La propuesta Socio-Histórica

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Carla Godoy Montero
hace 7 años
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1 La propuesta Socio-Histórica

2 LA REVOLUCIÓN RUSA Y SUS CONSECUENCIAS PARA LA PSICOLOGÍA I Congreso Panrruso de Psiconeurología Resolución del PC contra la Paidología y Test Sesión conjunta de las Academias de CC. y CC. MM. Denuncias de Krushev

3 LA REVOLUCIÓN RUSA Y SUS CONSECUENCIAS PARA LA PSICOLOGÍA Rusia zarista (Nicolas II) Ivan M. Sechenov ( ) Ivan P. Pavlov ( ) Vladimir M. Bechterev ( )

4 LA REVOLUCIÓN RUSA Y SUS CONSECUENCIAS PARA LA PSICOLOGÍA Rusia zarista (Nicolas II) Ivan M. Sechenov ( ) Ivan P. Pavlov ( ) Vladimir M. Bechterev ( ) Revolución de octubre de 1917 (Lenin) Chelpanov Kornilov Terror Stalinista (Stalin) Rubinstein Después de II Guerra Mundial (Stalin) Pavlov Denuncias sobre los abusos del stalinismo (Krushev) Vygotski, Luria y Leotiev (Escuela Socio-histórica)

5 La Psicología en el Instituto de Moscú G. Chelpanov Instrospeccionismo

6 La Psicología en el Instituto de Moscú K. N. Kornilov Reactología

7 La Psicología en el Instituto de Moscú L. S. Vygotski Teoría Socio-Histórica

8 Aparición de L. S. Vygotski En enero de 1924, se celebró en San Petersburgo el 2º Congreso de Psiconeurología de la U.R.S.S. Los nombres de los asistentes estaban en el programa. Entre los muchos y bien conocidos científicos, tales como Bechterev,, Kornilov, Chelpanov, se mencionaba un nombre desconocido para la mayoría de los participantes: Lev Vygotsky ( ) Inmediatamente fue invitado a sumarse al equipo del Instituto de Psicología Experimenal de Moscú ( ) Se trasladó al sótano del mismo edificio donde se encontraba el Instituto y vivió allí hasta el otoño de 1925 ( ) Alexander Luria recordaba el comienzo del trabajo de Vygotsky en el Instituto: Yo y A. Leontiev teníamos en gran consideración el talento de Vygotsky eramos llamados la troika La vida de Vygotski, contada por Gita L. Vygodskaya

9 Formación de la Troika Alexei Nicolaevich Leontiev Aleksand Romanivich Luria

10 Teoría Socio-Histórica Naturaleza histórica y social de la psique humana Dos líneas de desarrollo (biológica y cultural) Importancia de las herramientas psicológicas El signo como máxima expresión de herramienta psicológica La palabra como máxima expresión del signo Relación dialéctica entre lenguaje y pensamiento Ley de la doble formación

11 Teoría Socio-Histórica la conducta y el pensamiento superior no existen sin la función del signo ( ) Es el lenguaje quien juega el papel central de la dinámica de los procesos de este tipo ( ) La investigación experimental ha demostrado que el lenguaje, introduciéndose en los procesos del pensamiento concreto y de la percepción del niño, reconstruye estos procesos transformando su estructura y recreándolos sobre una nueva base ( ) El lenguaje, introduciéndose en las más variadas ocupaciones del niño, acompaña y refleja incicialmente los momentos principales y los resultados de la actividad, para, más tarde, organizar y dirigir el plan global del proceso

12 Teoría Socio-Histórica En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a nivel social, y más tarde, a nivel individual; primero, entre personas (interpsicológica), y después, en el interior del propio niño (intrapsicológica) Todas las funciones superiores se originan como relaciones entre seres humanos Ley de la doble formación

13 Teoría Socio-Histórica

14 Teoría Socio-Histórica 1. La mente humana es un producto histórico 2. Es el resultado del encuentro dialéctico entre la sociedad y el cerebro 3. Es una función de la materia altamente organizada, encargada de reflejar la realidad objetiva 4. Muestra las peculiaridades de cada individuo, proyectándose activamente sobre la realidad 5. Conciencia y actividad conforman una unidad indisoluble 6. La mente es un instrumento de transformación del mundo 7. Las explicaciones en psicología han de ser bidireccionales desde la mente al mundo y desde el mundo a la mente 8. La mente humana se diferencia de la del animal por la intervención del trabajo y el lenguaje

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