7Tema. Respeto. Planteamientos generales

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1 Respeto Scottish Out of School Care Network (Red Escocesa de Atencion en el Tiempo Libre) 7Tema Irene Audain Paul Williamson Prevención de la violencia hacia mujeres y niños, muy extendida. El programa promueve estrategias para la mejora de la comunicación, el entendimiento, la empatía y la concienciación acerca de aspectos con los derechos y la igualdad. La finalidad de la evaluación piloto consiste en valorar tanto el programa de formación como los materiales para el mismo. Tipo de actividad El programa consta de dos partes: la formación de educadores, y los juegos y actividades dirigidos a niños en entornos de tiempo libre. El programa está detallado en una guía para educadores. El estudio piloto también incluye dos bloques de herramientas de evaluación. Características de los destinatarios Los destinatarios del estudio piloto son diez educadores y veinte niños, de edades comprendidas entre los 8 y los 11 años. Los niños provienen de una zona urbana de Escocia y de una variedad de entornos étnicos y socioeconómicos. Lugar de realización de la experiencia Centro de tiempo libre Childcare Connections, en Edimburgo, Escocia. Planteamientos generales El programa Respeto para el tiempo libre Scottish Out of School Care Network (Red Escocesa de Atención en el Tiempo Libre), en colaboración con Zero Tolerance Charitable Trust (Fundación para la Tolerancia Cero), elaboró y llevó a cabo la aplicación del programa piloto Respeto en el entorno del tiempo libre en octubre de El programa quiere ayudar a los niños para que puedan desarrollar valores de respeto y de igualdad. El programa se basó en los materiales curriculares para el programa Respeto de educación primaria, diseñados por Zero Tolerance Charitable Trust. Los materiales fueron adaptados para su uso en entornos de tiempo libre. El planteamiento preventivo fundamental del Trust considera que los jóvenes y adultos que trabajan con niños son grupos con una función clave en la creación de políticas efectivas que traten la violencia hacia mujeres y niños. Scottish Out of School Care Network (SOSCN) elaboró herramientas de evaluación a partir de los contenidos y de la forma del programa de formación. Contexto del programa Perspectivas teóricas para la formación en igualdad y diversidad Dentro de un concepto amplio de "Educación por la Paz", la formación en igualdad de oportunidades y en respeto a la diversidad es un elemento esencial del conjunto. Es necesario cuestionar la violencia contra las mujeres y los niños en el ámbito personal, social y cultural para lograr un cambio radical. El núcleo de este proyecto es la formación de la gente que trabaja con niños, tanto en un contexto de educación formal como en un contexto informal de tiempo libre. Toda formación para gente que trabaje con la infancia debería incluir información básica sobre la igualdad de oportunidades y la protección de los niños. Cada niño que acude a un centro de tiempo libre debería ser tratado con cuidado, consideración y respeto. "Un educador respetuoso se esforzará en dar a cada niño las mismas oportunidades ( ) respetando lo que son: respetando su lengua y su cultura; su historia; su familia; sus capacidades; sus necesidades; su forma de ser y su misma esencia. Para esto es necesario entender las necesidades de los niños y desarrollar sus capacidades." 12 Es esencial que los adultos que trabajan con niños traten y examinen críticamente los distintos aspectos relacionados con la diversidad y temas como la justicia y las prácticas antidiscriminatorias. La práctica antidiscriminatoria implica reconocer la importancia de la diferencia y de la diversidad, así como evitar una perspectiva "egocéntrica" demasiado estrecha. "El término 'egocentrismo' puede, por lo tanto, utilizarse para describir la incapacidad, la falta de disposición en un individuo para ir más allá de su propio punto de vista. Así, para que los hombres puedan apreciar el significado del sexismo y contribuir al antisexismo, deben empezar a ver cómo es el mundo a ojos de una mujer. Verlo todo simplemente desde una perspectiva masculina puede conducir a una visión demasiado restringida, así como impedir la apreciación de la naturaleza de la opresión." 13 La formación antidiscriminatoria debe ir más allá de un análisis superficial de los comportamientos sexistas o racistas únicamente como forma de expresión personal, es decir, el "machismo." Es necesario incluir la importancia de las representaciones y los estereotipos 12 Nutbrown, C. (ed) Respectful Educators-Capable Learners, Children's Rights and Early Education. Londres: Paul Chapman, Thomson, N. "Promoting Anti- Discriminatory Practice". Perspectives in Social Work, Vol Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 109

2 culturales más amplios, y de las relaciones de poder estructurales. Cualquier explicación de los equilibrios de poder en la sociedad debe contemplar aspectos personales, culturales y sociales. Las estructuras políticas y económicas, que sustentan relaciones de poder no igualitarias, también deben ser examinadas. Qué se entiende por desigualdad de género? La desigualdad de género es el dominio social, cultural, político, económico y personal de un género sobre el otro a partir de las actitudes, las creencias y las estructuras sociales, políticas y económicas que refuerzan y legitiman este dominio. Las desigualdades de género se manifiestan en alguna de las formas siguientes: Acoso sexual Sueldos y puestos inferiores en el mercado de trabajo Doble o triple turno; trabajo doméstico, cuidado de los niños u otros parientes, y trabajo remunerado Estilos de comunicación/autoafirmación distintos y menos valorados Menor implicación en las estructuras políticas y del sistema Violencia La desigualdad de género está, por lo tanto, institucionalizada por las estructuras legales, políticas y económicas y por las creencias y los estereotipos de ámbito personal, social y cultural. En todos estos campos pueden encontrarse pruebas de esta desigualdad. En consecuencia, para poder cuestionar esta desigualdad, es necesario que se haga de modo transversal a todas estas áreas. En los últimos veinte años, en el Reino Unido, han surgido diversas iniciativas legales enfocadas a la igualdad de salarios y a la no-discriminación sexual. Se han tomado medidas para apoyar a las familias con hijos mediante ayudas para los gastos derivados del cuidado de los niños y un mayor número de mujeres se dedican a la política. Estos cambios se han dado en la esfera legal, económica y política y han requerido muchos años de presión. Tolerancia y sensibilización Uno de los aspectos más difíciles de cambiar en la desigualdad de género es una tolerancia muy extendida de la violencia contra las mujeres y los niños. Sensibilizar a la gente de las desigualdades de género encierra peligros potenciales. La desigualdad de género puede estar muy arraigada en las normas personales, sociales y culturales, que suelen partir de un reduccionismo esencialista en el ámbito personal en el que la diferenciación sexual (biológica) se confunde con la diferenciación genérica (concepto social). Los participantes en procesos de concienciación y de formación acerca de la desigualdad de género pueden, por lo tanto, sentirse amenazados respecto a su afirmación ontológica; su propia noción de existencia, ubicación y continuidad en el mundo. Cuando a la gente se le cuestionan sus planteamientos sobre el género -asumidos durante largo tiempopuede sentirse muy amenazada, ya que estos pueden estar profundamente arraigados en su forma de comprender y experimentar el mundo. También puede suceder lo mismo, por supuesto, con la formación en torno a prácticas antiracistas, discapacitación, discriminación por la edad y otras. Si los participantes se sienten amenazados, pueden ponerse a la defensiva ante temas de desigualdad por miedo a ser criticados, etiquetados o forzados a examinar su propio comportamiento a la luz de los nuevos puntos de vista que se les ofrecen. Si los materiales o la aplicación de la formación les resultan demasiado provocativos, también se corre el riesgo de que rechacen de plano la nueva perspectiva que se les abre. La evaluación realizada por SOSCN de la formación para monitores incluyó preguntas acerca de cualquier formación sobre la desigualdad de género a la que hubieran podido acceder previamente, y una serie de cuestiones para establecer hasta qué punto la nueva perspectiva que la formación les ofrecía había sido aceptada o rechazada. Las preguntas fueron pensadas para poder valorar el impacto de la formación y para fijar el punto de partida y la experiencia en los temas tratados. Participaron el mismo número de mujeres y de hombres. La última sección de evaluación muestra que efectivamente hubo resistencia por parte de algunos de los monitores ante las pruebas abrumadoras presentadas sobre la desigualdad de género y la violencia hacia mujeres y niños. El programa Respeto está diseñado para trabajarlo con niños de entre 8 y 12 años. Es imprescindible que los monitores que tengan que aplicar el programa demuestren una comprensión clara de los planteamientos en los que el programa se basa, así como de las finalidades y los objetivos de su función. La formación para monitores, por lo tanto, puede llegar a ser bastante amenazadora ya que, en algunos casos, toda su visión del mundo es radicalmente transformada. Las relaciones de poder Bajo cualquier práctica o formación antidiscriminatoria subyace la comprensión del uso y abuso del poder en la sociedad. Esto es doblemente importante para adultos que trabajan con niños. "A lo que presto más atención es al hecho de que cada relación humana es hasta cierto punto una relación de poder. Nos movemos en un mundo de relaciones de poder estratégicas." 14 El poder es, por lo tanto, un conjunto de interacciones entre instituciones, grupos e individuos: "Puede ser entendido como una entidad relativamente fluida, abierta a cambios e influencias constantes." 