APORTACIÓN ANTROPOLÓGICA Y PALEOPATOLÓGICA A LA ARQUEOLOGÍA FUNERARIA GADITANA DEL SIGLO II A. C.

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1 APORTACIÓN ANTROPOLÓGICA Y PALEOPATOLÓGICA A LA ARQUEOLOGÍA FUNERARIA GADITANA DEL SIGLO II A. C. PROYECTO DE INVESTIGACIÓN DEL MÁSTER EN PATRIMONIO HISTÓRICO-ARQUEOLÓGICO Módulo específico: Arqueología Curso académico: Dirigido por : D. Darío Bernal Casasola, Profesor titular de Arqueología Alumna: Mª Milagros Macías López Fecha: 10 de septiembre de 2007

2 ÍNDICE 1.- Introducción Justificación del estudio Objetivos Plan de trabajo Antecedentes Antecedentes generales de estudios de las necrópolis de Cádiz Antecedentes de la excavación del solar del Teatro de Andalucía/ Antecedentes de la excavación arqueológica de Plaza de Asdrúbal/ Antecedentes de estudios antropológicos y paleopatológicos de la necrópolis de Cádiz Material y métodos Material objeto de estudio Método para el análisis de las estructuras funerarias Metodología para el estudio antropológico Preparación de los restos óseos humanos Grado de preservación de los individuos Determinación del sexo Estimación de la edad Antropometría Otras características no métricas Variantes anatómicas craneales Metodología para el estudio paleopatológico Descripción de las lesiones que afectan al hueso Observación visual macroscópica Diagnóstico por la imagen Análisis anatomopatológico Lesiones pseudopatológicas y tafonómicas Metodología del estudio paleoestomatológico Identificación de las piezas dentarias Inspección macroscópica..24 1

3 Diagnóstico por la imagen Alteraciones de la articulación temporomandibular Otras patologías dentarias Metodología para el análisis poblacional Marcadores de stress nutricional Marcadores de stress ocupacional Resultados y discusión Arqueología funeraria Ubicación de las necrópolis Distribución de los enterramientos Tipología funeraria Orientación de los difuntos Posición de los difuntos Ajuar Estudio antropológico Estado e índice ce conservación Sexo y edad Complexión física y estatura Tipología craneal Variantes anatómicas craneales Estudio paleopatológico Dismorfismos esqueléticos Malformaciones de la columna vertebral Enfermedades reumáticas Lesiones traumatológicas Neoplasias Osteopatías metabólicas Osteodistrofias Otras lesiones óseas Patología no ósea Patología otológica Lesiones tafonómicas Resumen de las entidades nosológicas observadas

4 7.4.- Estudio paleoestomatológico Índice de conservación Enfermedades dentales infecciosas Enfermedades dentales degenerativas Displasias del esmalte Lesiones dentales traumáticas Variantes anatómicas Anomalías de la pulpa dentaria Quistes odontogénicos Patología de la articulación témporomandibular Resumen de la paleoestomatología Análisis poblacional Marcadores de stress de actividad Marcadores de stress nutricional Difusión y explotación del proyecto Conclusiones Bibliografía Anexos Anexo I A 131 Anexo I B Anexo IIA 133 Anexo II B Anexo III A. 137 Anexo III B Anexo IV A. 139 Anexo IV B. 141 Anexo V A Anexo V B

