha sido objeto de análisis en el quinto apartado, llamado "La lujuria helenística". El estudio del período republicano se completa en el sexto apartado, que, con el título de "Dilacerata res publica", es decir, 'La República desollada', examina las causas y las consecuencias de la intensa crisis que caracteriza la última generación de la República. En cambio, los apartados centrales de la obra se dedican a la épocaimperial. Así, "Una ciudad de mármol", título del séptimo apartado, analiza la época de Augusto, el primer emperador, durante la cual se sientan las bases de un nuevo régimen político. En el octavo apartado, "Urbi et orbi. Romanización y contacto de culturas", se toma en consideración el proceso de romanización de las provincias del Imperio. El noveno apartado, llamado "Lo que es del César", incide en el análisis de algunas de las principales actuaciones del poder imperial, con el objetivo de captar los mecanismos que el poder central utiliza para emitir y transmitir sus mensajes propagandísticos. Finalmente, el estudio del período imperial concluye con el análisis del fenómeno del evergetismo, al que se dedica el décimo apartado: "Panem et circenses". Los apartados 11, 12 y 13 se centran en el análisis de varios fenómenos que tienen una importancia creciente en el período que ha sido denominado Antigüedadtardía. En particular, el apartado 11 "Pescadores de hombres" analiza un fenómeno religioso el cristianismo que marca la evolución de la Roma tardoimperial. El estudio de los pueblos bárbaros uno de los grandes protagonistas de esta época ocupa el apartado 12, titulado "El azote de Dios". Por fin, en el apartado 13, "Bizancio: la nueva Roma", se ha querido dedicar espacio al estudio de la civilización bizantina, heredera natural del Imperio Romano. Finalmente, el último apartado "La Ciudad Eterna" pretende ser una pequeña introducción al estudio de la tradición clásica. No es extraño, pues, que este apartado conclusivo recoja muchos de los mitos, de las imágenes y de las visiones que las generaciones de Occidente han ido construyendo sobre los mundos de Roma. Si esta modesta aportación sirve de ayuda al estudiante interesado y lo anima a querer conocer más y mejor el universo de Roma, consideraremos que hemos logrado el objetivo marcado y que se han visto recompensados gratamente los muchos esfuerzos invertidos.

5 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II Objetivos Los objetivos que el estudiante ha de lograr con la lectura de esta obra se pueden resumir en los siguientes puntos: 1. Identificar las principales fases de la evolución histórica del mundo de Roma. 2. Aislar los elementos fundamentales de la evolución socioeconómica, politicoideológica y cultural de cada período. 3. Ser capaces de identificar las bases que sustentan el imaginario relativo a la civilización romana que han creado los pueblos de Occidente.

6 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II La ciudad de Roma

7 CC-BY-SA PID_ El mundo clásico II Contenidos Módulo didáctico 1 El mundo clásico II Xavier Espluga 1. Alba mítica 2. Un poblado de pastores 3. La gran Roma etrusca de los Tarquinios 4. La adustez republicana 5. La lujuria helenística 6. Dilacerata res publica 7. Una ciudad de mármol 8. Urbi et orbi. Romanización y contacto de culturas 9. Lo que es del César 10. Panem et circenses 11. Pescadores de hombres 12. El Azote de Dios 13. Bizancio: la segunda Roma 14. La Ciudad Eterna

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