15 Las relaciones de poder operan dentro de discursos y de paradigmas que los individuos pueden internalizar, contribuyendo a su propia opresión. Las relaciones de poder son algo más que las acciones de individuos y grupos; incluso aquellos que ejercen el poder están controlados por los sistemas de creencias y los paradigmas que han internalizado. Un paso indispensable a la hora de cambiar las relaciones de poder no igualitarias consiste, pues, en desafiar los paradigmas sobre los que se sustentan. El programa Respeto pretende desafiar los estereotipos y los paradigmas basados en la desigualdad de género. También presta atención al tema crucial de los derechos de los niños y su relativa falta de poder en la sociedad. "Es ciertamente imposible explicar las transformaciones y las luchas históricas sin entender los tipos de poder que los seres humanos poseen, en virtud de su naturaleza compartida y de su posición en las estructuras sociales, para cambiar el curso de las cosas. Es en parte porque los agentes tienen la capacidad de elegir entre diferentes formas de actuar por lo que los procesos históricos no siguen un camino de progresión inevitable." 16 En lo que ella denomina "Pedagogía Tóxica", Alice Miller describe sistemas de creencias que pueden rastrearse hasta ciertos valores de la sociedad victoriana en Gran Bretaña, algunos sectores de la sociedad alemana de las primeras cuatro décadas del siglo veinte y partes de la América rural del siglo veinte. Miller expone que la premisa fundamental de ese sistema de creencias era que los padres merecían respeto automáticamente por parte de sus hijos por el mero hecho de ser sus padres, a la vez que los hijos no merecían respeto simplemente por ser hijos. Este punto de vista se extendía a los profesores (vistos como agentes in loco parentis). Miller señala que en este sistema de creencias los padres (profesores) siempre tienen razón y que, por analogía, los hijos nunca la tienen. 17 Si los niños de cada generación subsiguiente internalizan este concepto, entonces es necesario iniciar acciones que puedan dar poder a los niños, así como educar a los adultos para que establezcan relaciones de poder sanas, respetuosas y no abusivas entre ellos mismos y con los niños. 14 Foucalt, M. Politics, Philosophy and Culture interviews and other Writing, , New York: Routledge, 1998, p Thomson, N. Promoting Equality: challenging Discrimination and Oppression in the Human Services. Londres: MacMillan, 1998, pp. 97,98, Callicino, A. "Reactionary Postmodernism" en Boyn,R. and Rattans, A. Postmodernism in Society. Londres, MacMillan: 1995, p Miller, A. "For your own Good; the roots of violence" en Child Rearing Londres: Faber and Faber, 1983, p compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 111

3 18 MacGrath, M. The Art of Teaching Peacefully. Londres: David Fulton publishers, Fisher, R. Teaching Children to Think. Stanley Thomas, 1992 p Audain, I. (ed) and Petrie, M. " The Respect programme for out of school care" (borrador) pendiente de publicación en Petrie, M. The Respect Primary Curriculum" (borrador) Zero Tolerance Charitable Trust, Miller, A. "For Your Own Good; the roots of violence" en Child Rearing. Londres: Faber and Faber, 1983, p Messer, D. and Millar, S. (Eds.) Exploring Developmental Psychology. Londres: Arnold 1999, p.148, Hendry, 1998, p. 412, Messer and Miller El enfoque del programa Respeto en el tiempo libre El entorno del tiempo libre es más relajado e informal que el entorno escolar. En la evaluación de la aplicación del programa Respeto, los niños y los monitores ponen especial énfasis en las relaciones informales entre la plantilla de monitores y los niños como elemento importante para que el niño desarrolle sus habilidades comunicativas y describa cómo se siente realmente. Miller afirma que los niños necesitan un apoyo físico y emocional por parte de los adultos que incluya: Respeto por el niño Respeto por sus derechos Comprensión de sus sentimientos Voluntad de aprender de su comportamiento Si la creatividad de los seres humanos tiene que funcionar, estos necesitan seguridad y libertad psicológicas. Carl Rogers señala que el niño necesita los tres procesos interrelacionados que se exponen a continuación para sentirse psicológicamente seguro: Aceptar incondicionalmente al niño y tener fe en él como individuo valioso, sea cual sea su estado actual. Evitar la valoración externa y potenciar la autovaloración. Buscar la empatía con el niño, procurando ver el mundo desde su punto de vista, entendiéndolo y aceptándolo. 18 "Gran parte del lenguaje político de un adulto ya se ha adquirido a la edad de nueve años. También su sensibilización hacia los problemas de orden mundial, como el hambre, las enfermedades y la pobreza, los derechos comerciales y las rivalidades internacionales ( ) Los niños empiezan a manejar conceptos sofisticados." 19 La intención original del programa piloto Respeto era la de aplicar dos sesiones iniciales en niños de entre 9 y 12 años de edad. Tres de los niños que formaron parte del programa piloto tenían ocho años. Los materiales serán adaptados en el futuro para incluir a este grupo de menor edad, ya que los niños demostraron ser capaces de entender conceptos como "compartir" o "justicia" y las consecuencias de actuar injustamente. Una gran parte del programa Respeto para el tiempo libre está enfocada a enseñar a los niños a pensar por ellos mismos, a desarrollar sus habilidades comunicativas y su autoestima y a enseñarles el valor de la empatía, del sentido de la justicia y de la compasión. El programa se fundamenta en los valores que tanto SOSCN como Zero Tolerance sostienen acerca del respeto debido a los niños, sus derechos y el hecho de que, con la información y las herramientas comunicativas adecuadas, pueden aprender a hablar sobre sus diferencias antes que a pelearse por ellas. Aunque es especialmente importante para los chicos en gran parte de la sociedad occidental, una cantidad significativa de chicas también toleran la violencia hacia las mujeres en determinadas circunstancias. Por ejemplo, en el estudio realizado por Zero Tolerance Research con una muestra de 2000 jóvenes de edades comprendidas entre los 14 y los 21 años de edad, uno de cada dos chicos y una de cada tres chicas consideraban correcto golpear a una mujer u obligarla a mantener relaciones sexuales. Pensaban que era aceptable en ciertas circunstancias, entre ellas si estaba "fastidiando" o si era "su esposa". Más de una tercera parte de los chicos encuestados pensaban que podrían personalmente pegar a una mujer u obligarla a mantener relaciones sexuales. 20 La finalidad principal del programa Respeto consiste en intervenir para cambiar las actitudes y el condicionamiento social creados por una sociedad que tolera una extendida violencia hacia mujeres y niños. "Si no estamos abiertos a lo que la otra persona nos dice, una auténtica relación apenas es posible. El aprendizaje resulta de escuchar, y a su vez conduce a escuchar y atender incluso mejor a la otra persona." 21 El papel del monitor como modelo adecuado de habilidades de atención es crucial para dar poder a los niños. Este es el motivo por el cual las dos primeras secciones del programa Respeto tratan las habilidades comunicativas. Hendry describe formas de ayudar a los niños y a los jóvenes a evitar las transiciones complejas y fragmentadas de la juventud a la edad adulta, que están notablemente influidas por las desigualdades sociales del sistema "si podemos respaldar y potenciar procesos de aprendizaje y experiencias que afiancen la autoestima y la autoeficacia." 22 Hendry sugiere las tres "R," que son responsabilidad -meta-concienciación de la conexión entre los comportamientos originados en el "yo" y sus consecuencias-, reflexión -habilidades de conciencia de los procesos, pensar sobre el acto de pensar y entender los estilos de aprendizaje propios- y, finalmente, relaciones -una aplicación de las meta-habilidades a un contexto social amplio de encuentros interpersonales fundamentales para el aprendizaje con y acerca de los otros-. 23 Los niños están capacitados para el pensamiento filosófico. Equipándolos con las habilidades y las técnicas adecuadas para comunicarse y para establecer relaciones saludables, pueden estar preparados para una participación activa en la sociedad que no esté basada en una aceptación acrítica de los sistemas de creencias y los paradigmas imperantes. "Los niños tienen un gran deseo de aprender acerca del todo y de encajar los elementos disociados en su experiencia -hechos, imágenes y opiniones. Al hacerlo pueden emprender la búsqueda en la que todos estamos." 24 El programa Respeto para el tiempo libre ayuda a los niños a entender el concepto de resolución no violenta del conflicto, así como a desarrollar la comprensión de sus propios derechos, responsabilidades y formas de manejar la diferencia. El programa Respeto es un programa de reafirmación en la educación por la paz. El programa desafía la tolerancia de la violencia y capacita a los niños y a los monitores para encontrar soluciones alternativas a conflictos potenciales. Formación y titulaciones de los monitores La titulación requerida a los monitores en Escocia es el Scottish Vocational Qualification (Certificado Vocacional Escocés en Tiempo Libre). Esta titulación está basada en la observación y la valoración de las habilidades de los monitores en tareas concretas y en la evaluación de sus conocimientos teóricos elementales sobre desarrollo infantil, trabajo en grupo y capacidades organizativas. La titulación que se puede obtener actualmente tiene dos niveles, el dos y el tres. El nivel dos consiste en el título básico y el nivel tres está dirigido a monitores con la responsabilidad de supervisar a otros. En estos momentos se está elaborando un nivel cuatro, dirigido al personal de gestión. Más de tres cuartas partes de los monitores empleados en el tiempo libre no tienen cualificaciones. SOSCN efectuó, en 1999, un estudio acerca de las necesidades de formación de los monitores en cuatro divisiones escocesas: Edimburgo, Lothian Oriental y Occidental y Midlothian. 25 Entre los resultados de este estudio se identificó que un aproximado 15% de las personas -mayoritariamente mujeres- encargadas de gestionar centros de tiempo libre poseían alguna licenciatura o titulación superior, pero no en especialidades relacionadas con la atención a la infancia. La mayoría de los monitores tenía pocas cualificaciones formales y su formación en asistencia a la infancia consistía en varios cursos monográficos de corta duración, como, por ejemplo, Primeros Auxilios, Protección de la Infancia o Higiene Alimentaria. El contexto en el que se enmarca cualquier programa de formación o de cualificación de monitores es, por lo tanto, el de unos destinatarios en su mayoría sin cualificaciones profesionales. 24 Fisher, R. Teaching Children to Think. Stanley Thomas, 1992, p Norrie, S. Lothian Childcare Initiative Playwork Survey; Glasgow: Scottish Out of School Care Network, 1999, ISBN compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 113

