INICIANDO EL CAMINO: LA AVENTURA DE CREER

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1 INICIANDO EL CAMINO: LA AVENTURA DE CREER Por tanto, también nosotros, ya que estamos rodeados de tal nube de testigos, liberémonos de todo impedimento y corramos con constancia en la carrera que se abre ante nosotros, fijos los ojos en Jesús, autor y perfeccionador de la fe. Hb 12, 1-2a Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos a dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso. No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él, porque nadie queda excluido de la alegría reportada por el Señor. E.G 3 Yo creo. Ante la primera expresión de nuestra fe cabe preguntarse: Qué es creer?, Qué tenemos que creer en una época de incredulidad social generalizada? Debe uno creer algo que no es evidente en sí mismo?, Sigue siendo aceptable creer, tener fe? Vamos a comenzar nuestro recorrido explicitando qué no es la fe. La fe no es algo que se tiene de una vez por todas y se conserva sin más; no es un depósito para tener guardado; no es adhesión o vago asentimiento racional en bloque a las "verdades" heredadas en la tradición de la Iglesia. Decimos que la fe es una relación con el Misterio que habita el mundo, la vida personal y la historia; una relación que se va construyendo con los mismos materiales de la vida, no al margen de ella, y que a su vez va orientando, estructurando y animando los distintos aspectos y momentos de esa vida. La fe tiene mucho que ver con una transformación de la mirada sobre todo lo que nos rodea; la fe nos da ojos nuevos para descubrir la dimensión trascendente en donde toda realidad está envuelta. Dios no aparece a una mirada distraída, superficial, interesada; la fe pide de nosotros una mirada profunda y transparente para descubrir que la realidad está habitada por Él, que la vida cotidiana es el lugar donde Dios sale a nuestro encuentro y nos dirige su Palabra, a veces, en los momentos y lugares más insospechados, a veces en el ruido de un silencio, como le pasó a Elías en el Horeb (1 Re 19, 11-13). Llamados estamos a hacer de la fe una verdadera experiencia personal, que nadie puede "recorrer" por nosotros. Qué definición harías tu hoy de la fe? Qué significado das a esta palabra? Qué es para ti creer? Qué dificultades encuentras en la vida cotidiana, en tu entorno, para vivir la fe? Te has fijado últimamente en cómo miras a tu alrededor? Qué te devuelven tus ojos? Encuentras en tu mirar ese ir a lo profundo de las cosas? 1

2 Por otra parte, creer es antes que nada confiar incondicionalmente. Es esta la experiencia de Abraham, llamado por Dios a los setenta y cinco años, que consiente en salir de su tierra y romper con su parentela para ponerse en camino hacia una tierra que se le había de mostrar. Abraham, que confía en la promesa de una descendencia numerosa, a todas luces imposible. Abraham, que acoge junto a su tienda la visita grata de unos caminantes con las buenas noticias de una descendencia para Sara, y luego cae en la cuenta de que ha recibido la visita de Dios. Abraham, que cuando ya tiene la prueba de la fidelidad de Dios en Isaac, el hijo de la promesa, consiente en sacrificarlo a Dios confiando en Dios, sin otro apoyo que Dios mismo, esperando en Él contra toda esperanza, y que solo así llega a ser el padre de todos los creyentes. Seguro que recuerdas esos momentos en los que has hecho una experiencia parecida a la de Abraham... confiar contra toda esperanza. Dar como un salto en el vacío, fiada/o de Dios. Párate un momento y tráelo a tu memoria. En nuestra vida de fe es el mismo Jesús quien nos muestra qué es creer. Él es el creyente por excelencia, el iniciador y consumador de nuestra fe. Jesús, que inicia su vida proclamando: "aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad". Toda su vida es una invocación a Dios en la expresión de la máxima confianza: "Abbá". Jesús, que emprende el camino a Jerusalén y termina en la entrega en manos de los enemigos, la pasión y la muerte en cruz. Que rechaza las tentaciones de los mesianismos inmediatos que le proponen las sugerencias del tentador: Todo esto te daré. Jesús, que en la noche última ora al Padre y que desde el más atroz oscurecimiento de Dios, encomienda su vida a las manos del Padre. También la experiencia de los primeros discípulos nos muestra qué significa creer. Ellos, dispersados y escandalizados por la cruz, inician el camino de vuelta hacia sus ocupaciones de antes... y es entonces cuando acogen sin saberlo al Jesús que les sale al camino, se dejan iluminar por la lectura de la Escritura y van comprendiendo que tenía que pasar por la cruz para entrar en la gloria, y le reconocen al partir el pan. La fe es una experiencia que se despierta por contagio. Quiénes son los testigos que en tu vida te han acercado a Jesús, el Señor? Nómbralos y agradece su mediación. Creer es también compromiso La experiencia de la fe también nos remite al compromiso en medio de la vida. Nos abrimos a la presencia de Dios también en la experiencia que hacemos de encuentro con los demás, especialmente con aquellos que sufren la injusticia en cualquiera de sus 2