5 1.- INTRODUCCIÓN La Nueva Arqueología plantea por primera vez la necesidad del registro sistemático funerario como fuente de información privilegiada sobre la estructura social y la cultura, yendo más allá de los tradicionales enfoques descriptivos, constituyendo la génesis de lo que hoy se denomina Arqueología de la Muerte o Arqueología Funeraria. El documento funerario es un producto material de la acción social mediatizada por la intencionalidad de su constitución discursiva incluso en lo que se refiere a la información paleodemográfica y paleopatológica, dos rasgos de la mortalidad que aparentemente son independiente de la intencionalidad discursiva del ritual funerario. El estudio interdisciplinar de las necrópolis incluyendo en él el estudio de los restos óseos humanos como material de alto valor arqueológico, es algo que hoy día se demanda como información necesaria para el conocimiento de la sociedad que se estudie. Resulta fácil comprender que más allá de las fuentes escritas en la historia de los pueblos, sólo una reconstrucción interdisciplinar de las condiciones y formas de vida pueden aportar alguna luz sobre las características de la calidad de vida y salud-enfermedad de nuestros antepasados. Por ello, las evidencias materiales que maneja la arqueología en el ámbito funerario pueden verse enriquecidas sustancialmente con la información que aportan los restos humanos más allá de los aspectos estrictamente rituales o simbólicos, como la deposición/orientación en el seno del contenedor funerario o el tratamiento del cuerpo. El esqueleto humano constituye la principal fuente de información directa acerca de la constitución biológica y del estado de salud/enfermedad de los individuos. Permite determinar el sexo, edad, regímenes dietéticos, afecciones, etc. Desde una perspectiva poblacional, la información que aportan los restos antropológicos pueden utilizarse para elaborar perfiles demográficos y explorar la calidad de vida y las estructuras socioeconómicas. En la última década son muchos los proyectos de investigación arqueológicos en nuestro país que incluyen los estudios antropológicos y paleopatológicos como parte fundamental de los mismos, por citar algunos: Proyecto Gatas (Castro et alli, 1995, 134), 4

6 Espacios y usos funerarios en Corduba (Vaquerizo, 2002, 143) o Los primeros pobladores de Valentia (García-Prósper y Guérin, 2002, 203). En la ciudad de Cádiz, a pesar del rico patrimonio funerario que posee, aún no se ha abordado su estudio de manera integral, por lo que este trabajo pretende dar un primer paso en ese sentido, realizando una aportación al conocimiento de la sociedad del siglo II a. C. a través del análisis de las estructuras funerarias y del análisis antropológico y paleopatológico de los restos humanos recuperados de ellas. 5

7 2.- JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO El inicio de la investigación arqueológica en la ciudad de Cádiz está vinculado a hallazgos de naturaleza funeraria. En efecto, la localización casual del sarcófago antropoide masculino en 1887 y de otros enterramientos de tipología fenicio-púnica en las obras que se realizaban en la denominada Punta de la Vaca para la Exposición Marítima, fueron el germen para que a principios del siglo XX, se plantease la necesidad de realizar excavaciones arqueológicas (Muñoz, 1998, 131). Desde entonces hasta la actualidad se han puesto al descubierto miles de tumbas, con cronologías que abarcan desde el siglo VII a.c. al IV d.c. Sin embargo, estos extraordinarios hallazgos no se han visto correspondidos en su investigación y publicación. Ruiz (2006, 42-47) en su artículo Morir en Gadir. Un proyecto de investigación necesario hace una interesante reflexión sobre este tema. Otros autores se han hecho eco de esta deficiencia poco justificada, y menos aún si se tiene en cuenta que tanto la ciudad de Gadir como Gades aún no han salido plenamente a la luz, con lo cual los únicos datos arqueológicos que de ellas y sus habitantes se poseen, son sus necrópolis. Así, dice Sibón (2006, 9-10) se debería contar con un estudio global de las necrópolis, es decir, de la tipología funeraria, los ajuares, los restos óseos. Algo, que hoy por hoy no podemos encontrar en la bibliografía específica. Por ello, todos los trabajos que se realicen sobre el mundo funerario de esta ciudad, podrán contribuir a ese estudio global y unificador que necesita la Necrópolis gaditana. Desde el siglo VII a.c. al IV d.c., las zonas de necrópolis por excelencia son extramuros de la ciudad actual. Sin embargo, también se han hallado zonas de enterramientos aislados y dispersos en la zona de intramuros (desde el siglo II a.c. a época imperial, -excepto el enterramiento EF-3 del Teatro Andalucía/95, cuya cronología se ha estimado del siglo V-III a.c.-), concretamente en el área correspondiente a la isla de Erytheia donde distintos autores suponen que se ubicó la antigua ciudad antes de los Balbos. A la luz de los hallazgos actuales, en cuanto a los lugares de enterramientos, aún no se ha investigado por qué desde el siglo II a.c., y al parecer no antes, se comienza a utilizar la isla de Erytheia como lugar de enterramiento, a quiénes se enterraban en ella, etc. Para intentar arrojar alguna luz acerca de esta cuestión, se han seleccionado dos excavaciones que pusieron al descubierto dos zonas de enterramientos del siglo II a.c., una intramuros, situada 6