4 26 Audain, I. (ed) and Petrie, M. " The Respect programme for out of school care" (borrador) pendiente de publicación en Petrie, M. The Respect Primary Curriculum" (borrador) Zero Tolerance Charitable Trust, 2000 Desarrollo de la experiencia Elaboración del programa Respeto para el tiempo libre Planteamientos de partida El programa Respeto para el tiempo libre pretende ayudar a los niños a desarrollar su sentido de la responsabilidad, a reflexionar sobre ideas u opiniones y a establecer relaciones saludables basadas en el respeto mutuo. Las secciones que vienen a continuación están basadas en materiales elaborados por Zero Tolerance Charitable Trust y Scottish Out of School Care Network 26 La iniciativa Respeto Respeto es un programa integrado, con un enfoque educativo de intervención directa, dirigido específicamente a jóvenes y a adultos que trabajen con jóvenes. La iniciativa Respeto comprende lo siguiente: Campaña publicitaria CD-Rom educativo Currículum de educación primaria Currículum de educación secundaria Intervención educativa informal (centros de juventud) Programa de formación para los adultos que aplicarán la Iniciativa Respeto Programa informal Respeto para el tiempo libre (en colaboración con Scottish Out of School Care Network). La iniciativa Respeto fue desarrollada por profesores, consejeros educativos, especialistas en promoción de la salud y jóvenes. Respeto anima a los chicos a establecer relaciones saludables basadas en el respeto y la igualdad y a ser ciudadanos activos en la creación de comunidades que no toleren la violencia hacia las mujeres. Respuesta del Gobierno En estos momentos los gobiernos reconocen la violencia hacia las mujeres en el contexto de la promoción de los derechos humanos y la erradicación de las discriminaciones sociales. La Declaración Universal de los Derechos Humanos adoptada por las Naciones Unidas en 1993, la Declaración para la Erradicación de la Violencia hacia las Mujeres, la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas y el Decreto de los Derechos Humanos proporcionan un marco adecuado para tratar la violencia hacia las mujeres. El Plan Estratégico Nacional Escocés para las Agresiones Domésticas (septiembre 2000), elaborado por la Sociedad Escocesa de Agresiones Domésticas - establecida por el ejecutivo escocés-, afirma que "existe una necesidad de desafiar y cambiar las actitudes que perpetúan los malos tratos en el hogar que no se puede abordar de forma efectiva si no es a través de la educación y de la formación." El Plan Estratégico define acciones específicas a emprender que incluyen: Potenciar y desarrollar el trabajo con niños de preescolar y de primaria relacionado con las agresiones domésticas, realizado por organizaciones especializadas en este campo. Incluir las agresiones domésticas en el diseño curricular y en la elaboración de materiales escolares de formación. Considerar la enseñanza relacionada con los malos tratos en el hogar como parte esencial del área escolar de Desarrollo Social y Personal, así como integrar el trabajo realizado en torno a las agresiones domésticas con otros aspectos de la programación de Desarrollo Social y Personal, mediante programas centrados en el género y otras temáticas de igualdad, el respeto por los demás y la prevención de la violencia. Realizar un trabajo de prevención con hombres y mujeres jóvenes. Finalidades del programa piloto Respeto Animar a los jóvenes a establecer relaciones saludables Privilegiar el respeto por uno mismo, el respeto por los demás y el respeto por la diferencia Desafiar y disminuir la tolerancia de la violencia hacia las mujeres entre los jóvenes Potenciar el sentido de responsabilidad social Proceso de elaboración del programa Respeto para el tiempo libre Scottish Out of School Care Network entró en sociedad con Zero Tolerance Charitable Trust para elaborar los materiales de un programa de formación y las actividades para el tiempo libre a partir del currículum de primaria del programa Respeto, que se modificó para adaptarlo al contexto más informal de los centros de tiempo libre. Los materiales de evaluación también fueron elaborados por SOSCN. SOSCN contactó con el centro de tiempo libre Childcare Connections, en Edimburgo, para saber si sus monitores y sus niños de más edad estarían dispuestos a participar en el proyecto piloto. Se seleccionó Childcare Connections para el piloto por dos razones. En primer lugar, se trata de un centro grande, con cuatro sedes y que trabaja con más de 120 niños. En segundo lugar, los niños que asisten al centro vienen de niveles socioeconómicos diversos. El programa general Respeto consta de entre 12 y 14 sesiones de 15 minutos. Para el programa piloto se decidió aplicar sólo tres sesiones, una sesión introductoria y dos sesiones de habilidades comunicativas. El trabajo preparatorio para el programa global, incluyendo la elaboración de actividades y de materiales adicionales, continuará en los próximos años. Se pidió a los padres el consentimiento para que sus hijos participaran en el programa, y todos los monitores y niños que tomaron parte lo hicieron de manera voluntaria. Descripción del programa El programa Respeto tiene por finalidad contribuir a la prevención de la violencia y de los malos tratos al cuestionar sus causas últimas, proporcionando a niños y jóvenes conocimientos útiles, habilidades y capacidad de comprensión, así como promocionando las relaciones positivas y no violentas basadas en la igualdad y el respeto. También reconoce la relación entre la violencia hacia las mujeres y la igualdad de género en términos amplios, y ofrece alternativas a los jóvenes sobre el significado de ser un chico y de ser una chica. Valores Respeto posee una escala de valores amplia y comprehensiva. El respeto por uno mismo y por los demás es un valor que une a las gentes de distinta fe, cultura, sexualidad y orientación política. El respeto como valor desafía toda forma de explotación en las relaciones personales, entre hombres y mujeres y entre adultos y niños. Todo el mundo tiene derecho a vivir sin miedo, violencia y discriminación sin tener en cuenta su edad, raza, sexualidad, género, capacidad y/o religión. Toda forma de violencia en las relaciones personales es inaceptable. La violencia y los malos tratos no son inevitables y se pueden prevenir. La prevención de la violencia necesita estar respaldada por la protección y por una prestación de servicios de calidad. La educación y la socialización de género son cruciales para la prevención de la violencia y de los malos tratos. Los jóvenes y los niños tienen derecho a poseer la información, la comprensión y las habilidades que los capaciten para establecer y mantener relaciones saludables y respetuosas. Filosofía del entorno del tiempo libre Es importante que el ambiente creado en el entorno del tiempo libre permita que todos los que participan en él se sientan igualmente seguros y valorados. Unos materiales curriculares no serán efectivos si la filosofía del entorno del tiempo libre no es compatible con la escala de valores general. Se espera que todos los miembros del centro de tiempo libre se traten con respeto mutuo y se considera inaceptable cualquier frase despectiva? Se relacionan los adultos del centro con los niños y jóvenes con el mismo nivel de respeto que esperan por parte de los niños y jóvenes? Se da a todos los niños y jóvenes un estatus igualitario y el mismo acceso al tiempo de los monitores y los recursos del centro de tiempo libre? Tienen todos los monitores conocimiento de que cualquier caso de amenaza, discriminación, acoso o violencia se tomarán en serio y se tratarán adecuadamente? Se sigue una política de comportamiento positivo que favorezca la creación de un ambiente seguro y no amenazador en el que la violencia no se vea como aceptable? Es útil incluir una sesión introductoria para los niños y jóvenes, que podría incluir ejercicios de cohesión de grupo y/o juegos de cooperación. También resulta útil incluir una sesión de cierre para despedirse, tal vez coincidiendo con una actividad social, y darles a los participantes un "certificado" conforme han terminado las sesiones. El programa incluye un modelo de certificado. Monitores Es importante que este programa sea aplicado por monitores experimentados que posean una comprensión clara de las problemáticas de género. La capacidad del monitor para implicar a los niños y jóvenes y para reaccionar ante las dinámicas de grupo será un elemento clave para el buen desarrollo del programa. Es posible que haya que prestar una especial atención a las condiciones más prácticas en las que los monitores operan (como posible falta de financiación, recursos y tiempo). Es esencial que los monitores dispongan de mucho tiempo para estudiar los materiales, hablar de todos los aspectos del programa y analizar su propio punto de vista sobre los temas tratados, ya que esto tiene un impacto directo en la forma de trabajar los materiales. Se recomienda trabajar por parejas. Los monitores implicados en el currículum de Respeto pasarán por un día entero de formación previo a la implementación. Deberían leer toda la guía del curso y los apéndices antes de asistir a esta formación. Sería también recomendable que antes de empezar el programa ya estuvieran activos los mecanismos de acompañamiento, tanto para los monitores que aplican los materiales como para los niños y jóvenes participantes. 114 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 115