3 formas: "si alejas de ti toda opresión, si repartes tu pan (...) entonces surgirá tu luz en las tinieblas y tu oscuridad se volverá mediodía" (Is 58, 9-10) Podemos traer a nuestro corazón aquellos lugares y personas concretas que a lo largo de la vida se nos han manifestado como "formas inesperadas del amor de Dios". Y hacer la lectura de cómo estos encuentros han alimentado nuestra fe, la han enriquecido, le han dado cuerpo y nos han ido revelando otra faceta más del rostro de Dios. Jesús, en el evangelio, remite como señal de encuentro con Él al encuentro con marginados y acogida de los pequeños. Él mismo, acogido en nuestro mundo en un pesebre, es la "señal" que se nos da a través del ángel (Lc 2, 12) Confesar la fe Si vamos haciendo este recorrido de la fe, tarde o temprano se nos presenta esta realidad de ser testigos para otros de "lo que hemos visto y oído". Confesar la fe sería como la consecuencia natural del hecho de creer. Podríamos decir que somos invitados a transparentar la Presencia de la que vivimos a través del testimonio. Así mismo, los grandes santos y místicos nos han enseñado que no hay otra forma de fe que la fe "experienciada". Se trata de ejercitar personalmente, día a día, la actitud teologal: esa mirada que va a lo profundo de las cosas, que descubre esa Presencia de Dios en todo lo que acontece o que advierte la necesidad de esa Presencia. Qué experiencia vas teniendo de este anunciar a Jesús en medio de tu vida cotidiana? Qué dificultades encuentras? Eclesialidad de la fe El cristiano no puede vivir en solitario su fe porque ésta se vive y se alimenta en comunidad. No podemos olvidar que despertamos a ella a partir del testimonio de los creyentes que nos han precedido o nos acompañan en el momento presente. La débil fe de cada cristiano es portada, edificada y alimentada por la comunidad con la que oramos, compartimos y celebramos nuestra fe. La eclesialidad de la fe, hoy, comienza a ser vivida en muchas personas como la pertenencia a una fraternidad efectiva: miembros iguales en dignidad, con ministerios diferentes. Comunidades fraternas de creyentes reunidos en torno al único Padre Dios, que las congrega, atentas a la escucha del mismo Espíritu. Recordamos que en esta pertenencia a la Iglesia vivimos la fe a través de: - El anuncio: es en la Iglesia, donde cada uno de nosotros recibimos el anuncio de Jesús por vez primera. Somos enviados a seguir anunciándolo con nuestra vida. 3

4 - La celebración de la fe. En la Iglesia aprendemos a rezar y a celebrar juntos. La riqueza de la liturgia nos invita a ello. Así también nos fortalecemos en la fe. - El servicio: somos seguidoras/es del Maestro, que se hizo servidor. La Iglesia hunde sus raíces en este vivir para los demás, especialmente a favor de los más débiles. - La comunión: Somos llamados y convocados para vivir con otros la fe. Cada una/o en su diferencia y singularidad. Todos, congregados por el mismo Señor. Qué experiencia tienes de vivirte en comunidad de fe? Qué te aporta, cómo te ayuda? La alegría de creer Nos insiste el papa Francisco: la alegría del evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría. (E.G 1). Es la alegría que también experimentó Joaquina y a la que invitaba repetidamente a sus hijos y a las Hermanas: vivid alegres (Ep. 1). Quizás porque la alegría de Joaquina es una alegría que no depende de lo que pasa fuera sino dentro, que no depende de que las cosas salgan como deseamos o como esperamos, que no depende de tenerlo todo en nuestras manos y a nuestro alcance O quizás sí! Y es que Joaquina sí experimenta qué es tenerlo todo. Porque para ella, Jesús lo es todo. Con Jesús y teniendo a Jesús, todo sobra (Ep. 80), repetirá a las Hermanas sin cesar. Esta alegría nada ni nadie nos la podrá quitar. Esta alegría es don de Dios, que colma desde dentro. La alegría vinculada a la experiencia de fe no es ingenua, va unida al agradecimiento y a la capacidad de acoger. En aquel momento, el Espíritu Santo llenó de alegría a Jesús, que dijo: Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y se las has dado a conocer a los sencillos (Mt 11, 25 ss). Esta experiencia le hará a Jesús ser el hombre para los demás y le sostendrá cuando llegue el momento de la entrega de la vida. En estos tiempos revueltos reivindicamos la auténtica ALEGRÍA DE CREER, la alegría de haber encontrado el tesoro de nuestra vida, lo único necesario. Ésta puede ser una aportación carismática a nuestro mundo sediento de BUENA NOTICIA. 4

5 Experimentas de alguna manera esta alegría de la que habla Joaquina? Reconoces en ti, en medio de todo, esta actitud vital de agradecimiento? En este camino de irnos haciendo poco a poco creyentes, junto a tantos otros, somos responsables de cuidar, alimentar y hacer crecer este don de la fe. Que esta reflexión así iniciada nos anime a revitalizar nuestra relación con Dios. El, que "nos amó primero" nos está esperando en cada situación cotidiana. "Nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable. Él nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegría". (E.G 3) BIBLIOGRAFÍA UTILIZADA MARTÍN VELASCO, J. Vivir la fe a la intemperie. Ed. Narcea, (2013) FRANCISCO, Exhort. Ap. Evangelii Gaudium (2013) 5

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