8 en la antigua isla de Erytheia (Teatro de Andalucía/95) y otra extramuros, ubicada en una de las zonas de necrópolis más utilizada desde el siglo VII a.c. (Plaza de Asdrúbal/ 83). Un hecho histórico de gran envergadura que ocurrió en el siglo II a.c. fue el inicio de la colonización romana en la Península Ibérica. En el caso de la ciudad de Cádiz, ésta firma un tratado con Roma en el año 206 a.c. y aunque según la documentación histórica no se produjo una colonización propiamente dicha como ocurrirá en Carteia, Itálica, Córduba o Valentia, debió ser el inicio de una lenta pero progresiva romanización, donde el sustrato púnico permanecería durante mucho tiempo. En la actualidad dos proyectos de investigación estudian, a través del análisis de los restos óseos humanos, el impacto de la colonización romana sobre la estructura biológica de la población en la península Ibérica. Ellos son: Colonia Patricia de Córduba, por las doctoras Garralda y Cabellos y Los primeros pobladores de Valentia por los investigadores García-Prósper, Polo, Alapont y Guérin, entre otros. La ciudad de Cádiz, que jugó un importante papel en los acontecimientos que se desarrollaron durante este siglo en la Península Ibérica puede contribuir con el estudio interdisciplinar de su necrópolis a una mejor comprensión de la hibridación y evolución cultural de su población. Por último, la elección de ambas áreas de enterramientos se ha basado en: - Teatro Andalucía 1995: excavación de urgencia con vigor de la Ley de Patrimonio, localizada en intramuros y excavación de los restos óseos humanos realizado por una especialista. - Plaza de Asdrúbal 1983: excavación de urgencia sin vigor de la Ley de Patrimonio, localización extramuros y extracción de restos óseos humanos sin personal especializado. Con ello se trata de evidenciar que la colaboración de especialistas en el rescate de los restos óseos, permite una mejor y mayor documentación y preservación de los mismos, así como que a pesar de la pérdida de información en las excavaciones antiguas, los restos óseos salvados aportar muchos datos valiosos. 7

9 3.- OBJETIVOS El trabajo que aquí se presenta tiene varios objetivos: - Profundizar en el conocimiento de la necrópolis gaditana del siglo II a.c. - Exponer un modelo de análisis integral de las estructuras funerarias. - Analizar todos los aspectos materiales (macro y microespaciales) de las estructuras funerarias de ambas excavaciones. - Realizar un estudio antropológico y paleopatológico de todos los restos humanos hallados en ambas necrópolis para obtener la máxima información de las características morfológicas, nutricionales, patológicas y de actividad de cada grupo de población. - Relacionar los resultados de los elementos funerarios de cada enterramiento con los resultados antropológicos y paleopatológicos de los restos óseos humanos rescatados de los mismos. - Comprobar si existen diferencias sustanciales entre ambos grupos de población, tanto rituales como sociales, de salud y enfermedad, etc. - Efectuar un primer acercamiento a la población enterrada en extramuros y la enterrada en intramuros, ya que un conocimiento concluyente requerirá la ampliación del estudio a un mayor número de tumbas. - Aportar una nueva línea de investigación para la gran necrópolis gaditana en general y para el siglo II a.c. en particular. - Mostrar que a pesar de la pérdida de información de excavaciones antiguas y/o de urgencias, los restos documentales, materiales u óseos salvados pueden aportar datos valiosos dentro de un análisis integral. 8