5 Los materiales están divididos en seis bloques principales: Comunicación Cooperación y trabajo en grupo Respeto y diversidad Poder Ser un chico, ser una chica Derechos Aplicación del programa de formación Proceso de aplicación El programa piloto Respeto para el tiempo libre se aplicó con monitores y niños seleccionados del centro de tiempo libre Childcare Connections durante los meses de octubre y noviembre del año SOSCN y Zero Tolerance Charitable Trust impartieron la formación a los monitores, lo que los capacitó para que, a su vez, lo impartieran a los niños. El proyecto piloto sólo cubrió dos de las entre doce y catorce sesiones del programa de juegos, actividades y debates. Un total de diez monitores participaron de la formación, cinco hombres y cinco mujeres. Las edades de los monitores iban de los veinte a algo más de cincuenta años. Tres de ellos detentaban cargos superiores o de coordinación. El programa de formación fue aplicado por Margaret Petrie, del Zero Tolerance Charitable Trust, y por Irene Audain, de SOSCN. La formación se efectuó en el centro de tiempo libre Burdiehouse, una de las cuatro sedes de Childcare Connections. Cada sesión de formación duró tres horas. Se entregó a los monitores un dosier de formación del programa Respeto con antelación a las sesiones de formación y se les pidió que estudiaran la información contenida en el dosier antes de asistir a las sesiones. El programa de formación cubría los temas siguientes: construcción social del género mitos y realidades, hechos sobre la violencia hacia mujeres y niños habilidades comunicativas, incluyendo el derecho de los niños a ser escuchados introducción a las técnicas de actividad en círculo. Dentro de la formación se incluía una introducción a los juegos, herramientas comunicativas y técnicas para ser utilizadas en la aplicación del programa Respeto con niños. A los monitores se les dio la oportunidad de practicar las técnicas y los juegos de la primera parte del programa Respeto. Estas técnicas incluían actividades en corro, los juegos "Pagar por Hablar" y "Yo y Tú" y ejercicios para escuchar. Cada sesión de formación se inició con un juego para romper el hielo y permitir que el grupo se relajara y se empezara a conocer. También al inicio de cada sesión los animadores intentaron dejar claro que algunos de los temas y de los materiales de trabajo podían llegar a ser bastantes perturbadores, especialmente para alguien que hubiera experimentado malos tratos. En todo momento era posible tomarse algún descanso o hablar con los educadores al final de la sesión. El programa de formación se aplicó mediante distintos métodos: charlas con todo el grupo, trabajo en parejas, pequeños grupos (de tres a cinco personas), juegos de rol y trabajo individual para rellenar cuestionarios. La primera mitad de la primera sesión se dedicó a analizar las actitudes hacia la violencia contra las mujeres y los niños. Esto se hizo a partir de información factual: estadísticas sobre la violencia hacia las mujeres, y carteles y frases previamente preparadas para poder cuestionar mitos muy comunes acerca de la violencia hacia las mujeres. Con un grupo repartido igualitariamente en términos de género, los animadores querían asegurarse de que tanto hombres como mujeres participaban de igual manera en los debates y en las actividades. La segunda mitad de la primera sesión consideraba el tema de la participación igualitaria mediante las técnicas y los temas de comunicación del programa Respeto para niños. Se pidió a los participantes que trabajaran por parejas y que se escucharan activamente los unos a los otros hablando de "qué se siente cuando eres un niño y no te escuchan", así como que dieran un ejemplo de una situación parecida que hubieran vivido en persona. Se pidió entonces a los participantes que transmitieran al resto del grupo la experiencia de su compañero de conversación. El grupo habló sobre la capacidad de escuchar en general y sobre lo que se entiende por comunicación. Como introducción a la segunda sesión, siguió un debate sobre las actividades en corro. La segunda sesión introdujo las siguientes técnicas de comunicación incluidas en el programa Respeto: El juego "Pagar por Hablar" El derecho del niño a ser escuchado y la responsabilidad de escuchar (niños y adultos) Comunicación "Yo y Tú" El grupo se dividió en dos equipos de cinco personas para jugar a "Pagar por Hablar", encargados de elaborar una lista sobre los derechos de los niños a ser escuchados y de la responsabilidad que todos tenemos de escuchar. Los participantes pasaron a trabajar en parejas para tratar una supuesta situación conflictiva con un vecino ruidoso. Se les pidió que entraran en un juego de rol, comunicando sus sentimientos sobre la situación al vecino mediante afirmaciones del tipo "Yo y Tú." Scottish Out of School Care Network dedicó la última hora de la segunda sesión a explicar las herramientas de evaluación y las técnicas de aplicación del programa piloto Respeto. Veinte niños de entre 8 y 11 años se presentaron voluntarios, con el consentimiento de sus padres, para participar en las primeras dos sesiones piloto Respeto de formación. Los niños y niñas rellenaron su propia evaluación de las sesiones. Todos los monitores y los niños participantes en el programa obtuvieron un certificado de sus logros durante el mismo. A cada monitor se le entregó una guía del programa Respeto. En la guía se detallaban los fundamentos y los objetivos del programa y se daban ejemplos de todos los juegos y técnicas de comunicación utilizadas durante las dos primeras sesiones del programa Respeto. La guía también contenía una lista de materiales de lectura y audiovisuales de referencia para complementar el programa. Evaluación de la formación para monitores Todos los participantes rellenaron el cuestionario "Evaluación: Formación para monitores" inmediatamente después de haber completado el proceso de formación. La evaluación abarcaba un análisis tanto cualitativo como cuantitativo de las respuestas dadas por los participantes. Los cuestionarios de evaluación se rellenaron durante la última sesión del programa de formación. Un 50% de los participantes estaba familiarizado con la campaña Zero Tolerance. Todos menos uno de los participantes estuvieron "de acuerdo" o "totalmente de acuerdo" sobre la efectividad de la campaña para estimular el debate acerca de la violencia doméstica. Se preguntó a los participantes si estaban "de acuerdo" o "en desacuerdo" con 10 afirmaciones sobre hechos y mitos asociados con la violencia contra las mujeres. Estas diez afirmaciones hacían referencia directa a la información general dada a los participantes, estaban basadas en estadísticas o conocimientos factuales y no requirieron interpretación por parte de los participantes. El resto trataba actitudes subyacentes a la filosofía de la campaña Zero Tolerance. Estos aspectos de la informa- 116 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 117

6 27 Norrie, S. Lothian Childcare Initiative Playwork Survey. Glasgow: Scottish Out of School Care Network, 1999, ISBN ción también se presentaron y se discutieron detalladamente al principio de la primera sesión de formación. En general, los participantes demostraron una buena comprensión de los aspectos tratados. De un total de cien respuestas, cinco fueron incorrectas y tres no fueron contestadas o fueron contestadas con "no sabe, no contesta." Uno de los hombres participantes respondió incorrectamente dos preguntas y no supo la respuesta de otras dos. A pesar de la existencia de pruebas claras de lo contrario, el participante estuvo de acuerdo en que "a menudo son factores como el alcohol o el estrés lo que vuelve a los hombres violentos" y en que "la violencia masculina hacia las mujeres es a veces culpa de las mujeres." No respondió a las preguntas que trataban el mito de considerar el comportamiento o la forma de vestir de mujeres y niños como causa de la violencia y la continuidad de los ataques a mujeres. Estas respuestas parecen indicar que este participante seguía creyendo que una víctima de malos tratos puede ser la responsable de los mismos. Este participante también demostró muy poca comprensión del alcance y las causas subyacentes a los malos tratos y a los abusos sexuales en el ámbito doméstico. Tres participantes dieron respuestas erróneas a la pregunta que define el alcohol o el estrés como factores que causan la violencia masculina. Esto parece indicar que ven el alcohol y el estrés como causas colaterales de la violencia masculina. La pregunta no distingue adecuadamente entre causas últimas, probablemente debidas a las actitudes de los hombres que practican agresiones físicas y sexuales, y "causas colaterales" en casos de agresión concretos, que pueden incluir alcohol y estrés. Debería modificarse para poder analizar la percepción que tienen los participantes de las causas últimas de la violencia doméstica. Todas menos una de las preguntas no contestadas o contestadas incorrectamente lo fueron por participantes masculinos. Esto da una idea bastante clara de que los hombres tienen más dificultades para aceptar informaciones factuales sobre el tema de la violencia masculina hacia las mujeres y los niños. Los participantes masculinos estaban más predispuestos a aceptar que la culpa la tiene la víctima de la agresión, o que son factores externos los que impulsan a los hombres a ser violentos. Experiencia formativa de los participantes Todos los participantes tenían formación en protección infantil, excepto uno que no trabajaba directamente con niños. La mayoría de los participantes estaban formados en prevención de amenazas y/o en igualdad de oportunidades. Estos cursos habían durado generalmente uno o dos días, aunque cuatro de los participantes habían asistido a cursos de formación en protección infantil o igualdad de oportunidades durante varias semanas. Sólo un participante poseía un título superior relacionado con asistencia a la infancia. Según la legislación vigente en Escocia, no es indispensable que los monitores de atención a la infancia estén titulados para poder ofrecer este servicio. El análisis de necesidades de formación llevado a cabo por Scottish Out of School Care Network 27 indica que hay una falta de experiencia y de oportunidades de formación en temáticas de igualdad de oportunidades entre los monitores. Lo demuestra claramente la poca formación relevante recibida por los participantes en el proyecto. Comprensión de las finalidades y los objetivos del programa Respeto La mayoría de los participantes relacionaron las finalidades y los objetivos del proyecto con los niños. Muchas afirmaciones consideraban la necesidad de mejorar la comprensión de sus propios derechos por parte de los niños, así como de tratar las habilidades comunicativas y los temas de igualdad. Todos estuvieron de acuerdo en que la relevancia del trabajo para su contexto quedaba probada. Los comentarios positivos hicieron referencia a a la clara exposición de los temas, así como a su análisis en profundidad y a su relevancia para los monitores y para los niños. En general se tuvo la sensación de que el proyecto estaba bien contextualizado para un entorno de tiempo libre. Un participante estuvo en total desacuerdo con los demás. Esto se debió a su percepción de que la relación del proyecto Respeto con Childcare Connections no quedaba lo bastante clara. Este participante no se sentía capacitado para aplicar el programa. La mayoría de las respuestas a esta sección están centradas en el niño, aunque algunos comentarios parecieron apuntar a la necesidad de enseñar al niño "lo que está bien y lo que está mal." Esto refleja una aprehensión limitada de los objetivos más amplios y específicos del proyecto. Otras respuestas no demostraron una comprensión total de las finalidades y los objetivos del proyecto. Por ejemplo, sólo una respuesta mencionó específicamente el objetivo de reducir la violencia doméstica. Varias de las respuestas omitieron mencionar los derechos del niño y/o el desarrollo de las habilidades comunicativas basadas en el respeto. El comentario "Desgraciadamente sólo un tipo de gente se deja amenazar y es a ellos a quien les pasa" no tiene relación con esta sección. Es preocupante porque no reconoce el alcance ni la complejidad de las relaciones de poder entre los propios niños y entre niños y adultos. Los materiales dejan claro que es este tipo de comportamiento el que el proyecto intenta reducir. Este comentario parece indicar que los participantes sentían que es difícil alterar las relaciones de poder ya existentes. Aplicación de la formación Siete participantes se mostraron "totalmente de acuerdo" con la afirmación "la formación ha sido aplicada correctamente". Sólo uno de los participantes no estuvo ni "de acuerdo" ni "totalmente de acuerdo." En general, los participantes sintieron que la información que se les había dado era la apropiada y relevante para el trabajo en el tiempo libre. La mayoría hicieron referencia a la naturaleza abierta de las discusiones como un aspecto positivo de la formación. Algunos participantes disfrutaron del trabajo en grupo y de la participación en los juegos. También se mencionó que los aspectos tratados estaban vinculados a temas más amplios en el campo del tiempo libre. Los comentarios incluyeron la opinión de que no se había contado con el tiempo suficiente para integrar el trabajo en grupo. Una persona opinaba que un tiempo más prolongado de trabajo en grupo hubiera aumentado la seguridad de los participantes. Esto puede tener que ver con la necesidad de los participantes de acceder a más oportunidades de formación. Calidad y contenidos de los materiales de formación Todos los participantes hicieron constar que habían encontrado útil el material de formación. En comentarios adicionales se mencionó que los materiales eran claros y "fáciles de seguir." La guía de formación se entregó a los participantes con cinco días de antelación, pidiéndoles que estudiaran sus contenidos antes del inicio de las sesiones. Quedó claramente demostrado que se había dedicado sólo un tiempo limitado a estudiar el dosier de formación, lo que redujo la efectividad de las sesiones. Esto se debería tener en cuenta antes de emprender futuras sesiones. Los participantes estuvieron "totalmente de acuerdo" en la relevancia del programa de formación para su trabajo de atención en el tiempo libre. Opinaron que las sesiones podían tratar directamente temas de interés para los niños. También permitía poner en funcionamiento técnicas para tratar problemáticas de igualdad y respeto. La mayoría de los participantes no hicieron ningún comentario sobre la relación que el trabajo podía tener con sus planteamientos o prácticas pedagógicas básicas, aunque uno especificó que un enfoque respetuoso era "fundamental" para su trabajo. Otro comentó que el programa podía complementar el trabajo que ya se hacía en Childcare Connections. Cuatro participantes señalaron los aspectos en los que el programa era menos adecuado para su trabajo. 118 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 119

7 Para uno de ellos, existía la posibilidad de que los niños no entendieran o no disfrutaran de las sesiones. Se expresó la preocupación más generalizada de que la falta de tiempo en un entorno de tiempo libre para dedicar a este tipo de trabajo puede afectar el programa general del centro de tiempo libre. Confianza en la propia capacidad para aplicar el programa con niños Solamente un participante se mostró "totalmente de acuerdo" en "sentirse capacitado para la aplicación del programa", mientras que el resto expresaron dudas significativas. Cabría hacer un seguimiento antes de implementar el proyecto. Esto refleja el tiempo limitado que se pudo dedicar al programa de formación, así como la falta de conocimientos previos por parte de los participantes. Realización de juegos y actividades con niños Descripción de los juegos y actividades realizados (Extraídos de Respect Programme for Out of School Care -Programa Respeto para el Tiempo Libre) Técnicas de Círculo El Círculo es una metodología didáctica aceptada que se utiliza para tratar varios aspectos, como dar a chicos y chicas iguales turnos de palabra, aprender a expresar ideas y sentimientos de manera positiva y proporcionar oportunidades para manejar el conflicto y asumir responsabilidades. Algunas de las utilidades del Círculo son las siguientes: Es una forma efectiva de dar a todo el mundo la ocasión de hablar y de que sus preocupaciones sean escuchadas. Esto no garantiza que todos se sientan capaces de hablar, pero incrementa las oportunidades de que se les escuche. Algunos niños se pueden sentir amenazados al trabajar en Círculo, por lo que es necesario respetarlos y adaptar las sesiones en consecuencia. Es una excelente manera de desarrollar habilidades de escucha y de expresión y particularmente útil para contrarrestar los desequilibrios en la participación derivados del género. Se puede utilizar como un medio de tratar una amplia variedad de temáticas de la manera más segura posible para todos los integrantes del grupo. Se puede utilizar con grupos grandes y pequeños y de cualquier edad. Favorece la cooperación, la honestidad y el asumir responsabilidades. Enseña un comportamiento asertivo más que agresivo. El aumento de la autoestima es una de sus principales finalidades. Impulsa a los participantes a detectar temas que desean tratar y a intentar solucionar los problemas que los afectan. Es útil iniciar y cerrar las sesiones con alguna actividad en círculo, para crear un ambiente de cooperación y para marcar claramente el principio y el final. Es posible que algunos niños siempre quieran sentarse juntos, o que se vean excluidos por otros en el grupo. Se pueden utilizar juegos para mezclarse, de manera que los niños se sienten o trabajen con otros niños del grupo a los que no conozcan demasiado bien. Sin embargo, es necesario ser cuidadosos al tratar temas como el acoso o las amenazas y con los deseos de determinados grupos de tener un espacio propio. Por ejemplo, hablar de amenazas puede parecer más fácil de tratar si se permite que las chicas se sienten juntas, o si se hace por grupos del mismo sexo. Un ejemplo de estos juegos para mezclarse es "la cesta de la fruta". En este juego, cada persona sentada en el círculo tiene el nombre de una fruta (por ejemplo: manzana/mango/manzana/mango ) El director del juego grita el nombre de una de las frutas y los que lo tienen cambian de sitio (por ejemplo, todos los mangos). Si el director grita "cesta de fruta" todo el mundo se cambia de sitio. Hay que recalcar lo que hace que el juego funcione, por ejemplo, nadie empuja, todos nos ayudamos, felicitamos al que ayuda a otro a conseguir una silla. Esto se puede adaptar según las necesidades, por ejemplo, en un grupo de gente que utiliza sillas de ruedas, se podrían trasladar las sillas hasta el nuevo espacio. Otro juego consiste en cambiar de sitio si se está de acuerdo con una afirmación. Por ejemplo, "me gusta jugar con la Nintendo" o "Creo que obligar a los demás a hacer lo que yo quiera está mal". Actividades para aprender a escuchar La responsabilidad de escuchar. Las finalidades de esta actividad son: Identificar habilidades de escucha Practicar habilidades de escucha Explorar qué se siente al ser o no ser escuchado Para llevarla a cabo se necesita un cronómetro, fichas de trabajo (opcionales), un sistema para echar a suertes los grupos y algo para escribir. Después de un juego introductorio y de explicar las normas básicas, el grupo hace una lista de las maneras en las que se puede demostrar que se está escuchando. En esta lista se puede incluir mirar a la persona, no dar señales de distracción y asentir con la cabeza para demostrar que se ha entendido algo. Los niños se agrupan por parejas. Se les explica que van a jugar a un juego sobre la capacidad de escuchar, en el que uno de los niños de cada pareja hablará durante dos minutos sobre un tema (hay que elegir un tema adecuado para cada grupo de niños, por ejemplo, cosas que nos gusta hacer). El otro niño tiene que demostrar al que habla que les está escuchando (podemos recordar la lista de señales que se trabajó con anterioridad). Una vez hecho esto, se debate con los niños (los que hablaron y los que escucharon) cómo se han sentido y se repite el ejercicio. Esta vez, el que escucha tiene que demostrar que no está