10 4.- PLAN DE TRABAJO - Entrevistas y consultas con el tutor para perfilar las propuestas de trabajo por ambas partes hasta delimitar el presente estudio. - Documentación. En primer lugar se hizo una revisión de los Anuarios Arqueológicos de Andalucía para conocer las necrópolis excavadas y la información que de ellas se daban en los correspondientes informes. Luego se investigó cuantas publicaciones acerca de las necrópolis de Cádiz se hubiesen editado. También se ha realizado un examen del estado de la cuestión de la Arqueología de la Muerte o Arqueología Funeraria a la luz de las tendencias teóricas y metodológicas de la Nueva Arqueología y una revisión actualizada de las publicaciones especializadas de antropología y paleopatología. Se consultó, previa solicitud, en la Delegación de Cultura de Cádiz el informe de excavación del solar del antiguo Teatro Andalucía (1995) y de Plaza de Asdrúbal 1983 (de éste último sólo se pudo obtener fotocopia del cuaderno de excavación referente a las tumbas, el resto de la documentación no ha aparecido, tampoco en el Museo Arqueológico Provincial). - Solicitud de Estudios de Materiales según lo dispuesto en el Reglamento de Actividades Arqueológicas, título III, capítulo I, artículo 20 del BOJA 15 de junio de 2003, a la Delegación de Cultura, para estudiar los restos óseos humanos procedentes de la necrópolis del Teatro de Andalucía (1995) y Plaza de Asdrúbal (1983) depositados en el Museo Arqueológico de Cádiz. - Análisis de la documentación y recogida de datos de cada enterramiento. - Estudio antropológico y paleopatológico de los restos óseos humanos (según la metodología que se expone a continuación). - Análisis integral de datos. - Revisión bibliográfica e integración de la información. - Elaboración del informe. 9

11 5.- ANTECEDENTES Antecedentes generales de estudios de las necrópolis de Cádiz La ciudad de Cádiz es privilegiada en cuanto a su mundo funerario. Pocas poblaciones antiguas cuentan con una necrópolis de uso ininterrumpido durante 1000 años (VII a.c.-iv d.c.) y con una cantidad de tumbas tan numerosas (se calcula que una excavadas hasta nuestros días), que permite, estadísticamente, tener una representatividad demográfica, de salud/enfermedad, tipo de alimentación, actividades laborales, religiosidad, creencias, etc. en cada periodo histórico y cómo y en qué medida fue evolucionando en cada uno de esos aspectos a los largo de los diez siglos. Pero también ha quedado reflejada la deficiencia de investigación y publicación, llegando incluso en los últimos años, a dejarse de publicar los informes de excavaciones donde aparecen necrópolis en los Anuarios Arqueológicos de Andalucía. En efecto, haciendo una revisión de los mismos se contabilizan los siguientes informes de excavaciones de necrópolis en la ciudad: AAA/85: 5 informes. AAA/86: 3 informes AAA/87: 4 informes AAA/88: 1 informe AAA/89: 2 informes AAA/90: 0 informes AAA/91: 0 informes AAA/92: 0 informes AAA/93: 0 informes AAA/94: 1 informe AAA/95: 1 informe Del año 1996 a 2003 no se ha publicado ninguno, a pesar de que son en esos años cuando se ha sacado a la luz el mayor número de tumbas. Por otra parte, los informes publicados son incompletos, a veces, sólo dan el número de tumbas excavadas y su cronología general. Estas circunstancias dificultan el conocimiento de cuantas tumbas se han excavado por épocas, porcentajes de tipologías, de orientación y posición del cadáver, ajuares, etc. En cuanto a otras publicaciones existentes sobre las necrópolis gaditanas, se encuentran escasos estudios editados. La mayor parte se han centrado fundamentalmente en las necrópolis fenicias y fenicio-púnicas, en las cuales sólo se describen o enumeran las tipologías de tumbas (Muñoz, 1998, ; Perdigones et alli, 1990; Muñoz, 1993,7-15; 10