escuchando con atención (por ejemplo, no mirando al otro, dándole la espalda). Se discute cómo se han sentido los dos niños. Más adelante, se intercambian los roles y se repite el ejercicio. Es posible extender esta actividad haciendo que los dos niños intenten hablar a la vez, así como provocando un debate sobre lo que impide a una persona entrar en una conversación y sobre la importancia de sentirse escuchado y de contar con habilidades para escuchar. "Pagar por hablar", "Yo y tú": el derecho a ser escuchado. Las finalidades de estas actividades son: Practicar la participación igualitaria en la conversación Ayudar a que los niños sientan que tienen derecho a expresar sus sentimientos y sus opiniones Enseñar habilidades comunicativas básicas (mensajes "Yo y tú") Para esta actividad se necesitan vales (pueden ser fichas de juego, cartas u otra cosa), fichas de trabajo, un sistema para echar a suertes los grupos y algo para escribir. Se hacen grupos pequeños y se entregan a cada participante cinco vales (la cantidad de vales puede variar). Cada vez que alguien habla tiene que pagar con un vale en el centro del círculo. Cuando se han gastado todos los vales no se puede hablar más. El tema de la discusión (de 15 minutos de duración) puede estar relacionado con los derechos y las responsabilidades de los niños dentro de la clase, escuela o centro de tiempo libre. Por ejemplo, "Los derechos y las responsabilidades de los niños en este centro tendrían que ser " o una afirmación polémica como "las niñas y los niños deberían tener el mismo derecho a jugar al fútbol en el patio si quieren hacerlo". Los miembros de cada grupo sugieren estrategias para asegurar el cumplimiento de los derechos y de los deberes y sobre cómo actuar cuando esto no sucede. Más tarde se ponen en común con el resto del grupo y los grupos comentan cómo se sintieron cuando cada uno tenía las mismas ocasiones de intervenir y cuando ya habían gastado todos sus vales. Se puede debatir la necesidad de elegir cuidadosamente sus contribuciones por tener únicamente un número limitado de oportunidades de participar. Se pide después a los niños que rellenen la ficha con los mensajes "Yo" y "Tú", siguiendo el proceso siguiente: en pequeños grupos se pide a los niños que piensen en situaciones en las que la gente está enfadada o frustrada y empieza las frases con "Tú eres ". Más adelante se les pide que piensen en lo que la persona podría decir si empezara la frase con "Yo me siento " se debate las posibles diferencias en la reacción de una persona ante la primera y la segunda afirmación. Por ejemplo, al decir "Tú eres ", donde se está acusando al otro de algo, puede sentirse atacado y querer simplemente devolverte el insulto. Sin embargo, al decir "Yo siento ", se están expresando y explicando los propios sentimientos, lo que permite al otro comprender por qué uno está enfadado, molesto, frustrado Otras actividades relacionadas podrían ser un debate sobre la importancia del derecho a hablar (estimulando la reflexión de los niños sobre las formas de comunicación entre las personas no basadas en el habla, como el lenguaje de signos) o la importancia de la manera de hablar con los demás, o sobre las razones por las que unas personas hablan más que otras. Puede ser necesario explicar al grupo que, mientras que aprender a hablar y a escuchar puede parecer innecesario, a menudo las personas no son escuchadas, no tienen la oportunidad de hablar o encuentran difícil comunicar lo que quieren decir a alguien. Para explicar la diferencia entre los mensajes "Yo" y los mensajes "Tú", puede utilizarse el ejemplo siguiente de un profesor dirigiéndose a una clase. Después de cada ejemplo es necesario pedir a los niños que expresen sus ideas sobre cómo piensan que los alumnos de ese profesor se pueden sentir: Mensaje Tú : Sois tontos o qué? Os he dicho cien veces que dejéis de comportarse como niños pequeños. Cómo se supone que tengo que enseñar algo a un hatajo de completos inútiles? Me volvéis loco. Mensaje Yo : Me siento frustrado porque he estado preparando la clase y si os movéis y andáis de mesa en mesa no os la puedo enseñar. 120 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 121

8 Proceso de aplicación Aunque fueron diez los monitores que asistieron al programa de formación, Childcare Connections eligió a cuatro para llevar a cabo las sesiones con dos grupos de diez niños. Aunque estos monitores provenían de cuatro centros distintos, estaban habituados a trabajar juntos y estaban contratados por la misma entidad de tiempo libre, Childcare Connections. Los monitores decidieron planificar las sesiones conjuntamente antes de su inicio, al sentir la necesidad de discutir más detalladamente cómo aplicar la formación. Esta planificación incluyó trabajar con algunos de los niños algunos ejercicios, como "Pagar por Hablar" y actividades en círculo. La puesta en común de su visión del proyecto permitió que los monitores clarificasen sus finalidades y objetivos. Por razones de tiempo y de programación, los monitores decidieron que la totalidad del proyecto tenía que llevarse a cabo en una sesión de medio día de duración. Se programó para un viernes por la tarde, ya que es la tarde más prolongada de la que disponen los niños después de la escuela formal. Se adoptó este planteamiento en parte para facilitar la programación de los cuatro centros de tiempo libre implicados. También se decidió que el programa no se realizaría en el contexto de las actividades de jornada completa en días festivos, ya que los niños preferían actividades menos formales durante los días de fiesta y los monitores pensaban que el proyecto Respeto encajaba mejor en las sesiones que siguen al horario escolar. Los autores del programa, sin embargo, lo consideran susceptible de formar parte de un programa de actividades de verano si está correctamente planificado con anterioridad. Se seleccionó un grupo de cinco niños de entre ocho y once años en cada uno de los cuatro centros. Cada grupo se combinó con otro de una zona vecina. En un grupo de diez había seis chicos y cuatro chicas, y cinco chicas y cinco chicos en el otro grupo de diez. En uno de los grupos había una pareja de hermanos. Se explicaron las sesiones a los niños previamente y se les animó a planear la tarde en la medida de lo posible. Todos los niños participaron, sin tener en cuenta la edad, aunque seis se retiraron antes o durante la sesión. Un chico decidió retirarse de la sesión por ser incapaz de seguir los contenidos y las actividades. Este niño requería una mayor atención individualizada para entender los juegos y no se disponía de suficientes monitores durante esa tarde en concreto para atender esta necesidad. Un grupo de cinco chicos (varones) de uno de los cuatro centros de tiempo libre se retiró de las actividades. Esto se debió a que empezaron a distorsionar la actividad y se les animó a que hicieran otras cosas. El grupo de cinco niños restante continuó con el proyecto. Los monitores utilizaron el dosier para realizar los ejercicios. Adoptaron un enfoque flexible y procuraron iniciar las actividades cuando los niños estuvieron preparados. Un grupo jugó a "Pagar por Hablar" tres veces para discutir varios aspectos. Los cuestionarios a rellenar por los niños no se trabajaron antes de las sesiones. Los monitores pensaron que los niños no comprenderían las preguntas. Se pidió a todos los niños que rellenaran el cuestionario conjuntamente al final de la sesión. Sólo once de los cuestionarios fueron cumplimentados y entregados. Los materiales de soporte hacían constar con claridad que las hojas de evaluación debían trabajarse junto con los niños antes de las sesiones y que los niños debían rellenar los cuestionarios de forma individual una vez terminadas las sesiones. La falta de tiempo contribuyó a que los monitores no siguieran estos procedimientos. Evaluación de la experiencia del proyecto con niños Resumen En general, la respuesta de los niños ante los juegos y los materiales fue positiva. El juego "Pagar por Hablar" fue la actividad más popular, así como los juegos que utilizaron los monitores para explorar el concepto de compartir, respetar los turnos y habilidades para escuchar. Los niños tenían un año menos de lo que estaba previsto como grupo destinatario (de nueve a doce). Los niños de ocho años, sin embargo, no parecieron tener muchos problemas para entender los conceptos de compartir, respetar los turnos y habilidades para escuchar. Se hicieron una serie de preguntas a los niños para estudiar lo que habían aprendido durante las sesiones y cuáles eran sus actitudes hacia las habilidades comunicativas. El valor de escuchar y expresar La primera serie de preguntas trataba el valor de escucharse mutuamente y la importancia de que todo el mundo tenga las mismas oportunidades de expresarse. Todos estuvieron de acuerdo en la importancia de que todo el mundo tenga las mismas oportunidades para expresarse, y la mayoría empleó el concepto de "justicia" para explicar por qué es así. Más de la mitad dijeron que era importante que cada uno tuviera ocasión de expresar su propia opinión. Unos cuantos niños fueron más lejos, dando posibles consecuencias negativas de no tener ocasiones igualitarias de expresión. Dos respuestas, las dos de varones, indicaban que habían comprendido el valor de que todo el mundo tenga las mismas oportunidades para expresarse, pero también dejaban ver que tenían dificultades para aplicarlo a ellos mismos o para entender por qué es importante. Todos los niños demostraron comprender la importancia de prestar atención a lo que el otro está diciendo: demostraron entender como se pueden sentir los demás cuando se les presta atención y se les escucha. Lo relacionaron con las posibles consecuencias hacia ellos mismos al esperar recibir el mismo grado de atención a su vez. Las respuestas de los niños a la primera serie de preguntas evidencia que entendieron el concepto de justicia y de turnos trabajado en el juego "Pagar por Hablar" y en la actividad de escuchar. Los niños dan gran importancia al hecho de ser escuchados. "Me hace sentir mayor", "me siento importante", "me hace sentir especial porque me hace sentir que les gusto a todos", "muy contento." Para el programa Respeto para el tiempo libre, es fundamental que se escuche a los niños y que todas sus opiniones sean tomadas en serio. Los comentarios anteriores demuestran la importancia de esto para el desarrollo de la autoestima del niño. Los comentarios siguientes ilustran las descripciones y los sentimientos derivados de no ser escuchados. "Sé que no me están escuchando porque miran a otra parte y me hace enfadar." "Sé que no me escuchan porque no paran de hablar y de reír. Me da la sensación de que no le gusto a nadie." La mayoría de los niños restantes describieron el no escuchar como no mirar, no dejar de hablar o de reír, interrumpir o coger una rabieta. Los niños demostraron tener una comprensión clara del lenguaje corporal y de la respuesta verbal necesarios para expresar que se está escuchando activamente a otra persona. Uso de un lenguaje o un tono de voz insultante Para estudiar cómo se dice alguna cosa y el contenido de lo que se dice, se utilizó una pregunta deliberadamente provocadora y compleja. Invitaba a los niños a reflexionar acerca de las consecuencias que el utilizar un tono de voz o un lenguaje insultantes puede tener, tanto respecto a lo que el otro pueda sentir como a lo que pueda hacer después: "Si llamas 'cerdo' a tu hermano o a tu hermana porque te han gritado, cómo se sentirán y qué puede ser que hagan?". La pregunta podría reformularse ligeramente, ya que algunos niños no tienen hermanos. "Mi hermana se pondría triste ", "mi hermana seguramente me haría daño" Cinco niños tuvieron en cuenta tanto los sentimientos del hermano como las posibles consecuencias para ellos mismos. 122 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 123

9 " Se pondrían nerviosos y tristes. Me sacudirían y me pegarían una paliza", "se pondrían tristes y se enfadarían conmigo", "se enfadan y se ponen tristes y enojados. Podrían volver a gritar y a pelearse conmigo y empezar a pegarme". De un total de siete respuestas, tres hablaron de posibles actos violentos -hacer daño, pegar, sacudir y pegar una paliza- como posibles respuestas de los hermanos. Esta información confirma la necesidad de programas como el proyecto Respeto para enseñar a los niños a resolver los conflictos de una manera no violenta. Comunicación de sentimientos Se planteó una pregunta para descubrir cómo los niños comunicarían sus propios sentimientos a un amigo, si el amigo no quisiera jugar a su juego favorito. Dos de los niños dieron especial importancia a lo tristes o enfadados que llegarían a sentirse, mientras otros comentaron que simplemente le dirían al amigo cómo se sentían. Otros dos niños aportaron posibles consecuencias para sus amigos si no cooperaban, por ejemplo, que se irían a jugar con otros o que se negarían a jugar al juego favorito del amigo. Uno de los niños encontró una solución razonable: "Le diría 'me caes bien de verdad, pero de verdad que quiero jugar a este juego. Luego podemos hacer lo que tu quieras." Qué haría que las sesiones fueran más divertidas? Las recomendaciones de los niños en este sentido son útiles para el futuro diseño del programa. Se intentó integrar las actividades de Respeto en el programa general del centro en la medida de lo posible, de manera que los niños aplicaron esta pregunta al contexto global de sus actividades de tiempo libre y no únicamente a la parte del programa Respeto. Todas sus recomendaciones indican la necesidad de que las actividades sean más físicas y mejor estructuradas. El programa Respeto para niños de mayor edad utiliza CDs y otros materiales audiovisuales y será necesario, a largo plazo, desarrollar el proyecto en esta dirección para poder producir materiales parecidos para niños más pequeños. Evaluación de la experiencia de los monitores al aplicar el proyecto El feedback de los monitores se recogió en una sesión de valoración de dos horas con seis miembros de la plantilla que habían asistido a la formación y que se habían encargado de la aplicación del proyecto. Cuatro de ellos habían dirigido directamente las sesiones con los niños. De estos cuatro, tres presentaron una valoración de su experiencia por escrito. Discusión de la aplicación del proyecto con los monitores de Childcare Connections Los monitores sintieron que la aplicación efectiva del proyecto requería un tiempo de preparación. Ellos se habían tomado varias horas para planear las sesiones y se dieron cuenta de que esto había mejorado su comprensión común de los temas tratados. Les pareció que una presentación en vídeo de los juegos practicados durante las sesiones de formación hubiera sido útil para la aplicación práctica de los mismos. Los monitores opinaron que era preferible aplicar las sesiones en un solo día, ya que así se potenciaba la comprensión de los temas por parte de los niños. Sin embargo, les hubiera gustado poder explicar a los niños un programa de actividades más largo antes de la primera sesión, lo que hubiera ayudado a los niños a entender totalmente el propósito del proyecto. Los niños querían saber "qué venía ahora". La participación de los niños se percibió como igualitaria, sin guardar relación con la edad. Los niños más jóvenes se mostraron igual de activos a la hora de participar. Al final, todos los niños que participaron durante toda la sesión querían seguir haciendo más actividades. Pareció que la dinámica de grupo de los niños podía traer dificultades. En el grupo que tenía cinco niños varones de un mismo centro, estos mismos niños no fueron capaces de aceptar el trabajo sobre habilidades comunicativas y empezaron a distorsionar la sesión. Una vez se hubieron ido, el resto de niños trabajó bien conjuntamente. La opinión general fue que estos niños distorsionadores podían haber sido reintroducidos con algo más de atención individual. El otro grupo de diez niños pareció trabajar con mucha mayor efectividad. Los niños de este grupo parecen haber mejorado sus habilidades comunicativas y su respeto por los demás de manera significativa. Algunos de los monitores opinaron que realizar el proyecto con un grupo de diez no tendría por qué representar ningún problema. Otros opinaron que en ciertos momentos se tendría que haber trabajado con grupos más pequeños. No intentaron reducir los números o dividir los grupos de los dos centros individuales. Disponiendo de más tiempo, hubieran podido detener el juego o experimentar con maneras distintas de aplicarlo. Todos los monitores demostraron tener ganas de continuar trabajando estos aspectos y desarrollando el proyecto. Los niños explicaron a los monitores, durante los ejercicios, que sus profesores de escuela raramente demostraban el respeto que esperaban de ellos durante los ejercicios. Tenían la sensación de que era mucho más probable que se les consultara y se les escuchara en un entorno de tiempo libre que en un aula de una escuela formal. Los niños sentían que sus profesores no siempre valoraban sus opiniones ni los trataban educadamente. Los monitores afirmaron que en el tiempo libre o en otros entornos no formales se podía favorecer la comunicación y el respeto entre los niños de un modo muy efectivo. Los monitores consideraron útil el dosier de ejercicios de trabajo y lo consultaron regularmente. Más juegos de mesa, juegos de rol, accesorios y actividades artísticas hubieran aumentado el interés de los niños. Alcanzar las finalidades del proyecto requería más tiempo de aplicación del mismo. Los niños no disfrutaron rellenando el cuestionario. Los monitores argumentaron que el cuestionario de evaluación de los niños requería escribir demasiado y que debería haber sido rellenado individualmente por cada niño. Esto es, en realidad, lo que se les había pedido a los monitores que hicieran. No quisieron rellenar los cuestionarios de manera individual, tal como se les había dicho antes de las sesiones, porque pensaban que "los niños no lo entenderían." Los directores del proyecto concluyeron que en el futuro las evaluaciones deberían realizarse en compañía de los directores, no de los monitores. Childcare Connections contó con el apoyo total por parte de los padres para aplicar el proyecto. Algunos de estos padres vieron el proyecto como algo que valía la pena. Los monitores sugirieron que hacer una sesión con los padres sobre las finalidades del proyecto crearía el soporte familiar adecuado para poder entender los distintos aspectos relacionados con el respeto. Toda la plantilla estuvo de acuerdo en que las técnicas utilizadas en las sesiones podían aplicarse al trabajo del centro en relación con una serie de actividades. Esto haría posible que los niños estuvieran familiarizados con las habilidades comunicativas correctas desde una edad temprana. Valoración global y perspectivas El programa de formación para monitores La evaluación y el análisis de la aplicación del proyecto sugieren que el programa de formación se modifique en los puntos siguientes: Sería útil una mayor formación general sobre temas de igualdad y de diversidad para preparar a los monitores antes del programa de formación Respeto propiamente dicho. El programa de formación para los monitores tendría que ser más largo. Se recomienda que, para la aplicación de las próximas cinco secciones, se organicen cuatro sesiones de medio día adicionales. La presentación del programa debería relacionar más estrechamente el proyecto con las actividades de tiempo libre cotidianas. Los monitores se verían beneficiados si tuvieran más ejemplos de buenas prácticas, un vídeo que mostrara los juegos y técnicas, o monitores experimentados que "representaran" las situaciones que puedan darse. La guía contendrá más información sobre juegos de cooperación y técnicas en la publicación final. Sería conveniente confiar a los monitores que detenten responsabilidades en cada centro una función más clara de referencia y de control. En general, los monitores vieron su participación en la formación como muy positiva y disfrutaron de los juegos y las técnicas practicados durante las sesiones. También reconocieron el valor del programa Respeto para ellos mismos y para los niños. En Escocia los monitores suelen tener un acceso muy limitado a formación o titulaciones. Los monitores de Childcare Connections asisten a sesiones de formación con regularidad y el centro tiene planteamientos a largo plazo para acceder a varias titulaciones. Se recomienda que el programa de formación Respeto forme parte de los contenidos de formación continuada. 124 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 125