12 Sibón, 2006,11-24, entre otros), ajuares (Perea, 1985,37-42, Ferrer et alli, 2000, ; Sáez, 2006, ), ritual funerario (numerosos artículos de Niveau de Villedary, 2006, 25-31; 2006, 35-64, por citar algunos). Referente a la necrópolis romana las publicaciones son mucho más escasas. Una de las pocas publicaciones realizadas es un estudio de la distribución de la necrópolis de Gades (Morales, 2006, 32-41). La publicación en 2004 de la monografía Gadir-Gades. Nueva perspectiva interdisciplinar (Chic et alii, 2004), integra los hallazgos arqueológicos, documentación histórica y las recientes investigaciones geomorfológicas de la ciudad de Cádiz y su entorno Antecedentes de la excavación arqueológica del solar del Teatro de Andalucía/95 La causa que produce la investigación arqueológica es la demolición en 1994 del antiguo Teatro-Cine Andalucía con el objetivo de construir un edificio de nueva planta, por lo que la excavación se encuadra en las denominadas de urgencias. El solar se encuentra situado entre las calles Sacramento, Barrié y Guerra Jiménez, ubicadas en el casco antiguo de Cádiz y tiene una extensión total de 1296 m2. La excavación fue dirigida por D. Luis Cobos Rodríguez, participando también, Dña Maribel Molina Carrión (arqueóloga), Dña Mª Milagros Macías López (colaboradora en la excavación de los restos óseos humanos) y ocho operarios, comenzando la misma a finales de Junio de 1995 y finalizando en los primeros días de agosto del mismo año. La memoria de esta excavación ha sido publicada en el Anuario Arqueológico Andaluz 1995 (Cobos, 1997, 19-31). A continuación se hace un sucinto resumen de lo más relevante contenido en ella centrándose fundamentalmente en lo referente a la necrópolis. Ya en los inicios de la excavación se divisó dos sectores perfectamente delimitados, cada uno de los cuales ocupaba aproximadamente una mitad del solar (figura 1): Sector 1 (situado al oeste) en el que los principales acontecimientos fueron: - Necrópolis romana del siglo II a.c. (12 enterramientos). - Distribución de fogatas de época púnica en la playa (siglo V-III a.c.). - Un enterramiento de época púnica (siglo V-III a.c.). - Colmatación progresiva del Canal bahía-caleta. - Nivel más antiguo de playa (siglo VIII a.c.). 11

13 Sector 2 (situado al este), donde aparecen un mosaico tardorromano (siglo III d.c.) y una gran factoría de Salazón del siglo I a.c.). Las doce estructuras funerarias citadas anteriormente se hallaron en la unidad estratigráfica 2 (arena de playa) que buzaba de norte a sur formando una pendiente cercana al borde del canal en esos momentos. Los artefactos más relevantes que ayudaron a datarla fueron: bordes de ánfora Dressel 1, Grecoitálicas, Lamboglia 2, ánforas de época púnica del siglo II a.c. (E-1- Ponsich II, Mañá C-2) y una moneda: gades del siglo II a.c. La estructura funeraria datada en el siglo V-III a.c. se encontraba depositada en las unidades estratigráficas 37 y 38. NECRÓPOLIS Figura 1. Planta del solar del Teatro Andalucía. (Cobos, 1995). Pocas son las investigaciones posteriores que se han realizado sobre este yacimiento. En cuanto a las publicaciones, como ya se citó anteriormente, el informe de la excavación se editó en el AAA/95 (Cobos, 1997, 19-31), sin embargo en el no constan los datos preliminares antropológicos y paleopatológicos que están reflejados en la memoria de la excavación entregada en la Delegación Provincial de la Consejería de Cultura de Cádiz, inmediatamente concluida la excavación en agosto de También en 1997, se publicó en 12

14 el Boletín del Museo de Cádiz el artículo Intervención Arqueológica en el solar del antiguo Teatro Andalucía de Cádiz: la factoría de salazones y la representación gráfica del faro de Gades, (Cobos, Muñoz y Perdigones, 1997, ), en el cual sólo se añade el descubrimiento del dibujo del faro de Gades en una de las cisternas de la factoría de salazón, excavadas en una segunda campaña. En cuanto a la necrópolis, sólo se cita el número de tumbas halladas y su cronología. Por último, en el artículo Ánforas orientales en el extremo occidente: las importaciones de LR 1 en el sur de Hispania (Éxposito Álvarez y Bernal Casasola, 2007, ), se presentan tres ejemplares de ánforas de tipo LR 1 datadas en el siglo V-VI d.c. procedentes del relleno de una de las cámaras de la cisterna de la factoría de salazón. La excavación de las tumbas por personal especializado, propició la detección inmediata de interesantes patologías que fueron objeto de presentación y publicación en foros especializados. Así en 1996, se publica el artículo: Case historic about a rib osteosarcoma (Macías, 1996, 2). En 1997 se presentó en el V Congreso Nacional de Paleopatología celebrado en San Fernando (Cádiz) tres comunicaciones referentes a tres patologías muy singulares observadas en sendos individuos exhumados en esta excavación y publicadas posteriormente en las correspondientes Actas: - Raro caso de osteosarcoma costal y posible cromosomopatía en un individuo del siglo II a.c. hallado en Cádiz (Macías, 1997, ). - Granuloma eosinófilo unifocal en un individuo del siglo II a.c. hallado en Cádiz (Fernández y Macías, 1997, ). - Estudio de una cavidad quística mandibular en un individuo del siglo V a.c. hallado en Cádiz (Picazo y Macías, 1997, ). En el Boletín de la Asociación Española de Paleopatología se publicaron dos artículos en relación con sendas patologías mostradas por otros individuos de esta necrópolis: - Defecto óseo en la cara articular proximal de la primera falange del pie (Macías, 1998,16). - Lesiones osteolíticas craneales de origen tafonómico (Macías, 1998, 6-7). 13