10 compendio7cast.qxd 18/12/ :00 PÆgina 126 La falta de experiencia y formación de los monitores sobre temáticas de igualdad hizo que una parte del programa Respeto fuera bastante difícil de asimilar por algunos de ellos, lo que podría solucionarse impartiendo una formación más general sobre diversidad antes de que se aplique el programa. Sería necesario dotar a los monitores con cargos más altos de criterios más claros para el control de la aplicación del programa con los niños. El estudio piloto se realizó en un marco temporal muy limitado. Como resultado de esto, muchas de las recomendaciones especificadas en la guía no se siguieron en su totalidad. Esto tuvo una influencia directa sobre la comprensión del proyecto por parte de los monitores y sobre el proceso de evaluación del estudio piloto. En el futuro, se insistirá en la necesidad de tomarse tiempo para ir interiorizando los materiales de formación y para discutir las distintas maneras de encajar las actividades dentro del programa general del centro de tiempo libre. Se ha destacado que los participantes en la formación sobre desigualdad de género pueden sentirse amenazados cuando se ponen en entredicho creencias e ideas que han sostenido durante largo tiempo. La evaluación de la presente formación sobre género en la sociedad ha demostrado que sí hubo resistencia a las pruebas factuales de violencia contra las mujeres que se presentaron. Esta resistencia fue más acusada en las respuestas evaluativas de dos de los hombres. Dos de los hombres, en un ejercicio realizado en grupos pequeños, no pusieron en práctica los juegos adecuadamente. Fue necesario controlar su dominancia y posterior falta de atención al punto de vista de las mujeres. Este fue el único ejemplo claro en el que el grupo siguió las clásicas pautas comportamentales genéricas de dominio masculino. Los educadores recomiendan considerar la posibilidad de que las futuras sesiones de formación se lleven ocasionalmente a cabo en grupos del mismo sexo. Esto ayudaría a tratar el tema de la dominación genérica si se diera el caso. Idealmente, resultaría útil que la formación fuera impartida por un educador y una educadora, proporcionando así modelos positivos de autoafirmación, participación y capacidad de liderazgo. Aplicación del programa El estudio piloto demostró que la aplicación práctica del proyecto podía mejorar si se modificaban los siguientes aspectos: Sería beneficioso poder contar con aportaciones continuas de monitores familiarizados con las finalidades del proyecto Respeto y con temáticas de igualdad de oportunidades. Podrían encargarse de esto bien monitores con responsabilidad en el propio centro, bien profesionales externos. Es una pauta común de la resistencia inicial a las pruebas factuales el aportar ejemplos de excepciones a la "regla" (por ejemplo, mujeres que se comportan violentamente hacia los hombres) y este grupo siguió esta pauta durante las primeras etapas. La evaluación demuestra que, para la segunda sesión de formación, la mayoría de los monitores ya habían adquirido la perspectiva y el análisis de la violencia hacia las mujeres transmitido por el programa de formación. Por lo tanto, el programa logró sensibilizar a sus participantes hacia los aspectos tratados. Una sesión detallada de preparación con los niños permitiría introducir los detalles del proyecto, así como una explicación sobre el tipo de trabajo a realizar. En este punto, se podría efectuar una evaluación del nivel inicial de comprensión de los conceptos integrados en el proyecto. El grupo estaba equilibrado por lo que al género respecta. Dos personas se esforzaron considerablemente para no dominar los debates y las actividades. Una (mujer) tenía el cargo más alto entre los monitores presentes y un rol de liderazgo. La otra (hombre) participaba en el presente estudio piloto. Es muy importante que los monitores dispongan del tiempo y de los recursos necesarios para evitar que ningún niño sea excluido de las actividades si no es estrictamente necesario. Los jóvenes pueden sacar gran partido del trabajo realizado en cada sesión. Dos mujeres impartían la formación, ambas con experiencia en la aplicación de formación sobre desigualdad de género. El grupo de monitores actuó en colaboración y se hizo obvio que confiaban los unos en los otros. Algunos de los ejercicios tocaron temas 126 bastante delicados y el grupo se prestó apoyo mutuo durante este proceso. compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre Es necesario contar con más tiempo para desarrollar las sesiones. De este modo sería posible enfocar los juegos y actividades de un manera más flexible y trabajar en grupos más pequeños. También favorecería la adaptación del trabajo a los ritmos de aprendizaje de cada niño. Las dinámicas de grupo de los niños que trabajen conjuntamente tiene que tenerse muy en cuenta. Los participantes masculinos tuvieron más dificultades para concentrarse en los juegos de comunicación. Puede ser beneficioso separar a individuos que ya hayan establecido claramente relaciones de poder. Sería necesario reflexionar sobre la creación de grupos pequeños basados en la mezcla de géneros, de personalidades y de conocimiento. A los hermanos les puede ir bien separarse, ya que la presencia de un hermano o de una hermana es potencialmente intimidatoria. Involucrar a los padres en el proyecto podría proporcionar a los jóvenes un entorno doméstico favorable. El apoyo y la comprensión parental de los temas tratados en el proyecto Respeto podrían reforzar estos temas en el hogar. Ha quedado claro que el entorno del tiempo libre es adecuado a este tipo de trabajo. Los niños pueden tener una relación más igualitaria con los monitores que con sus profesores en un contexto de educación formal. Esto capacita a los niños para demostrar sus sentimientos más abiertamente y para desarrollar una mayor percepción de igualdad entre niños y adultos. La visión que los niños tienen de no ser respetados por muchos de sus profesores se ve reafirmada por el trabajo de Alice Miller, quien afirma que la sociedad británica ha esperado, históricamente, que los niños respeten a los profesores sin necesidad de que este respeto sea recíproco. 28 Experiencia de los niños en el proyecto La mayoría de los niños disfrutaron de las sesiones. A pesar de ello, una mayor variedad de actividades haría el trabajo más placentero para los niños y para los monitores. Podrían incluirse juegos de mesa, juegos de rol, actividades artísticas y más juegos físicos. Contar con una gama más amplia de actividades también permitiría a los monitores ser más flexibles al dinamizar los juegos y los ejercicios más apropiados al estado y las necesidades de los niños. Este enfoque facilitaría la integración de las actividades en el resto del programa del centro de tiempo libre. Las sesiones fueron beneficiosas para niños de todas las edades. Debería ser posible utilizar algunas de las técnicas, como las actividades en círculo y "Pagar por Hablar," con niños más pequeños. De este modo, los niños estarían mejor preparados para los conceptos más complejos del proyecto Respeto a las edades apropiadas. 28 Miller, A. "For your own Good; the roots of violence" en Child Rearing Londres: Faber and Faber, 1983, p Fisher, R. Teaching Children to Think. Stanley Thomas, 1992, p.182 Los niños desarrollaron conceptos claros de justicia e igualdad a partir de las sesiones. Consideraron el impacto de las acciones de otros y de las suyas propias a la hora de escuchar y de utilizar otras habilidades comunicativas. Reconocieron claramente que era "injusto" que no todos los miembros del grupo tuvieran el mismo derecho a tomar parte en las discusiones. La comprensión conceptual por parte de los niños refleja la afirmación de Fisher cuando dice que "el lenguaje político de los adultos ya se ha adquirido a los nueve años".29 La mayoría de los niños también reconocieron las potenciales consecuencias violentas, en muchos casos físicas, de insultar a miembros de la familia. La cultura de la violencia en el entorno doméstico parece indicar que un trabajo más profundo con jóvenes podría ayudar a potenciar soluciones pacíficas para situaciones de conflicto. Educación por la paz en el tiempo libre compendio de buenas prácticas 7 127

11 compendio7cast.qxd 18/12/ :01 PÆgina 128 Conclusiones La aplicación piloto de la sección de Comunicación del programa Respeto ha constituido, en general, un ejercicio satisfactorio. Los monitores y los niños sintieron haber sacado partido de su participación en el programa y todos se mostraron muy dispuestos a continuar en la totalidad del programa tal como está desarrollado. Los monitores y los niños en general alcanzaron la finalidad de entender el valor de unas buenas habilidades comunicativas para los objetivos más globales del programa Respeto. Los objetivos de educación para la paz del proyecto han sido en parte cumplidos en este estudio de pequeña escala, pero intensivo. El proceso de evaluación definirá claramente la elaboración de la futura formación para monitores, de la guía del programa y de la gama de actividades, juegos y recursos para incorporar a la iniciativa. Se prestará atención a las dificultades identificadas durante la evaluación del programa, incluyendo la distribución temporal, un acompañamiento más específico y más recursos y flexibilidad a la hora de aplicar el programa. Este estudio piloto afectará el desarrollo de la totalidad del programa Respeto. SOSCN quisiera agradecer a los niños, los padres y los monitores de Childcare Connections, en Edimburgo, su buena disposición para participar en este estudio. Gracias también a nuestros colegas del Zero Tolerance Charitable Trust por el uso de sus materiales y programa de formación, que han sido adaptados al entorno del tiempo libre. 128 compendio de buenas prácticas 7 Educación por la paz en el tiempo libre

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