15 La última publicación editada en relación a este yacimiento es la titulada Placa de estuco con representación pictórica del faro de Gades (Muñoz Vicente, 2004, ). Una pequeña parte de la factoría de salazón fue consolidada y puesta en valor in situ, en el año El dibujo del Faro de Gades fue rescatado de la cisterna y expuesto en el Museo Arqueológico de Cádiz Antecedentes de la excavación arqueológica de Plaza de Asdrúbal 1983 La Plaza de Asdrúbal constituye un espacio de grandes dimensiones en el cual se han llevado a cabo numerosas campañas de excavaciones, en momentos de remodelación y/o construcciones en la misma, dando como resultado en todas ellas la existencia de una vasta necrópolis, utilizada desde el siglo VII a.c. al IV d.c.. La excavación de 1983 se produjo a raíz de la construcción de un nuevo edificio. Fue llevada a cabo por D. Ramón Corzo bajo la competencia del Museo Arqueológico Provincial de Cádiz, participando también D. Ángel Muñoz Vicente y D. Francisco Blanco. Se realiza, como su fecha indica, antes de la entrada en vigor de la Ley de Patrimonio de 1985, por lo que no existía la obligatoriedad de entregar informe de la excavación a la entidad administrativa correspondiente. A pesar de realizar una exhaustiva búsqueda de información acerca de dicha excavación sólo se ha conseguido una fotocopia del cuaderno de excavación (Corzo, 1983) circunscrita a la descripción de las tumbas excavadas, considerándose que la información contenida era suficiente para poder realizar el estudio que aquí se aborda. En esta campaña se exhumaron tres enterramientos del siglo V a.c., cuatro del siglo IV a.c., una del siglo III a.c., veinte del siglo II a.c. y una del siglo I a.c. No se han hallado otras investigaciones o publicaciones específicas de la misma o englobadas en otros estudios más amplios, salvo algunas de carácter paleopatológico que se citan en el siguiente apartado. 14

16 5.4.- Antecedentes de estudios antropológicos y paleopatológicos de la necrópolis de Cádiz Los únicos estudios publicados de esta índole (además de los citados en el apartado 5.2, página 13) son: - Un estudio general antropológico: Estudio preliminar de los restos óseos de la necrópolis de Cádiz, (Alcázar y Mantero, 1990, ). Se trata de un primer acercamiento al estudio antropológico de 44 inhumaciones (de 7 excavaciones diferentes), 5 de las cuales pertenecen cronológicamente al siglo III a.c., pero no se refleja la etapa cronológica de las 39 restantes. Además, y como ejemplo, de la excavación Avenida Andalucía/Plaza de Asdrúbal/85, donde se recuperaron 65 enterramientos con cronologías del siglo V a.c. al II d.c., (Perdigones y Muñoz, 1986, 58-62) se estudian sólo 18, pero no se especifica de qué época. El estudio refleja el sexo, edad, estatura, índices cefálicos, capacidad craneana y una sucinta relación de algunas patologías observadas. - Estudios individuales de patologías singulares: - Utilidad de la tomografía computerizada de oído en paleopatología (Macías, 1997, ). - Elevada incidencia de atresia del conducto auditivo externo en una muestra de población gaditana del siglo II-III a.c.. Probables Síndromes de Treacher-Collins (Macías,1997, ). - Enfermedades otológicas halladas en una muestra de población púnica y romana de Cádiz (Macías et alii, 1999, ). En ellas se estudian las patologías otológicas de varios individuos del Teatro de Andalucía/95 y de la Plaza de Asdrúbal/83 de los siglos V a.c. al II a.c. 15

17 6.- MATERIAL Y MÉTODOS Material objeto de estudio Se realiza el estudio de 12 enterramientos del siglo II a.c. sacados a la luz durante los trabajos de excavación del solar del Teatro de Andalucía en 1995 y situado en el borde meridional de la antigua isla de Erytheia (intramuros de la actual ciudad de Cádiz), así como de 20 enterramientos excavados en la campaña de 1983 en la Plaza de Asdrúbal (situada a extramuros de la ciudad). El análisis de estos materiales ha presentado dos grandes dificultades. Por una parte, la fragmentación y fragilidad de los restos óseos debida al medio ambiente en que han permanecido durante dos mil años, por otra, a las deficiencias durante su extracción por realizarse en excavaciones de urgencia, lo que no permite ni la documentación exhaustiva durante la excavación, ni su extracción usando métodos de consolidación in situ. Todo ello ha contribuido al bajo porcentaje del esqueleto que se conserva de cada individuo, a lo que hay que añadir, sobre todo en los restos óseos procedentes de la Plaza de Asdrúbal, las malas condiciones de conservación y almacenamiento tras su extracción. El número de enterramientos que se estudia no constituyen una muestra representativa de cada grupo humano estudiado, pero dado los límites y el carácter de este trabajo dentro del marco del Master en Patrimonio y Arqueología, constituye una muestra suficiente para aplicar una metodología integral de análisis de arqueología funeraria, antropología y paleopatología, así como ofrecer una propuesta de resultados estimativos, que deberán ser completados y/o modificados con la ampliación de este tipo de investigación a otras excavaciones del mismo periodo histórico Metodología para el análisis de las estructuras funerarias La arqueología de la muerte es una propuesta metodológica relativamente moderna. Comienza de la mano de la nueva arqueología, la cual reivindica como propia la idea de que el ámbito funerario refleja los principios organizativos de los sistemas sociales, y que por 16

18 tanto, el análisis de sus dimensiones materiales resulta útil para la explicación del funcionamiento y transformación de éstos. Bajo esa etiqueta suelen englobarse aquellos enfoques encaminados al conocimiento de los aspectos socialmente significativos de los individuos fallecidos a través de los vestigios materiales producto de su deposición funeraria (Castro et alli, 1995, 129) Esta función explicativa -y no sólo descriptiva- de la historia le confiere un carácter científico. Para desarrollar la capacidad explicativa cualquier investigación histórica ha de estar orientada por una teoría precedente. Lejos de entrar a analizar el interesante debate de la problemática teórica y metodológica entre las distintas corrientes epistemológicas aplicadas a la Arqueología de la Muerte (desde la New Arqueology a las recientes arqueologías críticas: postprocesuales, postmodernas, contextuales, estructural-simbólica, etc., ya que no es objeto de este trabajo), sólo se reseñarán los aspectos globales de ellas que se utilizarán de base para este estudio. Uno de los aspectos en que la mayoría de los autores están de acuerdo es en el enunciado de la correspondencia directa entre la heterogeneidad de las prácticas funerarias y la complejidad estructural del sistema social. Esta premisa se apoya en otra: la existencia del paralelismo entre el estatus de un individuo vivo y el tratamiento que recibe al morir por parte de la unidad social que reconoce responsabilidades para con éste (Castro et alli, 1995, 129). En este trabajo pues, se analiza e integra la información recopilada en el continente y en el contenido de cada enterramiento, teniendo en cuenta que determinados vestigios son reflejos de acciones intencionadas para con el difunto que tienen un trasfondo cultual y de creencias, dejando en ello toda una simbología. Todo aquello que una población le dedica a los difuntos son aspectos importantes para estudiar qué clase de mentalidad imperaba, de dónde fue tomada, por qué se da en esa zona, qué rango social poseían los cadáveres en vida, etc. Todos estos aspectos están estrechamente relacionados con la naturaleza económica de la comunidad (Sibón, 2006, 13). Los niveles de análisis para conseguir una representación adecuada de una sociedad antigua determinada a través del estudio de una necrópolis, se han tomado de Mata (1996, 169) (figura 2). En una situación ideal estos datos deberían confrontarse con los procedentes de los asentamientos con el fin de obtener una visión contrastada de la estructura de la 17

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